{"schema":1,"source":"Footnotes extracted verbatim from author DOCX uploads; locus only when explicit in source anchor. Candidate locus is unverified.","entries":[{"edition":"recensio-es","footnote_id":"1","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":229,"anchor":"La presente edición en el contexto de la tradición editorial. Conviene situar esta obra con honestidad dentro de la tradición de ediciones de Vitruvio, para precisar qué aporta y qué no pretende ser. La edición crítica de referencia sigue siendo la de la Collection des Universités de France («Budé», Les Belles Lettres, 1969–2009), publicada libro por libro por Les Belles Lettres, con responsabilidades editoriales dif","text":"Pierre Gros, editor y comentarista fundamental de Vitruvio en la Collection des Universités de France, se cita aquí por sus trabajos sobre arquitectura romana y la interpretación de De architectura.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"2","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":238,"anchor":"Nota sobre los títulos de los libros. Conviene advertir que los códices no transmiten títulos temáticos para los diez libros. La tradición manuscrita —encabezada por el Harleianus 2767 (H)— solo consigna la fórmula «Liber primus explicit, incipit liber secundus» (y H añade, único, «deo gratias amen»); de las rúbricas o capitula únicamente sobreviven las del Libro I. En consecuencia, los títulos latinos descriptivos q","text":"La gnomónica es el arte y la ciencia de la construcción e interpretación de los relojes solares. El término deriva del griego γνώμων (gnṓmōn), que designa, entre otros sentidos, el instrumento o la varilla cuya sombra permite determinar una dirección o una medida temporal.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"3","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":270,"anchor":"De architectura no se limita a cuestiones técnicas. De clara inspiración helenística y con referencias explícitas a inventores como Ctesibio, el tratado aborda de manera enciclopédica los órdenes arquitectónicos, los materiales de construcción, las técnicas decorativas, la tipología de edificios, la hidráulica, el uso del color, la gnomónica (Libro IX) y las máquinas tanto civiles como militares (Libro X). Vitruvio d","text":"Ctesibio (griego: Κτησίβιος, Ktēsíbios; activo en el siglo III a. C.) fue inventor, ingeniero hidráulico y mecánico griego de Alejandría. La tradición le atribuye trabajos fundamentales sobre neumática, bombas de agua y el perfeccionamiento de la clepsidra. Sus investigaciones sobre aire comprimido y dispositivos hidráulicos ocupan un lugar destacado en la historia de la mecánica helenística.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"4","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":316,"anchor":"El nombre con que la tradición conoce al autor —Marcus Vitruvius Pollio— responde a la estructura tripartita del onomástico romano: praenomen, nomen y cognomen. De los tres elementos, solo el nomen Vitruvius está atestiguado con seguridad, por los títulos de los manuscritos y por las menciones antiguas de Plinio (índices de los libros XVI, XXXV y XXXVI de la Naturalis historia), Frontino (De aquaeductu 25) y Faventin","text":"Marcus Vitruvius Pollio es la forma tradicional del nombre del arquitecto y autor romano activo en el siglo I a. C. Su cronología exacta permanece incierta; suele situárselo entre el final de la República y los comienzos del principado de Augusto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"5","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":318,"anchor":"El cognomen Pollio es de transmisión tardía y problemática. Su asociación con Vitruvio depende, entre otros testimonios, de la fórmula de Faventino «Vitruvius Polio aliique auctores», cuya sintaxis admite más de una lectura. No existe base suficiente para derivar de Pollio una etimología biográfica, una condición social determinada ni una relación con Gaius Asinius Pollio. Por ello, «Marcus Vitruvius Pollio» se conse","text":"Marcus Cetius Faventinus, Artis architectonicae privatis usibus abbreviatus liber («Libro abreviado de técnica arquitectónica para usos privados»). La obra depende ampliamente de Vitruvio y aporta pocos datos autobiográficos. Su prefacio anuncia una exposición deliberadamente práctica, centrada sobre todo en la arquitectura privada y destinada a constructores más que a una discusión teórica exhaustiva.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"6","locus":"1.praef.2","candidate_locus":null,"source_paragraph":320,"anchor":"Vitruvio, que según su propio testimonio (1.praef.2) había servido en la preparación de máquinas de guerra en tiempos de Julio César, se dedicó a la arquitectura civil tras retirarse del servicio militar. Durante este período, creó su única obra construida conocida, la Basílica de Fanum Fortunae (hoy Fano, en las Marcas, Italia), descrita con detalle en De architectura 5.1.6–10. Sin embargo, su legado más perdurable ","text":"Augusto (Augustus), nacido Gaius Octavius en 63 a. C., fue el primer emperador romano. Adoptado testamentariamente por Julio César, después de 44 a. C. llevó el nombre de Gaius Julius Caesar Octavianus según el uso historiográfico moderno, y en 27 a. C. recibió del Senado el título de Augustus. En las fuentes griegas, Καῖσαρ (Kaisar) corresponde al latín Caesar.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"7","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":322,"anchor":"Tatarkiewicz no duda en afirmar que Vitruvio es «altamente representativo del helenismo y de sus interpretaciones de este arte». Además, señala que «las ideas que emplea […] eran típicas del helenismo tardío» y pudo inspirarse en las obras y escritos de Hermógenes, arquitecto de fines del siglo III o del siglo II a. C. en Asia Menor, a quien «debe la mayor parte de sus opiniones». Para Cervera Vera, Vitruvio es el pr","text":"Hermógenes de Alabanda (Hermogenes, Ἑρμογένης) fue un arquitecto griego vinculado a Alabanda, en Caria. Vitruvio lo asocia con el desarrollo del templo pseudodíptero y con una defensa del orden jónico frente al dórico. La tradición le atribuye, entre otras obras, el templo de Artemisa en Magnesia del Meandro y el de Dioniso en Teos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"8","locus":"1.1.3","candidate_locus":null,"source_paragraph":359,"anchor":"Para la formación teórica del arquitecto, Vitruvio abogó por una educación en las artes liberales, transfiriendo la necesidad de una educación integral desde la retórica según Cicerón hacia su propio campo. Esto se relaciona con la necesidad de una educación completa defendida por los griegos (ἐγκύκλιος παιδεία, enkýklios paideía). Vitruvio enumeró en 1.1.3 las disciplinas que un arquitecto debería dominar en benefic","text":"Marcus Tullius Cicero (106–43 a. C.), Cicerón, fue orador, político, filósofo y escritor romano. Su prosa constituye una referencia central para el latín de fines de la República.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"9","locus":"1.3.2","candidate_locus":null,"source_paragraph":360,"anchor":"Vitruvio establece tres requisitos principales para la arquitectura: firmitas (solidez estructural), utilitas (función y utilidad) y venustas (belleza formal); cf. Vitruvius, De architectura 1.3.2. Estas tres categorías deben considerarse de igual importancia. Además, define seis conceptos fundamentales relacionados con la teoría arquitectónica: «ordinatio: la disposición ordenada y modular de los elementos arquitect","text":"Firmitas, utilitas y venustas son términos técnicos del pasaje. Su recepción moderna los ha convertido con frecuencia en «solidez, utilidad y belleza», pero el texto de Vitruvio los define mediante cimientos y materiales, disposición adecuada al uso y correspondencia proporcional de los miembros.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"10","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":366,"anchor":"Frontino menciona a Vitruvio en De aquaeductu 25, a propósito del origen del módulo de la quinaria. Por una coincidencia editorial, el tratado de Sexto Julio Frontino se imprimió junto con la editio princeps de Vitruvio en Roma (c. 1486–1487).","text":"Sexto Julio Frontino (c. 40–103 d. C.) fue senador, cónsul y administrador romano. Se le conoce sobre todo por el De aquaeductu urbis Romae, tratado dedicado a los acueductos y a la administración del abastecimiento de agua de Roma.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"11","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":387,"anchor":"Vitruvio alcanzó gran fama en épocas posteriores, especialmente durante el Renacimiento. Durante este período, un nuevo estilo arquitectónico que tomó a la Antigüedad como modelo recurrió a Vitruvio para aprender los fundamentos de la arquitectura romana. Se realizaron búsquedas de manuscritos de Vitruvio en las bibliotecas monásticas, como el caso de Poggio Bracciolini. En 1511, Fra Giovanni Giocondo da Verona publi","text":"Fra Giovanni Giocondo (Verona, ca. 1433–Roma, 1515) fue humanista, arquitecto y editor de textos antiguos. Su edición ilustrada de Vitruvio, publicada en Venecia en 1511, ocupa un lugar destacado en la transmisión impresa del De architectura.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"12","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":446,"anchor":"En ese lugar, Octavia dedicó en el pórtico que lleva su nombre, en memoria de su hijo Marcelo, dos bibliotecas públicas, una destinada a contener libros en latín y otra para los libros en griego. Es plausible que las colecciones de la biblioteca privada de Marcelo sirvieran como base para estas. El antiguo mapa de Roma, la Forma Urbis Severiana, revela la presencia de una exedra que conectaba los templos y las biblio","text":"Octavia la Menor (c. 69–11 a. C.), hermana de Augusto. El pórtico que lleva su nombre (Porticus Octaviae), reconstruido en su honor después del 27 a. C., albergó las bibliotecas que ella fundó en memoria de su hijo Marcelo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"13","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":476,"anchor":"Entre los siglos III y IV d. C., entre los compiladores y comentaristas que lo siguieron, se encuentran Cetius Faventinus, quien lo utilizó en su Artis architectonicae, y, según una atribución discutida, Gargilio Marcial.","text":"Quintus Gargilius Martialis fue un autor romano del siglo III dedicado a la horticultura, la botánica y la medicina. Algunos estudios lo identifican con el comandante militar homónimo mencionado en una inscripción latina de 260; esa identificación debe tratarse con cautela. Se conservan fragmentos de una obra agrícola y medicinal, probablemente De hortis.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"14","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":479,"anchor":"Petrarca y su grupo lo conocieron y estudiaron. Hacia mediados del siglo XIV, Francesco Petrarca, el príncipe de los humanistas del Trecento, poseyó y anotó un códice del tratado; no consta que intentara traducirlo al italiano. Luego lo siguieron Boccaccio, el médico paduano Giovanni Dondi dall’Orologio, el bibliófilo Niccolò Acciaiuoli, y Domenico di Bandino.","text":"Francesco Petrarca (Arezzo, 1304–Arquà, 1374) fue poeta, filólogo y una de las figuras principales del humanismo. Su Canzoniere ejerció una influencia duradera sobre la poesía europea y dio origen al petrarquismo. Su actividad como lector y buscador de manuscritos contribuyó decisivamente a la renovación del estudio de los autores latinos antiguos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"15","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":486,"anchor":"Traducciones al italiano: Las traducciones al italiano comenzaron a circular en la década de 1520. La primera edición impresa de una traducción al italiano, con nuevas ilustraciones, fue realizada por Cesare Cesariano en Como en 1521. Cesariano se declaraba discípulo de Bramante.","text":"Cesare di Lorenzo Cesariano, conocido como Cesare Cesariano (Milán, ca. 1483–1543), fue arquitecto, pintor y teórico. Su edición italiana ilustrada de Vitruvio, publicada en Como en 1521, desempeñó un papel central en la recepción renacentista del De architectura. Las noticias biográficas transmitidas por Vasari deben valorarse con la cautela propia de esa fuente.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"16","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":493,"anchor":"Krinsky, Carol Herselle. «Seventy-Eight Vitruvius Manuscripts». Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 30 (1967): 36–70.","text":"Carol Herselle Krinsky, «Seventy-Eight Vitruvius Manuscripts», Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 30 (1967): 36–70, https://doi.org/10.2307/750736.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"17","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":496,"anchor":"Durante la Edad Media conocieron o utilizaron a Vitruvio autores como Isidoro de Sevilla (probablemente a través de Faventino), Hugo de San Víctor, Gervaise de Melkley, Vincent de Beauvais, Guillermo de Malmesbury, Petrus Diácono, Albertus Magnus, Jean de Montreuil, entre otros. Se ha propuesto, además, que las imágenes del hombre-microcosmos de Hildegard von Bingen y los escritos de Teoderico de San Trond dialogan c","text":"Arquímedes de Siracusa (en griego antiguo Ἀρχιμήδης, Arkhimḗdēs, compuesto de ἀρχι-, «principal», y μῆδος / μήδομαι, «pensamiento, idear»; Siracusa, ca. 287 a. C. – ibíd., 212 a. C.) fue un matemático, físico, ingeniero, inventor y astrónomo griego.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"18","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":496,"anchor":"Durante la Edad Media conocieron o utilizaron a Vitruvio autores como Isidoro de Sevilla (probablemente a través de Faventino), Hugo de San Víctor, Gervaise de Melkley, Vincent de Beauvais, Guillermo de Malmesbury, Petrus Diácono, Albertus Magnus, Jean de Montreuil, entre otros. Se ha propuesto, además, que las imágenes del hombre-microcosmos de Hildegard von Bingen y los escritos de Teoderico de San Trond dialogan c","text":"En la mitología griega, Perdix (griego: Πέρδιξ) es un pariente de Dédalo, generalmente presentado como hijo de su hermana; las versiones del relato varían según las fuentes.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"19","locus":"1.praef.2","candidate_locus":null,"source_paragraph":524,"anchor":"Poco se sabe de la vida de Vitruvio, excepto lo que cuenta en su propia obra. Es posible que haya servido como praefectus fabrum o en un cargo técnico análogo, relacionado con la fabricación de máquinas de guerra. Sirvió en tiempos de César y se ocupó de la preparación de balistas y escorpiones, dos máquinas de artillería romanas; él mismo nombra como colegas a M. Aurelio, P. Minidio y Cn. Cornelio (1.praef.2). La hi","text":"fabrum: genitivo plural de faber, «artesano/obrero»; praefectus fabrum: «prefecto de los artesanos/obreros», título cuya función concreta depende del contexto histórico. Las formas latinas deben analizarse morfológicamente antes de traducirse y no tratarse como equivalentes léxicos aislados.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"20","locus":"1.praef.2","candidate_locus":null,"source_paragraph":524,"anchor":"Poco se sabe de la vida de Vitruvio, excepto lo que cuenta en su propia obra. Es posible que haya servido como praefectus fabrum o en un cargo técnico análogo, relacionado con la fabricación de máquinas de guerra. Sirvió en tiempos de César y se ocupó de la preparación de balistas y escorpiones, dos máquinas de artillería romanas; él mismo nombra como colegas a M. Aurelio, P. Minidio y Cn. Cornelio (1.praef.2). La hi","text":"Lucio Cornelio Balbo el Mayor (L. Cornelius Balbus, natural de Gades), praefectus fabrum de César y cónsul sufecto en el 40 a. C. La relación de Vitruvio con Balbo es una conjetura moderna: el texto (1 praef. 2) solo nombra como colegas a M. Aurelio, P. Minidio y Cn. Cornelio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"21","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":526,"anchor":"El Prefecto del campo, aunque de rango inferior al [prefecto], ocupaba una posición de considerable importancia. Se encargaba de la ubicación del campamento, la dirección de las trincheras, la supervisión de las tiendas o chozas de los soldados y del equipo. Su autoridad se extendía sobre los enfermos y los médicos que los atendían, además de regular los gastos correspondientes. Tenía la responsabilidad de proveer ca","text":"La balista (del griego βάλλειν, «lanzar»; lat. ballista) es una máquina de torsión de dos brazos empleada como arma de asedio o de campaña. El scorpio, la cheiroballistra y la manuballista aplican el mismo principio a menor escala. En Vitruvio (10.11) la ballista lanza piedras y se calibra por el peso del proyectil.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"22","locus":"2.praef.3","candidate_locus":null,"source_paragraph":556,"anchor":"II.Pr.3–4 Delectatus Alexander ratione formae statim quaesiit, si essent agri circa, qui possent frumentaria ratione eam civitatem tueri. Cum invenisset non posse nisi transmarinis subvectionibus: «Dinocrates», inquit, «attendo egregiam formae compositionem et ea delector, sed animadverto, si qui deduxerit eo loci coloniam, fore ut iudicium eius vituperetur. Ut enim natus infans sine nutricis lacte non potest ali neq","text":"Frumentaria ratio alude a la capacidad de abastecer de grano a la población. La comparación con una criatura privada de leche convierte el abastecimiento territorial en argumento de viabilidad urbana.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor","locus_original_notation":"2.pr.3","locus_normalization":"praefatio_alias_only_not_manuscript_verification"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"23","locus":"2.praef.1","candidate_locus":null,"source_paragraph":559,"anchor":"II.Pr.1–2 El arquitecto Dinócrates, confiando en sus ideas y en su destreza, partió de Macedonia hacia el ejército cuando Alejandro ejercía el poder, deseoso de obtener la recomendación real. Llevó cartas de parientes y amigos para los jefes y dignatarios de la corte, a fin de facilitar su acceso; recibido cortésmente, pidió que lo presentaran cuanto antes a Alejandro. Como demoraban el encuentro esperando una ocasió","text":"La maza, junto con la piel de león, es uno de los atributos iconográficos habituales de Heracles/Hércules.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor","locus_original_notation":"2.pr.1","locus_normalization":"praefatio_alias_only_not_manuscript_verification"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"24","locus":"2.praef.1","candidate_locus":null,"source_paragraph":559,"anchor":"II.Pr.1–2 El arquitecto Dinócrates, confiando en sus ideas y en su destreza, partió de Macedonia hacia el ejército cuando Alejandro ejercía el poder, deseoso de obtener la recomendación real. Llevó cartas de parientes y amigos para los jefes y dignatarios de la corte, a fin de facilitar su acceso; recibido cortésmente, pidió que lo presentaran cuanto antes a Alejandro. 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Allí, comenzando a discutir sobre temas filosóficos, recibió regalos tan generosos que no solo ","text":"Arístipo de Cirene (siglos V–IV a. C.) fue un filósofo griego asociado a Sócrates y a la tradición cirenaica, caracterizada por conceder un papel central al placer en la reflexión ética.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"26","locus":"4.3.9","candidate_locus":null,"source_paragraph":759,"anchor":"El orden toscano, de carácter más austero y sencillo que el dórico, representa una reinterpretación romana de la columna etrusca. Cada orden se define por un sistema propio de proporciones, capiteles y entablamentos característicos. Con frecuencia, los fustes de las columnas presentaban estrías verticales a lo largo de su superficie. Para el dórico Vitruvio prescribe veinte estrías (4.3.9) y para el jónico veinticuat","text":"El orden toscano (Tuscanicae dispositiones, 4.7) es la variante itálica que Vitruvio describe a partir del templo etrusco: columna de basa simple, fuste liso y capitel sin ornato, con proporciones más robustas que las del dórico. La tratadística del Renacimiento (Serlio, Vignola, Palladio) lo codificó como el primero y el más sencillo de los órdenes.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"27","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":762,"anchor":"Según Herón de Alejandría, la éntasis compensa precisamente esta distorsión visual, logrando que la columna sea percibida como perfectamente recta y estructuralmente sólida. Por su parte, el historiador Vincent Scully ha destacado que este sutil abombamiento del fuste produce el efecto visual de que la columna, consciente del peso que soporta, parece ceder ligeramente bajo su propia carga, generando una impresión de ","text":"Herón de Alejandría (Ἥρων ὁ Ἀλεξανδρεύς), activo probablemente en el siglo I d. C., fue matemático e ingeniero. Sus tratados sobre neumática, mecánica y dispositivos automáticos son fundamentales para la historia de la tecnología antigua.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"28","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":787,"anchor":"Un notable testimonio del origen del orden corintio es el capitel hallado en los cimientos circulares del Tholos de Epidauro, cuidadosamente enterrado en la Antigüedad. Su magnífica conservación y enigmática ubicación han llevado a los investigadores a interpretar que fue depositado intencionadamente por un escultor como modelo para las generaciones futuras de canteros. Este ejemplar, uno de los capiteles corintios a","text":"Tholos (θόλος; plural tholoi) designa en arquitectura griega una construcción de planta circular. El término se aplica asimismo, por extensión historiográfica, a determinadas estructuras funerarias circulares o de falsa cúpula, aunque sus funciones y cronologías son diversas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"29","locus":"4.1.8","candidate_locus":null,"source_paragraph":790,"anchor":"Según el relato transmitido por Vitruvio (De architectura 4.1.8–9), el capitel corintio fue inventado por el escultor y arquitecto Calímaco. La anécdota refiere que, junto a la tumba de una joven corintia, una nodriza colocó un cestillo con los juguetes de la difunta y lo cubrió con una teja cuadrada para protegerlo. Una raíz de acanto, al crecer debajo del cestillo, hizo brotar sus hojas a través de la cesta, curván","text":"Calímaco de Cirene (ca. 310–240 a. C.) fue poeta y erudito helenístico vinculado a Alejandría y a su ambiente bibliotecario.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"30","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":792,"anchor":"Esta lectura encuentra cierto paralelismo en la expansión del estilo corintio hacia Oriente. Durante el período helenístico y romano, el orden se difundió hacia Oriente hasta Gandhara (actual norte de Pakistán y Afganistán). En este contexto cultural, las columnas corintias fueron adaptadas localmente y con figuras de Buda insertas entre las hojas de acanto de sus capiteles, fusionando la forma clásica mediterránea c","text":"Gandhāra fue una región histórica del noroeste del subcontinente indio y áreas vecinas, importante en los intercambios entre tradiciones iranias, helenísticas, centroasiáticas e indias. Su extensión política y geográfica varió considerablemente según la época.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"31","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":817,"anchor":"El ónfalo y el trípode: en la tradición délfica, el omphalos (ὀμφαλός, «ombligo») señalaba simbólicamente el centro de la tierra y formaba parte del paisaje religioso del santuario de Apolo. El trípode estaba asociado a la práctica oracular de la Pitia. Estos elementos pertenecen a la topografía y mitología cultual de Delfos; no se interpretan aquí como componentes de una geometría arquitectónica secreta.","text":"Mundus designa en la religión romana una fosa ritual consagrada, que se abría en fechas determinadas. El ómfalo (ὀμφαλός, «ombligo») era una piedra de culto conservada en el santuario de Apolo en Delfos, cubierta con una red de cintas de lana (ἀγρηνόν), que marcaba el «ombligo del mundo»; una copia de mármol de época helenística o romana se conserva en el Museo Arqueológico de Delfos. Por extensión, el término designa un centro.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"32","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":823,"anchor":"La piedra de Crono y el omphalos: Pausanias menciona en Delfos una piedra vinculada por la tradición al engaño de Rea a Crono, que era ungida con aceite y cubierta con lana en determinados ritos. Conviene distinguir esta piedra mítica de las distintas representaciones del omphalos délfico y evitar identificar sin prueba objetos cultuales diferentes.","text":"Pausanias describe el ómphalos de Delfos y recoge la tradición que situaba allí el centro de la tierra. Cuando se cite el pasaje, debe remitirse a la obra y locus concretos, evitando presentar una paráfrasis moderna como cita literal.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"33","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":825,"anchor":"La descripción de Pausanias permite documentar la coexistencia en Delfos de monumentos, piedras cultuales, ritos y relatos míticos de cronologías diversas. Esta información es relevante para reconstruir la historia religiosa del santuario, pero no autoriza a deducir una oposición arquitectónica entre «caos» y «cosmos» ni un tránsito ritual desde una piedra informe hacia una supuesta geometría apolínea.","text":"Pausanias fue un viajero y escritor griego del siglo II d. C., autor de la Periegesis Hellados (Descripción de Grecia), fuente fundamental para la topografía, los santuarios y las tradiciones locales del mundo griego.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"34","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":842,"anchor":"Apolodoro, Biblioteca I","text":"Apolodoro de Atenas (siglo II a. C.) fue gramático y erudito griego, discípulo de Aristarco de Samotracia. Debe distinguirse del autor anónimo o seudónimo de la obra mitográfica transmitida con el título de Biblioteca de Apolodoro.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"35","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":848,"anchor":"El primer amor de Febo fue Dafne, la hija del Peneo; no se lo dio el ciego azar, sino la cruel ira de Cupido: «Que tu arco, Febo, lo traspase todo; el mío te traspasará a ti». Dijo, y sacó de la aljaba dos dardos de efecto opuesto: uno ahuyenta el amor, el otro lo provoca; el que lo provoca es de oro y brilla su aguda punta; el que lo ahuyenta es romo y lleva plomo bajo la caña (Metamorfosis 1.452–471).","text":"En la mitología griega, Peneo (Πηνειός) era un dios fluvial, uno de los tres mil ríos hijos de Océano y Tetis. Con la náyade Creúsa tuvo a Hipseo, rey de los lápitas, y a tres hijas: Cirene, Dafne y Estilbe (según otras fuentes, Cirene fue su esposa). Estilbe tuvo con Apolo dos hijos gemelos, Centauro y Lapites, epónimo del pueblo de ese nombre. Eros hirió a Apolo con una flecha para que se enamorase de Dafne, hija de Peneo, y a ella con otra que la hizo rechazarlo, en venganza por la burla de Apolo sobre su destreza con el arco. Dafne imploró ayuda a su padre, que la transformó en laurel, árbol consagrado desde entonces a Apolo. En una versión arcadia del mito, Dafne era hija del dios fluvial Ladón.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"36","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":852,"anchor":"Aparato crítico y filológico: el lamento citado es el de Casandra en el Agamenón de Esquilo (vv. 1080–1082). El mismo juego etimológico reaparece en Eurípides, Faetón, fr. 781.11–13 N² (lamento de Clímene ante Helios: «con razón te llaman Apolo los mortales»), y las antologías posteriores suelen cruzar ambos pasajes.","text":"Eurípides (ca. 480–406 a. C.) fue uno de los principales dramaturgos trágicos de la Atenas clásica, junto con Esquilo y Sófocles.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"37","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":874,"anchor":"«Desde una perspectiva etimológica, el vocablo latino fanum designa propiamente el «lugar sagrado» o el «santuario» consagrado a una divinidad. De esta raíz deriva el adjetivo fanaticus, término que originalmente aludía al servidor del templo o a aquel que manifestaba un entusiasmo extático provocado por la proximidad del numen; fue solo con el devenir histórico que la palabra adquirió la connotación peyorativa de in","text":"Conviene distinguir la basílica descrita por Vitruvio en Fanum Fortunae (Fano) de otras basílicas augustales descubiertas en Italia. Nota etimológica: fanum designa en latín un lugar consagrado o santuario; fanaticus designa originalmente a quien está inspirado o vinculado al santuario, antes de adquirir sentidos peyorativos posteriores. Profanus se forma sobre pro + fanum y designa lo que se encuentra delante o fuera del espacio consagrado; de allí procede «profano».","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"38","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":907,"anchor":"La columnata interna: Fra Giocondo dibuja una columnata interior —no una perístasis externa, propia del templo— que sostiene la cubierta de la nave central, más alta que la de los pórticos.","text":"La perístasis, cuyo nombre proviene del griego «περίστασις» que significa «espacio de alrededor», se refiere a un pórtico columnado que rodea la cella de un templo períptero, común tanto en la arquitectura de la Antigua Grecia como en la de los templos romanos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"39","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":929,"anchor":"Hyginus, Gaius Iulius. Fabulae. (Edición de P. K. Marshall). Stuttgart/Leipzig: K. G. Saur Verlag, 2002. — Nota: Referencia indispensable para documentar la variante mitográfica de la persecución de Leto por la serpiente Pitón, el auxilio del viento Aquilón (Bóreas) y la institución originaria de los Juegos Píticos (Fábulas 53 y 140).","text":"Gaius Julius Hyginus, activo en época augustea, fue erudito y bibliotecario. Las tradiciones sobre su origen son tardías y contradictorias; no debe afirmarse como hecho seguro que fuese natural de Hispania.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"40","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1037,"anchor":"En lo relativo a la transmisión material del texto, la historiografía contemporánea ha desarticulado el mito del repentino «redescubrimiento» de Vitruvio por parte de Poggio Bracciolini en 1416 en la abadía de San Galo (y no, como rezaba una tradición posterior hoy descartada, en Montecassino en 1414). La investigación filológica precisa que Bracciolini señaló un códice de De architectura en la biblioteca del Monaste","text":"Giovanni Boccaccio (Certaldo, 1313–1375), escritor y poeta italiano, fue una figura principal del primer humanismo. El Decamerón fijó uno de los modelos fundamentales de la prosa narrativa europea. Su actividad en torno a los autores antiguos lo vincula con el ambiente humanista que preparó la renovada circulación de Vitruvio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"41","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1121,"anchor":"El analema del Libro IX: Vitruvio incorpora la gnomónica y la astronomía a la formación técnica del arquitecto. El analema permite construir gráficamente relaciones entre la posición aparente del Sol, la sombra y la latitud para el diseño de relojes solares. Este contenido muestra el carácter enciclopédico de la disciplina arquitectónica vitruviana, sin convertir por ello toda arquitectura romana en una «ciencia cosm","text":"En Vitruvio (9.1.1; 9.7), el analema (ἀνάλημμα) designa una construcción geométrica de proyección que sirve para trazar las líneas horarias de los relojes de sol; no se trata de la curva en forma de ocho que la astronomía moderna también denomina analema.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"324","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1242,"anchor":"Proemio: Crítica de los honores tributados a los atletas frente a los escritores; los descubrimientos de Platón (duplicación del cuadrado), Pitágoras (triángulo rectángulo 3-4-5), Arquímedes (la corona de Hierón) y Arquitas y Eratóstenes (duplicación del cubo) como verdaderas glorias de la humanidad.","text":"Arquitas de Tarento (en griego antiguo: Ἀρχύτας ὁ Ταραντίνος; c. 430 a. C.- c. 360 a. C.) fue un filósofo, matemático, astrónomo, estadista, general y contemporáneo de Platón. Arquitas trabajó en su ciudad natal, la colonia griega Tarento en Apulia. Como filósofo, perteneció a los pitagóricos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"42","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1250,"anchor":"Capítulo VIII: Gnomónica: Tipologías de relojes de sol y de agua. Catálogo de inventores y modelos de cuadrantes solares (horologia): el hemiciclo de Beroso, el escafe de Aristarco, el plinto de Scopinas, y descripción de los complejos mecanismos de las clepsidras o relojes de agua automáticos accionados por engranajes y flotadores regulados (inventos de Ctesibio).»","text":"La clepsidra (gr. κλεψύδρα, que la tradición relaciona con κλέπτειν, kléptein, «sustraer», y ὕδωρ, hýdōr, «agua») es un reloj de agua que mide el tiempo por el flujo regulado de un líquido. Estos dispositivos están atestiguados desde el Egipto antiguo y se perfeccionaron en el mundo griego y helenístico.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"43","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1279,"anchor":"Leon Battista Alberti (De re aedificatoria, concluido hacia mediados del siglo XV): constituye uno de los grandes hitos de la teoría arquitectónica renacentista. Alberti dialoga con la tradición antigua, incluido Vitruvio, pero su tratado posee estructura, lenguaje y proyecto intelectual propios; no debe describirse como una simple «purificación» del latín vitruviano.","text":"De re aedificatoria («El arte de edificar») es un tratado de arquitectura en diez libros redactado en latín por Leon Battista Alberti hacia mediados del siglo XV. Concebido en diálogo crítico con Vitruvio, constituye uno de los textos fundamentales de la teoría arquitectónica renacentista.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"44","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1399,"anchor":"Apparatus fontium (selecto). Vitruvio declara sus deudas —sobre todo en el proemio del Libro VII—, aunque todas sus fuentes se han perdido. Las principales autoridades que nombra son, por materias: en arquitectura y proporciones, Piteo y Hermógenes, Sileno, Teodoro, Arcesio y Filón (y los menos célebres Nexaris, Teócides, Demófilo, Pollis, Leónides, Silanión, Melampo, Sárnaco y Eufránor); en mecánica (7 pr. 14), Diad","text":"Aristarco de Samos (en griego antiguo: Ἀρίσταρχος ὁ Σάμιος, Arístarkhos ho Sámios; en latín: Aristarchus; c. 310 a. C.-c. 230 a. C.) fue un astrónomo y matemático griego, nacido en Samos, Grecia. Fue la primera persona conocida que propuso el modelo heliocéntrico del Sistema Solar, colocando el Sol, y no la Tierra, en el centro del universo conocido.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"45","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1399,"anchor":"Apparatus fontium (selecto). Vitruvio declara sus deudas —sobre todo en el proemio del Libro VII—, aunque todas sus fuentes se han perdido. Las principales autoridades que nombra son, por materias: en arquitectura y proporciones, Piteo y Hermógenes, Sileno, Teodoro, Arcesio y Filón (y los menos célebres Nexaris, Teócides, Demófilo, Pollis, Leónides, Silanión, Melampo, Sárnaco y Eufránor); en mecánica (7 pr. 14), Diad","text":"Apolonio de Perge o Perga (en griego Ἀπολλώνιος; Perge, c. 262 a. C. – Alejandría, c. 190 a. C.) fue un matemático y astrónomo griego, famoso por su obra Sobre las secciones cónicas. Se le atribuye la denominación de elipse, parábola e hipérbola para esas curvas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"46","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1429,"anchor":"1. Cuando tu mente divina y tu numen, emperador César, se adueñaban del dominio del orbe terrestre, y, abatidos todos los enemigos por tu virtud invencible, los ciudadanos se gloriaban de tu triunfo y de tu victoria, y todos los pueblos sometidos estaban pendientes de tu gesto, y el pueblo romano y el senado, libres de temor, eran gobernados por tus amplísimos pensamientos y designios, no me atrevía, en medio de tan ","text":"Nota ecdótica sobre el Praefatio del Libro ITexto adoptado: «Cum divina tua mens et numen, imperator Caesar, imperio potiretur orbis terrarum … et gentes omnes subactae tuum spectarent nutum populusque Romanus et senatus …». Esta redacción coincide con el texto de referencia de Krohn (1912) y con las ediciones de Rose (1899) y de la Budé (Fleury, 1990). En esta edición de lectura no se reproducen variantes manuscritas que no hayan sido comprobadas directamente en un aparato crítico identificable.Criterio editorial: las indicaciones genéricas heredadas de versiones anteriores —por ejemplo «codd. plerique», «nonnulli», «aliquot dett.» o «Rose (ed. alt.)»— se suprimen aquí cuando no puede precisarse de manera segura el testimonio, la edición y el locus.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"47","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1431,"anchor":"2. Pero cuando advertí que tenías cuidado no solo de la vida común de todos y de la constitución del Estado, sino también de la conveniencia de los edificios públicos, para que la ciudad, gracias a ti, no solo se acrecentara con provincias, sino que también la majestad del imperio adquiriera, a través de los edificios públicos, un prestigio excepcional, no creí que debiera dejar pasar la ocasión de publicar para ti c","text":"publicaeque rei constitutione]  Se refiere a la «organización del Estado» o «constitución de la república».de opportunitate publicorum aedificiorum]  Opportunitas = idoneidad, conveniencia, buen emplazamiento.maiestas imperii] Expresión clave de la ideología augústea: «la majestad del Imperio».egregias haberet auctoritates]  Significa «gozara de una autoridad eminente» o «de un prestigio excepcional».parenti tuo] Referencia a Julio César (adoptado por Augusto como padre).concilium caelestium in sedibus immortalitatis eum dedicavisset]  Alude a la apoteosis (divinización) de Julio César.imperium parentis in tuam potestatem transtulisset] Expresión formal de la transmisión del poder.M. Aurelio et P. Minidio et Cn. Cornelio] Colegas de Vitruvio en el servicio de las máquinas de guerra. La abreviatura clásica de Gnaeus es Cn.ad apparationem ballistarum et scorpionum]  Apparationem = preparación, construcción.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"48","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1433,"anchor":"3. Obligado, pues, por este beneficio a no temer la pobreza hasta el final de mis días, comencé a escribirte estas cosas, porque advertí que habías edificado mucho y que ahora edificas, y que también en el tiempo restante tendrás cuidado de los edificios públicos y privados, para que, en proporción a la grandeza de tus hazañas, se transmitieran a la memoria de la posteridad. He redactado normas precisas para que, ate","text":"eo beneficio essem obligatus]  Se refiere a las recompensas y el apoyo económico recibido de Augusto.ad exitum vitae non haberem inopiae timorem]  Elegante expresión que significa «no tener que temer la pobreza hasta el fin de mis días».multa te aedificavisse et nunc aedificare]  Indica tanto las obras ya concluidas como las que están en construcción.pro amplitudine rerum gestarum]  Alude directamente a la grandeza de las hazañas de Augusto (Res Gestae).posteris memoriae tradantur]  Significa «se transmitan a la posteridad como memoria (duradera)».Conscripsi praescriptiones terminatas]  Praescriptiones terminatas = «instrucciones precisas» o «normas bien delimitadas» (refiriéndose a los diez libros del tratado).et ante facta et futura]  Vitruvio ofrece herramientas para evaluar tanto las obras ya realizadas como las que se construirán en el futuro.APARATO COMPARATIVO [F] — I.1.1. «Architecti est scientia…» se mantiene como lemma de trabajo. Scientia se traduce como «saber» o «conocimiento disciplinar» cuando «ciencia» pueda sugerir una institución moderna. Fabrica y ratiocinatio no son teoría y práctica aisladas, sino dos dimensiones cuya concurrencia define la competencia del architectus.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"49","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1435,"anchor":"1. Architecti est scientia pluribus disciplinis et variis eruditionibus ornata, cuius iudicio probantur omnia quae ab ceteris artibus perficiuntur opera. Ea nascitur ex fabrica et ratiocinatione. Fabrica est continuata ac trita usus meditatio, quae manibus perficit[ur] e materia cuiuscumque generis opus [est] ad propositum deformationis. Ratiocinatio autem est, quae res fabricatas sollertiae ac rationis pro portione ","text":"cuius iudicio probantur omnia] locus discutido en la tradición editorial. Krohn (1912) transmite las palabras en el texto; otras ediciones las han señalado o encerrado entre corchetes. La presente edición las conserva, pero registra la discusión sin atribuir una seclusión a la tradición manuscrita cuando no se ha verificado el aparato del locus.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"50","locus":null,"candidate_locus":"1.1.1","source_paragraph":1438,"anchor":"1. La ciencia del arquitecto está adornada de muchas disciplinas y variados conocimientos, y por su juicio se aprueban todas las obras que realizan las demás artes. Nace de la fabrica y de la ratiocinatio. La fabrica es el ejercicio continuo y experimentado de la práctica, que realiza con las manos, a partir de materiales de cualquier género, la obra conforme al diseño propuesto. La ratiocinatio, en cambio, es la que","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — I.1.1. La tradición y las ediciones modernas no coinciden en todos los detalles de esta definición. Se mantiene cuius iudicio probantur omnia, lectura transmitida y adoptada por la constitución crítica moderna consultada; Granger, en cambio, consideró la cláusula sospechosa de interpolación y propuso puntuar el pasaje de otro modo. En fabrica se conserva perficit[ur] y opus [est], marcando las intervenciones editoriales. Para la frase final se adopta sollertiae ac rationis pro portione, no la normalización más lisa sollertia ratione proportionis. El aparato distingue por tanto lectura transmitida, conjetura editorial y mera regularización sintáctica.NOTA EXEGÉTICA — FABRICA / RATIOCINATIO. La oposición no enfrenta «manualidad» e «intelecto» como compartimentos estancos. Vitruvio presenta dos dimensiones inseparables del oficio: experiencia ejecutiva y capacidad de justificar racionalmente lo construido. El término scientia debe entenderse aquí como saber disciplinar del architectus, no como «ciencia» en el sentido institucional moderno.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"51","locus":null,"candidate_locus":"1.1.2","source_paragraph":1439,"anchor":"2. Por eso los arquitectos que, sin letras, se esforzaron por ejercitarse con las manos no pudieron lograr tener autoridad en proporción a sus trabajos; y los que confiaron solo en los razonamientos y en las letras parecen haber perseguido la sombra, no la cosa. En cambio, quienes aprendieron a fondo ambas cosas, como provistos de todas las armas, alcanzaron más pronto y con autoridad lo que se habían propuesto.","text":"ut manibus essent exercitati]  Se refiere a la formación puramente práctica y manual.pro laboribus auctoritatem]  Significa «autoridad (prestigio) proporcional a sus esfuerzos».umbram non rem persecuti]  Metáfora platónica: persiguieron la «sombra» (apariencia) y no la «realidad» (rem).uti omnibus armis ornati]  Comparación del arquitecto completo con un soldado plenamente armado (imagen muy romana).citius cum auctoritate]  Enfatiza que quienes dominan ambas facetas alcanzan el éxito más rápido y con mayor prestigio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"52","locus":null,"candidate_locus":"1.1.3","source_paragraph":1441,"anchor":"3. Pues en todas las cosas, pero sobre todo en la arquitectura, hay estas dos: lo que es significado y lo que significa. Es significado el objeto propuesto de que se habla; y lo significa la demostración desarrollada con los principios de las doctrinas. Por eso parece que quien se declare arquitecto debe estar ejercitado en ambas partes. Así, conviene también que sea ingenioso y dócil para la disciplina; pues ni el i","text":"Nota ecdótica [F] (I.1.3). Se conserva peritus graphidos en el texto de trabajo. No se ha establecido en este locus una distribución propia de variantes manuscritas: toda lectura atribuida a un códice deberá localizarse en su folio o citarse expresamente como información de Rose u otro aparato impreso. Estado: provisional; conspectus maestro.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"53","locus":null,"candidate_locus":"1.1.4","source_paragraph":1443,"anchor":"4. Las causas de que esto sea así son estas. El arquitecto debe saber letras, para poder hacer más firme la memoria con tratados. Después, tener la ciencia del dibujo, para poder representar con más facilidad, mediante modelos dibujados, el aspecto de la obra que quiera. La geometría presta muchos auxilios a la arquitectura; y, en primer lugar, a partir de las líneas rectas, enseña el uso del compás y de la regla, co","text":"Quae cur ita sint, haec sunt causae]  Fórmula típica de transición explicativa.graphidos scientiam]  Graphidos (genitivo griego) = arte del dibujo técnico y proyectual.euthygrammii et circini] Lectura preferida. Euthygrammium = regla para trazar líneas rectas.normarumque et librationum]  Normae = escuadras; librationes = niveles.per opticen]  Se refiere a la óptica (perspectiva y iluminación).per arithmeticen]  Aritmética aplicada al cálculo de costos y medidas.symmetriarum quaestiones] Concepto central vitruviano: las proporciones armónicas.La geometría, por su parte, proporciona a la arquitectura numerosos auxilios: en primer lugar, enseña el uso de la regla y el compás, gracias a lo cual se trazan con mucha mayor facilidad sobre el terreno las plantas de los edificios, así como las direcciones de las escuadras, niveles y líneas. Igualmente, mediante la óptica se conducen correctamente las luces desde determinadas regiones del cielo hacia los edificios. Por medio de la aritmética se calculan los costos de las construcciones, se explican las razones de las medidas y se resuelven las difíciles cuestiones de las simetrías mediante razonamientos y métodos geométricos.»","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"54","locus":null,"candidate_locus":"1.1.5","source_paragraph":1445,"anchor":"5. Conviene que conozca muchas historias, porque los arquitectos trazan a menudo en las obras muchos ornamentos, sobre cuyo argumento deben dar razón, a quienes pregunten, de por qué los hicieron. Así, si alguien coloca en una obra, en lugar de columnas, estatuas de mármol de mujeres con estola, que se llaman cariátides, y pone encima mútulos y cornisas, dará razón así a quienes pregunten. Carias (Karyai), ciudad del","text":"Las cariátides son figuras femeninas esculpidas que sustituyen a la columna en la función de soporte del entablamento; el ejemplo canónico es la tribuna del Erecteion, en la Acrópolis de Atenas (c. 421–406 a. C.). Vitruvio ofrece en 1.1.5 una explicación etiológica, destinada a mostrar que el arquitecto debe conocer la historia: las mujeres de Carias, ciudad de Laconia que se pasó al bando persa, habrían sido reducidas a la esclavitud y su imagen condenada a soportar para siempre el peso del edificio. Hoy ese relato se considera una construcción etiológica tardía y no la fuente real del motivo, que la investigación vincula más bien con las korai arcaicas y con el culto de Ártemis Cariátide, cuyas danzas rituales celebraban las muchachas de Carias.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"55","locus":null,"candidate_locus":"1.1.6","source_paragraph":1447,"anchor":"6. No menos los laconios, bajo el mando de Pausanias, hijo de Agesilao, habiendo vencido en la batalla de Platea con una pequeña tropa a un número infinito del ejército de los persas, celebrado con gloria el triunfo de los despojos y del botín, erigieron con el producto del botín el pórtico pérsico, como testimonio de la gloria y del valor de los ciudadanos, a modo de trofeo de la victoria para la posteridad. Y coloc","text":"Plataico proelio]  Se refiere a la Batalla de Platea (479 a. C.).pauca manu]  Expresión idiomática: «con un puñado de hombres».porticum Persicam ex manubiis]  Manubiae = botín de guerra.laudis et virtutis civium indicem]  «Como testimonio del honor y del valor de los ciudadanos».superbia meritis contumeliis punita]  «Castigados con afrentas merecidas por su soberbia».Allí colocaron imágenes de los cautivos, ataviados con vestimenta bárbara, castigados con afrentas merecidas por su soberbia, sosteniendo el techo, para que los enemigos se horrorizaran ante el efecto de su valentía y para que los ciudadanos, al contemplar aquel ejemplo de virtud, se sintieran enaltecidos por la gloria y estuvieran dispuestos a defender su libertad.Por esta razón, muchos arquitectos colocaron después estatuas persas sosteniendo epistilios y ornamentos, y así, a partir de este motivo, introdujeron en sus obras excelentes variedades decorativas. Asimismo, existen otras historias del mismo género que el arquitecto debe conocer.»","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"56","locus":null,"candidate_locus":"1.1.7","source_paragraph":1449,"anchor":"7. La filosofía, por su parte, perfecciona al arquitecto con grandeza de ánimo y hace que no sea arrogante, sino más bien afable, justo y leal, sin avaricia, que es lo más importante; pues ninguna obra puede hacerse verdaderamente sin lealtad e integridad; que no sea codicioso ni tenga el ánimo ocupado en recibir regalos, sino que defienda con seriedad su dignidad, teniendo buena fama; y esto, en efecto, lo prescribe","text":"animo magno] Así Rose y Krohn: «con grandeza de ánimo».facilis, aequus et fidelis]  Virtudes morales del arquitecto ideal.sine fide et castitate]  Castitas = integridad, probidad, honestidad.φυσιολογία] Término griego (physiologia = estudio de la naturaleza).in aquarum ductionibus]  Referencia a la conducción de acueductos.Ctesibii aut Archimedis]  Ctesibio de Alejandría y Arquímedes, grandes ingenieros helenísticos.Además, la filosofía explica la naturaleza de las cosas, lo que en griego se llama physiologia, conocimiento que es necesario dominar con especial dedicación, pues contiene muchas y variadas cuestiones naturales, como ocurre también en la conducción de aguas. En efecto, los impulsos, las circulaciones y las presiones del aire natural se producen de formas muy distintas según los desniveles y las conducciones forzadas; y nadie podrá remediar sus problemas si no conoce, gracias a la filosofía, los principios de la naturaleza. Asimismo, quien lea los preceptos escritos por Ctesibio, Arquímedes y los demás autores de la misma clase, no podrá comprenderlos plenamente si no ha sido instruido en estos temas por los filósofos.»","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"57","locus":null,"candidate_locus":"1.1.8","source_paragraph":1451,"anchor":"8. Conviene que sepa música, para que tenga conocido el principio canónico y matemático, y además pueda hacer correctamente la regulación de las balistas, las catapultas y los escorpiones. Pues en los capiteles (capitula, esto es, los bastidores de la máquina), a derecha e izquierda, están los orificios de los hemitonia, a través de los cuales se tensan con tornos y palancas cuerdas torcidas de nervio, que no se cier","text":"Musicen autem sciat oportet]  Musicen = música (en sentido amplio: teoría musical y armónica).canonicam rationem]  Se refiere a la teoría de las proporciones musicales (canónica).ballistarum, catapultarum et scorpionum]  Los tres principales tipos de máquinas de guerra de torsión.foramina hemitoniorum]  Hemitonia = medios tonos (término técnico musical aplicado a los agujeros de tensión).e nervo torti funes]  Cuerdas retorcidas de tendones o nervios de animales.homotona]  Término griego: «de igual tono» o «en la misma tensión».impedient directam telorum missionem]  Importante observación técnica sobre la precisión del tiro.En efecto, en los capiteles de estas máquinas hay, a derecha e izquierda, orificios para los hemitonios, a través de los cuales se tensan, mediante cabrestantes y palancas, cuerdas retorcidas de nervios. Estas cuerdas no se bloquean ni se fijan definitivamente hasta que producen, para los oídos del artífice, un sonido igual y uniforme en ambos lados. Porque los brazos que se insertan en estas tensiones, cuando son extendidos, deben lanzar el golpe de manera igual y pareja. Si no están en el mismo tono (homotona), impedirán el lanzamiento recto de los proyectiles.»","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"58","locus":null,"candidate_locus":"1.1.9","source_paragraph":1453,"anchor":"9. Igualmente, en los teatros, los vasos de bronce que se colocan en celdas bajo las gradas según un principio matemático, conforme a la diferencia de los sonidos, que los griegos llaman ἠχεῖα, se componen para las sinfonías o concordancias musicales, distribuidos en el círculo según la cuarta, la quinta, la octava y la doble octava, para que la voz del actor, al chocar con ellos concordando con su sonido en sus disp","text":"quae Graeci ἠχεῖα appellant]  Ἠχεῖα (echeia) = resonadores acústicos.diatessaron et diapente et diapason ad disdiapason]  Intervalos musicales: cuarta, quinta, octava y doble octava.scaenici sonitus]  La voz de los actores en el escenario.hydraulicas quoque machinas] Referencia a los órganos hidráulicos (hydraulis) de Ctesibio.Tampoco podría nadie construir máquinas hidráulicas ni otros instrumentos semejantes a estos órganos sin conocer los principios de la música.»","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"59","locus":null,"candidate_locus":"1.1.11","source_paragraph":1458,"anchor":"11. Así pues, siendo tan grande esta disciplina, adornada y abundante en variados y numerosos conocimientos, no creo que puedan declararse justamente arquitectos de repente sino quienes, subiendo desde la edad infantil por estos grados de las disciplinas, nutridos con la ciencia de la mayor parte de las letras y de las artes, hayan llegado al templo supremo de la arquitectura.","text":"tanta haec disciplina sit condecorata]  Condecorata = adornada, enriquecida, dignificada.abundans eruditionibus variis ac pluribus]  Enfatiza la riqueza y variedad de conocimientos.profiteri architectos]  Profiteri = declararse públicamente, proclamarse arquitecto.his gradibus disciplinarum scandendo] Bella imagen metafórica: «ascendiendo por estos peldaños de las disciplinas».ad summum templum architecturae]  Metáfora del templo como cima o santuario supremo de la arquitectura.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"60","locus":null,"candidate_locus":"1.1.12","source_paragraph":1459,"anchor":"12. Pero quizá parezca asombroso a los inexpertos que la naturaleza humana pueda aprender a fondo tan gran número de doctrinas y retenerlas en la memoria. Pero, cuando adviertan que todas las disciplinas tienen entre sí conexión y comunicación de cosas, creerán que puede hacerse con facilidad; pues la formación enciclopédica está compuesta, como un solo cuerpo, de estos miembros. Así, quienes desde la tierna edad son","text":"Piteo fue uno de los más renombrados arquitectos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.. También cultivó la escultura. Menospreció el orden dórico, según Vitruvio (IV.3.1), por los «fallos e incongruencias» causados por el inconveniente de la posición de los triglifos y cultivó en su lugar el orden jónico, con el que construyó el templo de Atenea en Priene sobre el 340–330 a. C.. La inscripción de la dedicatoria, que se encuentra en el Museo Británico, recuerda que su fundador fue Alejandro Magno.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"61","locus":null,"candidate_locus":"1.1.12","source_paragraph":1459,"anchor":"12. Pero quizá parezca asombroso a los inexpertos que la naturaleza humana pueda aprender a fondo tan gran número de doctrinas y retenerlas en la memoria. Pero, cuando adviertan que todas las disciplinas tienen entre sí conexión y comunicación de cosas, creerán que puede hacerse con facilidad; pues la formación enciclopédica está compuesta, como un solo cuerpo, de estos miembros. Así, quienes desde la tierna edad son","text":"Sin embargo, esto último no es factible en la realidad.»","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"62","locus":null,"candidate_locus":"1.1.15","source_paragraph":1466,"anchor":"15. Así pues, en esto parece haberse equivocado Piteo, porque no advirtió que cada arte está compuesta de dos cosas, de la obra y de su razonamiento, y que de estas una es propia de quienes están ejercitados en cada cosa, es decir, la ejecución de la obra, y la otra común con todos los doctos, es decir, el razonamiento, como a los médicos y a los músicos el del ritmo de las venas y el de los pies; pero si hubiera que","text":"Vitruvio pone como ejemplo a médicos y músicos: ambos pueden discutir sobre el ritmo de las venas y sobre relaciones métricas, pero la curación de una herida corresponde al médico y la ejecución musical al músico. El ejemplo delimita con claridad la diferencia entre conocimientos compartidos y competencias prácticas específicas.Contexto breve:Vitruvio critica a Pytheos, arquitecto del templo de Atenea en Priene, por exigir al arquitecto una superioridad imposible sobre los especialistas de todas las disciplinas. Su respuesta es que el arquitecto debe conocer los principios relevantes de muchas materias, pero la ejecución práctica corresponde a los especialistas de cada campo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"63","locus":null,"candidate_locus":"1.1.17","source_paragraph":1469,"anchor":"17. Aquellos, en cambio, a quienes la naturaleza concedió tanta sagacidad, agudeza y memoria que pueden tener conocidas a fondo la geometría, la astrología, la música y las demás disciplinas, sobrepasan las funciones de los arquitectos y se convierten en matemáticos. Así, pueden disputar con facilidad acerca de esas disciplinas, porque están armados con más dardos de las disciplinas. Pero estos se encuentran rarament","text":"Filolao (también llamado Filolao de Tarento o Filolao de Crotona), (en griego: Φιλόλαος, Filólaos) (ca años 470 a. C. – ca. años 380 a. C.) fue un filósofo griego pitagórico presocrático, matemático, astrónomo, político, teórico de la música y escritor. Consideró que toda la materia está compuesta de cosas limitadas e ilimitadas vinculadas por la armonía, y que el universo está determinado por números. Se le atribuye haber originado la hipótesis de que la Tierra no era el centro del Universo, teoría comprendida en el sistema astronómico pitagórico.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"64","locus":null,"candidate_locus":"1.1.17","source_paragraph":1469,"anchor":"17. Aquellos, en cambio, a quienes la naturaleza concedió tanta sagacidad, agudeza y memoria que pueden tener conocidas a fondo la geometría, la astrología, la música y las demás disciplinas, sobrepasan las funciones de los arquitectos y se convierten en matemáticos. Así, pueden disputar con facilidad acerca de esas disciplinas, porque están armados con más dardos de las disciplinas. Pero estos se encuentran rarament","text":"Pues no he intentado escribir esto como un gran filósofo, ni como un elocuente rétor, ni como un gramático versado en los más altos principios del arte, sino como un arquitecto que ha recibido una instrucción en estas letras.En cambio, respecto al poder de este arte y a las razones teóricas que en él se contienen, prometo —y espero cumplir— que en estos volúmenes me mostraré sin duda de gran utilidad, y con la máxima autoridad, no solo para los que construyen, sino también para todos los sabios.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"65","locus":null,"candidate_locus":"1.1.18","source_paragraph":1471,"anchor":"18. Así pues, puesto que tales ingenios, por la sagacidad natural, no se conceden indistintamente a todos los pueblos, sino a pocos hombres, y la función del arquitecto debe estar ejercitada en todos los conocimientos, y la razón, por la amplitud de la materia, permite tener de las disciplinas no conocimientos supremos, según la necesidad, sino también medianos, te pido, César, a ti y a quienes vayan a leer estos vol","text":"APARATO COMPARATIVO [F] — I.2.1. La Budé/Fleury confirma que I.2 constituye el núcleo de las definiciones generales del Libro I. Ordinatio/τάξις, dispositio/διάθεσις y distributio/οἰκονομία se mantienen como pares técnicos; eurythmia y symmetria se conservan como tecnicismos de origen griego. Decor no se reemplaza automáticamente por «decoración»: expresa adecuación/conveniencia del aspecto de la obra según regla, costumbre y naturaleza.NOTA ARQUITECTÓNICO-FILOLÓGICA [T] — DISPOSITIO. Ichnographia, orthographia y scaenographia son species dispositionis: modos gráficos de concebir y representar el proyecto. Conviene evitar que «disposición» se reduzca a mera distribución funcional de recintos, pues el pasaje incluye explícitamente planta, alzado y representación perspectívica/escenográfica.NOTA ECDÓTICA [F] — I.2.2. Krohn marca [modica] y [commoditas] como elementos sospechosos en la definición de ordinatio. Esta edición los imprime sin corchetes, con H (Hvid) y Rose (T.6, n.º 10), y evita construir sobre ellos una doctrina que dependa de su autenticidad. La diferencia entre texto transmitido, seclusión editorial y suplemento debe mantenerse en ES y FR.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"66","locus":null,"candidate_locus":"1.2.1","source_paragraph":1554,"anchor":"1. La arquitectura consta de ordenación, que en griego se llama τάξις, y de disposición, que los griegos llaman διάθεσις, y de euritmia, conmensurabilidad, decoro y distribución, que en griego se llama οἰκονομία.","text":"Nota de traducción — Lib. 1.2.1. Vitruvio da explícitamente equivalentes griegos para ordinatio (τάξις), dispositio (διάθεσις) y distributio (οἰκονομία). Eurythmia y symmetria son, a su vez, préstamos griegos integrados en el latín técnico; el pasaje no proporciona aquí un equivalente griego para decor. Por ello se conservan los seis términos latinos y se glosan según su contexto, evitando presentar τὸ πρέπον como si formara parte del texto de I.2.1.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"67","locus":null,"candidate_locus":"1.2.4","source_paragraph":1559,"anchor":"4. Igualmente, la conmensurabilidad es el acuerdo conveniente de los miembros de la obra misma y la correspondencia, según una parte determinada, de las partes separadas con el aspecto de la figura entera. Así como en el cuerpo del hombre la cualidad de la euritmia resulta de la conmensurabilidad del codo, el pie, el palmo, el dedo y las demás partes, así ocurre en la realización de las obras. Y, en primer lugar, en ","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — I.2.4. Se adopta embatere y se hace visible el suplemento <capituli> en ballista e foramine <capituli>. La tradición de los términos griegos del pasaje es especialmente delicada: περίτρητον designa el orificio de torsión de la máquina, mientras διπηχυια se refiere al módulo naval ligado al interscalmium.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"68","locus":null,"candidate_locus":"1.2.6","source_paragraph":1563,"anchor":"6. El decoro según la costumbre se expresa así: cuando, en edificios interiormente magníficos, se hayan hecho también vestíbulos convenientes y elegantes. Pues, si el interior tiene vistas elegantes y los accesos son bajos y sin dignidad, no tendrán decoro. Igualmente, si en los arquitrabes dóricos se esculpen dentículos en las cornisas, o si en las columnas de almohadilla, con arquitrabes jónicos, se representan tri","text":"De igual modo, si se tallan dentículos en las cornisas de entablamentos dóricos, o triglifos en arquitrabes jónicos asociados a columnas con capiteles de cojín, la apariencia resultará impropia, porque se habrán trasladado características de un sistema a otro contra las convenciones previamente establecidas del orden.»","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"69","locus":null,"candidate_locus":"1.2.7","source_paragraph":1566,"anchor":"7. El decoro natural será así: si, en primer lugar, para todos los templos se eligen las regiones más salubres y fuentes de agua idóneas en los lugares en que se establezcan los santuarios, y sobre todo para Esculapio y para Salus, como dioses por cuyas medicinas parece que se curan la mayoría de los enfermos. Pues, cuando los cuerpos enfermos se trasladen de un lugar pestilente a uno salubre y se les suministre el u","text":"Asimismo, el decor natural exige que dormitorios y bibliotecas reciban luz de oriente; baños y estancias de invierno, del poniente invernal; y pinacotecas, junto con los espacios que requieren una iluminación constante, del norte, porque esa región del cielo no se ilumina ni se oscurece de la misma manera con el curso del Sol, sino que mantiene una luz relativamente estable durante el día.»","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"70","locus":null,"candidate_locus":"1.2.9","source_paragraph":1569,"anchor":"9. Habrá un segundo grado de la distribución cuando los edificios se dispongan adecuadamente según el uso de los padres de familia, la abundancia de dinero o la dignidad de la elocuencia. Pues parece que de un modo conviene establecer las casas urbanas, y de otro aquellas a las que afluyen los frutos de las posesiones rústicas; no del mismo modo para los prestamistas, y de otro para los ricos y refinados; y para los ","text":"Las casas urbanas, las de quienes reciben rentas de propiedades rurales, las de los prestamistas, las de los ricos y refinados y las de los hombres poderosos que participan en el gobierno de la res publica requieren disposiciones distintas. En suma, la organización de los edificios debe adaptarse a la condición y necesidades de sus ocupantes.1.2.9Nota ecdótica (I.2.9). El texto adoptado sigue la lectura de referencia utilizada en esta edición: et ad pecuniae copiam, aedificia apte disponentur y el resto de la secuencia tal como aparece en Krohn. No se mantienen aquí atribuciones manuscritas genéricas o variantes de ediciones antiguas que no hayan sido verificadas directamente en un aparato crítico identificable.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"71","locus":null,"candidate_locus":"1.3.1","source_paragraph":1664,"anchor":"1. Las partes de la arquitectura misma son tres: la construcción, la gnomónica y la mecánica. La construcción se divide en dos, de las cuales una es la disposición de las murallas y de las obras comunes en los lugares públicos, y la otra, el desarrollo de los edificios privados. Y las distribuciones de los públicos son tres, de las cuales una es la de la defensa, otra la de la religión y la tercera la de la convenien","text":"Notas Críticas (Aparato Filológico y Exegético)APARATO COMPARATIVO [F] — I.3.1–2. Aedificatio, gnomonice y machinatio son divisiones operativas de la disciplina; firmitas, utilitas y venustas son criterios que Vitruvio exige para las obras descritas. La tríada se traduce sin convertirla en un eslogan moderno: firmitas incluye fundamento y elección material; utilitas, disposición adecuada al uso; venustas, aspecto grato y relaciones proporcionales.NOTA DE RECEPCIÓN — FIRMITAS · UTILITAS · VENUSTAS. La extraordinaria fortuna posterior de la tríada no debe retroproyectarse sobre el lemma. En el texto de I.3.2 las tres voces aparecen dentro de una explicación concreta de cómo deben realizarse las obras; su canonización como fórmula universal pertenece a la historia de la recepción.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"72","locus":null,"candidate_locus":"1.3.2","source_paragraph":1665,"anchor":"2. Haec autem ita fieri debent, ut habeatur ratio firmitatis, utilitatis, venustatis. Firmitatis erit habita ratio, cum fuerit fundamentorum ad solidum depressio, quaque e materia, copiarum sine avaritia diligens electio; utilitatis autem, ⟨cum fuerit⟩ emendata et sine inpeditione usus locorum dispositio et ad regiones sui cuiusque generis apta et commoda distributio; venustatis vero, cum fuerit operis species grata ","text":"[F] I.3.2. Se imprime ⟨cum fuerit⟩ emendata et sine inpeditione usus locorum dispositio. El suplemento ⟨cum fuerit⟩, que restituye la sintaxis de la frase, es de Marini; Krohn lo imprime como tal (add. Mar) y los códices no lo transmiten. La traducción refleja la restitución sintáctica y señala su carácter editorial. Tipo: S. Cf. conspectus maestro.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"73","locus":null,"candidate_locus":"1.3.2","source_paragraph":1666,"anchor":"2. Y estas cosas deben hacerse de modo que se tenga en cuenta la solidez, la utilidad y la belleza. Se habrá tenido en cuenta la solidez cuando los cimientos se hayan hundido hasta lo firme y, sea cual sea el material, se haya hecho una elección diligente de los recursos sin avaricia; la utilidad, cuando la disposición de los lugares sea correcta y sin impedimento de uso, y la distribución, según las regiones, adecua","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — I.3.1–2. El texto se coteja con Krohn (1912) y con la edición Budé del Libro I establecida por Philippe Fleury.  En I.3.2, Krohn imprime ⟨cum fuerit⟩ ante emendata como suplemento de Marini (add. Mar). La célebre tríada firmitas–utilitas–venustas se conserva en latín en el comentario para evitar que «solidez–función–belleza» se convierta retrospectivamente en una teoría moderna del funcionalismo.NOTA TERMINOLÓGICA — I.3.1. Aedificatio, gnomonice y machinatio son las tres partes de la architectura según este capítulo. Machinatio designa la teoría y práctica de las máquinas; gnomonice, el campo de la medición astronómica y del tiempo mediante sombras. No conviene traducir automáticamente machinatio por «ingeniería» ni gnomonice por «astronomía», porque ambas equivalencias amplían el alcance del término antiguo.Nota de alcance — I.3.2. Firmitas, utilitas y venustas son criterios formulados por Vitruvio para estas obras dentro del desarrollo de I.3. Su recepción posterior los convirtió en una tríada emblemática de la teoría arquitectónica. En esta edición se evita extrapolarlos automáticamente como definición exhaustiva de toda arquitectura o atribuirles una genealogía filosófica que el pasaje no explicita.Notas Críticas (Aparato Filológico y Exegético)","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"74","locus":null,"candidate_locus":"1.4.1","source_paragraph":1688,"anchor":"1. En cuanto a las murallas mismas, estos serán los principios. En primer lugar, la elección de un lugar sumamente salubre. Este será elevado, no nebuloso ni escarchado, y orientado a regiones del cielo ni calurosas ni frías, sino templadas; después, si se evita la vecindad de pantanos. Pues, cuando las brisas matinales lleguen a la población con el sol naciente y se les unan las nieblas nacidas de ellos, y esparzan ","text":"La explicación pertenece a la medicina ambiental antigua: Vitruvio vincula nieblas, marismas, exhalaciones y enfermedad. La nota conserva esa lógica histórica sin reinterpretarla como conocimiento de microorganismos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"75","locus":null,"candidate_locus":"1.4.5","source_paragraph":1692,"anchor":"5. Quare cavendum esse videtur in moenibus conlocandis ab îs regionibus, quae caloribus flatus ad corpora hominum possunt spargere. Namque ⟨e⟩ principiis, quae Graeci στοιχεῖα appellant, ut omnia, corpora sunt composita, id est e calore et umore, terreno et aere, et ita mixtionibus naturali temperatura figurantur omnium animalium in mundo generatim qualitates.","text":"[F] I.4.5. Se conserva ⟨e⟩ principiis, con el suplemento visible. La preposición ⟨e⟩ no debe confundirse con una glosa del griego στοιχεῖα. Su origen (Krohn, Rose, Budé o esta recensio) no ha sido cotejado aquí sobre facsímil ni se atribuye a H. El suplemento permanece provisional. La traducción refleja la preposición marcada y advierte su carácter editorial. Estado: provisional · pendiente de facsímil/Budé. Tipo: S. Cf. conspectus maestro.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"76","locus":null,"candidate_locus":"1.4.4","source_paragraph":1694,"anchor":"4. Puede considerarse también que esto es así por el hecho de que en verano, no solo en los lugares pestilentes sino también en los salubres, todos los cuerpos se vuelven débiles por el calor, y en invierno incluso las regiones más pestilentes se vuelven salubres, porque se solidifican con el frío. No menos, los cuerpos que se trasladan de regiones frías a cálidas no pueden resistir, sino que se disuelven; en cambio,","text":"Nota textual [F] — I.4.5. El texto adoptado transmite στοιχεῖα, «elementos» o «principios». La presente edición conserva esta lectura y limita el comentario a su función en el argumento de Vitruvio, sin reconstruir una historia de corrupción manuscrita que no se haya comprobado directamente en los testimonios.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"77","locus":null,"candidate_locus":"1.4.4","source_paragraph":1694,"anchor":"4. Puede considerarse también que esto es así por el hecho de que en verano, no solo en los lugares pestilentes sino también en los salubres, todos los cuerpos se vuelven débiles por el calor, y en invierno incluso las regiones más pestilentes se vuelven salubres, porque se solidifican con el frío. No menos, los cuerpos que se trasladan de regiones frías a cálidas no pueden resistir, sino que se disuelven; en cambio,","text":"Στοιχεῖα (stoicheia) significa aquí «elementos» o «principios constitutivos». Vitruvio enumera calor, humedad, componente terrestre y aire dentro de una teoría física antigua; no se trata de elementos químicos en sentido moderno.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"78","locus":null,"candidate_locus":"1.4.6","source_paragraph":1696,"anchor":"6. Ergo in quibus⟨vis⟩ corporibus cum exsuperat e principiis calor, tunc interficit dissolvitque cetera fervore. Haec autem vitia efficit fervidum ab certis partibus caelum, cum insidit in apertas venas plus quam patitur e mixtionibus naturali temperatura corpus. Item si umor occupavit corporum venas inparesque eas fecit, cetera principia liquido corrupta diluuntur, et dissolvuntur compositionibus virtutes. Item haec","text":"[F] I.4.6. Se conserva in quibus⟨vis⟩ corporibus, con el suplemento visible. ⟨vis⟩ actúa como cuantificador. Su origen (Krohn, Rose, Budé o esta recensio) no ha sido verificado aquí sobre facsímil ni se atribuye a H. El suplemento permanece provisional. La traducción refleja el cuantificador y señala su carácter editorial. Estado: provisional · pendiente de facsímil/Budé. Tipo: S. Cf. conspectus maestro.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"79","locus":null,"candidate_locus":"1.4.6","source_paragraph":1698,"anchor":"6. Así pues, en cualesquiera cuerpos, cuando entre los principios predomina el calor, entonces mata y disuelve los demás con su ardor. Y estos defectos los produce el cielo ardiente de determinadas partes, cuando se asienta en las venas abiertas más de lo que el cuerpo tolera según las mezclas de su temperatura natural. Igualmente, si la humedad ha ocupado las venas de los cuerpos y las ha desequilibrado, los demás p","text":"En este fragmento, Vitruvio recurre a la zoología y a la física elemental para ilustrar cómo la proporción de los cuatro elementos determina el hábitat de cada especie.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"80","locus":null,"candidate_locus":"1.4.10","source_paragraph":1705,"anchor":"10. Que sucede que las propiedades salubres de la tierra se manifiestan por el pasto y el alimento puede advertirse y conocerse por los campos de los cretenses que están en torno al río Poterio, que está en Creta, entre las dos ciudades de Cnoso y Gortina. Pues a derecha e izquierda de ese río pacen rebaños; pero de ellos, los que pacen cerca de Cnoso * * *; en cambio, los del otro lado, cerca de Gortina, no tienen e","text":"Nota textual [F] — I.4.10. El texto crítico de Krohn conserva una laguna después de proxime Gnoson; por ello no se introduce en el latín una conjetura no comprobada como si fuera texto transmitido. ἄσπληνον es el nombre griego de la planta en el pasaje; esta edición no fija una identificación botánica moderna única.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"81","locus":null,"candidate_locus":"1.4.12","source_paragraph":1709,"anchor":"12. En cambio, aquellos en los que los pantanos están estancados y no tienen salidas corrientes ni por ríos ni por fosos, como los pontinos, al estancarse se pudren y despiden en esos lugares humedades pesadas y pestilentes. Igualmente, en Apulia, la antigua población de Salpia, que fundó Diomedes al volver de Troya o, como escribieron algunos, Elpias de Rodas, había sido emplazada en lugares de este tipo; por ello l","text":"NOTA HISTÓRICO-MÉDICA — I.4. El capítulo combina observación ambiental, teoría de los cuatro principios, analogías materiales, alimentación animal y prácticas sacrificiales como criterios de salubridad. Su valor histórico reside en mostrar cómo Vitruvio integra medicina, climatología y urbanismo de su tiempo; no debe presentarse como anticipación de la epidemiología o de la higiene ambiental contemporáneas.APARATO COMPARATIVO [F] — I.4. La implantación de la ciudad se organiza alrededor de salubritas, exposición, humedad, pantanos y régimen climático. El texto crítico confirma «electio loci saluberrimi… excelsus et non nebulosus, non pruinosus… temperatas… palustris vicinitas». La traducción conserva esta medicina ambiental antigua sin presentarla como epidemiología contemporánea.NOTA MÉDICO-HISTÓRICA — SALUBRITAS. Las explicaciones sobre aires, cuerpos, humores y enfermedades pertenecen al marco fisiológico antiguo. Cuando una observación topográfica —drenaje, humedad, insolación— pueda compararse con criterios ambientales modernos, esa comparación se ofrece como recepción técnica y no como validación literal de la etiología vitruviana.NOTA ECDÓTICA [F] — INSPECCIÓN DE VÍSCERAS. El recurso a animales sacrificados para juzgar la salubridad de pastos y aguas se conserva como práctica antigua atribuida por Vitruvio. No se reinterpreta como método diagnóstico moderno ni se omite por resultar ajeno a la práctica arquitectónica actual.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"82","locus":null,"candidate_locus":"1.5.4","source_paragraph":1796,"anchor":"4. Intervalla autem turrium ita sunt facienda, ut ne longius sit alia ab alia sagittae missionis, uti, si qua oppugnetur, tum a turribus, quae erunt dextra sinistra, scorpionibus reliquisque telorum missionibus hostes reiciantur. Etiamque contra interiores ⟨partes⟩ turrium dividendus est murus intervallis tam magnis, quam erunt turres, ut itinera sint interioribus partibus turrium contignata, neque ea ferro fixa; hos","text":"[F] I.5.4. Se conserva interiores ⟨partes⟩ turrium, con el suplemento visible. El aparato interno del volumen atribuye ⟨partes⟩ a Krohn; esa atribución editorial se conserva, pero no ha sido verificada aquí de nuevo sobre facsímil y no se presenta como lectura propia de H. El suplemento completa la referencia a las partes interiores de las torres y permanece provisional hasta el cotejo de las ediciones de control. La traducción refleja el complemento y advierte su carácter editorial. Estado: provisional · atribución interna a Krohn; pendiente de facsímil/Budé. Tipo: S. Cf. conspectus maestro.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"83","locus":null,"candidate_locus":"1.5.5","source_paragraph":1800,"anchor":"5. Así pues, las torres han de hacerse redondas o poligonales; pues las cuadradas las destruyen más rápidamente las máquinas, porque los arietes, golpeando, rompen los ángulos, mientras que en las redondas, empujando como cuñas hacia el centro, no pueden dañarlas. Igualmente, las fortificaciones del muro y de las torres, unidas a terraplenes, son sobre todo más seguras, porque ni los arietes, ni las minas, ni las dem","text":"La preferencia por torres circulares o poligonales se explica dentro de la tecnología de asedio conocida por Vitruvio, especialmente el golpe de ariete sobre ángulos salientes. No constituye una ley estructural universal.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"84","locus":null,"candidate_locus":"1.5.7","source_paragraph":1802,"anchor":"7. Item interiore parte substructionis fundamentum distans ab exteriore introrsus amplo spatio, ita uti cohortes possint quemadmodum in acie instructae ad defendendum supra latitudinem aggeris consistere. Cum autem fundamenta ita distantia inter se fuerint constituta, tunc inter ea alia transversa, coniuncta exteriori et interiori fundamento, pectinatim disposita [quemadmodum serrae dentes solent esse] conlocentur; c","text":"Nota ecdótica [F] — I.5.7. Se conserva ⟨non⟩ visible en premens ⟨non⟩ poterit porque altera la polaridad del enunciado. En esta fase no se canoniza el suplemento ni se le atribuye un testimonio manuscrito: su origen permanece pendiente de cotejo locus por locus con Krohn y las ediciones de control. Estado: provisional, alta prioridad. Véase el extracto del conspectus y el conspectus maestro.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"85","locus":null,"candidate_locus":"1.5.8","source_paragraph":1806,"anchor":"8. Sobre el muro mismo, de qué material ha de construirse o terminarse, no ha de establecerse de antemano, porque no en todos los lugares podemos tener los recursos que deseamos. Pero donde haya sillares, o sílex, o mampuestos, o ladrillo cocido o crudo, habrá que usarlos. Pues no todas las regiones o propiedades de los lugares pueden tener, del mismo género, tan grandes ventajas como en Babilonia, donde, abundando e","text":"NOTA ARQUITECTÓNICO-MILITAR — I.5. Las prescripciones sobre torres salientes, accesos oblicuos, espesores de muralla, terraplenes y muros transversales responden a una lógica defensiva antigua. La edición evita convertirlas en reglas universales de fortificación: Vitruvio razona con arietes, proyectiles, escudos, escorpiones y técnicas de asedio de su horizonte histórico.APARATO COMPARATIVO [F] — I.5. La fortificación exige cimentación sobre terreno firme, espesores proporcionados, torres salientes y trazados que dificulten el ataque frontal. Los términos agger, fossa, murus, turris, intervallum y emplecton se controlan según función constructiva. Las recomendaciones militares se comentan históricamente, no como instrucciones contemporáneas.NOTA CONSTRUCTIVA — MUROS Y TORRES. La explicación para arquitectos distingue fundamento, masa muraria, trabazón transversal y posición de torres. Las afirmaciones sobre durabilidad de materiales se conservan en contexto romano; no se convierten sin prueba en prescripciones estructurales actuales.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"86","locus":null,"candidate_locus":"1.5.2","source_paragraph":1818,"anchor":"itinera… non sint directa sed scaeva: Sería erróneo traducir scaeva como «accidentados». Scaevus significa «oblicuo», «desviado hacia la izquierda» o «sesgado». Vitruvio introduce aquí una norma clásica de la táctica de asedio: forzar al enemigo a aproximarse girando hacia la izquierda.","text":"Scaeva describe un acceso desviado o sesgado. La explicación de Vitruvio presupone el escudo llevado en el brazo izquierdo: el lado derecho del atacante queda más expuesto al aproximarse a la muralla.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"87","locus":null,"candidate_locus":"1.6.1","source_paragraph":1863,"anchor":"1. Rodeada la ciudad de murallas, siguen, dentro del muro, las divisiones de los solares y las orientaciones de las calles y callejones según las regiones del cielo. Y estas se orientarán correctamente si se excluyen con prudencia los vientos de los callejones. Los cuales, si son fríos, dañan; si cálidos, estropean; si húmedos, perjudican. Por eso parece que ha de evitarse y apartarse este defecto, para que no suceda","text":"Nota crítica al texto (1.6.1). La presente edición imprime sequuntur, como Krohn (Teubner, 1912); secuntur es la grafía de H, que Krohn registra en su aparato. Se trata de la misma voz (sequor, 3.ª pers. pl.); la diferencia es solo ortográfica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"88","locus":null,"candidate_locus":"1.6.2","source_paragraph":1864,"anchor":"2. El viento es una onda de aire que fluye con una fluctuación incierta del movimiento. Nace cuando el calor choca con la humedad y el ímpetu de la producción del aliento expulsa la fuerza del soplo. Que esto es verdad puede verse en las eolípilas de bronce, y es posible, mediante ingeniosas invenciones técnicas, extraer la verdad divina acerca de las leyes ocultas del cielo. Se hacen, en efecto, eolípilas, bolas de ","text":"La eolípila se usa aquí como dispositivo demostrativo de la acción del calor sobre el agua y del flujo de aire que de ello resulta, en apoyo de la doctrina vitruviana de los vientos (1.6.2).","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"89","locus":null,"candidate_locus":"1.6.3","source_paragraph":1865,"anchor":"3. ⟨Venti autem si ex habitationibus⟩ exclusi fuerint, non solum efficient corporibus valentibus locum salubrem, sed etiam si qui morbi ex aliis vitiis forte nascentur, qui in ceteris ⟨minus⟩ salubribus locis habent curationes medicinae contrariae, in his propter exclusiones ventorum temperatura expeditius curabuntur. Vitia autem sunt, quae difficulter curantur in regionibus, quae sunt supra scriptae, haec: gravitudo","text":"[F] I.6.3 (suplemento inicial). Se conserva ⟨Venti autem si ex habitationibus⟩, con el suplemento visible del texto de trabajo. Rose 1899, p. 23, imprime ⟨igitur venti si ex habitationibus⟩. Se consignan ambas constituciones; no se identifica el Igitur de Rose con el texto de la base vigente ni se atribuye el suplemento actual a H. El responsable exacto del suplemento de trabajo permanece pendiente de cotejo. Estado: provisional · pendiente de facsímil/Budé. Tipo: S. Cf. conspectus maestro.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"90","locus":null,"candidate_locus":"1.6.3","source_paragraph":1865,"anchor":"3. ⟨Venti autem si ex habitationibus⟩ exclusi fuerint, non solum efficient corporibus valentibus locum salubrem, sed etiam si qui morbi ex aliis vitiis forte nascentur, qui in ceteris ⟨minus⟩ salubribus locis habent curationes medicinae contrariae, in his propter exclusiones ventorum temperatura expeditius curabuntur. Vitia autem sunt, quae difficulter curantur in regionibus, quae sunt supra scriptae, haec: gravitudo","text":"[F] I.6.3 ⟨minus⟩. Se conserva in ceteris ⟨minus⟩ salubribus locis, con el suplemento visible. ⟨minus⟩ introduce la comparación sanitaria y es independiente del suplemento inicial del mismo parágrafo. Su origen (Krohn, Rose, Budé o esta recensio) no ha sido verificado aquí sobre facsímil ni se atribuye a H. El suplemento permanece provisional. La traducción refleja la comparación marcada por ⟨minus⟩ y señala su carácter editorial. Estado: provisional · pendiente de facsímil/Budé. Tipo: S. Cf. conspectus maestro.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"91","locus":null,"candidate_locus":"1.6.3","source_paragraph":1866,"anchor":"3. Y si los vientos se excluyen de las habitaciones, no solo harán el lugar salubre para los cuerpos sanos, sino que también, si por azar nacen algunas enfermedades por otros defectos, que en otros lugares menos salubres tienen curaciones de medicina contraria, en estos, por la exclusión de los vientos, se curarán con más facilidad gracias a la temperatura. Y los defectos que se curan con dificultad en las regiones q","text":"Nota textual [F] — I.6.3. Rose (1899) imprime la restitución <igitur venti si ex habitationibus> al comienzo de la sección. La presente edición adopta esa restitución por coherencia con su texto base y evita afirmar unanimidad editorial cuando las reconstrucciones de la laguna difieren en la tradición crítica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"92","locus":null,"candidate_locus":"1.6.4","source_paragraph":1868,"anchor":"4. Algunos opinaron que los vientos son cuatro: desde el oriente equinoccial, el solano; desde el mediodía, el austro; desde el occidente equinoccial, el favonio; desde la región septentrional, el septentrión. Pero quienes investigaron con más diligencia transmitieron que son ocho, sobre todo Andrónico de Cirro, quien incluso colocó como modelo en Atenas una torre de mármol octogonal y en cada lado del octógono dibuj","text":"La llamada Torre de los Vientos de Atenas, atribuida a Andrónico de Cirro, es un edificio octogonal helenístico asociado a representaciones de ocho vientos. Vitruvio la utiliza como apoyo material de su sistema anemológico.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"93","locus":null,"candidate_locus":"1.6.4","source_paragraph":1868,"anchor":"4. Algunos opinaron que los vientos son cuatro: desde el oriente equinoccial, el solano; desde el mediodía, el austro; desde el occidente equinoccial, el favonio; desde la región septentrional, el septentrión. Pero quienes investigaron con más diligencia transmitieron que son ocho, sobre todo Andrónico de Cirro, quien incluso colocó como modelo en Atenas una torre de mármol octogonal y en cada lado del octógono dibuj","text":"La doctrina vitruviana de los vientos (1.6) parte de un esquema de ocho vientos principales —frente a la rosa de cuatro o de doce de otras tradiciones—, que Vitruvio atribuye a Andrónico de Cirro, constructor en Atenas de la célebre Torre de los Vientos (Horologion). El trazado de las calles en bisectriz de los octantes buscaba «excluir» las corrientes de los ejes. Cf. la subdivisión en veinticuatro vientos —cada uno de los ocho principales flanqueado por dos secundarios— que el propio Vitruvio desarrolla a continuación (1.6.10) y los paralelos en Aristóteles, Meteorologica 2.6, y Plinio, Nat. 2.119–121.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"94","locus":null,"candidate_locus":"1.6.4","source_paragraph":1868,"anchor":"4. Algunos opinaron que los vientos son cuatro: desde el oriente equinoccial, el solano; desde el mediodía, el austro; desde el occidente equinoccial, el favonio; desde la región septentrional, el septentrión. Pero quienes investigaron con más diligencia transmitieron que son ocho, sobre todo Andrónico de Cirro, quien incluso colocó como modelo en Atenas una torre de mármol octogonal y en cada lado del octógono dibuj","text":"Nota arqueológica [T] — I.6.4. Vitruvio contrapone una división de cuatro vientos a otra de ocho y cita como ejemplo la torre octogonal de Andrónico de Cirro en Atenas, decorada con personificaciones de los vientos y coronada, según su descripción, por un Tritón de bronce que giraba con el viento. El monumento conservado confirma la planta octogonal y los relieves eólicos; la veleta de bronce no se conserva.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"95","locus":null,"candidate_locus":"1.6.5","source_paragraph":1871,"anchor":"5. Así, están situados entre el solano y el austro, desde el oriente invernal, el euro; entre el austro y el favonio, desde el occidente invernal, el áfrico; entre el favonio y el septentrión, el cauro, que muchos llaman coro; entre el septentrión y el solano, el aquilón. De este modo parece expresarse de manera que se vea claro el número, los nombres y las partes de donde soplan los soplos determinados de los viento","text":"Nota griega [F] — I.6.6. Vitruvio denomina al gnomon indagator umbrae con el término griego σκιαθήρας. La tradición manuscrita presenta variantes gráficas; la edición normaliza aquí la forma griega para facilitar la lectura y conserva en el aparato la advertencia ecdótica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"96","locus":null,"candidate_locus":"1.6.5","source_paragraph":1871,"anchor":"5. Así, están situados entre el solano y el austro, desde el oriente invernal, el euro; entre el austro y el favonio, desde el occidente invernal, el áfrico; entre el favonio y el septentrión, el cauro, que muchos llaman coro; entre el septentrión y el solano, el aquilón. De este modo parece expresarse de manera que se vea claro el número, los nombres y las partes de donde soplan los soplos determinados de los viento","text":"Σκιαθήρας significa literalmente «cazador/observador de sombra». El procedimiento de sombras iguales de mañana y tarde permite obtener una línea meridiana sin recurrir a una brújula.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"97","locus":null,"candidate_locus":"1.6.8","source_paragraph":1876,"anchor":"8. Pues, con estos principios y esta división, quedará excluida de las habitaciones y de los barrios la fuerza molesta de los vientos. Pues, cuando las calles estén conformadas frente a los vientos directos, desde el espacio abierto del cielo, el ímpetu y el soplo frecuente, encerrado en las gargantas de los callejones, recorrerá con fuerzas más violentas. Por estas razones han de desviarse las orientaciones de los b","text":"vis: «fuerza» o «violencia». La nota se limita al sentido del pasaje y evita reconstruir una historia de abreviaturas manuscritas sin comprobación directa del aparato.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"98","locus":null,"candidate_locus":"1.6.10","source_paragraph":1878,"anchor":"10. Itaque dextra et sinistra austrum leuconotus et altanus flare solet, ⟨circa⟩ africum libonotus et subvesperus, circa favonium argestes et certis temporibus etesiae, ad latera cauri circius et corus, circa septentrionem thracias et gallicus, dextra ac sinistra aquilonem supernas et caecias, circa solanum carbas et certo tempore ornithiae, euri vero medias partes tenentis in extremis euricircias et volturnus. Sunt ","text":"Nota ecdótica [F] — I.6.10. Se conserva ⟨circa⟩ en ⟨circa⟩ africum libonotus como suplemento visible, pues afecta a la relación espacial de la rosa de los vientos. No se atribuye a H, G ni a otra fuente manuscrita sin verificación directa o aparato impreso identificado. Estado: provisional; origen pendiente.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"99","locus":null,"candidate_locus":"1.6.9","source_paragraph":1879,"anchor":"9. Quizá se asombren quienes conocen muchos nombres de vientos de que hayamos expuesto que los vientos son solo ocho. Pero, si advierten que el circuito del orbe de la tierra, según el curso del sol y las sombras del gnomon equinoccial a partir de la inclinación del cielo, fue hallado por Eratóstenes de Cirene, con principios matemáticos y métodos geométricos, en doscientos cincuenta y dos mil estadios, que hacen tre","text":"Vitruvio atribuye a Eratóstenes 252 000 estadios para la circunferencia terrestre. La conversión a unidades modernas depende de la longitud de estadio que se adopte; por ello la edición conserva el valor antiguo sin imponer una equivalencia única.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"100","locus":null,"candidate_locus":"1.6.9","source_paragraph":1879,"anchor":"9. Quizá se asombren quienes conocen muchos nombres de vientos de que hayamos expuesto que los vientos son solo ocho. Pero, si advierten que el circuito del orbe de la tierra, según el curso del sol y las sombras del gnomon equinoccial a partir de la inclinación del cielo, fue hallado por Eratóstenes de Cirene, con principios matemáticos y métodos geométricos, en doscientos cincuenta y dos mil estadios, que hacen tre","text":"Nota textual [F] — I.6.9. El texto de Rose (1899) conserva la cifra mediante numerales con barra supralineal; la traducción la desarrolla como 31 500 000 pasos. La edición mantiene la referencia a Eratóstenes sin reconstruir aquí el procedimiento histórico completo de su medición ni fijar un valor moderno único para el estadio antiguo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"101","locus":null,"candidate_locus":"1.6.11","source_paragraph":1882,"anchor":"11. Además, están las brisas matinales, por las que el sol, al emerger, girando desde la parte subterránea, golpea la humedad del aire y, subiendo y quemándola antes, expulsa los soplos de las brisas con ímpetu antes del alba. Y estos, cuando han persistido después de salir el sol, ocupan las partes del viento euro, y por ello, porque nace de las brisas, parece haber sido llamado por los griegos εὖρος, y se dice que ","text":"Nota griega [F] — I.6.11. Rose imprime ευροϲ y αυριον; en esta edición se normalizan tipográficamente como εὖρος y αὔριον. Vitruvio establece entre aura, εὖρος y αὔριον una asociación etimológica antigua que debe entenderse como explicación del propio autor, no como etimología lingüística demostrada.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"102","locus":null,"candidate_locus":"1.6.12","source_paragraph":1884,"anchor":"12. Así pues, si es así, solo sucederá que cada viento tenga no un principio cierto de medida, sino ímpetus mayores o menores. Puesto que estas cosas se han expuesto brevemente por nosotros, para que se entiendan con más facilidad me ha parecido explicar al final del volumen dos figuras o, como dicen los griegos, σχήματα: una trazada de modo que se vea de dónde nacen los alientos determinados de los vientos; la otra,","text":"σχήματα: «figuras» o «diagramas». Rose imprime la forma griega en el texto. Vitruvio anuncia dos representaciones al final del volumen; no se conserva ningún conjunto de dibujos que pueda identificarse con seguridad como autógrafo del autor, y las reconstrucciones posteriores son editoriales.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"103","locus":null,"candidate_locus":"1.6.13","source_paragraph":1886,"anchor":"13. Entonces ha de tomarse con el compás la decimosexta parte de toda la circunferencia, y ha de ponerse el centro del compás en la línea meridional, donde toca la circunferencia, donde está la letra E, y marcarse a derecha e izquierda, donde estarán las letras G y H. Igualmente, en la parte septentrional, ha de ponerse el centro del compás en la circunferencia y en la línea septentrional, donde está la letra F, y ma","text":"Nota textual [F] — I.6.13. Rose (1899) y Krohn (1912) imprimen G–H en el sector meridional e I–K en el septentrional; ambos conservan también lineae decussatim para M–O y L–N y la frase final gnomon ponatur. La presente edición restaura esas lecturas y elimina las enmiendas modernas per centrum y linea ponatur introducidas en versiones anteriores.APARATO COMPARATIVO [F] — I.6. La orientación de calles depende en Vitruvio de excluir los vientos dominantes de los angiporti. Se mantienen regiones caeli, venti, plateae y angiporti como vocabulario urbanístico. La rosa de ocho vientos y su subdivisión posterior deben cotejarse simultáneamente con texto y figura.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"104","locus":null,"candidate_locus":"1.7.1","source_paragraph":1982,"anchor":"1. Divididos los callejones y establecidas las calles, ha de resolverse la elección de los solares, según la conveniencia y el uso común de la ciudad, para los templos, el foro y los demás lugares comunes. Y si las murallas están junto al mar, el solar donde se establezca el foro ha de elegirse muy cerca del puerto; pero si en el interior, en el centro de la población. Para los templos de los dioses bajo cuya tutela ","text":"Las razones para situar fuera de los muros los templos de Venus, Vulcano y Marte son presentadas por Vitruvio como prescripciones de la disciplina de los arúspices etruscos. Deben leerse como racionalizaciones religiosas antiguas, no como criterios seculares de zonificación.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"105","locus":null,"candidate_locus":"1.7.1","source_paragraph":1982,"anchor":"1. Divididos los callejones y establecidas las calles, ha de resolverse la elección de los solares, según la conveniencia y el uso común de la ciudad, para los templos, el foro y los demás lugares comunes. Y si las murallas están junto al mar, el solar donde se establezca el foro ha de elegirse muy cerca del puerto; pero si en el interior, en el centro de la población. Para los templos de los dioses bajo cuya tutela ","text":"haruspicibus disciplinarum scripturis: Vitruvio atribuye la prescripción a los escritos doctrinales de los arúspices etruscos. El pasaje no identifica un libro concreto del corpus etrusco ni describe aquí el conjunto del ritus de fundación urbana.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"106","locus":null,"candidate_locus":"1.7.2","source_paragraph":1984,"anchor":"2. Igualmente, para Ceres, fuera de la ciudad, en un lugar al que los hombres no tengan necesidad de acudir por cualquier motivo, sino solo para el sacrificio; ese lugar debe guardarse con religión, castidad y costumbres santas. Y para los demás dioses han de distribuirse solares adecuados para sus templos según los principios de los sacrificios. Sobre la construcción de los propios templos y sobre sus relaciones de ","text":"Nota textual [F] — I.7.2. Se sigue el texto de Krohn (1912): quo ⟨non quolibet⟩ nomine semper homines…; cum religione…, y de earum symmetriis, con ⟨deinde⟩ como suplemento editorial. Rose (1899) imprime en este lugar una constitución distinta —quo non omnes semper homines…, cum religiose…—. La divergencia queda señalada porque afecta a la redacción, aunque no altera el sentido general del pasaje.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — I.7. Krohn imprime en I.7.1 sin autem mediterraneo, mientras otras constituciones ofrecen mediterranea; ambas responden a una zona de transmisión inestable. En I.7.2 la divergencia es más sustantiva: Krohn reconstruye quo <non quolibet> nomine semper… cum religione…, mientras Rose y otras constituciones presentan quo non omnes semper homines… cum religiose…. La presente edición mantiene visible esa divergencia porque afecta a la sintaxis de la prescripción sobre Ceres. También se conserva <deinde> como suplemento editorial en el programa final de los libros siguientes.NOTA HISTÓRICO-RELIGIOSA — I.7. La distribución de santuarios no debe confundirse con una ordenanza de zonificación moderna. Vitruvio combina conveniencia cívica, visibilidad, proximidad a ciertos espacios públicos y racionalizaciones religiosas atribuidas a la disciplina etrusca. El comentario distingue lo que afirma el texto de las reconstrucciones posteriores sobre el urbanismo religioso romano.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"107","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2021,"anchor":"1. El arquitecto Dinócrates, confiado en sus concepciones y en su sagacidad, cuando Alejandro se hallaba en el poder, partió de Macedonia hacia el ejército, deseoso de la recomendación del rey. Llevó de su patria, de parte de parientes y amigos, cartas para los principales oficiales y los cortesanos de púrpura, a fin de tener un acceso más fácil, y, recibido por ellos con afabilidad, les pidió que lo llevaran cuanto ","text":"Dinócrates (Δεινοκράτης; formas transmitidas Dinocrates, Deinochares), arquitecto griego contemporáneo de Alejandro Magno. Vitruvio le dedica el prefacio del Libro II (2.praef.1–4), donde cuenta cómo el arquitecto se presentó ante el rey y le propuso tallar el monte Athos como estatua colosal, con una ciudad en la mano izquierda y, en la derecha, una cuenca que recogiera las aguas del monte para verterlas en el mar; Alejandro, al preguntar por las tierras capaces de alimentar la ciudad, descartó el proyecto pero retuvo a su autor. La tradición atribuye a Dinócrates el plano de Alejandría, fundada en el 331 a. C., y su trazado ortogonal de tipo hipodámico. La identificación con el Quirócrates que menciona Estrabón sigue siendo discutida, como lo es la atribución de la pira de Hefestión en Babilonia y de trabajos en el templo de Ártemis en Éfeso. En Vitruvio, el episodio tiene una función argumentativa: opone el favor del príncipe a la mera competencia y sirve de exordio a la reivindicación del autor.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"108","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2021,"anchor":"1. El arquitecto Dinócrates, confiado en sus concepciones y en su sagacidad, cuando Alejandro se hallaba en el poder, partió de Macedonia hacia el ejército, deseoso de la recomendación del rey. Llevó de su patria, de parte de parientes y amigos, cartas para los principales oficiales y los cortesanos de púrpura, a fin de tener un acceso más fácil, y, recibido por ellos con afabilidad, les pidió que lo llevaran cuanto ","text":"Dinocrates: arquitecto macedonio presentado por Vitruvio en el prefacio del Libro II. Otras fuentes antiguas transmiten variantes del nombre o relatos próximos, por lo que la identidad y el alcance exacto de su actividad deben tratarse con prudencia. Purpurati designa aquí dignatarios o miembros destacados del entorno real; no equivale sin más a una categoría administrativa romana.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"109","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2024,"anchor":"2. Como la novedad hubiera atraído la atención del pueblo, Alejandro lo vio. Admirado, mandó que se le hiciera sitio para que se acercara, y le preguntó quién era. Y él dijo: «Dinócrates, arquitecto macedonio, que te traigo concepciones y proyectos dignos de tu gloria. En efecto, he dado al monte Athos la forma de una estatua de hombre, en cuya mano izquierda he representado las murallas de una ciudad vastísima y en ","text":"El proyecto del Athos se comenta a partir del relato de Vitruvio. Los testimonios antiguos paralelos no son idénticos y no deben fundirse en una biografía única de Dinócrates sin indicar sus diferencias.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"110","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2024,"anchor":"2. Como la novedad hubiera atraído la atención del pueblo, Alejandro lo vio. Admirado, mandó que se le hiciera sitio para que se acercara, y le preguntó quién era. Y él dijo: «Dinócrates, arquitecto macedonio, que te traigo concepciones y proyectos dignos de tu gloria. En efecto, he dado al monte Athos la forma de una estatua de hombre, en cuya mano izquierda he representado las murallas de una ciudad vastísima y en ","text":"Athon montem: el monte Athos, en la península calcídica. Vitruvio describe el proyecto de convertir la montaña en una figura humana de escala territorial.Nota al pie","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"111","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2025,"anchor":"3. Alejandro, deleitado por la concepción del proyecto, preguntó al punto si había campos alrededor que pudieran sostener esa ciudad con su provisión de grano. Cuando supo que no podía hacerse sino mediante abastecimientos traídos de ultramar, dijo: «Dinócrates, advierto la egregia composición del proyecto y me deleito en ella, pero advierto que, si alguien fundara una colonia en ese lugar, su juicio sería censurado.","text":"frumentaria ratione / transmarinis subvectionibus: Alejandro pregunta si existen campos capaces de sostener la ciudad mediante abastecimiento cerealístico. Al saber que dependería de transportes marítimos, juzga inadecuado el lugar. La nota no convierte frumentaria ratio en una institución romana específica ni atribuye al pasaje riesgos militares que no se mencionan.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"112","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2027,"anchor":"4. Desde entonces Dinócrates no se apartó del rey y lo siguió a Egipto. Allí Alejandro, habiendo advertido un puerto naturalmente seguro, un emporio egregio, campos de grano en torno a todo Egipto y las grandes utilidades del enorme río Nilo, le mandó establecer con su nombre la ciudad de Alejandría. Así Dinócrates, recomendado por su rostro y por la dignidad de su cuerpo, llegó a esa celebridad. A mí, en cambio, emp","text":"Alexandriam constituere: dentro del relato de Vitruvio, Alejandro ordena a Dinócrates establecer Alejandría al reconocer un puerto naturalmente protegido, un buen emporium, campos cerealistas y las ventajas del Nilo. La participación exacta de Dinócrates en la planificación histórica de la ciudad se trata con prudencia y no se define aquí como «ingeniero jefe» ni se atribuye automáticamente un plano hipodámico.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"113","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2029,"anchor":"5. Y puesto que en el primer volumen he escrito sobre la función de la arquitectura y las delimitaciones del arte, e igualmente sobre las murallas y las divisiones de los solares dentro de las murallas, y seguiría el orden de explicar los templos y los edificios públicos, así como los privados, con qué proporciones y relaciones de conmensurabilidad deben hacerse, no creí que debiera anteponerlo antes de haber expuest","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — II, Praef. 1–5. Cotejo con Rose, Krohn y la Budé del Libro II (texto establecido y traducido por Louis Callebat; investigación manuscrita y aparato crítico de Catherine Jacquemard). La anécdota de Dinócrates se conserva como construcción narrativa propia de Vitruvio y no se armoniza silenciosamente con relatos paralelos. Purpurati designa personajes de alto rango del entorno regio; formae queda abierto entre formas, diseños o representaciones proyectuales; frumentaria ratio introduce la capacidad de abastecimiento como condición del asentamiento; y scientia/scripta estructura la autorrepresentación final de Vitruvio.APARATO COMPARATIVO [F] — PRAEFATIO II. El exemplum de Dinócrates y Alejandro se conserva como relato programático sobre apariencia, competencia y recursos materiales. La edición distingue la función retórica del episodio de cualquier reconstrucción biográfica o arquitectónica que no esté demostrada por el texto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"114","locus":null,"candidate_locus":"2.1.1","source_paragraph":2065,"anchor":"1. Los hombres, según la antigua costumbre, nacían como fieras en las selvas, en las cuevas y en los bosques, y pasaban la vida alimentándose de comida silvestre. Entretanto, en cierto lugar, unos árboles espesos, agitados por las tempestades y los vientos y frotando entre sí sus ramas, provocaron fuego, y los que estaban en torno a ese lugar, aterrados por su violenta llama, huyeron. Después, calmado el suceso, acer","text":"El origen del fuego y del lenguaje pertenece a una genealogía antigua de la civilización. Los paralelos con Lucrecio u otras corrientes son comparativos; Vitruvio no declara aquí una dependencia doctrinal precisa.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"115","locus":null,"candidate_locus":"2.1.1","source_paragraph":2065,"anchor":"1. Los hombres, según la antigua costumbre, nacían como fieras en las selvas, en las cuevas y en los bosques, y pasaban la vida alimentándose de comida silvestre. Entretanto, en cierto lugar, unos árboles espesos, agitados por las tempestades y los vientos y frotando entre sí sus ramas, provocaron fuego, y los que estaban en torno a ese lugar, aterrados por su violenta llama, huyeron. Después, calmado el suceso, acer","text":"densae crebritatibus / hominum congressu: Vitruvio describe una masa densa de árboles cuyas ramas, agitadas por tormentas y vientos, producen fuego al rozarse; después, el calor atrae a los seres humanos y favorece su reunión. La explicación pertenece a un relato antiguo sobre los orígenes de la vida social y técnica.Nota — II.1.2. Vitruvio continúa el relato relacionando la reunión humana con la postura erguida, la capacidad manual y la observación de soluciones constructivas. Describe cubiertas de follaje, cuevas y refugios de barro y ramas inspirados, entre otros modelos, en los nidos de las golondrinas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"116","locus":null,"candidate_locus":"2.1.2","source_paragraph":2068,"anchor":"2. Así pues, puesto que por el hallazgo del fuego nació al principio entre los hombres la reunión, la asamblea y la convivencia, y se juntaban muchos en un solo lugar, teniendo de la naturaleza el privilegio, sobre los demás animales, de no andar inclinados sino erguidos y contemplar la magnificencia del mundo y de los astros, e igualmente de manejar con facilidad, con las manos y los dedos, cualquier cosa que quisie","text":"La postura erguida y la habilidad manual forman parte de la antropología antigua con que Vitruvio explica los orígenes de la vida civil (2.1.2).","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"117","locus":null,"candidate_locus":"2.1.2","source_paragraph":2068,"anchor":"2. Así pues, puesto que por el hallazgo del fuego nació al principio entre los hombres la reunión, la asamblea y la convivencia, y se juntaban muchos en un solo lugar, teniendo de la naturaleza el privilegio, sobre los demás animales, de no andar inclinados sino erguidos y contemplar la magnificencia del mundo y de los astros, e igualmente de manejar con facilidad, con las manos y los dedos, cualquier cosa que quisie","text":"Observación y transmisión: los miembros del grupo aprenden viendo las soluciones construidas por otros.Modificación e invención: las soluciones observadas se transforman mediante nuevas cogitationes y producen tipos de vivienda progresivamente mejores.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"118","locus":null,"candidate_locus":"2.1.4","source_paragraph":2071,"anchor":"4. Y que estas cosas se instituyeron a partir de los orígenes arriba descritos podemos advertirlo así: que hasta hoy, en las naciones extranjeras, se construyen edificios con estos materiales, como en la Galia, Hispania, Lusitania y Aquitania, con tejamaniles de roble o con paja. Entre el pueblo de los colcos, en el Ponto, a causa de la abundancia de bosques, puestos en tierra a derecha e izquierda árboles enteros ho","text":"Referencias bibliográficas:Marco Vitruvio Polión, De architectura 2.1.4. Referencias técnicas extraídas de la edición crítica de Fritz Krohn, Vitruvii De architectura libri decem (Leipzig: Teubner, 1912), ad loc..","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"119","locus":null,"candidate_locus":"2.1.5","source_paragraph":2073,"anchor":"5. Los frigios, en cambio, que habitan en lugares de llanura, careciendo de madera por la escasez de bosques, eligen montículos naturales, los vacían por el centro excavándolos y, abriendo pasos, ensanchan los espacios cuanto lo permite la naturaleza del lugar. Y encima, atando entre sí estacas, forman pirámides, que, cubriéndolas con cañas y sarmientos, amontonan sobre las habitaciones grandísimos terrones de tierra","text":"Referencias: Vitruvio, De architectura, 2.1.5. (Edición de referencia: Krohn, F., 1912).De architectura 2.1.6. Vitruvio concluye esta fase de su relato etiológico vinculando la práctica reiterada, la especialización artesanal y el desarrollo de las artes con el tránsito desde una vida agreste hacia la humanitas. No se trata de una teoría evolutiva en sentido moderno.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"120","locus":null,"candidate_locus":"2.1.6","source_paragraph":2076,"anchor":"6. Así, por estas señales, razonando que así fueron, podemos juzgar sobre las antiguas invenciones de los edificios. Y cuando, haciéndolo cada día, hubieron vuelto sus manos más ejercitadas para construir y, ejercitando con sagacidad sus ingenios, llegaron por la costumbre a las artes, entonces también la industria, añadida a sus ánimos, hizo que quienes eran más aplicados en estas cosas se declarasen artesanos. Así ","text":"Referencias bibliográficas:Marco Vitruvio Polión, De architectura 2.1.6.Fritz Krohn, Vitruvii De architectura libri decem (Leipzig: Teubner, 1912).De architectura 2.1.7. El capítulo concluye el relato sobre los orígenes de la construcción y enlaza con el examen de los materiales. Vitruvio pasa de las primeras casas a la formulación de rationes symmetriarum y anuncia que tratará las cualidades y propiedades de los materiales aptos para edificar.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"121","locus":null,"candidate_locus":"2.1.7","source_paragraph":2077,"anchor":"7. Entonces, construyendo con ánimo y mirando hacia el futuro con pensamientos más elevados, nacidos de la variedad de las artes, comenzaron a hacer no ya cabañas, sino también casas con cimientos, construidas con paredes de ladrillo o de piedra y cubiertas con madera y teja; después, mediante las observaciones de los estudios, pasaron de juicios vagos e inciertos a principios ciertos de conmensurabilidad. Después de","text":"Referencias bibliográficas:Marco Vitruvio Polión, De architectura 2.1.7.Krohn, Fritz, Vitruvii De architectura libri decem (Leipzig: Teubner, 1912).","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"122","locus":null,"candidate_locus":"2.1.8","source_paragraph":2079,"anchor":"8. Pero si alguien quisiera discutir sobre el orden de este libro, por pensar que debió situarse el primero, para que no crea que me he equivocado, daré razón así. Al escribir el cuerpo de la arquitectura, pensé que en el primer volumen convenía exponer de qué conocimientos y disciplinas estaba adornada, definir con delimitaciones sus especies y decir de qué cosas había nacido. Así pues, en el primero declaré la func","text":"Referencias bibliográficas:Marco Vitruvio Polión, De architectura 2.1.8.Fritz Krohn, Vitruvii De architectura libri decem (Leipzig: Teubner, 1912).Valentin Rose, Vitruvii De architectura libri decem (Leipzig: Teubner, 1899).El parágrafo 2.1.8 funciona como epílogo metodológico en el que Vitruvio justifica el orden de su exposición; para la interpretación, cf. Ingrid D. Rowland y Thomas Noble Howe, Vitruvius: Ten Books on Architecture (Cambridge: Cambridge University Press, 1999), ad loc.De architectura 2.1.9. Concluye la introducción al Libro II y establece el marco epistemológico de la física de los materiales.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — II.1. El relato del fuego, la reunión humana, el lenguaje y las primeras construcciones se mantiene como genealogía vitruviana, aunque admita comparación con Lucrecio y otras tradiciones antiguas. Densae crebritatibus es una construcción áspera que no debe regularizarse por simple elegancia. Nutu y sermones marcan la transición desde gesto y voz hacia comunicación compartida; tritiores manus, studiosiores fabri y certas symmetriarum rationes articulan práctica, especialización y reglas proporcionales.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"123","locus":null,"candidate_locus":"2.1.9","source_paragraph":2081,"anchor":"9. Así pues, la disposición de este volumen estará en su orden y en su lugar. Ahora volveré a mi propósito y razonaré sobre los recursos que son aptos para la realización de los edificios, cómo parecen haber sido engendrados por la naturaleza y con qué mezclas de principios se templan sus combinaciones, para que no resulten oscuros sino perspicuos a los lectores. Pues ningún género de materiales, ni cuerpos, ni cosas","text":"APARATO COMPARATIVO [F] — II.1. «Homines veteri more ut ferae…» introduce una historia conjetural del origen de la vida social y de la construcción: fuego, conventus, concilium, convictus, lenguaje, imitación y perfeccionamiento progresivo de los refugios. No se presenta como arqueología prehistórica moderna, sino como antropología arquitectónica antigua.NOTA ARQUITECTÓNICO-HERMENÉUTICA — ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN. Vitruvio vincula la arquitectura primitiva con observación e imitación: ramas, horquillas, barro, cañas, troncos y cubiertas preceden a formas progresivamente regularizadas. La comparación con técnicas vernáculas puede ser ilustrativa, pero no prueba una secuencia histórica universal.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"124","locus":null,"candidate_locus":"2.2.1","source_paragraph":2151,"anchor":"1. Tales pensó primero que el agua era el principio de todas las cosas; Heráclito de Éfeso, a quien los griegos llamaron σκοτεινός por la oscuridad de sus escritos, el fuego; Demócrito, y Epicuro, que lo siguió, los átomos, que los nuestros llamaron cuerpos insecables y algunos indivisibles; y la escuela de los pitagóricos añadió al agua y al fuego el aire y lo terreno. Así pues, Demócrito, aunque no nombró propiamen","text":"Σκοτεινός significa «oscuro». Atomoi, insecabilia corpora e individua pertenecen al vocabulario filosófico antiguo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"125","locus":null,"candidate_locus":"2.2.1","source_paragraph":2151,"anchor":"1. Tales pensó primero que el agua era el principio de todas las cosas; Heráclito de Éfeso, a quien los griegos llamaron σκοτεινός por la oscuridad de sus escritos, el fuego; Demócrito, y Epicuro, que lo siguió, los átomos, que los nuestros llamaron cuerpos insecables y algunos indivisibles; y la escuela de los pitagóricos añadió al agua y al fuego el aire y lo terreno. Así pues, Demócrito, aunque no nombró propiamen","text":"Referencias bibliográficas:Krohn, F., ed. Vitruvii De architectura libri decem. Leipzig: Teubner, 1912.Rose, V., ed. Vitruvii De architectura libri decem. Leipzig: Teubner, 1899.De architectura 2.2.2. Vitruvio justifica la necesidad de comprender la naturaleza de los materiales para evitar errores en la práctica constructiva.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — II.2.1–2.  La serie Tales–Heráclito–Demócrito/Epicuro–pitagóricos reúne doctrinas físicas distintas bajo el problema de los principia. Insecabilia corpora e individua glosan atomoi y no deben modernizarse como física atómica contemporánea. Congruentibus y las mixtiones principiorum sirven de transición a la clasificación técnica de las materiae.NOTA FILOSÓFICO-TÉCNICA — PRINCIPIA. Vitruvio emplea física antigua para justificar que las propiedades observables de los materiales dependen de su constitución. La edición separa esa explicación histórica de la ciencia moderna de materiales.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"126","locus":null,"candidate_locus":"2.2.2","source_paragraph":2153,"anchor":"2. en sí mismos. Así pues, como de la concordancia de estos parecen reunirse y nacer todas las cosas, y estas están diferenciadas en infinitos géneros de la naturaleza, he creído que convenía exponer las variedades y diferencias de su uso y qué cualidades tienen en los edificios, para que, una vez conocidas, quienes piensan edificar no caigan en error, sino que preparen para los edificios recursos aptos para el uso.","text":"Referencias:Krohn, F., ed. Vitruvii De architectura libri decem. Leipzig: Teubner, 1912.Rose, V., ed. Vitruvii De architectura libri decem. Leipzig: Teubner, 1899.APARATO COMPARATIVO [F] — II.2. Las doctrinas de Tales, Heráclito, Demócrito/Epicuro y Pitágoras se presentan como opiniones antiguas sobre los principia rerum. Aqua, ignis, atomi/insecabilia corpora y la doctrina de los cuatro elementos forman el marco cosmológico que Vitruvio utiliza antes de tratar materiales. El comentario separa doxografía filosófica de ciencia de materiales.NOTA ECDÓTICO-FILOSÓFICA — TERMINOLOGÍA. σκοτεινός se conserva como epíteto griego de Heráclito; atomos se explica junto con insecabilia corpora e individua. No se traduce «átomo» como si el concepto antiguo fuera idéntico a la entidad de la física moderna.De architectura 2.3.1. Vitruvio comienza su descripción técnica de la fabricación de ladrillos (lateres).","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"127","locus":null,"candidate_locus":"2.3.1","source_paragraph":2170,"anchor":"1. Así pues, primero hablaré de los ladrillos, de qué tierra conviene hacerlos. No deben hacerse, en efecto, de barro arenoso ni pedregoso, ni de sablón suelto, porque, hechos de estos géneros, en primer lugar resultan pesados, y después, cuando en las paredes son rociados por las lluvias, se deshacen y se disuelven, y las pajas no se adhieren en ellos a causa de su aspereza. Han de hacerse de tierra blanquecina gred","text":"Referencias bibliográficas:De architectura 2.3.2. Vitruvio detalla las condiciones estacionales y de curado necesarias para garantizar la calidad técnica de los ladrillos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"128","locus":null,"candidate_locus":"2.3.3","source_paragraph":2173,"anchor":"3. Hay tres géneros de ladrillos: uno, que en griego se llama lidio, es decir, el que usan los nuestros, de pie y medio de largo y un pie de ancho. Con los otros dos se construyen los edificios de los griegos; de ellos, uno se llama πεντάδωρον y el otro τετράδωρον. Los griegos llaman δῶρον al palmo, porque la entrega de regalos se llama en griego δῶρον, y esta se hace siempre con la palma de la mano. Así, el que tien","text":"Tanto Vitruvio como Plinio señalan tres tipos de ladrillos, estos son: ladrillo lidio, tetradoron y pentadoron (ADAM, 1996, 64; CAIROLI, 2004, 152; VITRUVIO, 1995, 103). Además de estos ladrillos, se fabricaron también los llamados «medio-ladrillos». Cuando se colocan unos sobre otros, a nivel, se va construyendo alternando hileras de ladrillos con hileras de medio-ladrillos (VITRUVIO, 1995, 104).","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"129","locus":null,"candidate_locus":"2.3.3","source_paragraph":2173,"anchor":"3. 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Conviene describir este bilingüismo técnico sin convertirlo en un juicio moderno sobre la «elegancia» del estilo.Refleja la helenización de la arquitectura romana: los romanos adoptan técnicas griegas pero mantienen su propio módulo (el ladrillo rectangular lidio).","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"130","locus":null,"candidate_locus":"2.3.4","source_paragraph":2175,"anchor":"4. Con estos ladrillos se hacen también medios ladrillos. Cuando se construye con ellos, por un lado se ponen hiladas de ladrillos y por el otro medios ladrillos. Así pues, cuando se construye a cordel por ambos lados, las paredes quedan trabadas con hiladas alternas, y los ladrillos centrales, colocados sobre las juntas, producen firmeza y un aspecto no desagradable por ambos lados. Hay en la Hispania Ulterior las c","text":"Vitruvio, De architectura II.3; cf. II.4.1 (de las arenas).APARATO COMPARATIVO [F] — II.3. Later designa aquí el ladrillo moldeado y secado al aire descrito por Vitruvio. Se controlan la selección de tierra, secado estacional y tres genera laterum. Lydium mide sesquipede por pede; πεντάδωρον y τετράδωρον se conservan como denominaciones métricas griegas y se explican sin sustituirlas silenciosamente por centímetros.NOTA METROLÓGICA — DORON (II.3.3). Vitruvio explica doron mediante el palmo y relaciona pentadoron/tetradoron con cinco/cuatro palmos. Toda equivalencia métrica moderna se dará como aproximación dependiente del patrón adoptado; las dimensiones antiguas permanecen prioritarias en el texto.NOTA CONSTRUCTIVA — SEMILATERIA Y JUNTAS (II.3.4). La alternancia de lateres y semilateria se interpreta como estrategia de trabazón de paramentos y juntas. La explicación moderna del aparejo se mantiene separada de las palabras exactas de Vitruvio y no convierte una reconstrucción razonable en lectura textual.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"131","locus":null,"candidate_locus":"2.3.4","source_paragraph":2175,"anchor":"4. Con estos ladrillos se hacen también medios ladrillos. Cuando se construye con ellos, por un lado se ponen hiladas de ladrillos y por el otro medios ladrillos. Así pues, cuando se construye a cordel por ambos lados, las paredes quedan trabadas con hiladas alternas, y los ladrillos centrales, colocados sobre las juntas, producen firmeza y un aspecto no desagradable por ambos lados. Hay en la Hispania Ulterior las c","text":"πεντάδωρον y τετράδωρον expresan módulos de cinco y cuatro palmos. Las equivalencias métricas modernas dependen del patrón adoptado y deben marcarse como conversiones editoriales.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"132","locus":null,"candidate_locus":"2.4.1","source_paragraph":2213,"anchor":"1. En las fábricas de mampostería, en primer lugar hay que examinar la arena, para que sea idónea para mezclar el mortero y no tenga tierra mezclada. Los géneros de arena de cantera son estos: negra, gris, roja y carbunculus. De ellas, la que, frotada en la mano, produzca un chirrido será óptima; la que sea terrosa no tendrá aspereza. Igualmente, si echada sobre un vestido blanco, sacudida después o golpeada, no lo m","text":"materiam] materiem (variante frecuente en Vitruvio)fossiciae] fossilis o fossicia (grafía variable)carbunculus] carbunculum o carboneus en algunos testimoniosconfricata] confricata (lectura mayoritaria)stridorem] stridorem (el crujido característico de la arena limpia)terrosa] terrea en alguna variantesubsederit] subsederit / subsistat (variante menor)Base principal: edición de Krohn (Teubner, 1912), cotejada con la de Rose (Teubner, 1899).","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"133","locus":null,"candidate_locus":"2.4.2","source_paragraph":2215,"anchor":"2. Pero si no hay arenales de donde extraerla, entonces habrá que cernerla de los ríos o de la grava, y no menos de la costa marina. Pero esta tiene en las fábricas estos defectos: se seca con dificultad, y la pared no admite ser cargada continuamente, a menos que descanse con interrupciones, ni admite bóvedas. La marina, además, tiene esto: que también las paredes, cuando se han hecho en ellas revoques, se deshacen ","text":"harenaria] harenariae o arenaria (grafía variable)excernenda] excerenda o eligenda (variantes menores)paries patitur] paries patitur (mejor lectura); algunos códices tienen parietes patiunturconcamarationes] concamerationes (forma más común en ediciones modernas)remittentes salsuginem] remittentem salsuginem en alguna varianteObservación generalVitruvio registra aquí inconvenientes constructivos concretos de la arena fluvial y, sobre todo, de la marina. La comparación con mecanismos modernos de degradación puede ser útil como comentario, siempre que se mantenga separada de la explicación antigua.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — II.4. Harena fossicia, fluviatica y marina se mantienen como categorías antiguas de procedencia y comportamiento. Carbunculus/carbuncularis es una denominación difícil y no se fuerza una identificación geológica moderna. Las pruebas de fricción y del paño blanco se conservan como criterios empíricos del texto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"134","locus":null,"candidate_locus":"2.4.2","source_paragraph":2215,"anchor":"2. Pero si no hay arenales de donde extraerla, entonces habrá que cernerla de los ríos o de la grava, y no menos de la costa marina. Pero esta tiene en las fábricas estos defectos: se seca con dificultad, y la pared no admite ser cargada continuamente, a menos que descanse con interrupciones, ni admite bóvedas. La marina, además, tiene esto: que también las paredes, cuando se han hecho en ellas revoques, se deshacen ","text":"Carbunculus/carbuncularis es una denominación antigua problemática para una variedad de arena; no se impone una identificación geológica moderna no explicitada por el texto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"135","locus":null,"candidate_locus":"2.4.3","source_paragraph":2217,"anchor":"3. Las arenas de cantera, en cambio, se secan rápidamente en las fábricas, los revoques permanecen y admiten bóvedas; pero solo las que son recientes de los arenales. Pues, si una vez extraídas permanecen mucho tiempo expuestas, cocidas por el sol, la luna y la escarcha, se deshacen y se vuelven terrosas. Así, cuando se echan en la fábrica, no pueden sujetar los mampuestos, sino que estos se desmoronan y resbalan, y ","text":"APARATO COMPARATIVO [F] — II.4. Harena se clasifica por procedencia y comportamiento: fossicia (nigra, cana, rubra, carbunculus), fluvial y marina. Los ensayos de Vitruvio —estridor al frotar, ausencia de tierra, comportamiento al secado— se conservan como criterios empíricos antiguos. No se identifican automáticamente con granulometría o petrografía modernas.NOTA CONSTRUCTIVA — ARENAS Y MORTERO. Vitruvio distingue la arena de cantera reciente de la arena fluvial o marina y relaciona cada una con usos y defectos. El comentario técnico puede explicar cohesión, sales o retracción como comparación moderna, pero no sustituye las causas formuladas en el texto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"136","locus":null,"candidate_locus":"2.5.1","source_paragraph":2255,"anchor":"1. Explicado lo relativo a los recursos de arena, entonces también ha de ponerse diligencia en la cal, para que se cueza de piedra blanca o de sílex; y la que sea de piedra densa y más dura será útil en la fábrica, y la de piedra porosa, en los revoques. Cuando esté apagada, mézclese entonces el mortero de modo que, si la arena es de cantera, se echen tres partes de arena y una de cal; y si es de río o marina, se ech","text":"Las proporciones transmitidas son una receta antigua y no una especificación normalizada contemporánea de mortero.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"137","locus":null,"candidate_locus":"2.5.1","source_paragraph":2255,"anchor":"1. Explicado lo relativo a los recursos de arena, entonces también ha de ponerse diligencia en la cal, para que se cueza de piedra blanca o de sílex; y la que sea de piedra densa y más dura será útil en la fábrica, y la de piedra porosa, en los revoques. Cuando esté apagada, mézclese entonces el mortero de modo que, si la arena es de cantera, se echen tres partes de arena y una de cal; y si es de río o marina, se ech","text":"fistuloso] Correcto (piedra porosa, con «tubos» o huecos).in tectoriis] in tectorio en algunas variantes.infundantur] Forma correcta (se echa/mezcla).fluviatica aut marina] lectura del texto establecido; se mantiene la coordinación de ambas procedencias.coiciantur] coiciantur / coniiciantur (grafía antigua aceptada).testam tunsam et succretam] Muy estable; se refiere a teja/cerámica machacada y tamizada.ex tertia parte] «en una tercera parte»; la formulación expresa una adición proporcional, pero no autoriza por sí sola a reconstruir una receta moderna única sin precisar el referente de la proporción.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"138","locus":null,"candidate_locus":"2.5.3","source_paragraph":2258,"anchor":"3. (Por eso, el peso con que las piedras se echan en el horno no puede corresponder al que tienen cuando se sacan, sino que, al pesarlas, conservando el mismo volumen, se encuentra que, cocido su líquido, han perdido aproximadamente un tercio de su peso.) Así pues, cuando el líquido que hay en el cuerpo de esa piedra y el aire han sido quemados y arrebatados, y ha quedado en ella un calor residual latente, que antes ","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — II.5. Se conserva la dosificación transmitida: 3 partes de arena de cantera por 1 de cal; 2 de arena fluvial o marina por 1 de cal, con adición posible de una tercera parte de cerámica triturada y tamizada. La física de poros, calor, agua y pérdida de peso se explica históricamente, sin sustituirla por química moderna.APARATO COMPARATIVO [F] — II.5. Calx se obtiene por cocción de piedra blanca o silex; Vitruvio diferencia piedra densa para structura y piedra fistulosa para tectoria. Se conservan las proporciones antiguas de mezcla —arena de cantera frente a arena fluvial o marina— sin convertirlas silenciosamente en dosificaciones contemporáneas por masa.NOTA FÍSICO-QUÍMICA — CAL. La explicación vitruviana de pérdida y recuperación de virtutes se inscribe en la teoría antigua de los elementos. La edición puede explicar aparte calcinación, apagado y carbonatación, pero esas categorías modernas no se atribuyen a Vitruvio ni se usan para corregir su causalidad.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"139","locus":null,"candidate_locus":"2.6.1","source_paragraph":2272,"anchor":"1. Hay también un género de polvo que produce naturalmente cosas admirables. Nace en la región de Bayas, en los campos de los municipios que están en torno al monte Vesubio. Este, mezclado con cal y mampuestos, no solo da firmeza a los demás edificios, sino que también, cuando se construyen moles en el mar, se solidifica bajo el agua. Y esto parece suceder por esta razón: porque bajo estos montes hay tierras ardiente","text":"La propiedad hidráulica del pulvis está explícita en Vitruvio; la explicación química moderna de la reacción puzolánica pertenece al comentario, no a la traducción.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"140","locus":null,"candidate_locus":"2.6.1","source_paragraph":2272,"anchor":"1. Hay también un género de polvo que produce naturalmente cosas admirables. Nace en la región de Bayas, en los campos de los municipios que están en torno al monte Vesubio. Este, mezclado con cal y mampuestos, no solo da firmeza a los demás edificios, sino que también, cuando se construyen moles en el mar, se solidifica bajo el agua. Y esto parece suceder por esta razón: porque bajo estos montes hay tierras ardiente","text":"Las puzolanas son materiales silíceos o silicoaluminosos de origen volcánico que, mezclados con cal, fraguan en presencia de agua; son la base del opus caementicium romano.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"141","locus":null,"candidate_locus":"2.6.2","source_paragraph":2275,"anchor":"2. Y que hay ardores en estos lugares puede indicarlo también esto: que en los montes de Cumas y de Bayas hay lugares excavados para baños de sudor, en los que un vapor ardiente, naciendo desde lo profundo, perfora con la violencia del fuego esa tierra y, manando a través de ella, surge en estos lugares y produce así egregias utilidades para los baños de sudor. No menos se recuerda que antiguamente crecieron y abunda","text":"Que existen fuegos en estos lugares puede indicarlo también lo siguiente: en los montes de los cumanos, junto a Bayas, hay cavidades excavadas para baños de sudor, en las que un vapor ardiente, nacido de las profundidades, atraviesa la tierra por la violencia del fuego, se abre paso por ella y brota en esos lugares, produciendo notables efectos en las sudationes. Se recuerda asimismo que antiguamente hubo intensos fuegos bajo el monte Vesubio y que desde allí las llamas se extendieron por los campos. Por ello, la materia que se llama spongia o pumex Pompeianus parece haber adquirido esa cualidad al ser transformada por el fuego a partir de otra clase de piedra.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"142","locus":null,"candidate_locus":"2.6.5","source_paragraph":2280,"anchor":"5. En todos los lugares y regiones no nacen los mismos géneros de tierra ni de piedras, sino que algunos son terrosos, otros de sablón e igualmente de grava, en otros lugares arenosos, no menos de toba blanda, y, en general, en la variedad de las regiones hay en la tierra cualidades de género desemejante y desigual. Y esto puede considerarse sobre todo así: que, por donde el monte Apenino ciñe las regiones de Italia ","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — II.6. Pulvis designa el material volcánico campano posteriormente denominado puzolana. Vitruvio afirma su capacidad de adquirir consistencia bajo el agua con cal y caementa; su explicación causal antigua se mantiene separada de la mineralogía contemporánea.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"143","locus":null,"candidate_locus":"2.6.6","source_paragraph":2282,"anchor":"6. Así pues, en los lugares donde los montes no son terrosos sino de toba blanda, la fuerza del fuego, saliendo por sus venas, la quema. Lo que es blando y tierno lo consume, y lo que es áspero lo deja. Así, como en Campania la tierra quemada produce ceniza, así en Etruria la toba blanda cocida produce carbunculus. Y ambas son egregias en las fábricas, pero unas tienen su virtud en los edificios terrestres, y otras t","text":"APARATO COMPARATIVO [F] — II.6. «Est etiam genus pulveris quod efficit naturaliter res admirandas» introduce el material volcánico de la región de Bayas y del Vesubio. Su mezcla con cal y caementum, capaz de endurecer bajo el agua según Vitruvio, se conserva como observación técnica; «puzolana» se usa en comentario como término histórico/moderno de identificación, no como sustitución automática de pulvis.NOTA HISTÓRICO-GEOLÓGICA — PULVIS. El texto vincula las propiedades del material a calor subterráneo, toba, tierra, vapor y antiguos fuegos del área vesubiana. Esta etiología debe separarse de la explicación moderna de las reacciones hidráulicas de materiales volcánicos. Κατακεκαυμένη se conserva como topónimo/adjetivo griego de la región «quemada».","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"144","locus":null,"candidate_locus":"2.7.5","source_paragraph":2294,"anchor":"5. Así pues, puesto que la necesidad, por la cercanía, obliga a usar los recursos de las canteras de Saxa Rubra, de las de Palla y de las más próximas a la ciudad, si alguien quiere obrar sin defectos, habrá que prepararlo así. Cuando haya que edificar, extráiganse esas piedras dos años antes, no en invierno sino en verano, y permanezcan expuestas en lugares abiertos. Las que en esos dos años hayan sido dañadas al se","text":"APARATO COMPARATIVO [F] — II.7. Las lapidicinae producen quadrata saxa y caementa con virtutes diferentes. Vitruvio distingue piedras molles, temperatae y durae y discute su respuesta a heladas, intemperie y fuego. Los ejemplos Rubrae, Pallenses, Fidenates, Albanae, Tiburtinae, Amiterninae y Soractinae se conservan como clasificación técnico-geográfica antigua.NOTA DE CONSERVACIÓN — PIEDRA. La recomendación de extraer ciertas piedras con antelación y exponerlas para descartar las que se deterioren se explica como procedimiento empírico de selección. La edición no transforma las categorías molles/temperatae/durae en una clasificación petrográfica moderna sin análisis mineralógico.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — II.7. El capítulo de las canteras se coteja con Rose, Krohn y la edición Budé del Libro II. Se conserva la nomenclatura antigua de las lapidicinae y de los materiales regionales sin forzar identificaciones petrográficas modernas cuando el texto no las permite. La oposición entre piedras molles y durae se explica por trabajabilidad, exposición, hielo, salinidad y fuego; las afirmaciones sobre Ferento se mantienen como observaciones de Vitruvio, no como ensayos modernos de durabilidad.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"145","locus":null,"candidate_locus":"2.7.4","source_paragraph":2302,"anchor":"4. Quodsi qui noluerit in id vitium incidere, medio cavo servato secundum orthostatas intrinsecus ex rubro saxo quadrato aut ex testa aut ex silicibus ordinariis struat bipedales parietes, et cum his ansis ferreis et plumbo frontes vinctae sint. Ita enim non acervatim, sed ordine structum opus poterit esse sine vitio sempiternum, quod cubilia et coagmenta eorum inter se sedentia et iuncturis alligata non protrudent o","text":"orthostata, -ae] del gr. ὀρθοστάτης, «elemento que está en pie». En vocabulario constructivo designa un bloque o losa colocado verticalmente en la zona inferior del paramento. La nota conserva el tecnicismo y evita identificarlo sin más con el «poste» moderno.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"146","locus":null,"candidate_locus":"2.8.5","source_paragraph":2308,"anchor":"5. Itaque non est contemnenda Graecorum structura; non enim utuntur e molli caemento structura polita, sed cum discesserunt a quadrato, ponunt de silice seu lapide duro ordinaria, et ita uti latericia struentes alligant eorum alternis coriis coagmenta, et sic maxime ad aeternitatem firmas perficiunt virtutes. Haec autem duobus generibus struuntur; ex his unum isodomum, alterum pseudisodomum appellatur.","text":"isodomum / pseudoisodomum] del gr. ἰσόδομον / ψευδισόδομον. En el opus isodomum las hiladas mantienen una altura regular; en el pseudoisodomum alternan hiladas de alturas diferentes. La distinción es de aparejo y modulación de hiladas, no de naturaleza del material.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"147","locus":null,"candidate_locus":"2.8.20","source_paragraph":2339,"anchor":"20. En cuanto a los tabiques de zarzo, quisiera en verdad que no se hubieran inventado; pues cuanto aprovechan por su rapidez y por la holgura del espacio, tanto mayor y más común calamidad son, porque están preparados como antorchas para los incendios. Por eso parece preferible el gasto de las fábricas de ladrillo cocido al peligro por la economía de los zarzos. Además, en los revoques, estos producen grietas por la","text":"He expuesto, según pude, lo relativo a los muros y a la diversidad general de sus materiales, con sus virtudes y defectos. Trataré ahora de las maderas, exponiendo cómo deben acopiarse para que en las obras no presenten vicios.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — II.8. El núcleo terminológico exige conservar opus reticulatum, opus incertum, isodomum, pseudisodomum y ἔμπλεκτον como tecnicismos. En II.8.5–7 el texto crítico transmite también διατόνους para las piezas que atraviesan y traban el espesor del muro.  Isodomum designa hiladas de igual altura; pseudisodomum, hiladas desiguales. El ἔμπλεκτον griego se explica por la relación entre paramentos, piezas longitudinales y trabazón del espesor, no simplemente como «relleno».NOTA ARQUITECTÓNICA [T] — II.8. Vitruvio compara sistemas de fábrica atendiendo simultáneamente a apariencia, juntas, lechos, absorción de humedad, trabazón transversal y velocidad de ejecución. La lectura constructiva debe conservar la diferencia entre paramento, núcleo, cubilia, coagmenta y diatonoi; reducir todo a categorías modernas de «mampostería» u «hormigón» borra distinciones esenciales del pasaje.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"148","locus":null,"candidate_locus":"2.9.3","source_paragraph":2361,"anchor":"3. Y conviene cortarla de modo que se corte el grosor del árbol hasta el centro de la médula, y se deje así, para que por ese corte se seque el jugo goteando. Así, el líquido inútil que hay en ellos, saliendo por la albura, no permitirá que se estanque en ella el humor corrompido ni que se corrompa la homogeneidad de la madera. Entonces, cuando el árbol esté seco y sin goteo, derríbese, y así será óptimo en el uso.","text":"Conviene talar así: practíquese un corte en el árbol hasta la mitad de la médula y déjese en pie, para que por aquella herida escurra y destile el humor. De este modo se evacúa por el árbol el jugo superfluo e inútil, y la madera, así desecada, no se pudre, sino que dura largo tiempo. Cuando haya destilado todo el humor y esté seca, derríbese: estará entonces en óptimas condiciones de uso.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"149","locus":null,"candidate_locus":"2.9.5","source_paragraph":2363,"anchor":"5. Y estos tienen virtudes diferentes y desemejantes entre sí, como el roble, el olmo, el álamo, el ciprés, el abeto y los demás que son más idóneos en los edificios. Pues no puede el roble lo que el abeto, ni el ciprés lo que el olmo, ni los demás tienen por naturaleza las mismas semejanzas entre sí, sino que cada género, dispuesto según las propiedades de sus principios, presta en las obras efectos de distinto géne","text":"Las distintas especies poseen propiedades diferentes: el roble, el olmo, el álamo, el ciprés, el abeto y las demás maderas particularmente aptas para la construcción no producen los mismos efectos. El roble no se comporta como el abeto, ni el ciprés como el olmo. Vitruvio explica estas diferencias mediante la diversa proporción de los principios elementales que, según su física, constituyen cada especie.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"150","locus":null,"candidate_locus":"2.9.17","source_paragraph":2387,"anchor":"17. Y estos árboles tienen hojas semejantes a las del pino; su madera es larga y manejable para la carpintería interior no menos que la sappinea, y tiene una resina líquida del color de la miel ática, que también cura a los tísicos. He expuesto, de cada género, con qué propiedades parecen haber sido compuestos por la naturaleza y con qué principios se engendran. Sigue el examen de por qué el abeto que en la ciudad se","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — II.9. El capítulo sobre maderas conserva la explicación fisiológica antigua de humedad, calor, aire y componente terrestre. Se mantiene Favonius como referencia estacional y se evita traducir las propiedades de abies, quercus, ulmus, populus, cupressus, pinus, alnus y larix mediante equivalencias mecánicas modernas que el latín no formula. Las recomendaciones de tala, secado y uso se presentan como tecnología constructiva antigua, distinguiendo observación empírica de explicación causal.NOTA FILOLÓGICO-CONSTRUCTIVA — II.9. Materies se traduce según contexto como madera de construcción, no simplemente «materia». La explicación de la tala estacional y del secado se conserva en su marco fisiológico antiguo. Abies, quercus, aesculus, robur, ulmus, populus, salix, tilia, vitex, cupressus, pinus, alnus y larix se controlan como nombres de maderas/especies, evitando equivalencias botánicas excesivamente seguras donde la identificación antigua sea discutida.NOTA HISTÓRICO-TÉCNICA [T] — LARIX. El relato sobre Larignum y la resistencia del larix al fuego se conserva como exemplum transmitido por Vitruvio. La edición distingue la observación material del episodio narrativo y no convierte la resistencia relativa de la madera en una afirmación moderna de incombustibilidad.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"151","locus":null,"candidate_locus":"2.10.3","source_paragraph":2404,"anchor":"3. En la medida en que he podido considerarlo con el ánimo, he expuesto lo relativo a los recursos necesarios en la preparación de los edificios, con qué temperaturas parecen tener por naturaleza la mezcla de sus principios, y qué virtudes y defectos hay en cada género, para que no sean desconocidos para los constructores. Así, quienes puedan seguir las prescripciones de estos preceptos serán más prudentes y podrán e","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — II.10. La distinción entre abies supernas e infernas depende de procedencia, exposición y cualidades atribuidas a la madera. La edición conserva esa taxonomía vitruviana sin convertirla en clasificación botánica moderna. Cuando la transmisión o la identificación geográfica no permite una equivalencia segura, se mantiene el término latino y se explica en nota.NOTA DE SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS — LIBRO II. El libro construye una cadena argumental coherente: origen del construir → constitución de la materia → selección de ladrillo, arena, cal, puzolana y piedra → aparejos → madera. Las propiedades se juzgan siempre en relación con procedencia, preparación, exposición, trabazón y uso. Esta lógica técnica puede resumirse para el lector contemporáneo sin atribuir a Vitruvio categorías científicas posteriores.APARATO COMPARATIVO [F] — II.10. Abies supernas e infernas se explican mediante la geografía apenínica y las cualidades que Vitruvio atribuye a cada procedencia. La oposición no debe transformarse en taxonomía botánica moderna. Los topónimos y la descripción de vertientes se mantienen prioritariamente según el texto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"152","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2418,"anchor":"1. Apolo délfico, por las respuestas de la Pitia, proclamó a Sócrates el más sabio de todos. Se recuerda que este dijo, con prudencia y gran doctrina, que los pechos de los hombres deberían haber tenido ventanas y estar abiertos, para que no tuvieran ocultos sus sentimientos, sino patentes para ser examinados. ¡Ojalá la naturaleza, siguiendo su parecer, los hubiera hecho manifiestos y visibles! Pues, si así hubiera s","text":"Nota — Lib. 3, pref. 1. La imagen de un pecho «con ventanas» que revelara el pensamiento remonta a la fábula de Momo (cf. Luciano, Hermótimo 20); Vitruvio adapta el tópico para denunciar que el mérito técnico, oculto a la vista, queda a merced del favor y de la elocuencia forense antes que del juicio verdadero.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"153","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2424,"anchor":"4. Así pues, emperador, en el primer volumen te expuse sobre el arte, qué virtudes tiene y de qué disciplinas conviene que esté provisto el arquitecto, y añadí las causas por las que conviene que sea experto en ellas; y distribuí en partes los principios de toda la arquitectura y los delimité con definiciones. Después, lo que era primero y necesario, expliqué con razonamientos, a propósito de las murallas, cómo se el","text":"NOTA DE MÉTODO — APARATO COMPARATIVO. Rose, Krohn y Budé se utilizan como estratos editoriales comparables, no como autoridades intercambiables. Una diferencia entre ediciones se registra sólo cuando afecta constitución del texto, término técnico, numeral, proporción o interpretación arquitectónica; las simples modernizaciones ortográficas no se inflan como variantes.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — III, Praef. El prólogo se coteja con Rose, Krohn y la edición Budé del Libro III de Pierre Gros. La imagen socrática de los pectora fenestrata funciona como marco retórico para el problema de la visibilidad del mérito profesional. Vitruvio contrapone fama y favor social a scientia, doctrina y scripta; la edición evita convertir esta queja autoral en información biográfica demostrada. Los nombres de artistas y arquitectos se conservan según el texto latino y se distinguen de las identificaciones o cronologías propuestas por la historiografía moderna.NOTA HERMENÉUTICA — III, Praef. El prólogo no es una digresión independiente: prepara el Libro III mediante una reflexión sobre juicio, autoridad y conocimiento. El paso de la reputación visible al saber técnico invisible anticipa la necesidad de reglas verificables de symmetria y proportio en la arquitectura sagrada.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"154","locus":null,"candidate_locus":"3.1.3","source_paragraph":2432,"anchor":"3. Del mismo modo, los miembros de los templos deben tener, de cada una de sus partes a la suma total de la magnitud del conjunto, una correspondencia de conmensuración sumamente adecuada. Asimismo, el centro medio del cuerpo es naturalmente el ombligo. Pues, si un hombre se tiende boca arriba con las manos y los pies extendidos y se coloca el centro del compás en su ombligo, al trazar el círculo, la línea tocará los","text":"Locus classicus de la inscripción del cuerpo humano en figuras geométricas (homo ad circulum et ad quadratum). De este pasaje y del precedente (3.1.2) deriva el célebre dibujo de Leonardo da Vinci (h. 1490, Gallerie dell’Accademia, Venecia). Leonardo centra el círculo en el ombligo y el cuadrado en el pubis: Vitruvio solo fija en el ombligo el centro del círculo y no exige que ambas figuras sean concéntricas. Cf. 3.1.2–3 y Plinio, Nat. 7.77 sobre la simetría del cuerpo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"155","locus":null,"candidate_locus":"3.1.3","source_paragraph":2432,"anchor":"3. Del mismo modo, los miembros de los templos deben tener, de cada una de sus partes a la suma total de la magnitud del conjunto, una correspondencia de conmensuración sumamente adecuada. Asimismo, el centro medio del cuerpo es naturalmente el ombligo. Pues, si un hombre se tiende boca arriba con las manos y los pies extendidos y se coloca el centro del compás en su ombligo, al trazar el círculo, la línea tocará los","text":"Nota crítica [F] — III.1.3. El texto de Krohn transmite «item corporis centrum medium naturaliter est umbilicus. namque si homo conlocatus fuerit supinus…». No existe, por tanto, fundamento para considerar namque una corrupción o una dittografía. El pasaje describe sucesivamente la relación del cuerpo con una circunferencia cuyo centro se sitúa en el ombligo y la igualdad entre la altura corporal y la extensión de los brazos, que permite compararlo con un cuadrado. La recepción renacentista —y, de manera eminente, el dibujo de Leonardo da Vinci conocido modernamente como Hombre de Vitruvio— pertenece a la historia de la recepción y debe distinguirse del establecimiento del texto latino.Nota comparativa [F] — III.1.2–3. Vitruvio parte del homo bene figuratus como término de comparación para la conmensuración arquitectónica. El texto latino no contiene la fórmula homo ad circulum et quadratum: se trata de una designación historiográfica posterior. Tampoco afirma que círculo y cuadrado compartan necesariamente un mismo centro geométrico. El ombligo es centro de la circunferencia descrita por los miembros extendidos; la comparación con el cuadrado procede, en cambio, de la igualdad entre altura y envergadura.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"156","locus":null,"candidate_locus":"3.1.4","source_paragraph":2435,"anchor":"4. Así pues, si la naturaleza compuso el cuerpo del hombre de modo que sus miembros respondan con proporciones a su figura total, con razón parecen haber establecido los antiguos que también en la realización de las obras los miembros singulares tuvieran una exacta conmensuración respecto de la apariencia total de la figura. Por eso, al transmitir en todas las obras sus órdenes, lo hicieron sobre todo en los templos ","text":"Nota — Lib. 3.1.2–3. El canon de proporciones del cuerpo (rostro 1/10, cabeza 1/8, pie 1/6…) y la doble inscripción del homo bene figuratus en el círculo —con centro en el ombligo— y en el cuadrado fundan la analogía entre el cuerpo humano y el templo. Sobre su fortuna, de Leonardo a Le Corbusier, véase el estudio preliminar «Vitruvio hoy».","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"157","locus":null,"candidate_locus":"3.1.6","source_paragraph":2438,"anchor":"6. Los matemáticos, en cambio, disputando en sentido contrario, dijeron que el número perfecto es el que se llama seis, porque este número tiene divisiones que, según sus principios, convienen con el número seis así: uno es su sextante; dos, su triente; tres, su semis; cuatro, su bes, que llaman δίμοιρον; cinco, su quintario, que llaman πεντάμοιρον; y seis, el número perfecto. Cuando crece hacia el doble, añadido un ","text":"Nota crítica [F] — III.1.6. La digresión sobre el seis y las razones numéricas se conserva en el texto de Krohn. Esta edición no la calificará de interpolación o pasaje apócrifo sin documentar expresamente una decisión del aparato crítico de la edición que se cite. La terminología combina fracciones latinas y vocabulario griego de razón proporcional; por ello se mantienen los términos griegos cuando una equivalencia moderna única resultaría reductora.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"158","locus":null,"candidate_locus":"3.1.7","source_paragraph":2441,"anchor":"7. No menos también, porque el pie del hombre es la sexta parte de su altura (así también, a partir de que la altura del cuerpo se completa con el número de los pies, los antiguos, en las columnas, determinaron la altura del fuste, con su basa, en seis veces), lo establecieron como perfecto, y advirtieron que el codo consta de seis palmos y de veinticuatro dedos. Por ello parece también que las ciudades de los griego","text":"No menos lo confirma el que el pie sea la sexta parte de la altura del hombre: como la estatura del cuerpo se determina precisamente por seis veces la longitud del pie, tuvieron por perfecto ese número; y advirtieron que el codo consta de seis palmos, esto es, de veinticuatro dedos. De ahí parece que las ciudades griegas obraron de este modo: así como el codo es de seis palmos, en la dracma —moneda que empleaban— acuñaron seis monedas de bronce, del tipo de los ases, que llaman óbolos, y, como cuartos de óbolo, las que unos llaman dicalcos y otros tricalcos, correspondientes a los veinticuatro dedos de la dracma.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"159","locus":null,"candidate_locus":"3.1.9","source_paragraph":2444,"anchor":"9. Así pues, si se acepta que el número se halló a partir de las articulaciones del hombre y que la correspondencia de conmensuración según una parte determinada se hace desde los miembros separados hacia la apariencia total del cuerpo, queda que admiremos a quienes, estableciendo también los templos de los dioses inmortales, ordenaron los miembros de las obras de modo que sus distribuciones, separadas y en conjunto,","text":"APARATO ECDÓTICO [F] — III.1. El pasaje del homo bene figuratus se controla fracción por fracción: facies, palma, pes, cubitus, pectus y altura total. La igualdad entre altura y envergadura y las construcciones del círculo y del cuadrado se mantienen según lo explícito del texto. Toda geometrización adicional se identifica como reconstrucción.NOTA FILOLÓGICA — SYMMETRIA / PROPORTIO / ANALOGIA. En este capítulo, «proporción» no debe absorber symmetria. Se conserva la diferencia funcional entre relación de una parte, conmensuración de miembros y razón común. En español se evita alternar arbitrariamente «simetría», «proporción» y «modulación» cuando el latín cambia de término.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — III.1.1–9. Symmetria, proportio, commodulatio y ἀναλογία no se reducen a sinónimos modernos. Proportio designa una relación mensurable de partes; symmetria, la conmensuración ordenada de los miembros entre sí y con el todo; commodulatio subraya la referencia común a un módulo. En III.1.3 el texto transmitido sitúa el centro del círculo corporal en el ombligo, mientras la relación con el cuadrado se construye a partir de la igualdad entre altura y envergadura. La edición conserva la secuencia del seis y del diez como historia antigua del número y de la medida, sin atribuirle una teoría matemática universal ajena al pasaje.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"160","locus":null,"candidate_locus":"3.2.2","source_paragraph":2459,"anchor":"2. Un templo será in antis cuando tenga en el frente las antas de las paredes que encierran la cella, y entre las antas, en medio, dos columnas, y encima un frontón dispuesto con la conmensurabilidad que se describirá en este libro. Un ejemplo de este será, de los tres templos de las Tres Fortunas, el que está más cerca de la puerta Colina.","text":"Nota arqueológica [T] — III.2. La clasificación vitruviana se basa aquí en la disposición de la columnata respecto de la cella y de sus frentes. Conviene conservar la terminología técnica antigua —in antis, prostylos, amphiprostylos, peripteros, pseudodipteros, dipteros, hypaethros— y explicar cada forma a partir de la definición del propio texto, evitando proyectar sobre Vitruvio taxonomías arqueológicas posteriores. Krohn incluye dipteros en la serie; el hypaethros se define más adelante por su organización específica y no debe confundirse con un supuesto «díptero-epíptero».","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"161","locus":null,"candidate_locus":"3.2.4","source_paragraph":2461,"anchor":"4. El anfipróstilo tiene todo lo que el próstilo, y además tiene en la parte posterior, del mismo modo, columnas y frontón.","text":"El anfipróstilo tiene todo lo que el próstilo, y además, en la parte posterior, columnas y frontón dispuestos del mismo modo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"162","locus":null,"candidate_locus":"3.2.8","source_paragraph":2469,"anchor":"8. El hípetro es decástilo en el pronaos y en la parte posterior. Tiene todo lo demás igual que el díptero, pero en la parte interior tiene columnas dobles en altura, apartadas de las paredes para formar un circuito, como los pórticos de los peristilos. El centro está al aire libre, sin techo. Las entradas de las puertas, a uno y otro lado, en el pronaos y en la parte posterior. Tampoco hay ejemplo de este en Roma, s","text":"Nota — III.2. La tipología vitruviana distingue in antis, prostylos, amphiprostylos, peripteros, pseudodipteros, dipteros e hypaethros según la disposición de columnas y cella. Los ejemplos combinan edificios romanos y griegos. Las identificaciones arqueológicas modernas y las cronologías de cada monumento deben mantenerse separadas de la definición tipológica que ofrece el texto latino.APARATO ECDÓTICO [F] — III.2. La secuencia tipológica se conserva con sus términos griegos/latinizados. El suplemento <dipteros>, cuando forma parte del texto crítico adoptado, debe seguir tipográficamente visible en el aparato. El número de columnas de cada frente y flanco se controla contra la descripción verbal antes de validar cualquier esquema.NOTA DE FIGURAS — TEMPLOS. Las figuras de in antis, prostylos, amphiprostylos, peripteros, pseudodipteros, dipteros e hypaethros no se usarán para «corregir» el texto por circularidad. Primero se establece la lectura; después se comprueba si la reconstrucción gráfica es compatible.NOTA ARQUITECTÓNICA [T] — TIPOLOGÍAS DE TEMPLO. III.2 clasifica principalmente la relación entre cella, frentes y órdenes de columnas. No debe confundirse esta clasificación con la de III.3, que distingue especies por la amplitud de los intercolumnios. Ambas taxonomías son complementarias, pero responden a criterios diferentes.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"163","locus":null,"candidate_locus":"3.3.1","source_paragraph":2481,"anchor":"1. Las especies de templos son cinco, cuyos nombres son estos: picnóstilo, es decir, de columnas apretadas; sístilo, algo más espaciadas; diástilo, más separadas entre sí de lo debido; areóstilo, con espacios de intercolumnio abiertos y raros; éustilo, con una justa distribución de los intervalos.","text":"Vitruvio distingue cinco especies de templos según la disposición de los intercolumnios: pícnostilo (pycnostylos), de columnas muy próximas; sístilo (systylos), con intervalos algo más holgados; diástilo (diastylos), con separaciones mayores; areóstilo (araeostylos), con columnas más distantes de lo conveniente; y eústilo (eustylos), caracterizado por una distribución proporcionada de los intervalos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"164","locus":null,"candidate_locus":"3.3.5","source_paragraph":2488,"anchor":"5. En los areóstilos no es posible usar arquitrabes de piedra ni de mármol, sino que han de ponerse vigas continuas de madera. Y el aspecto de estos templos es desparramado (varicae), pesado de cabeza, bajo y ancho, y sus frontones se adornan al modo toscano con estatuas de barro o de bronce dorado, como es, junto al Circo Máximo, el de Ceres y el de Hércules de Pompeyo, e igualmente el del Capitolio.","text":"En los templos areóstilos no pueden emplearse arquitrabes de piedra ni de mármol: sobre las columnas deben colocarse vigas continuas de madera. Estos templos presentan, según Vitruvio, una apariencia barycephala —de remate visualmente pesado—, baja y ancha; sus frontones se adornan, al modo toscano, con figuras de terracota o de bronce dorado. Cita como ejemplos el templo de Ceres junto al Circo Máximo, el de Hércules Pompeyano y el Capitolio.Nota — III.3.5. El adjetivo latino transliterado del griego barycephala describe aquí el efecto formal de edificios bajos y anchos, con una cubierta o coronación visualmente pesada. Conviene evitar convertir este pasaje en una definición general del «templo etrusco arcaico»: Vitruvio establece una relación formal con el tuscanico more y proporciona ejemplos concretos; la categorización histórico-arqueológica es posterior.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"165","locus":null,"candidate_locus":"3.3.8","source_paragraph":2493,"anchor":"8. No tenemos en Roma ningún ejemplo de esto, pero sí en Asia, en Teos, el templo hexástilo de Líber Padre. Estas relaciones de conmensurabilidad las estableció Hermógenes, quien también fue el primero en hallar el principio del octástilo, es decir, del pseudodíptero. Pues, de la conmensurabilidad del templo díptero, suprimió las hileras interiores de treinta y ocho columnas, y con este procedimiento ahorró gastos y ","text":"Nota crítica [F] — III.3.8. El numeral de las columnas interiores suprimidas es XXXVIII en H (f. 41v, H^vid^), como en la mayoría de las ediciones. La hilera interior de un díptero octástilo de 8 × 15 columnas suma 34 (6 + 6 + 11 + 11), cifra que Krohn introduce por corrección; las cuatro restantes se han explicado como las columnas interiores del pronaos y del opistodomo. Esta edición vuelve a la cifra transmitida. El argumento de Vitruvio —el ahorro de gasto y de trabajo— no depende del numeral exacto. La atribución a Hermógenes del principio pseudodíptero pertenece al propio testimonio vitruviano.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"166","locus":null,"candidate_locus":"3.3.10","source_paragraph":2497,"anchor":"10. En los templos areóstilos, las columnas han de hacerse de modo que su grosor sea la octava parte de su altura. Igualmente, en el diástilo, ha de dividirse la altura de la columna en ocho partes y media, y dese a la columna el grosor de una parte. En el sístilo, divídase la altura en nueve partes y media, y dese una de ellas al grosor de la columna. Igualmente, en el picnóstilo ha de dividirse la altura en diez pa","text":"En los templos areóstilos las columnas han de hacerse de modo que su grosor sea la octava parte de su altura. En el diástilo, divídase la altura de la columna en ocho partes y media, y désele a su grosor una parte. En el sístilo, divídase la altura en nueve partes y media, y désele al grosor una de ellas. En el pícnostilo, divídase la altura en diez, y hágase el grosor de la columna de una de esas partes. En el templo eústilo, como en el sístilo, divídase la altura en nueve partes y media, y establézcase una de ellas como grosor del fuste inferior. Así se tendrá la proporción ajustada a la clase de intercolumnio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"167","locus":null,"candidate_locus":"3.3.12","source_paragraph":2500,"anchor":"12. Las contracciones en lo alto de las columnas, en los hipotraquelios, parece que deben hacerse así: si la columna tiene desde lo mínimo hasta quince pies, divídase el grosor inferior en seis partes, y fórmese el superior con cinco de ellas. Igualmente, la que tenga de quince a veinte pies, divídase la parte inferior del fuste en seis partes y media, y hágase el grosor superior de la columna con cinco partes y medi","text":"Nota — III.3.11. La sentencia quod oculus fallit, ratiocinatione est exaequandum formula con especial claridad el principio vitruviano de compensación visual: la percepción puede exigir ajustes mensurables respecto de una regularidad geométrica abstracta. Conviene hablar de corrección o compensación óptica sin atribuir al pasaje una teoría moderna de la percepción que el texto no desarrolla.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"168","locus":null,"candidate_locus":"3.3.13","source_paragraph":2502,"anchor":"13. Y estas compensaciones se añaden a los grosores a causa del intervalo de altura que recorre la mirada al subir. Pues la vista persigue la belleza, y si no halagamos su placer con la proporción y con adiciones de los módulos, para que se aumente con una compensación lo que resulta engañoso, se devolverá a quienes miran un aspecto tosco y sin gracia. Sobre la adición que se hace en el centro de las columnas, que en","text":"Nota crítica [F] — III.3.13. Ἔντασις designa la adición o modificación del perfil del fuste en su zona media. El texto conservado remite a una forma et ratio situada al final del libro; la pérdida o transmisión incompleta de las figuras impide convertir esa referencia en una reconstrucción geométrica única. La edición mantiene, por ello, el término griego y distingue el testimonio textual de las diversas reconstrucciones propuestas desde el Renacimiento.APARATO ECDÓTICO-METROLÓGICO — III.3. Pycnostylos, systylos, diastylos, araeostylos y eustylos dependen de relaciones numéricas entre diámetro, altura e intercolumnio. Cada fracción debe conservarse en notación antigua en el comentario de base y sólo después convertirse a decimal para tablas auxiliares.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"169","locus":null,"candidate_locus":"3.4.3","source_paragraph":2519,"anchor":"3. Sobre los estilóbatas han de disponerse las columnas como se ha escrito arriba, ya sea en el picnóstilo, como los picnóstilos, ya en el sístilo, en el diástilo o en el éustilo, como se ha escrito y establecido arriba. En los areóstilos, en efecto, hay libertad para establecer lo que a cada uno le plazca. Pero en los perípteros colóquense las columnas de modo que, cuantos intercolumnios haya en el frente, el doble ","text":"Los cimientos de estas obras se caven, si es posible hallarlo, desde el terreno firme y hasta el firme, en la medida que parezca conveniente según la magnitud de la obra, y levántese la fábrica lo más sólida posible en todo el suelo. Sobre el nivel del terreno, álcense bajo las columnas muros más gruesos en una mitad que las columnas que han de asentarse, para que las partes inferiores sean más firmes que las superiores; a estos se los llama estereobatos, pues reciben las cargas. Los resaltos de las basas no sobresalgan fuera del macizo. Del mismo modo ha de conservarse arriba el grosor del muro. Los espacios intermedios abovédense o macícense con pisones, para que queden bien trabados.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"170","locus":null,"candidate_locus":"3.4.4","source_paragraph":2520,"anchor":"4. Las gradas del frente han de establecerse de modo que sean siempre impares; pues, como la primera grada se sube con el pie derecho, también en lo alto del templo habrá de ponerse primero el mismo pie. Y considero que los altos de estas gradas han de fijarse de modo que no sean más altos de un dextans (diez pulgadas, 10/12 de pie) ni más bajos de un dodrans (nueve pulgadas, 3/4 de pie); así, en efecto, la subida no","text":"Las gradas del frente han de disponerse de modo que sean siempre impares; pues, como el primer escalón se sube con el pie derecho, también en lo alto del templo será el pie derecho el que primero se pose. Y juzgo que el grosor de estas gradas debe fijarse de manera que no se coloquen ni más gruesas de un dextante (⁵⁄₆ de pie) ni más delgadas de un dodrante (³⁄₄ de pie); así el ascenso no será duro. Las huellas de las gradas conviene hacerlas no menos de pie y medio ni más de dos pies. E igualmente, si ha de haber gradas en torno al templo, deben hacerse del mismo modo.Nota — III.4.4–5. La prescripción de un número impar de gradas pertenece al propio texto y se vincula explícitamente con el inicio y término del ascenso con el pie derecho. Debe distinguirse de la expresión scamilli impares del párrafo siguiente, uno de los loci técnicos más discutidos del tratado.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"171","locus":null,"candidate_locus":"3.4.5","source_paragraph":2522,"anchor":"5. Pero si alrededor del templo ha de hacerse un podio por tres lados, establézcase de modo que los plintos, las basas, los dados, las cornisas y la lysis concuerden con el propio estilóbata que estará bajo las basas de las columnas. El estilóbata conviene nivelarlo de modo que tenga en el centro un aumento mediante scamilli impares; pues, si se traza a nivel, parecerá a la vista acanalado. Y para que se hagan scamil","text":"APARATO ECDÓTICO COMPARATIVO — III.4. El capítulo combina cimentación, stereobatae, stylobata, gradas y podium con uno de los loci más difíciles de la tradición técnica: «scamillos inpares». La edición conserva el sintagma latino como problema textual y arquitectónico; no adopta silenciosamente una reconstrucción renacentista o moderna como si fuese la única lectura posible.NOTA CRÍTICA — SCAMILLI IMPARES. La relación del pasaje con la curvatura o nivelación del estilóbato y con las correcciones ópticas es plausible y forma parte de su recepción técnica, pero la forma material exacta de los scamilli ha sido objeto de interpretaciones divergentes. Texto transmitido, conjetura editorial y reconstrucción gráfica deben permanecer tipográficamente diferenciados.NOTA METROLÓGICA — GRADAS Y PODIUM. Los números de gradas, alturas y relaciones modulares se conservan primero en su formulación antigua. Toda conversión decimal o métrica moderna se reserva a cuadros auxiliares; si una cifra entra en conflicto con una reconstrucción, se revisa primero la tradición textual y no se enmienda por conveniencia geométrica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"172","locus":null,"candidate_locus":"3.5.1","source_paragraph":2535,"anchor":"1. Terminado esto, colóquense las basas en sus lugares, y háganse según la conmensurabilidad de modo que su altura, con el plinto, sea de la mitad del grosor de la columna, y que tengan un saliente, que los griegos llaman ἐκφορά, que sobresalga en conjunto medio grosor de columna (S, semis): así, entonces, su anchura y su longitud serán de un grosor y medio de la columna.","text":"Una vez terminadas estas partes, se colocarán las basas (spirae) en sus lugares y se ejecutarán conforme a estas symmetriae: su altura, incluido el plinto, será igual a la mitad del diámetro de la columna; su vuelo, que los griegos llaman ἐκφορά (ekphora), será de un cuarto de diámetro. De este modo, la anchura y la longitud totales de la basa alcanzarán un diámetro y medio de columna.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"173","locus":null,"candidate_locus":"3.5.2","source_paragraph":2536,"anchor":"2. Su altura, si es ática, divídase de modo que la parte superior sea un tercio del grosor de la columna, y el resto se deje para el plinto. Quitado el plinto, divídase el resto en cuatro partes, y hágase el toro superior de una cuarta; las tres restantes divídanse por igual, y una sea el toro inferior y la otra, con sus filetes, la escocia, que los griegos llaman τροχίλος.","text":"Si la basa es ática (atticurges), se proporcionará de este modo: la parte situada sobre el plinto tendrá una altura igual a un tercio del diámetro de la columna, y el resto corresponderá al plinto. Excluido este, la altura restante se dividirá en cuatro partes: una constituirá el toro superior; las otras tres se dividirán por mitades, correspondiendo una al toro inferior y la otra a la escocia, con sus filetes (quadrae), que los griegos llaman τρόχιλος (trochilos).","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"174","locus":null,"candidate_locus":"3.5.4","source_paragraph":2540,"anchor":"4. Terminadas y colocadas las basas, las columnas centrales del pronaos y de la parte posterior han de colocarse a plomo de su centro medio; y las angulares, y las que hayan de estar en línea con ellas en los lados del templo, a derecha e izquierda, de modo que las partes interiores, que miran a las paredes de la cella, tengan el lado colocado a plomo, y las partes exteriores †muestren su contracción†. Así, en efecto","text":"Una vez terminadas y colocadas las basas, las columnas centrales del pronaos y del posticum se dispondrán a plomo por su eje medio. Las columnas angulares y las que se alinean con ellas en los lados derecho e izquierdo del templo se colocarán de modo que sus caras interiores, orientadas hacia los muros de la cella, permanezcan verticales; en las caras exteriores se aplicará la disminución prescrita anteriormente. De este modo, las correcciones del perfil de las columnas quedarán integradas racionalmente en la composición del templo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"175","locus":null,"candidate_locus":"3.5.6","source_paragraph":2544,"anchor":"6. Entonces, desde la línea que se haya bajado a lo largo de la parte extrema del ábaco, retroceda hacia la parte interior otra, de la anchura de una parte y media. Después, divídanse estas líneas de modo que queden cuatro partes y media bajo el ábaco. Entonces, en el lugar que divide las cuatro partes y media de las tres y media, colóquese el centro del ojo y trácese desde ese centro una circunferencia tan grande de","text":"Nota técnica [T] — III.5.5–6. Cathetus (gr. κάθετος) designa aquí la línea vertical de construcción geométrica de la voluta; no debe traducirse por «pie», «pata» ni términos anatómicos. Oculus es el ojo de la voluta. La descripción presupone una construcción gráfica y debe traducirse conservando la secuencia geométrica del texto, sin completar arbitrariamente el diagrama perdido.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"176","locus":null,"candidate_locus":"3.5.15","source_paragraph":2562,"anchor":"15. En las simas que están sobre la cornisa, en los lados de los templos, han de esculpirse cabezas de león, dispuestas de modo que primero se marquen frente a cada una de las columnas y las demás se dispongan de modo igual, de manera que cada una corresponda al centro de cada teja. Y las que estén frente a las columnas estén perforadas hasta el canal que recibe de las tejas el agua de lluvia; y las centrales sean ma","text":"Las columnas tendrán veinticuatro estrías. Se excavarán de tal manera que, al introducir una escuadra (norma) en el hueco de una estría y hacerla girar, sus brazos toquen los ángulos de los bordes derecho e izquierdo, mientras el vértice de la escuadra pueda recorrer tangencialmente la curvatura del fondo. La profundidad o dimensión de las estrías se determinará de acuerdo con la adiectio establecida para la parte media de la columna mediante la construcción gráfica.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — III.5. El capítulo del orden jónico se revisa como secuencia continua: spirae/basas → fustes → capiteles pulvinados → volutas → epistylia → zophorus → denticuli → corona y sima. Se conservan como tecnicismos ἐκφορά, cathetus, oculus, canalis, echinus y otros términos cuyo equivalente moderno puede ser solo aproximado. Los suplementos señalados por la edición crítica —por ejemplo <sic erit> y otros elementos restituidos en la descripción geométrica— deben permanecer tipográficamente diferenciados del texto transmitido. Las proporciones se controlan contra el módulo del diámetro inferior y no se convierten silenciosamente a unidades métricas.APARATO COMPARATIVO [F] — III.5. La construcción del orden jónico se controla como cadena proporcional: spira, columna, capitulum, epistylium, zophorus, corona y sima. Las dimensiones de plinto, toros, escocias, astrágalos, volutas, equino y ábaco deben mantener su dependencia del diámetro/módulo indicado por Vitruvio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"177","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2592,"anchor":"2. De los tres géneros, enseñé cuál tenía, según las costumbres del género jónico, las magnitudes más sutiles en las proporciones de los módulos; ahora, en este volumen, hablaré de todo lo establecido acerca de los dóricos y los corintios, y explicaré sus diferencias y propiedades.","text":"NOTA ECDÓTICA [F] — PROGRAMA DEL LIBRO IV. La Budé de Pierre Gros interpreta el libro como continuación y a la vez corrección del III: junto a la normativa modular aparece una «arqueología histórica» de los órdenes. Por ello esta edición separa sistemáticamente cuatro niveles: texto transmitido, constitución crítica, relato etiológico de Vitruvio y comprobación histórico-arqueológica moderna.Nota crítica [F] — IV, Praef. 1–2. El prefacio presenta el tratado como una ordinatio de materiales anteriores dispersos y enlaza explícitamente los Libros I–III con el IV. La traducción conserva genus, species, distributio y proportiones modulorum en su valor técnico-contextual; no conviene convertirlos indistintamente en «estilos» ni proyectar sobre ellos una taxonomía moderna de los órdenes. El Libro IV combina discurso normativo y relatos de origen: esta diferencia de estatuto debe mantenerse visible en el comentario.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"178","locus":null,"candidate_locus":"4.1.10","source_paragraph":2618,"anchor":"10. Entonces Calímaco, que por la elegancia y la sutileza de su arte en el mármol había sido llamado por los atenienses κατατηξίτεχνος, al pasar junto a este monumento, advirtió el canastillo y la tierna vegetación de hojas que crecía alrededor, y, deleitado por el género y la novedad de la forma, hizo según ese modelo columnas para los corintios, estableció sus relaciones de conmensurabilidad y, a partir de ello, di","text":"Nota filológica e histórico-crítica — IV.1.9–10. El relato del calathus, el acanto y Calímaco está introducido por Vitruvio como tradición de invención (prima inventio … memoratur), formulación que aconseja no convertirlo en noticia biográfica segura. El sobrenombre griego atribuido a Calímaco presenta dificultades de transmisión y transliteración; por ello no se fuerza en la traducción una etimología única. La relación entre este relato y los primeros capiteles corintios conocidos pertenece al comentario arqueológico: la cronología y génesis material del orden no pueden deducirse sin más de la narración etiológica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"179","locus":null,"candidate_locus":"4.1.12","source_paragraph":2621,"anchor":"12. Quitado el grosor del ábaco, divídase la parte restante en tres partes, de las cuales una se dé a la hoja inferior; la segunda hoja ocupe la altura media; los caulículos tengan la misma altura, y de ellos nacen hojas salientes, para recibir las volutas que, naciendo de los caulículos, avanzan hasta los ángulos extremos; y las hélices menores esculpánse bajo la escotadura central que hay en el ábaco, puestas debaj","text":"Existen además otros tipos de capiteles colocados sobre esas mismas columnas y designados con nombres diversos. No podemos atribuirles una symmetria propia ni reconocer en ellos otro género independiente de columna; vemos, más bien, que sus denominaciones y formas derivan, mediante transformación, de los tipos corintio, pulvinado y dórico, cuyas symmetriae han sido trasladadas a la sutileza de nuevas formas esculpidas.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IV.1. El comienzo distingue con precisión columna y orden: la columna corintia comparte con la jónica sus symmetriae salvo el capitel, mientras los elementos superiores pueden organizarse según hábitos dóricos o jónicos. La genealogía Doro–Ion, la masculinización/feminización proporcional de las columnas y la doncella corintia pertenecen a la explicación etiológica de Vitruvio, no a una historia arqueológica demostrada. En IV.1.9 prima inventio … memoratur introduce explícitamente la historia del cálato, el acanto y Calímaco como tradición referida. La edición mantiene esta modalización.NOTA FILOLÓGICO-HISTÓRICA — CALÍMACO.  El punto seguro del pasaje es la asociación vitruviana entre extrema sutileza del trabajo marmóreo, observación del cálato rodeado de acanto y formulación de las proporciones del capitel corintio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"180","locus":null,"candidate_locus":"4.2.3","source_paragraph":2638,"anchor":"3. Después, otros, en otras obras, proyectaron a plomo de los triglifos los cabrios salientes y dieron a sus salientes una forma inclinada. Por ello, así como de la disposición de las vigas se halló el principio de los triglifos, así, de los salientes de los cabrios, el de los mútulos bajo las cornisas. Así, por lo general, en las obras de piedra y de mármol, los mútulos se representan con esculturas inclinadas, porq","text":"Después, otros, en otras obras, prolongaron a plomo de los triglifos los cabrios salientes y dieron a sus proyecciones un perfil de gola (sima). De ahí que, así como de la disposición de los maderos nacieron los triglifos, así de las proyecciones de los cabrios se halló la razón de los mútulos (mutuli) bajo las coronas. Por eso, casi siempre, en las obras de piedra y mármol los mútulos se labran con tallas inclinadas, pues son imitación de los cabrios; y, en efecto, estos se colocan necesariamente inclinados a causa del agua de lluvia (stillicidia). Por tanto, la razón tanto de los triglifos como de los mútulos en las obras dóricas se halló a partir de esa imitación.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"181","locus":null,"candidate_locus":"4.2.5","source_paragraph":2641,"anchor":"5. Y así como en los dóricos se halló el principio de los triglifos y de los mútulos, así en los jónicos la disposición de los dentículos tiene en las obras su principio propio; y, así como los mútulos llevan la imagen del saliente de los cabrios, así en los jónicos los dentículos tienen la imitación del saliente de los listones. Por eso en las obras griegas nadie coloca dentículos bajo el mútulo; pues no puede haber","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IV.2. Vitruvio explica triglifos, metopas, mútulos y dentículos mediante una genealogía de transposición desde la carpintería a la piedra. Opas, tignorum cubicula, intertignium y metopa forman una cadena terminológica que debe conservarse sin reducirla a una equivalencia decorativa moderna. La refutación de los triglifos como «imágenes de ventanas» es parte explícita de la argumentación vitruviana. El principio imitativo del capítulo debe presentarse como teoría antigua de la génesis del ornamento, no como prueba histórica suficiente de que todos esos miembros nacieran realmente de prototipos lígneos.NOTA ARQUITECTÓNICA [T] — IMITATIO Y VERDAD CONSTRUCTIVA. IV.2 establece una relación normativa entre posición, función originaria e imagen petrificada del elemento constructivo. La importancia posterior de esta doctrina en la teoría arquitectónica no debe retroproyectarse sobre el texto: primero se explica la lógica interna de Vitruvio y, en una nota de recepción separada, su fortuna renacentista y moderna.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"182","locus":null,"candidate_locus":"4.2.6","source_paragraph":2643,"anchor":"6. Pues trasladaron a la realización de las obras todas las cosas con una propiedad determinada y derivadas de las verdaderas costumbres de la naturaleza, y aprobaron aquellas cuyas explicaciones pueden tener, en las disputas, razón de verdad. Así, a partir de esos orígenes, dejaron establecidas las relaciones de conmensurabilidad y las proporciones de cada género. Siguiendo sus pasos, he hablado arriba de las instit","text":"Pues todo lo trasladaron a la perfección de sus obras con propiedad cierta y deducido de las verdaderas leyes de la naturaleza, y aprobaron solo aquello cuyas explicaciones pueden sostener, en la discusión, la razón de la verdad. Y así, a partir de esos orígenes, dejaron establecidas las simetrías y proporciones de cada género. Habiendo seguido su desarrollo, hablé más arriba de las normas jónicas y corintias; ahora, en cambio, expondré brevemente el sistema dórico y el conjunto de su aspecto.APARATO COMPARATIVO [F] — IV.2. Vitruvio explica triglyphi, metopae, mutuli y denticuli mediante una genealogía de traducción de la carpintería a la piedra. El texto crítico conserva el suplemento «<met>oparum» cuando corresponde. La explicación se trata como teoría vitruviana del origen formal, no como demostración histórica universal.NOTA FILOLÓGICA — ΟΠΑΣ / ΜΕΤΟΠΗ. Vitruvio relaciona ὀπάς con los alojamientos de vigas y μετόπη con el intervalo entre ellos. La nota distingue etimología antigua, terminología arquitectónica y uso arqueológico moderno; una etimología propuesta por Vitruvio no se convierte automáticamente en etimología lingüística segura.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"183","locus":null,"candidate_locus":"4.3.2","source_paragraph":2656,"anchor":"2. Pues es necesario que los triglifos se coloquen frente a los cuadrantes centrales de las columnas, y que las metopas que se hagan entre los triglifos sean tan largas como altas. Y, por el contrario, sobre las columnas angulares los triglifos se colocan en los extremos y no frente a los cuadrantes centrales. Así, las metopas que se hacen junto a los triglifos angulares no resultan cuadradas, sino más oblongas en la","text":"Nota ecdótica [F] — IV.3.1–2. El texto de control de Krohn (Teubner, 1912) y las transcripciones críticas modernas permiten comprobar la estructura fundamental del pasaje, pero no todos los testimonios editoriales presentan de idéntico modo los suplementos y regularizaciones. En particular, <rationem> ante commutavit aparece como suplemento en algunas presentaciones del texto. Se conserva la distinción entre texto transmitido y complemento editorial.Nota comparativa [F] — IV.3. El llamado «conflicto del triglifo angular» debe describirse antes que resolverse retrospectivamente. Vitruvio formula una incompatibilidad entre reglas de distribución del friso dórico y ofrece después una ratio normativa que pretende producir ejecuciones emendatae et sine vitiis. La edición Budé de Pierre Gros sitúa el capítulo dentro de la polémica y de la reconstrucción histórico-arquitectónica del Libro IV; esa perspectiva sirve aquí como control de nivel y método, no como texto para reproducir. Nuestra traducción mantiene separados el testimonio latino, la solución normativa vitruviana y las reconstrucciones modernas del sistema dórico.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"184","locus":null,"candidate_locus":"4.3.5","source_paragraph":2661,"anchor":"5. La anchura de los triglifos divídase en seis partes, de las cuales cinco se marquen en el centro y dos mitades a derecha e izquierda con la regla. Una, en el centro, fórmese como muslo, que en griego se llama μηρός; junto a ella, grábense canalillos hasta el vértice de la escuadra; a continuación de estos, a derecha e izquierda, establézcanse los otros muslos; en las partes extremas, vuélvanse semicanalillos. Colo","text":"Nota filológica [F] — IV.3.5. Femur y el griego μηρός designan aquí las bandas o «muslos» verticales del triglifo; femina, que aparece en parte de la tradición/transcripción del pasaje, ha producido dificultades y no debe traducirse literalmente como «mujer». La geometría del triglifo se explica mediante seis partes, canalículos y semicanalículos. La traducción prioriza la función arquitectónica del vocabulario y registra la dificultad textual en lugar de fabricar una imagen anatómica incoherente.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"185","locus":null,"candidate_locus":"4.3.10","source_paragraph":2671,"anchor":"10. En cuanto a su aumento, con el que se ensancha en el centro, así como se ha descrito en el volumen tercero para las jónicas, así trasládese también a estas. Puesto que se ha descrito el aspecto exterior de las relaciones de conmensurabilidad de los corintios, los dóricos y los jónicos, es necesario explicar también las distribuciones interiores de las cellas y del pronaos.","text":"Nota de cierre — IV.3. La secuencia del capítulo pasa deliberadamente de la aporía del triglifo angular a un sistema modular que Vitruvio presenta como emendatus et sine vitiis. Esa afirmación pertenece al programa normativo del autor; el aparato comparativo no debe convertirla en prueba de que el sistema resuelva de manera universal todas las variantes históricas del dórico griego. Las proporciones, términos griegos y procedimientos gráficos se conservan como datos del tratado y se distinguen de su valoración arqueológica moderna.APARATO ECDÓTICO-METROLÓGICO — IV.3. El problema dórico se formula en términos de distributio de triglifos, metopas e intercolumnios. Se conservan cuidadosamente tetrantes, hemitriglyphium, modulus y las series XIX s / XXIX s del sistema systylon-monotriglyphon; cualquier normalización decimal queda fuera del texto base.NOTA ARQUITECTÓNICA [T] — CONFLICTO ANGULAR DÓRICO. La dificultad descrita por Vitruvio surge de hacer coincidir eje de columna, triglifo angular y metopa cuadrada. El aparato separa la formulación antigua de las diversas soluciones históricas; ningún esquema moderno se presenta como única restitución del sistema.NOTA ARQUITECTÓNICA [T] — CONFLICTO DÓRICO. La contracción angular es una respuesta geométrica a exigencias incompatibles del sistema descrito por Vitruvio. Las figuras deberán mostrar separadamente el ensanchamiento de la metopa extrema y la contracción del intercolumnio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"186","locus":null,"candidate_locus":"4.4.1","source_paragraph":2682,"anchor":"1. La longitud del templo se distribuye de modo que la anchura sea la mitad de la longitud, y que la cella misma sea una cuarta parte más larga que la anchura, con la pared en la que esté colocada la puerta. Las tres partes restantes, las del pronaos, avancen hasta las antas de las paredes, las cuales deben tener el grosor de las columnas. Y si el templo tiene una anchura mayor de veinte pies, interpónganse dos colum","text":"Nota terminológica — IV.4.1. Pteroma designa aquí el espacio lateral o envolvente asociado a la columnata y no debe identificarse automáticamente con «peristilo», término que puede sugerir una tipología distinta. Pluteus es igualmente polisémico en Vitruvio: en este locus se refiere a cerramientos o antepechos interpuestos entre soportes. Intestinum opus alude a trabajo de carpintería/ebanistería interior; se conserva la cautela porque el alcance técnico del término varía según el contexto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"187","locus":null,"candidate_locus":"4.4.3","source_paragraph":2685,"anchor":"3. Y esto lo produce este principio: que el ojo, al tocar más señales y más frecuentes, recorre con la vista un circuito mayor. Pues, si se miden con líneas alrededor dos columnas igualmente gruesas, de las cuales una no esté estriada y la otra sí, y la línea toque los cuerpos alrededor de los huecos de los estriglos y de los ángulos de las estrías, aunque las columnas sean igualmente gruesas, las líneas que las rode","text":"Nota óptico-crítica — IV.4.2–3. Vitruvio justifica aquí una corrección perceptiva mediante el recorrido visual de una superficie estriada. El pasaje pertenece a su teoría de los correctivos ópticos, pero no debe reformularse en términos de óptica fisiológica moderna. La oposición relevante es entre diámetro material y apariencia visual: el aumento del número de estrías sirve como temperatio de una columna interior deliberadamente más delgada. El suplemento <XX aut> transmitido por algunas ediciones antes de XXIIII debe registrarse como intervención editorial y no confundirse con texto unánime.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"188","locus":null,"candidate_locus":"4.4.4","source_paragraph":2687,"anchor":"4. El grosor de las paredes de la cella misma conviene hacerlo en proporción a la magnitud, con tal que sus antas sean iguales al grosor de las columnas. Y si han de ser de fábrica, constrúyanse con mampuestos lo más pequeños posible; pero si de sillería o de mármol, parece que deben hacerse con sillares sobre todo moderados e iguales, porque las piedras centrales, al sujetar las juntas centrales, harán más firme la ","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IV.4. El capítulo de cella y pronaos se revisa atendiendo a muros, antae, columnas y distribución interior. Las prescripciones sobre caementa, lapis quadratus y marmor se mantienen como alternativas materiales del texto, no como fases cronológicas universales.NOTA TÉCNICO-CONSTRUCTIVA — MUROS DE CELLA. La regularidad de las piezas en piedra escuadrada o mármol se vincula a la trabazón de las juntas. Coagmenta, cubilia y términos próximos no se reducen automáticamente a una sola categoría moderna.Nota filológica [F] — IV.4.4. El comparativo grecizante graphikoteron (γραφικώτερον) es excepcional y no equivale sin resto a «más elegante». En este contexto parece calificar el efecto visual producido por el relieve de juntas y lechos de los bloques: una apariencia más dibujada, articulada o pictóricamente definida. Se mantiene el término transliterado acompañado de glosa para no imponer una equivalencia moderna excesivamente estrecha.APARATO COMPARATIVO [F] — IV.4. La disposición de la cella y del pronaos se controla mediante relaciones modulares entre diámetro de columna, ancho interior y posición de antae. Las cifras se mantienen en su formulación antigua; una restitución planimétrica no autoriza por sí sola a modificar el numeral transmitido.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"189","locus":null,"candidate_locus":"4.5.1","source_paragraph":2694,"anchor":"1. Las regiones hacia las que deben mirar los templos de los dioses inmortales habrán de establecerse así: si ninguna razón lo impide y hay libertad de hacerlo, el templo y la estatua que esté colocada en la cella miren hacia la región vespertina del cielo, para que quienes se acerquen al altar para inmolar o hacer sacrificios miren hacia la parte del cielo oriental y hacia la imagen que estará en el templo, y así, a","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IV.5. La orientación es condicional: si nada lo impide, simulacro y cella se disponen para que el sacrificante, vuelto hacia la imagen divina, mire también al oriente. El texto admite excepciones por topografía, ciudad, ríos y caminos; por tanto, no formula una regla universal de «templos orientados al este».NOTA HISTÓRICO-ARQUITECTÓNICA [T] — ORIENTATIO. Deben distinguirse orientación del edificio, orientación del simulacrum y posición ritual del observador. Las orientaciones arqueológicas concretas se verifican caso por caso y no corrigen automáticamente la norma literaria.Nota textual y ritual — IV.5.1. La cláusula si nulla ratio impedierit liberaque fuerit potestas es esencial: Vitruvio formula una regla preferente, no una orientación universal e incondicionada. En la frase siguiente la tradición editorial presenta una oscilación significativa entre exorientia («como surgiendo / orientadas hacia el levante») y exaudientia («como escuchando»), entre otras regularizaciones de la sintaxis. Dado que la variante afecta a la imagen ritual, la traducción principal adopta una formulación prudente y el aparato conserva la diferencia en lugar de disolverla. El objetivo del pasaje es coordinar estatua, altar, oficiante y horizonte oriental.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"190","locus":null,"candidate_locus":"4.5.2","source_paragraph":2696,"anchor":"2. Pero si la naturaleza del lugar lo impide, entonces han de cambiarse las disposiciones de estas regiones, de modo que desde sus templos se vea la mayor parte posible de las murallas. Igualmente, si el templo se hace junto a los ríos, como en Egipto en torno al Nilo, parece que deben mirar a las orillas del río. Del mismo modo, si los edificios de los dioses están junto a las vías públicas, establézcanse de modo qu","text":"APARATO COMPARATIVO [F] — IV.5. La orientación de los templos y de las imágenes cultuales se presenta como regla vitruviana condicionada por sitio, vías y relación con la ciudad. Las excepciones expresamente admitidas por el autor impiden convertir el pasaje en una norma ritual absoluta para toda arquitectura romana.NOTA HISTÓRICO-RITUAL — ORIENTACIÓN. La relación entre simulacrum, ara, caelum y acceso se conserva según el razonamiento de Vitruvio. La comparación con evidencia arqueológica pertenece al comentario y puede mostrar diversidad de prácticas sin «corregir» el texto prescriptivo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"191","locus":null,"candidate_locus":"4.6.6","source_paragraph":2713,"anchor":"6. Las áticas se realizan con los mismos principios que las dóricas. Además, en los marcos, bajo los cimacios, se ponen alrededor fajas, que deben distribuirse de modo que, de las siete partes del marco sin contar el cimacio, tengan dos. Y estas puertas no se hacen enrejadas ni de dos batientes, sino de hojas plegables, y se abren hacia las partes exteriores. He expuesto, en la medida en que he podido alcanzarlo, com","text":"Nota crítica comparativa [F] — IV.6. Vitruvio ofrece una de las descripciones antiguas más extensas conservadas sobre la proporción y composición de puertas monumentales de templo. Su valor documental no autoriza, sin embargo, a tratar estas reglas como inventario exhaustivo de toda la práctica griega y romana ni como plantilla automática para restituciones arqueológicas. La comparación con restos, inscripciones y reconstrucciones modernas debe realizarse caso por caso. El aparato distingue por ello entre la prescripción vitruviana, la identificación moderna de las piezas y las decisiones ecdóticas necesarias para establecer el texto.APARATO ECDÓTICO-METROLÓGICO — IV.6. Las puertas de los templos —dorica, ionica, atticurges— dependen de relaciones entre lumen, antepagmenta, supercilium, cymatium, corona y hypotrachelium. Las fracciones y disminuciones verticales se controlan como sistema proporcional; no se decimalizan en el texto base.NOTA FILOLÓGICA — FORES / VALVAE. La terminología de hojas, jambas, dintel y molduras se traduce según función arquitectónica, evitando equivalencias modernas demasiado estrechas. Cuando una pieza sólo puede identificarse por su relación proporcional, se conserva también el término latino en nota.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"192","locus":null,"candidate_locus":"4.7.5","source_paragraph":2734,"anchor":"5. Sobre las vigas y sobre las paredes, háganse sobresalir los salientes de los mútulos una cuarta parte de la altura de la columna; igualmente, en sus frentes fíjense tablas de revestimiento. Y sobre estos colóquese el tímpano del frontón, de fábrica o de madera. Y sobre este han de colocarse el frontón, la cumbrera, los cabrios y las correas de modo que la pendiente del tejado terminado corresponda a un tercio.","text":"Nota filológica y constructiva — IV.7. La descripción vitruviana combina proporciones planimétricas con un léxico de carpintería estructural —trabes compactiles, subscudes, securiclae, mutuli, columen, cantherii, templa— cuya identificación no siempre coincide exactamente con la nomenclatura moderna. Se mantienen los términos latinos cuando una traducción única podría sugerir una pieza constructiva más determinada de lo que permite el texto. La recomendación de dejar una holgura entre las vigas pertenece a la explicación técnica de Vitruvio sobre ventilación y durabilidad de la madera.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IV.7. El templum tuscanicum se mantiene como formulación normativa vitruviana de una tradición itálica. La planta parte de una relación longitud/anchura de 6:5 y distribuye transversalmente diez partes entre espacios laterales y cella central. La elevación combina columnas, spirae, trabes compactiles, mutuli, antepagmenta y fastigium con un sistema de carpintería distinto del orden pétreo griego. La edición evita convertir esta receta en descripción exhaustiva de todo templo etrusco.NOTA HISTÓRICO-ARQUEOLÓGICA — TOSCÁNICO. El capítulo es una fuente normativa romana de enorme importancia, pero la evidencia arqueológica itálica presenta variaciones regionales y cronológicas. La comparación arqueológica se incorpora como comentario, no como corrección retroactiva de las proporciones transmitidas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"193","locus":null,"candidate_locus":"4.8.1","source_paragraph":2744,"anchor":"1. Se hacen también templos redondos, de los cuales unos se establecen monópteros, con columnas y sin cella, y otros se llaman perípteros. Los que se hacen sin cella tienen un tribunal y una subida de un tercio de su diámetro. Sobre el estilóbata se establecen columnas tan altas como sea el diámetro de los estilóbatas desde sus paredes extremas, y de un grosor de una décima parte de su altura con capiteles y basas. E","text":"Se construyen también templos de planta circular: unos son monópteros, columnados y sin cella; otros se denominan perípteros. Los que carecen de cella tienen un tribunal y una escalinata cuya proyección corresponde a la tercera parte del diámetro. Sobre el estilóbato se levantan columnas cuya altura se relaciona con el diámetro del propio estilóbato y cuyo diámetro es la décima parte de su altura, incluidos capitel y basa. El epistylium tendrá una altura igual a la mitad del diámetro de la columna; el zophorus y los restantes elementos superiores se ejecutarán conforme a las symmetriae expuestas en el libro III.Nota crítica [F] — IV.8.1. La sintaxis y la transmisión del pasaje sobre el monóptero presentan dificultades, especialmente en la relación entre stylobata/stylobatam y la determinación de la altura de las columnas. No conviene convertir una lectura problemática en una restitución geométrica aparentemente segura. La traducción conserva la relación proporcional general y remite al aparato para las decisiones de detalle. Tampoco debe identificarse automáticamente el monóptero vitruviano con cualquier tholos arqueológico ni establecer una filiación directa con ejemplos renacentistas sin demostrar los intermediarios de recepción.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"194","locus":null,"candidate_locus":"4.8.6","source_paragraph":2754,"anchor":"6. Otros, en cambio, desplazando las paredes del templo y aplicándolas a los intercolumnios, suprimidos los espacios del pteroma, obtienen una amplia holgura de la cella; y, conservando lo demás con las mismas proporciones y relaciones de conmensurabilidad, parecen haber engendrado otro género de figura y de nombre, el pseudoperíptero. Y estos géneros se cambian según el uso de los sacrificios. Pues no para todos los","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IV.8.1–7. Se corrigen dos residuos materiales de la transcripción de trabajo: stylobatab imo → stylobata ab imo y uti mihi si traditae sunt → uti mihi traditae sunt, formas confirmadas por la tradición crítica moderna. Monopteros, peripteros, tholos, pteroma y pseudoperipterum se mantienen como tecnicismos tipológicos. El capítulo reúne edificios circulares y fórmulas híbridas; no constituye una secuencia evolutiva única. Los ejemplos de Cástor, Veiovis y Diana se presentan como exempla vitruvianos, mientras las identificaciones arqueológicas modernas se mantienen en nivel documental separado.NOTA ECDÓTICA [F] — IV.8. El pasaje final «uti mihi traditae sunt» es metodológicamente significativo: Vitruvio declara exponer las rationes de los templos tal como le fueron transmitidas. La edición utiliza esta frase como advertencia contra la armonización excesiva: divergencias tipológicas o terminológicas pueden pertenecer a las fuentes y tradiciones técnicas manejadas por el autor.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"195","locus":null,"candidate_locus":"4.8.7","source_paragraph":2755,"anchor":"7. He expuesto todos los principios de los templos tal como me han sido transmitidos, y he distinguido sus órdenes y relaciones de conmensurabilidad con sus divisiones; y he expuesto, en la medida en que he podido señalarlo por escrito, cuáles tienen figuras distintas y con qué diferencias se distinguen entre sí. Ahora hablaré de los altares de los dioses inmortales, para que tengan una disposición adecuada al princi","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IV.9. Se adopta Vestae Terrae Matrique, lectura respaldada por la edición crítica moderna, frente a Marique de parte de la tradición impresa. El capítulo relaciona orientación y altura del altar con la condición divina: altares elevados para Júpiter y los dioses celestes; bajos para Vesta, la Tierra y la Madre. La prescripción pertenece a la teoría ritual de Vitruvio y no debe universalizarse como descripción de todos los altares romanos arqueológicamente conocidos.SÍNTESIS CRÍTICA — CIERRE DEL LIBRO IV. El libro combina tres registros que esta edición mantiene separados: norma proporcional, etiología de los órdenes y casuística histórico-tipológica. Las figuras modernas sirven para hacer inteligibles proporciones y conflictos geométricos, pero no sustituyen la tradición textual. Las tablas deberán remitir siempre al locus latino del que procede cada numeral y conservar simetría estricta ES–FR.NOTA FILOLÓGICO-RELIGIOSA — ARAE. El altar debe mirar hacia oriente y permanecer por debajo del simulacrum, de modo que el suplicante eleve la mirada hacia la divinidad. La lectura Matrique refuerza la oposición vertical entre divinidades celestes y potencias vinculadas a la tierra; las variantes impresas deben registrarse, no mezclarse silenciosamente.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"196","locus":null,"candidate_locus":"4.9.1","source_paragraph":2762,"anchor":"1. Los altares miren al oriente y estén siempre colocados más bajos que las imágenes que haya en el templo, para que quienes suplican y sacrifican lo hagan mirando hacia arriba a la divinidad. Compónganse con alturas diversas, según el decoro de cada dios. Sus alturas han de desarrollarse así: para Júpiter y todos los celestes, establézcanse lo más altos posible; para Vesta, la Tierra y la Madre, colóquense bajos. As","text":"APARATO COMPARATIVO [F] — IV.9. Los altares se relacionan con orientación, divinidad y altura relativa. La edición conserva las categorías rituales de Vitruvio sin extrapolarlas como sistema universal; las divergencias de práctica documentadas arqueológicamente pertenecen a la recepción histórico-arqueológica.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — LIBRO IV. El libro muestra que el sistema de órdenes no es sólo una colección de perfiles: integra módulo, memoria constructiva, tipología, percepción, ritual y posición urbana. La edición evita convertir esa coherencia histórica en un catálogo normativo ahistórico.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"197","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2786,"anchor":"5. Puesto que nuestros mayores observaron estas cosas conforme a la naturaleza, y como advierto que he de escribir materias inusitadas y oscuras para muchos, para que lleguen con mayor facilidad al entendimiento de los lectores juzgué conveniente escribir en volúmenes breves, pues así serán fáciles de entender. Y he dispuesto su orden de manera que quienes busquen algo no tengan que reunirlo por separado, sino que en","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V, Praef. 1–5. El Libro V se coteja con Krohn y con la edición Budé establecida, traducida y comentada por Catherine Saliou. El prólogo justifica la brevitas del tratado mediante una reflexión sobre vocabulario técnico, extensión de los libros y disponibilidad del lector. La comparación con el cubo no es ornamento casual: sirve para defender una escritura proporcionada y manejable. Los términos propios del ars se conservan cuando una paráfrasis castellana borraría su valor técnico; la oscuridad reconocida por Vitruvio no autoriza a simplificar silenciosamente el texto.NOTA HERMENÉUTICA — BREVITAS Y DISCIPLINA. Vitruvio presenta la concisión como una exigencia de transmisión técnica: la arquitectura necesita términos especializados y relaciones proporcionales que no pueden explicarse siempre mediante el léxico ordinario. Este principio editorial justifica que la traducción sea fluida, pero no parafrástica: cuando el término latino organiza un concepto arquitectónico, se mantiene visible en nota.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"198","locus":null,"candidate_locus":"5.1.10","source_paragraph":2808,"anchor":"10. Así, la doble disposición de los frontones en forma de peine ofrece una apariencia hermosa, por fuera, de la cubierta y, por dentro, de la alta nave central. Además, la supresión de los ornamentos de los arquitrabes y la eliminación de los parapetos y de las columnas superiores quitan una trabajosa molestia y reducen en gran parte el total de los gastos. Y las propias columnas, llevadas con altura continua hasta ","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.1.1–10. Krohn (1912) secluye el pasaje desde 5.1.6 (secl. Kr; véase su praefatio, pp. IV–VIII), por considerarlo añadido; Rose (1899) y los códices lo transmiten sin marca. Esta edición lo imprime sin corchetes, con Rose, y registra aquí la atétesis de Krohn (T.6, n.º 3). El capítulo distingue el foro itálico del ágora griega, vincula la amplitud de los intercolumnios a los espectáculos gladiatorios y sitúa la basílica junto al foro en una zona térmicamente favorable. La descripción de Fanum Fortunae constituye un caso excepcional porque Vitruvio afirma conlocavi curavique faciendam: proyectó/dispuso el edificio y supervisó su ejecución. Las cifras —120 × 60 pies para el espacio central, pórtico de 20 pies, columnas de 50 pies de altura y 5 de diámetro, más las dimensiones de pilastras y tribunal— se conservan como datos primarios y no se ajustan para acomodarlos a reconstrucciones modernas.NOTA ARQUEOLÓGICA ACTUALIZADA — BASÍLICA DE FANO (2026). A septiembre de 2026, las comunicaciones oficiales del Comune di Fano y de la Soprintendenza denominan el yacimiento de Piazza Andrea Costa «Basilica di Vitruvio» y las actuaciones ministeriales de conservación se tramitan bajo esa identificación. Este cambio institucional es más fuerte que la cautela de las primeras noticias del hallazgo, pero no elimina la necesidad editorial de separar: (A) datos de V.1.6–10; (B) estructuras excavadas y documentadas; (C) identificación institucional; (D) reconstrucciones arquitectónicas todavía revisables mientras prosigan excavación y publicación científica.NOTA METROLÓGICA — V.1.6–10, FANO. CXX × LX pedes, porticus XX, columnae L × V y las medidas de parastaticae y tribunal se conservan como serie textual independiente.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"199","locus":null,"candidate_locus":"5.2.2","source_paragraph":2823,"anchor":"2. Además, los muros deben ceñirse a media altura con cornisas de carpintería o de estuco. Si no las hubiera, la voz de quienes deliberan, elevada hacia lo alto, no podrá ser entendida por los oyentes. Pero cuando los muros estén ceñidos de cornisas, la voz, retenida desde abajo, será entendida por los oídos antes de elevarse y disiparse en el aire.","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.2.1–2. Aerarium, carcer y curia se vinculan al foro por una exigencia de correspondencia dimensional. Para la curia, Vitruvio prescribe una altura distinta según sea cuadrada u oblonga y añade una solución acústica mediante coronas a media altura. Se conserva la distinción entre intestinum opus y albarium: el primero remite aquí a obra interior/carpintería de terminación y el segundo a revestimiento de estuco. La explicación de la voz ascendente pertenece a la acústica antigua del autor y se comenta sin sustituirla por una teoría moderna.NOTA ACÚSTICO-ARQUITECTÓNICA — CURIA. La cornisa continua a media altura actúa, en la explicación de Vitruvio, como obstáculo a la disipación ascendente de la voz y favorece su llegada inteligible a los oyentes. La observación es relevante porque anticipa el tratamiento sistemático del sonido en V.3–V.8, pero debe mantenerse diferenciada de parámetros acústicos contemporáneos como tiempo de reverberación o absorción.Nota filológica y acústica — V.2.2. Intestinum opus designa aquí una técnica de obra interior o carpintería de terminación; albarium, un revestimiento de estuco. La traducción evita reducir el primero a «ebanistería» en sentido moderno. La explicación sobre la voz pertenece a la acústica arquitectónica de Vitruvio: se conserva como testimonio técnico antiguo sin convertir su mecanismo causal en una formulación acústica contemporánea.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"200","locus":null,"candidate_locus":"5.3.1","source_paragraph":2833,"anchor":"1. Una vez establecido el foro, debe elegirse para el teatro, donde se contemplan los juegos en los días festivos de los dioses inmortales, el lugar más salubre posible, como se ha escrito en el libro primero sobre la salubridad al trazar las murallas. Durante los juegos, en efecto, los espectadores permanecen sentados con sus esposas e hijos, retenidos por el deleite, y sus cuerpos, inmóviles por el placer, tienen l","text":"Nota histórico-crítica — V.3.1–2. La relación entre vientos palustres, apertura de las venas, calor meridional y pérdida de humores responde al marco médico-ambiental antiguo que Vitruvio comparte con otras tradiciones grecorromanas. El pasaje posee valor para la historia de la arquitectura saludable y de la teoría ambiental; no debe leerse como fisiología o epidemiología modernas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"201","locus":null,"candidate_locus":"5.3.6","source_paragraph":2841,"anchor":"6. La voz es un soplo de aire en movimiento, perceptible al oído por el contacto. Se mueve en infinitas ondas circulares, como cuando, al arrojar una piedra en agua quieta, nacen innumerables círculos de ondas que crecen desde el centro y se extienden cuanto pueden, salvo que los interrumpa la estrechez del lugar o algún obstáculo que no deje llegar a su término el trazado de esas ondas. Y así, cuando son interrumpid","text":"Nota comparativa [F] — V.3.6–8. La analogía entre ondas acuáticas y propagación de la voz es un modelo explicativo antiguo. Resulta especialmente importante distinguir la observación geométrica de Vitruvio —propagación, obstáculos, reflexión y audibilidad— de una descripción física moderna de las ondas acústicas. El aparato conserva sus categorías sin atribuirles una equivalencia científica retrospectiva.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"202","locus":null,"candidate_locus":"5.3.8","source_paragraph":2845,"anchor":"8. Por eso los arquitectos antiguos, siguiendo las huellas de la naturaleza e investigando la voz que asciende, perfeccionaron las gradas de los teatros, y buscaron, mediante la teoría canónica de los matemáticos y la teoría musical, que toda voz emitida en la escena llegara más clara y más suave a los oídos de los espectadores. Pues así como los instrumentos se perfeccionan con láminas de bronce o de cuerno, los ἠχε","text":"APARATO COMPARATIVO [F] — V.3. El teatro se estudia desde salubritas, exposición solar, propagación de la vox y geometría de la cavea. La comparación de la voz con ondas circulares sobre el agua pertenece al modelo explicativo vitruviano; se conserva sin convertirlo en una teoría ondulatoria moderna completa.NOTA ACÚSTICA — VOX. Vitruvio distingue propagación horizontal y ascendente de la voz y exige evitar obstáculos que produzcan retorno o pérdida de inteligibilidad. La traducción mantiene vox, resonantia y términos afines en su contexto antiguo; «onda», «reflexión» o «campo acústico» se usan sólo como glosa comparativa.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.3. El emplazamiento saludable del teatro, la evitación de la exposición meridional y la pendiente de la cavea se mantienen dentro del marco médico-ambiental antiguo. La regla geométrica de visibilidad y propagación vocal no se confunde con cálculos acústicos contemporáneos. Se distinguen explícitamente observación constructiva, fisiología antigua e interpretación moderna.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"203","locus":null,"candidate_locus":"5.4.1","source_paragraph":2850,"anchor":"1. La armónica es una disciplina musical oscura y difícil, sobre todo para quienes no conocen las letras griegas. Si queremos explicarla, es necesario emplear también palabras griegas, porque algunas de ellas no tienen denominación latina. Por eso la interpretaré, con la mayor claridad que pueda, a partir de los escritos de Aristóxeno, añadiré su diagrama y señalaré los límites de los sonidos, para que quien preste m","text":"Nota filológica [F] — V.4.1. Harmonice no significa aquí «literatura musical», sino la disciplina o teoría armónica. La referencia explícita a Aristóxeno explica tanto el recurso inevitable al léxico griego como la estructura técnica de los capítulos siguientes. Los términos griegos se conservarán cuando una traducción moderna suprima una distinción interválica relevante.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"204","locus":null,"candidate_locus":"5.4.7","source_paragraph":2862,"anchor":"7. Los tetracordios son cinco: el primero, el más grave, que en griego se llama ὕπατον; el segundo, el medio, llamado μέσον; el tercero, el conjunto, que se llama συνημμένον; el cuarto, el disjunto, llamado διεζευγμένον; el quinto, el más agudo, que en griego se llama ὑπερβόλαιον. Las consonancias que la naturaleza humana puede modular, llamadas en griego συμφωνίαι, son seis: cuarta (diatessaron), quinta (diapente), ","text":"Nota — Lib. 5.4 (armónica). Vitruvio resume aquí la teoría musical de Aristóxeno de Tarento (s. IV a. C.): los tres géneros —enarmónico (ἁρμονία), cromático (χρῶμα) y diatónico (διάτονον)—, los dieciocho sonidos (φθόγγοι) por género (ocho fijos y diez móviles) y los cinco tetracordios (hýpaton, méson, synemménon, diezeugménon, hyperbólaion) del sistema perfecto (systema téleion). Es la fuente latina más antigua de la armónica griega; su terminología, muy técnica y en parte helenizante, exige cotejo con Aristóxeno (Elementa harmonica) y con Ptolomeo. Cf. Barker, Greek Musical Writings.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"205","locus":null,"candidate_locus":"5.4.9","source_paragraph":2865,"anchor":"9. En efecto, no pueden producirse consonancias, cuando suena una cuerda o se canta con la voz, entre dos intervalos, ni entre tres, seis o siete, sino que, como se ha escrito arriba, la cuarta, la quinta y las siguientes hasta la doble octava tienen sus límites de acuerdo por la naturaleza de la voz. [Y estas consonancias nacen de la unión de los sonidos, que en griego se llaman φθόγγοι.]","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.4. Harmonice se entiende como disciplina armónica y el pasaje depende expresamente de Aristóxeno. Se conservan en griego los términos sin equivalente latino estable y se revisan diatessaron, diapente, diapason, disdiapason, tonos, diesis y los géneros enarmónico, cromático y diatónico. APARATO FILOLÓGICO-MUSICOLÓGICO — V.4. «Harmonia autem est musica litteratura obscura et difficilis» introduce una sección conscientemente dependiente de terminología griega. Se conservan los nombres técnicos de Aristóxeno y las distinciones entre movimiento continuo/discreto, intervalos y géneros. No se moderniza la teoría mediante temperamento igual.NOTA DE TRANSMISIÓN — GRIEGO MUSICAL.  Las variantes de acentuación o transliteración se normalizan editorialmente sólo cuando no alteran la identificación musicológica; una lectura dudosa queda marcada.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"206","locus":null,"candidate_locus":"5.5.8","source_paragraph":2886,"anchor":"8. Y si se pregunta en qué teatro se han hecho, no podemos mostrarlo en Roma, pero sí en regiones de Italia y en muchas ciudades de los griegos. Tenemos además como garante a Lucio Mumio, que, destruido el teatro de los corintios, trasladó a Roma esos vasos de bronce y los dedicó, de su botín, en el templo de la Luna. También muchos arquitectos hábiles que construyeron teatros en ciudades no grandes, por falta de med","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.5. Los vasa aerea / ἠχεῖα se presentan como dispositivos resonantes afinados según relaciones armónicas. La exposición de Vitruvio se conserva como teoría técnico-musical antigua; no se afirma que equivalgan sin resto a resonadores de Helmholtz ni se introducen frecuencias modernas que el texto no proporciona.APARATO COMPARATIVO [F] — V.5. Los echea son vasos de bronce afinados según relaciones consonantes y distribuidos en cavidades de la cavea. Para teatros mayores Vitruvio distingue registros harmónico, cromático y diatónico. La edición conserva la secuencia de notas y los intervalos antes de ofrecer cualquier notación musical moderna.NOTA ACÚSTICO-ARQUEOLÓGICA — ECHEA. La función atribuida por Vitruvio es aumentar claritas y consonantia de la voz mediante respuesta de recipientes afinados. La comparación con resonadores acústicos modernos es heurística: no se afirma identidad de mecanismo sin dimensiones, material, amortiguamiento y contexto arqueológico verificables.NOTA ECDÓTICA [F] — ARISTOXENUS. La remisión al diagramma de Aristóxeno se conserva como referencia interna fundamental. Si el diagrama no se transmite íntegramente en un testimonio o edición, la reconstrucción moderna debe rotularse como tal y no reincorporarse silenciosamente al texto de Vitruvio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"207","locus":null,"candidate_locus":"5.6.1","source_paragraph":2894,"anchor":"1. La configuración del teatro mismo se hará así: tomando la magnitud que haya de tener el perímetro de la parte inferior, colocado el compás en el centro, trácese la línea de la circunferencia, e inscríbanse en ella cuatro triángulos equiláteros que toquen a intervalos iguales la línea exterior de la circunferencia, del mismo modo que los astrólogos, en la astrología de los doce signos celestes, razonan a partir de ","text":"Nota — Lib. 5.6.1 (la geometría del teatro). La planta del teatro romano se traza inscribiendo en la circunferencia de la orquesta cuatro triángulos equiláteros que la tocan en doce puntos —como los astrólogos disponen los doce signos del zodíaco por la consonancia musical de los astros—. Los lados de esos triángulos fijan el frente de la escena, la dirección de las escaleras (scalaria) y los ejes de las gradas. Es una construcción geométrica exacta, emparentada con el método del analemma (véase el Libro IX); Vitruvio remite su trazado a una figura al final del libro. El teatro griego (5.7) usa en cambio tres cuadrados.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"208","locus":null,"candidate_locus":"5.6.9","source_paragraph":2909,"anchor":"9. Los géneros de escena son tres: uno llamado trágico, otro cómico y el tercero satírico. Sus decorados son distintos y desiguales entre sí: los trágicos se representan con columnas, frontones, estatuas y demás elementos regios; los cómicos tienen el aspecto de edificios privados y balcones, con vistas de ventanas dispuestas a imitación de los edificios comunes; los satíricos se adornan con árboles, grutas, montes y","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.6.  La planta del teatro latino parte de cuatro triángulos equiláteros inscritos, pero la descripción geométrica debe reconstruirse desde los loci latinos y no desde una figura moderna preconcebida. Se mantienen pulpitum, orchestra, valvae regiae, hospitalia, versurae, diazomata y περίακτοι como términos técnicos cuando su traducción plena oscurecería la estructura.APARATO GEOMÉTRICO — V.6. El trazado del teatro latino parte de un círculo con cuatro triángulos equiláteros inscritos, cuyos doce vértices regulan scena, orchestra, cunei y itinera. La geometría se reconstruye después de establecer el texto y no se usa circularmente para corregir numerales o vocabulario.NOTA METROLÓGICA — PULPITUM. La altura máxima de cinco pies se conserva en pies romanos en el texto base. Toda equivalencia en metros se ofrece aparte y con el valor de pes declarado; no se redondea para adaptar la sección a ejemplos arqueológicos concretos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"209","locus":null,"candidate_locus":"5.7.2","source_paragraph":2918,"anchor":"2. Así, con este trazado de tres centros, los griegos tienen una orquesta más amplia, una escena más retirada y un pulpitum de menor anchura, que llaman λογεῖον, porque entre ellos los actores trágicos y cómicos actúan en la escena, mientras que los demás artistas realizan sus actuaciones en la orquesta; de ahí que en griego se les distinga con los nombres de scaenici y thymelici. La altura de ese logeion no debe ser","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.7. También se retraduce el pasaje del teatro griego, antes materialmente degradado. La diferencia fundamental es geométrica y funcional: tres cuadrados inscritos, orquesta más amplia, scaena más retirada y λογεῖον más estrecho. Se conservan λογεῖον, σκηνικοί y θυμελικοί, con explicación en nota, sin equipararlos mecánicamente a categorías teatrales modernas.Nota de nomenclatura — Lib. 5.7.2 (la escena griega). Términos técnicos que se conservan con su grecismo y transliteración en la primera aparición: orchestra (ὀρχήστρα), el espacio circular del coro; proscaenium / λογεῖον (logeîon), el tablado elevado de los actores; σκηνή (skené), el edificio escénico; παρασκήνια (paraskénia), sus alas laterales.APARATO COMPARATIVO [F] — V.7. El teatro griego no se obtiene por simple variación del latino: el trazado sustituye los cuatro triángulos por tres cuadrados inscritos y modifica proscaenium, orchestra y relación con la scena. La reconstrucción gráfica debe seguir esta diferencia generativa y no limitarse a cambiar dimensiones.NOTA TERMINOLÓGICA — LOGEION / PROSCAENIUM. La mayor profundidad de la orchestra y la posición elevada del λογεῖον se explican en relación con los distintos usos escénicos que Vitruvio atribuye a griegos y latinos. La equivalencia moderna «escenario» se evita cuando borra la distinción funcional.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"210","locus":null,"candidate_locus":"5.8.1","source_paragraph":2925,"anchor":"1. Una vez explicadas todas estas cosas con sumo cuidado y destreza, hay que atender todavía con más diligencia a que se elija un lugar en el que la voz se aplique suavemente y no refleje, rebotando, significaciones inciertas a los oídos. Hay, en efecto, lugares que por naturaleza estorban los movimientos de la voz, como los disonantes, llamados en griego κατηχοῦντες; los circunsonantes, que entre ellos se llaman περ","text":"Nota filológica y acústica — V.8.1. Las cuatro denominaciones combinan categorías latinas con participios griegos. Se conservan ambos niveles porque no constituyen equivalencias de la acústica moderna. Vitruvio clasifica los lugares según el comportamiento perceptible de la voz —obstrucción, dispersión, reflexión y refuerzo— dentro de su propio modelo geométrico-acústico.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.8. La clasificación de lugares dissonantes, circumsonantes, resonantes y consonantes se mantiene junto con los términos griegos correspondientes. Se trata de una fenomenología antigua de la voz y de sus reflexiones; «eco», «reverberación» y «resonancia» modernas pueden utilizarse comparativamente, pero no como equivalentes perfectos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"211","locus":null,"candidate_locus":"5.8.2","source_paragraph":2927,"anchor":"2. circunsonantes, aquellos en que la voz, obligada a girar en redondo, se disuelve y, resonando en el centro sin las terminaciones de las palabras, se extingue allí con un significado incierto; resonantes, aquellos en que, al golpear un cuerpo sólido y rebotar, reproduce imágenes y hace oír dobles las últimas terminaciones; y consonantes, aquellos en que, ayudada desde abajo, crece al ascender y llega a los oídos co","text":"Nota crítico-comparativa [F] — V.8.2. Casus alude aquí a las terminaciones perceptibles de las palabras, cuya pérdida o duplicación compromete la inteligibilidad. La analogía con reflexión, eco o refuerzo acústico puede ser útil para el lector moderno, pero no debe transformar estas cuatro clases vitruvianas en categorías científicas contemporáneas ni presentarlas como una taxonomía universal de la acústica antigua.APARATO ACÚSTICO — V.8. Vitruvio clasifica los lugares por su respuesta sonora —disonantes, circumsonantes, resonantes y consonantes— y recomienda elegir emplazamientos que favorezcan la claridad de la voz. Estas categorías se conservan como taxonomía acústica antigua, sin convertirlas automáticamente en parámetros modernos de reverberación.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"212","locus":null,"candidate_locus":"5.9.1","source_paragraph":2932,"anchor":"1. Detrás de la escena deben construirse pórticos, para que, cuando lluvias repentinas interrumpan los juegos, el pueblo tenga donde refugiarse al salir del teatro y haya holgura para preparar el aparato escénico (choragia), como son los pórticos de Pompeyo y, en Atenas, los pórticos de Éumenes y el santuario de Líber Padre; y, a la izquierda de quien sale del teatro, el Odeón, que Temístocles, sobre columnas de pied","text":"Nota histórico-textual — V.9.1. La enumeración de edificios y atribuciones presenta dificultades de transmisión; por ello se conserva la atribución que ofrece el texto latino adoptado y se evita armonizarla silenciosamente con tradiciones históricas externas. Choragia designa aquí los espacios y medios vinculados a la preparación escénica, no «escenarios». La nota separa deliberadamente el testimonio de Vitruvio de la identificación histórica posterior de cada monumento.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"213","locus":null,"candidate_locus":"5.9.9","source_paragraph":2947,"anchor":"9. En tales circunstancias se abren entonces esos paseos y se asignan medidas por tribus, a cada persona. Así, los paseos al aire libre prestan dos servicios excelentes: uno, en la paz, el de la salubridad; otro, en la guerra, el de la salvación. Por tanto, con estas reglas, los paseos dispuestos no solo detrás de la escena del teatro, sino también junto a los templos de todos los dioses, podrán prestar grandes utili","text":"APARATO COMPARATIVO [F] — V.9. Los porticus post scaenam cumplen funciones de refugio, paseo y reserva urbana. La explicación del drenaje mediante excavación, cloacas laterales, carbón y grava se conserva como técnica antigua; cualquier comparación con capas drenantes modernas se presenta aparte.NOTA HISTÓRICO-URBANA — PORTICUS. La utilidad en tiempo de asedio —almacenamiento y distribución de recursos— forma parte de la argumentación vitruviana sobre infraestructura cívica. No se generaliza como función necesaria de todo pórtico romano.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.9. Los pórticos post scaenam se estudian como infraestructura del teatro: refugio del público, espacio para choragia y paseo. La porticus Pompeiana y los demás ejemplos son casuística antigua. Vegetación, ambulationes y evacuación de aguas se interpretan dentro de la relación vitruviana entre salubridad, ejercicio y espacio urbano.NOTA ARQUITECTÓNICA [T] — PORTICUS POST SCAENAM. Las reconstrucciones deberán distinguir scaena, postscaenium, pórticos, ambulationes y áreas descubiertas; las pendientes y drenajes no se completarán con cotas no transmitidas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"214","locus":null,"candidate_locus":"5.10.2","source_paragraph":2953,"anchor":"2. Los suelos suspendidos de los caldarios han de hacerse así: primero se pavimente el suelo con tejas de pie y medio, inclinado hacia el hipocausto, de manera que una pelota lanzada no pueda detenerse dentro, sino que vuelva por sí sola hacia el horno; así la llama se extenderá más fácilmente bajo el suelo suspendido. Encima, con ladrillos de dos tercios de pie, levántense pilares dispuestos de modo que sobre ellos ","text":"Nota comparativa [F] — Lib. 5.10 (termas). El Libro V corresponde en la Budé a Catherine Saliou (2009), cuyo comentario liga el capítulo con la arqueología termal (Pompeya, Ostia) y con la mejora del hipocausto atribuida a Sergio Orata. Granger (Loeb) y Rowland-Howe (Cambridge, 1999) precisan la terminología (suspensura, hypocausis, praefurnium, testudo alvei, schola labri); Corso-Romano detallan las proporciones del caldarium (5.10.4). Esta edición conserva el texto transmitido y traduce con voz propia. La tradición manuscrita presenta solo variantes menores de grafía, sin efecto en el sentido.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"215","locus":null,"candidate_locus":"5.10.5","source_paragraph":2959,"anchor":"5. El laconicum y las salas de sudación han de unirse al tepidario; y cuanto sean de anchas, tanta altura tengan hasta el arranque de la curvatura de la semiesfera. En el centro de la semiesfera déjese una abertura de luz, y de ella cuelgue con cadenas un escudo de bronce, con cuyo alzamiento y descenso se regulará la temperatura de la sudación. Y parece conveniente que la sala misma se haga a compás, para que la fue","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.10. En los baños se revisan orientación solar, caldaria, tepidaria, suspensurae, hypocaustum, praefurnium, alveus, laconicum y concamerata sudatio. Las proporciones se conservan en unidades antiguas y cualquier conversión métrica será secundaria y explícita.NOTA TÉCNICA [T] — HYPOCAUSTUM Y SUSPENSURAE. El pavimento suspendido y la circulación del calor forman un sistema constructivo, no un simple «suelo radiante». Las figuras distinguirán pilae, suspensura, cámara caliente y praefurnium, y marcarán los flujos térmicos como convención editorial.APARATO TÉCNICO — V.10. Las balneae se ordenan por orientación solar, proximidad de sectores masculino/femenino, tres recipientes de agua y calefacción común. La edición controla caldarium, tepidarium, frigidarium, suspensurae y hypocaustum según función, evitando vocabulario termal moderno cuando introduce falsas equivalencias.NOTA CONSTRUCTIVA — SUSPENSURAE. La pendiente del pavimento hacia el praefurnium y la cámara calefactada bajo suelo se explican como sistema constructivo. La física moderna de convección y transferencia térmica puede aclarar el comportamiento, pero permanece diferenciada de la causalidad expresada por Vitruvio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"216","locus":null,"candidate_locus":"5.11.1","source_paragraph":2964,"anchor":"1. Me parece ahora oportuno, aunque la construcción de palestras no sea costumbre itálica, explicar sin embargo lo que se ha transmitido y mostrar cómo se disponen entre los griegos. En las palestras, los peristilos, cuadrados u oblongos, han de hacerse de manera que tengan un circuito de paseo de dos estadios, lo que los griegos llaman δίαυλος; tres de sus pórticos sean sencillos, y el cuarto, el que está vuelto hac","text":"Gymnasion (γυμνάσιον) designa en el mundo griego una institución destinada al ejercicio físico y, progresivamente, también a actividades educativas e intelectuales. El término se relaciona con γυμνός, «desnudo».","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"217","locus":null,"candidate_locus":"5.11.4","source_paragraph":2969,"anchor":"4. Este pórtico se llama entre los griegos ξυστός, porque los atletas se ejercitan en la estación invernal en estadios cubiertos. Junto al xisto y al pórtico doble trácense paseos descubiertos, que los griegos llaman παραδρομίδες y los nuestros xysta, a los que, en invierno, cuando el cielo está sereno, salen desde el xisto los atletas para ejercitarse. Los xysta parecen deber hacerse de modo que entre los dos pórtic","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.11. Vitruvio advierte que las palestras no pertenecen a la costumbre itálica, pero explica su disposición griega. Se conservan peristylium, exhedrae, ephebeum, coryceum, conisterium, frigida lavatio, elaothesium, propnigeum, ξυστός y παραδρομίδες cuando una traducción moderna borraría su función específica.NOTA HISTÓRICO-TIPOLÓGICA — PALAESTRA. La planta derivada de V.11 es una reconstrucción normativa del texto, no un plano universal de los gimnasios helenísticos. Deben distinguirse pórtico doble, xystus cubierto y paseos hypaethrae.APARATO FILOLÓGICO — V.11. La palestra griega conserva su léxico especializado: δίαυλος, exedrae, ephebeum, coryceum, conisterium, λουτρόν, elaeothesium, laconicum, ξυστός y παραδρομίδες. No se fuerzan equivalencias con gimnasios contemporáneos; cada espacio se define por posición y uso dentro del complejo.NOTA METROLÓGICA — PALAESTRA. El peristilo de dos estadios y las dimensiones de pistas, desniveles y ámbitos se mantienen en unidades antiguas. Las conversiones métricas modernas deberán indicar el patrón adoptado y no sustituir los valores transmitidos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"218","locus":null,"candidate_locus":"5.12.3","source_paragraph":2978,"anchor":"3. Después, en el lugar que se haya delimitado, se deben bajar al agua cajones cerrados con estacas de roble y cadenas, y fijarlos firmemente; luego, entre ellos, desde unos travesaños, se ha de nivelar y limpiar la parte inferior bajo el agua, y allí amontonar mampuestos con el material mezclado en el mortero, como se ha escrito arriba, hasta que se llene el espacio de la construcción que haya entre los cajones. Est","text":"Nota técnico-filológica — V.12.2–3. Vitruvio escribe pulvis, no pulvis Puteolanus. El material procede, según este pasaje, de la franja entre Cumas y el promontorio de Minerva y se mezcla en relación de dos partes por una. La denominación «puzolana» es útil como identificación material moderna, pero no debe sustituir silenciosamente el vocabulario del texto latino. Arcae designa aquí cajones o recintos de obra hincados y estabilizados en el agua.Nota comparativa [F] — V.12. La técnica descrita debe distinguirse de sus explicaciones modernas. El texto presenta procedimientos alternativos según las condiciones del emplazamiento: construcción submarina con pulvis y arcae; precipitación al mar de una gran pila construida sobre un pulvinus inclinado cuando el oleaje impide mantener los cajones; y, donde no existe aquel pulvis, ejecución dentro de un recinto doble desecado mecánicamente. La arqueología y la ciencia de materiales permiten contextualizar estos procedimientos, pero no autorizan a reemplazar la terminología de Vitruvio por categorías modernas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"219","locus":null,"candidate_locus":"5.12.6","source_paragraph":2983,"anchor":"6. Pero si el terreno es blando, clávense estacas de aliso o de olivo chamuscadas y rellénese con carbones, como se ha escrito para los cimientos de los teatros y de la muralla. Después, trácese el muro con sillería, con juntas lo más largas posible, para que las piedras del centro queden sujetas sobre todo por las trabazones. Entonces, el espacio que quede dentro del muro rellénese con cascajo o con fábrica. Así se ","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — V.12. El capítulo portuario distingue abrigo natural y obras artificiales. Pilae, moles, structurae y arcae se conservan como términos constructivos cuando corresponde. La construcción bajo agua se relaciona con el pulvis de Cumas/Puteoli del Libro II sin convertir la explicación antigua en una formulación química moderna.SÍNTESIS TÉCNICA [T] — CIERRE DEL LIBRO V. El libro enlaza arquitectura cívica, espectáculo, acústica, higiene, ejercicio y obras marítimas. Su unidad reside en la adecuación entre forma, uso, ambiente y técnica. La edición mantiene separados dato textual, explicación antigua, reconstrucción gráfica y comparación arqueológica moderna.NOTA CONSTRUCTIVA Y ARQUEOLÓGICA — PUERTOS. Cajones, macizos y estructuras hidráulicas pueden compararse con restos romanos, pero la evidencia arqueológica permanece separada de la secuencia normativa. Los diagramas distinguirán terreno, agua, arca/cofferdam, mezcla hidráulica y masa consolidada.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"220","locus":null,"candidate_locus":"5.12.7","source_paragraph":2985,"anchor":"7. Terminado esto, la disposición de los arsenales será tal que se orienten preferentemente al septentrión; pues las regiones del mediodía, por el calor, engendran la carcoma, la polilla, los teredos y los demás géneros de animales dañinos, y, alimentándolos, los conservan. Y estos edificios no deben hacerse de madera, a causa de los incendios. En cuanto a sus dimensiones, no debe haber límite alguno, sino que han de","text":"APARATO COMPARATIVO [F] — V.12. Portus, navalia, porticus, emporia, turres y catenae forman un sistema portuario. Cuando no existe abrigo natural, Vitruvio describe obras marítimas con pulvis, cal, caementum y estructuras sumergidas. La edición relaciona este capítulo con II.6 sin identificar sin más el procedimiento antiguo con cualquier hormigón hidráulico moderno.NOTA DE INGENIERÍA — OBRAS MARÍTIMAS. Los procedimientos de cajones, rellenos y masas fraguadas en agua se explican secuencialmente. La terminología contemporánea de cemento, hormigón o puzolana sólo aparece como glosa comparativa cuando la composición y el proceso lo justifican.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — LIBRO V. El libro articula arquitectura pública, geometría, acústica, clima, circulación, higiene, deporte e infraestructura portuaria. Su valor técnico reside en la integración de sistemas y usos, no en trasladar literalmente cada prescripción a la práctica contemporánea.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"221","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3008,"anchor":"7. Así, nadie intenta practicar en casa ningún otro arte, como el de zapatero, el de batanero o alguno de los demás, que son más fáciles, sino la arquitectura, y ello porque quienes la profesan no son llamados arquitectos por un arte verdadero, sino falsamente. Por estas razones pensé que debía escribir con el mayor cuidado el cuerpo de la arquitectura y sus principios, estimando que sería un servicio no ingrato para","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VI, Praefatio. Se coteja el Libro VI con Krohn y con la Budé de Louis Callebat. El prólogo contrapone fortuna y disciplina mediante exempla filosóficos y biográficos y culmina en una defensa ética de la formación del arquitecto. Las anécdotas se mantienen como argumentación autoral, sin convertirlas automáticamente en documentación histórica independiente.NOTA HISTÓRICO-HERMENÉUTICA — PRAEFATIO. El elogio de la educación, la pobreza digna y la independencia respecto de la fortuna pertenece a la autorrepresentación moral de Vitruvio. La edición evita convertir este prólogo en dato biográfico literal cuando el pasaje funciona retóricamente como exemplum de doctrina y auctoritas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"222","locus":null,"candidate_locus":"6.1.5","source_paragraph":3021,"anchor":"5. No menos el sonido de la voz tiene cualidades desiguales y variadas en los distintos géneros de pueblos, porque el límite del oriente y del occidente en torno al equilibrio de la tierra, por el que se divide la parte superior e inferior del mundo, parece tener un circuito naturalmente nivelado, al que los matemáticos llaman también ὁρίζων. Así pues, teniendo esto por cierto, si desde el borde que está en la región","text":"Nota crítico-ecdótica [F] — VI.1.5. El pasaje presenta divergencias reales entre ediciones y testimonios que no deben confundirse con simples errores tipográficos. Rose–Müller-Strübing conserva «animo sustinentes» y una tradición de «schema trigoni», mientras Krohn imprime «ab imo sustinens» y «schema trigonii». Se mantienen en el texto base las lecturas adoptadas por esta edición y se registran las alternativas relevantes; en cambio, deformaciones mecánicas como la pérdida de espacio en «mathematici ὁρίζοντα» o «traiecta ad» se corrigen sin valor de variante.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"223","locus":null,"candidate_locus":"6.1.12","source_paragraph":3034,"anchor":"12. Y si es así, que regiones desemejantes están constituidas, por las inclinaciones del cielo, en variados géneros, de modo que también las naturalezas de los pueblos nacen con ánimos, figuras de cuerpo y cualidades desiguales, no dudemos en distribuir adecuadamente también las disposiciones de los edificios según las propiedades de las naciones y de los pueblos, puesto que tenemos de la misma naturaleza de las cosa","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VI.1. El capítulo vincula regiones, inclinación celeste, clima, cuerpos y modos de construir. Se preserva la lógica ambiental antigua sin presentar su antropología climática como ciencia moderna. NOTA HISTÓRICO-HERMENÉUTICA — CLIMA Y PUEBLOS. Las generalizaciones de Vitruvio sobre cualidades corporales y mentales de pueblos septentrionales y meridionales pertenecen a la geografía médica y etnográfica antigua. Son relevantes para comprender su argumento arquitectónico —adaptar el edificio a clima y latitud—, pero no constituyen descripciones antropológicas válidas en sentido contemporáneo.APARATO COMPARATIVO [F] — VI.1. «aliter Aegypto, aliter Hispania… dissimiliter Romae» formula una arquitectura adaptada a regiones, inclinaciones del cielo y curso solar. La traducción conserva esta causalidad antigua; el comentario distingue adaptación climática empírica de determinismos ambientales o antropológicos que hoy requieren lectura histórica crítica.NOTA DE HISTORIA DE LA CIENCIA — CORPORA ET CAELUM. Las relaciones que Vitruvio establece entre clima, voz, complexión y carácter de los pueblos pertenecen a la geografía médica y física antigua. Se explican como marco intelectual histórico, no como inferencias biológicas válidas sobre poblaciones modernas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"224","locus":null,"candidate_locus":"6.2.4","source_paragraph":3049,"anchor":"4. Así pues, puesto que lo verdadero parece falso y algunas cosas son aprobadas por los ojos de modo distinto de como son, no creo que deba dudarse de que, según la naturaleza o las necesidades de los lugares, han de hacerse sustracciones o adiciones, pero de manera que nada se eche de menos en estas obras. Y esto se logra también con la agudeza del ingenio, no solo con la doctrina.","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VI.2. El núcleo del capítulo es la relación entre symmetria, eurythmia, decor y correctio óptica.  Los suplementos críticos, entre ellos <et detractionibus aut> y <et latitudinis>, permanecen marcados como intervención editorial y no se incorporan silenciosamente al texto transmitido.NOTA ARQUITECTÓNICA [T] — CORRECCIÓN ÓPTICA. Vitruvio no autoriza una arbitrariedad proporcional: primero se fija la ratio symmetriarum y sólo después se introducen detractiones o adiectiones exigidas por lugar, uso o percepción. El procedimiento debe compararse con las correcciones ópticas de los órdenes sin confundirlo con una teoría perspectívica moderna.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"225","locus":null,"candidate_locus":"6.2.5","source_paragraph":3050,"anchor":"5. Así pues, ha de establecerse primero el principio de las relaciones de conmensurabilidad [del cual se tome sin vacilación la modificación]; después se trace el espacio básico de longitud y anchura de los lugares de la obra futura; y, una vez fijada su magnitud, siga a esta la disposición de la proporción conforme al decoro, de manera que el aspecto de la euritmia no resulte dudoso a quienes lo contemplen. Con qué ","text":"APARATO ECDÓTICO [F] — VI.2. El suplemento «<et detractionibus aut>» se conserva visible: afecta directamente a la pareja conceptual detractio/adiectio con la que Vitruvio permite corregir la symmetria según locus, usus y species. No debe naturalizarse en traducción como si estuviera igualmente garantizado por toda la tradición.NOTA FILOLÓGICA — SYMMETRIA / COMMENSUS / SPECIES. La exactitud modular no es para Vitruvio un automatismo. Una vez fijada la ratio symmetriarum, el architectus debe ejercer acumen para que modificaciones justificadas produzcan una apariencia correcta. «Species» se traduce aquí atendiendo a percepción/apariencia, no simplemente como «especie».NOTA ARQUITECTÓNICA [T] — CORRECCIÓN ÓPTICA. VI.2 debe leerse junto con las correcciones perceptivas de los libros III–IV: la desviación de la proporción abstracta puede ser racional cuando compensa distancia, altura, uso o condiciones del lugar. La nota no convierte esta flexibilidad en licencia compositiva ilimitada.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"226","locus":null,"candidate_locus":"6.3.1","source_paragraph":3055,"anchor":"1. Los cava aedium se distinguen en cinco géneros, cuyas figuras se denominan así: toscano, corintio, tetrástilo, displuviado y abovedado. Toscanos son aquellos en que las vigas, tendidas a lo ancho del atrio, tienen interpensiva y limas que corren desde los ángulos de las paredes hasta los ángulos de las vigas, y además, con los cabios, la caída de las aguas hacia el compluvium central. En los corintios, las vigas y","text":"Nota comparativa [F] — Lib. 6.3 (cava aedium). En la Budé, Callebat (2004) ilustra este capítulo con la casa pompeyana y con la Forma Vrbis marmórea (donde se representa el displuviatum), y discute la terminología técnica (interpensiva, colliquiae, compluvium, impluvium). Granger (Loeb) conserva los términos latinos; Rowland-Howe (Cambridge, 1999) acompañan la clasificación con plantas comparadas; Corso-Romano precisan el léxico constructivo. Esta edición sigue el texto de Krohn y traduce con voz propia. La única variación menor de la tradición manuscrita afecta a la grafía testudinatum/testudinatam en algunos códices, sin consecuencia para el sentido.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"227","locus":null,"candidate_locus":"6.3.4","source_paragraph":3060,"anchor":"4. Su altura, cuanto sea la longitud quitada una cuarta parte, elévese hasta debajo de las vigas; con el resto hágase la cuenta de los artesonados y del armazón sobre las vigas. Para las alas, a derecha e izquierda, el espacio de anchura, cuando la longitud del atrio sea de treinta a cuarenta pies, establézcase en un tercio de ella. De cuarenta a cincuenta pies, divídase la longitud en tres partes y media, y de ellas","text":"Nota crítico-ecdótica [F] — VI.3.4. La transmisión de las proporciones de las alae presenta intervenciones editoriales significativas. En el texto crítico aparecen suplementos como <spatium> y <semis>; los manuscritos y ediciones ofrecen además oscilaciones como alis/aliis y variantes en la expresión de los numerales. Dado que estas lecturas afectan directamente a las relaciones dimensionales, se registran en aparato y no se tratan como simples variantes ortográficas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"228","locus":null,"candidate_locus":"6.3.6","source_paragraph":3064,"anchor":"6. La altura del tablinum hasta la viga establézcase añadiendo un octavo de la anchura. Sus artesonados elévense añadiendo a la altura un tercio de la anchura. Las fauces, en los atrios menores, establézcanse quitando un tercio de la anchura del tablinum; en los mayores, la mitad. Las anchuras de las puertas en relación con la altura: si son dóricas, háganse como las dóricas; si son jónicas, como las jónicas, según s","text":"Nota arquitectónico-filológica [T] — VI.3.3–6. Atrium, alae, tablinum, fauces y compluvium se conservan como términos técnicos allí donde una equivalencia moderna empobrecería su función dentro de la domus. Las series proporcionales no constituyen una única regla escalable: Vitruvio modifica expresamente las razones según el tamaño del atrio y vincula la decisión a utilitas y aspectus. Este pasaje concreta, en arquitectura doméstica, el principio de adaptación formulado en VI.2.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"229","locus":null,"candidate_locus":"6.3.9","source_paragraph":3071,"anchor":"9. Entre los corintios y los egipcios habrá esta diferencia. Los corintios tienen columnas de un solo orden, puestas sobre podio o sobre el suelo, y encima tienen arquitrabes y cornisas, de carpintería o de estuco, y además, sobre las cornisas, artesonados curvos rebajados a compás. En los egipcios, en cambio, sobre las columnas van arquitrabes, y desde los arquitrabes hasta las paredes que están alrededor ha de pone","text":"Nota arquitectónico-filológica [T] — VI.3.8–10. Triclinium, exedra, oecus y pinacotheca designan tipos espaciales con funciones y configuraciones específicas; se conservan como términos técnicos cuando una traducción moderna resultaría reductora. El oecus Aegyptius se distingue por su doble orden de columnas, circulación superior e iluminación entre las columnas altas; el propio Vitruvio subraya su semejanza tipológica con la basílica. El oecus Cyzicenus, en cambio, se define por orientación septentrional, apertura visual hacia jardines y disposición apta para dos conjuntos triclinarios enfrentados.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"230","locus":null,"candidate_locus":"6.3.10","source_paragraph":3072,"anchor":"10. Se hacen también oeci que no son de costumbre itálica, a los que los griegos llaman cicicenos. Se sitúan mirando al septentrión y, sobre todo, con vistas a los jardines, y tienen las puertas de dos hojas en el centro. Son tan largos y anchos que pueden colocarse dos triclinios enfrentados, con sus espacios de circulación alrededor, y tienen a derecha e izquierda vanos de ventanas con batientes, para que desde los","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VI.3. Los cinco cava aedium —tuscanicum, corinthium, tetrastylon, displuviatum y testudinatum— se conservan como categorías técnicas. Se refuerza el aparato de numerales de atrium, alae, tablinum, fauces y compluvium: los suplementos <spatium> y <semis> y las oscilaciones de la tradición se registran porque afectan directamente a la reconstrucción proporcional.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"231","locus":null,"candidate_locus":"6.3.11","source_paragraph":3074,"anchor":"11. En estos géneros de edificios han de aplicarse todos los principios de aquellas relaciones de conmensurabilidad que puedan realizarse sin impedimento del lugar, y las luces, si no quedan oscurecidas por la altura de las paredes, se resolverán con facilidad; pero si hay impedimentos por la estrechez o por otras necesidades, entonces habrá que hacer, con ingenio y agudeza, sustracciones o adiciones a las relaciones","text":"Nota hermenéutica — VI.3.11. El cierre del capítulo retoma y concreta VI.2: la symmetria es norma generadora, pero no una retícula matemática absolutamente rígida. Las condiciones del lugar pueden exigir detractiones o adiectiones, cuya legitimidad depende de que la corrección preserve la venustas y produzca un resultado perceptivamente equivalente a las “verdaderas” relaciones proporcionales. La adaptación forma, por tanto, parte explícita de la doctrina vitruviana.APARATO COMPARATIVO [F] — VI.3. Los cinco cavaedia —tuscanicum, corinthium, tetrastylon, displuviatum, testudinatum— se conservan como tipología vitruviana. Compluvium e impluvium no se confunden: el primero pertenece al sistema de abertura/vertido de cubierta; el segundo, al receptáculo inferior del atrio.NOTA CONSTRUCTIVA — ATRIUM. Interpensiva, colliciae, trabes, tigna y asseres se traducen según su función estructural y de evacuación de aguas. Cuando la identificación exacta de una pieza depende de una reconstrucción de carpintería, se mantiene el latino en nota en vez de imponer un equivalente moderno único.NOTA METROLÓGICA — VI.3. Las tres reglas de proporción longitudinal del atrio y las dimensiones relativas de alae, tablinum y altura se preservan como series racionales.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"232","locus":null,"candidate_locus":"6.4.2","source_paragraph":3080,"anchor":"2. Los triclinios de primavera y de otoño, al oriente; porque entonces, al tener las luces orientadas frente a él, el sol, avanzando hacia el poniente, los hace templados para el tiempo en que se acostumbra usarlos. Los de verano, al septentrión, porque esa región, [no] como las demás, que durante el solsticio se vuelven sofocantes por el calor, al estar vuelta de espaldas al curso del sol, siempre fresca, ofrece en ","text":"Nota arquitectónico-ambiental — VI.4. La orientación de los ambientes responde en Vitruvio a una lógica conjunta de iluminación, temperatura, conservación material y estacionalidad del uso. El pasaje constituye un ejemplo temprano de adecuación bioclimática, pero conviene evitar proyectar sobre él categorías técnicas modernas: las explicaciones sobre humedad, polillas y cualidades del aire pertenecen a la física ambiental antigua.NOTA BIOCLIMÁTICA — VI.4. Las orientaciones de triclinia, balnearia, cubicula, bybliothecae y pinacothecae se conservan como prescripciones vitruvianas dependientes del curso solar, la luz y la humedad. La comparación con diseño bioclimático contemporáneo se mantiene como comentario, no como equivalencia histórica.NOTA FILOLÓGICA — BYBLIOTHECAE. Se conserva la grafía latina del texto crítico cuando corresponde; en traducción se emplea «bibliotecas». La afirmación sobre deterioro de libros por vientos húmedos del sur se explica dentro de la observación material antigua, sin atribuirle una teoría microbiológica.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VI.4. La serie de orientaciones se conserva como prescripción funcional: occidente invernal para triclinia de invierno y baños; oriente para los de primavera y otoño; septentrión para los de verano, pinacotecas y determinados talleres. El aparato distingue la lectura transmitida de cualquier reinterpretación bioclimática moderna. Los nombres de vientos y regiones celestes se cotejan con el sistema expuesto en I.6.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"233","locus":null,"candidate_locus":"6.5.2","source_paragraph":3086,"anchor":"2. Para quienes viven de los frutos del campo, en sus vestíbulos han de hacerse establos y tiendas, y en las casas criptas, graneros, despensas y demás cosas que puedan servir más para conservar los frutos que para el decoro de la elegancia. Asimismo, para los prestamistas y los publicanos, más cómodas y vistosas y seguras frente a las asechanzas; para los abogados y los oradores, más elegantes y espaciosas para reci","text":"Nota histórico-social — VI.5. Vitruvio hace depender la organización de la domus no sólo de la función doméstica, sino también de la posición económica y de las obligaciones públicas del propietario. El decor mencionado aquí remite al concepto técnico definido en I.2: adecuación de forma, dignidad, uso y condición, y no debe reducirse a «decoración». La descripción testimonia una sociedad jerarquizada y debe leerse como formulación normativa romana, no como clasificación universal de la vivienda.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"234","locus":null,"candidate_locus":"6.5.3","source_paragraph":3088,"anchor":"3. Así pues, si con estos principios los edificios se disponen según las personas de cada género, como se ha escrito en el libro primero acerca del decoro, no habrá nada que reprender, pues tendrán soluciones cómodas y acabadas para todas las cosas. Y los principios de estas cosas no solo valdrán para los edificios de la ciudad, sino también para los del campo, salvo que en la ciudad los atrios suelen estar junto a l","text":"NOTA SOCIO-ARQUITECTÓNICA — VI.5. La secuencia propria/communia y la adecuación de la casa a agricultores, negotiatores, publicani, abogados, magistrados o nobiles expresa decor y conveniencia social en el horizonte romano. La edición describe esa jerarquización sin presentarla como norma social válida fuera de su contexto.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — VI.5. El valor operativo del capítulo reside en relacionar programa, representación, privacidad, recepción y circulación. El aparato separa ese principio distributivo de la estratificación social específica con que Vitruvio lo ejemplifica.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VI.5. El contraste propria/communia estructura la casa según grados de acceso y condición del dominus. Se mantiene decor en su sentido técnico vitruviano y se evita reducirlo a «decoración». Las categorías sociales —agricultores, feneratores, publicani, abogados, magistrados y nobiles— se explican históricamente sin convertir la prescripción en descripción universal de la vivienda romana.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"235","locus":null,"candidate_locus":"6.6.2","source_paragraph":3094,"anchor":"2. Las anchuras de los establos de bueyes no deben ser menores de diez pies ni mayores de quince; la longitud, de modo que cada yunta ocupe no menos de siete pies. Los baños estén igualmente unidos a la cocina, pues así el servicio para el baño rústico no quedará lejos. El lagar esté también muy cerca de la cocina, pues así el servicio para la elaboración de la aceituna será cómodo. Y tenga contigua la bodega de vino","text":"Nota crítico-ecdótica [F] — VI.6.1–2. La tradición conserva aquí variantes con incidencia léxica y numérica: designetur/desinetur; bubilia/buuilia; quindenum frente a la lectura V denum de H y G; torcular/torclar, entre otras.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"236","locus":null,"candidate_locus":"6.6.5","source_paragraph":3101,"anchor":"5. Tampoco son inútiles los pesebres que se colocan fuera de la cocina, al descubierto, frente al oriente; porque, cuando en invierno, con el cielo sereno, se llevan a ellos los bueyes por la mañana, tomando el pienso al sol se vuelven más lustrosos. Los graneros, los henales, los depósitos de escanda y los molinos parece que deben hacerse fuera de la villa, para que las villas estén más seguras frente al peligro del","text":"Nota técnico-arquitectónica — VI.6. La villa descrita por Vitruvio se organiza como infraestructura productiva: orientación, calor, ventilación, distancias de servicio, capacidad de almacenamiento y prevención de incendios condicionan la forma arquitectónica. Los términos bubile, torcular, cella vinaria, cella olearia, granarium, fenile, farrarium y pistrinum se mantienen o explican técnicamente para evitar equivalencias modernas imprecisas. Las recomendaciones zoológicas y ambientales se conservan como testimonios de saber agronómico antiguo, sin validarlas como ciencia actual.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"237","locus":null,"candidate_locus":"6.6.7","source_paragraph":3104,"anchor":"7. Pero si las vigas o los entramados estorban esas luces, ábrase desde las partes superiores y hágase entrar así. Y, en suma, debe gobernarse de tal modo que, por cualesquiera partes desde las que pueda verse el cielo, por ellas se dejen los vanos de las ventanas; así, en efecto, los edificios serán luminosos. Y si en los triclinios y demás estancias el uso de las luces es muy grande, también lo es en los pasos, las","text":"NOTA TÉCNICO-AGRARIA — VI.6. La villa se dimensiona según ager, fructus, ganado y procesos productivos. Cocina, establos, torcular, cellae vinariae/oleariae y granaria se interpretan como sistema funcional integrado; las recomendaciones sobre humo, calor, orientación y almacenamiento se conservan como saber técnico antiguo.NOTA DE MEDIDAS — VI.6. Cuando el texto relaciona espacios de prensado, recipientes y almacenamiento con cantidades productivas, las unidades y numerales se preservan antes de toda conversión. APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VI.6. La lectura de numerales y vocabulario productivo se mantiene sometida a cotejo: bubilia, torcular, cella olearia, dolia, granaria y praesepia afectan directamente a la restitución arquitectónica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"238","locus":null,"candidate_locus":"6.7.5","source_paragraph":3116,"anchor":"5. Entre los dos peristilos y las habitaciones de huéspedes hay pasos que se llaman mesauloe, porque están interpuestos en medio de dos aulas; los nuestros, en cambio, los llaman andrones. Pero esto es muy de extrañar, pues no puede convenir ni en griego ni en latín. Los griegos, en efecto, llaman ἀνδρῶνες a los oeci donde suelen celebrarse los banquetes de hombres, porque las mujeres no entran en ellos. Hay también ","text":"Nota filológico-comparativa — VI.7.5. Este pasaje es particularmente valioso porque Vitruvio no sólo emplea vocabulario griego, sino que registra desplazamientos semánticos producidos en su recepción latina. Andron, xystus y prothyrum no conservan necesariamente en el uso romano el mismo referente que ἀνδρών, ξυστός y πρόθυρα. La observación debe leerse como testimonio antiguo de transferencia terminológica entre dos culturas arquitectónicas, no como equivalencia léxica automática.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"239","locus":null,"candidate_locus":"6.7.7","source_paragraph":3120,"anchor":"7. No he propuesto estas cosas para que se cambie la costumbre de las denominaciones o del lenguaje, sino que he juzgado que debían exponerse para que no sean desconocidas a los filólogos. He expuesto según qué costumbres se conforman los edificios al modo itálico y según las instituciones de los griegos, y he descrito las proporciones de las relaciones de conmensurabilidad de cada género. Así pues, puesto que antes ","text":"APARATO FILOLÓGICO COMPARATIVO — VI.7. La casa griega se explica mediante una densa nomenclatura que debe permanecer visible: θυρωρεῖον, προστάς, θάλαμος, ἀμφιθάλαμος, γυναικωνῖτις, ἀνδρῶνες y ξένια. Las transliteraciones se usarán como ayuda, no como sustitución del griego cuando éste sea relevante para la identificación espacial.NOTA ECDÓTICA [F] — MESAULAE / ANDRONES. La explicación vitruviana de nombres griegos y latinos se conserva incluso cuando la correspondencia terminológica resulta problemática. El aparato no elimina la dificultad mediante una traducción unívoca: registra la tensión entre término transmitido, glosa antigua y reconstrucción de la casa griega.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VI.7. El capítulo exige especial cautela porque Vitruvio explica arquitectura griega mediante equivalencias latinas que él mismo reconoce imperfectas. Se conservan θυρωρεῖον, προστάς, θάλαμος, ἀμφιθάλαμος, γυναικωνῖτις, ἀνδρῶνες, ξένια y el problema mesaulae/andrones. La divergencia terminológica no se normaliza: forma parte del testimonio filológico del capítulo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"240","locus":null,"candidate_locus":"6.8.6","source_paragraph":3138,"anchor":"6. Por eso, para remediar este defecto, habrá que proceder así: en primer lugar, establézcase el grueso de la fábrica en proporción al volumen del relleno. Después, en los frentes, constrúyanse al mismo tiempo contrafuertes, o erismas, y disten entre sí tanto espacio cuanta haya de ser la altura del muro de contención, con el mismo grueso que este; y sobresalgan desde abajo tanto como se haya fijado el grueso del mur","text":"Nota comparativa [F] — Lib. 6.8 (contrafuertes, anterides sive erismae). El Libro VI corresponde en la Budé a Louis Callebat (2004), que comenta el pasaje con la ingeniería de terrazas y substructiones. Granger (Loeb) y Rowland-Howe (Cambridge, 1999) —cuya lámina lo rotula «Retaining Walls and Buttresses (Anterides sive Erismae)»— destacan la anticipación vitruviana del contrafuerte y del reparto del empuje; Corso-Romano precisan el léxico (anterides, erismae, congestio). Esta edición conserva el texto transmitido y traduce con voz propia; H y los códices colacionados por la Budé no ofrecen aquí variante que altere el sentido.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"241","locus":null,"candidate_locus":"6.8.10","source_paragraph":3145,"anchor":"10. Y estas cosas se establecen correctamente cuando el arquitecto consiente en recibir consejos tanto de los obreros como de los profanos. Pues todos los hombres, no solo los arquitectos, pueden aprobar lo que es bueno; pero entre los profanos y los arquitectos hay esta diferencia: que el profano, si no ha visto la obra hecha, no puede saber cómo será, mientras que el arquitecto, tan pronto como la ha concebido en s","text":"Nota crítico-ecdótica [F] — VI.8. En el texto latino de trabajo se han corregido como errores mecánicos de transmisión digital formas como dividionibus, capitarcus, coagmentad, quantaltitudo, structure, medialtera y diagonioe. No se registran como variantes manuscritas. APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VI.8. La secuencia fundamenta/substructiones–postes–fornicationes–cunei–pilae–anterides sive erismae se traduce como sistema constructivo antiguo. Se distingue entre carga vertical, flexión de dinteles y empuje de arcos/muros de contención sólo en la explicación técnica moderna; esas categorías no se introducen anacrónicamente en el lemma latino. Las proporciones de contrafuertes y dientes se conservan como prescripciones del texto.APARATO CONSTRUCTIVO — VI.8. En hypogea y concamarationes, Vitruvio exige cimentaciones más robustas y continuidad vertical de parietes, pilae y columnae para evitar cargas sobre elementos suspendidos. La explicación se mantiene en términos de transmisión de cargas antigua; el comentario estructural moderno se presenta separadamente.NOTA ESTRUCTURAL — CARGAS Y APOYOS. El principio de hacer responder los elementos superiores sobre sólidos inferiores puede compararse con continuidad de apoyos y trayectorias de carga. Esta glosa moderna ayuda al arquitecto, pero no atribuye a Vitruvio cálculo tensional ni teoría elástica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"242","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3168,"anchor":"5. Establecido esto así, cuando se acercaban los juegos, había que elegir jueces letrados que los examinaran. El rey, habiendo elegido ya seis de la ciudad y no encontrando tan pronto un séptimo idóneo, consultó a los que estaban al frente de la biblioteca y preguntó si conocían a alguien dispuesto para ello. Entonces le dijeron que había un tal Aristófanes que, con el mayor empeño y la mayor diligencia, leía cada dí","text":"Célebre anécdota sobre Aristófanes de Bizancio (c. 257–180 a.C.), erudito y director de la Biblioteca de Alejandría —no de Pérgamo, pese al contexto pergameno del relato vitruviano—. El episodio, que ilustra el nacimiento de la crítica textual y la condena del plagio, es una de las fuentes antiguas más citadas sobre la cultura bibliotecaria helenística. Cf. la praefatio entera del Libro VII, dedicada a la honradez intelectual y a la deuda con los predecesores.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"243","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3173,"anchor":"8. En los años siguientes llegó a Alejandría desde Macedonia Zoilo, que adoptó el sobrenombre de Homeromástix, y recitó al rey sus escritos compuestos contra la Ilíada y la Odisea. Ptolomeo, al advertir que el padre de los poetas y guía de toda la filología era maltratado en su ausencia, y que aquel cuyos escritos admiraban todas las naciones era vituperado por ese hombre, indignado, no le dio respuesta alguna. Zoilo","text":"Nota histórico-filológica [F] — VII, praef. 8–9. Vitruvio transmite aquí una tradición polémica sobre Zoilo, conocido como Homeromastix, «azote de Homero». El relato debe conservarse como testimonio de la cultura literaria antigua, no como biografía documentalmente segura. El propio texto subraya en §9 que las versiones sobre la muerte de Zoilo eran divergentes (varie memoratur), circunstancia que impide convertir cualquiera de ellas en un hecho establecido.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"244","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3187,"anchor":"15. Más allá de esto, nadie parece haberse dedicado hasta ahora a ese género de escritura, aunque hubo también antiguos ciudadanos, grandes arquitectos, que habrían podido componer escritos no menos elegantes. Pues en Atenas los arquitectos Antístates, Calescro, Antimáquides y Porino establecieron los cimientos para Pisístrato cuando este construía el templo de Júpiter Olímpico; pero, tras su muerte, a causa de la in","text":"Nota crítico-ecdótica [F] — VII, praef. 15. La cifra cronológica es un locus textual significativo: la tradición manuscrita transmite una lección numeral discordante, mientras la constitución crítica moderna adopta «<quadringentis>» para la distancia entre la empresa pisistrátida y la intervención de Antíoco. Dado que la variante altera directamente la cronología arquitectónica, el suplemento se mantiene visible y no se trata como una simple normalización.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"245","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3190,"anchor":"16. Pues en cuatro lugares hay disposiciones de templos adornadas con obras de mármol [de las cuales las denominaciones propias son nombradas con clarísima fama], cuya excelencia y prudentes aparatos de concepción suscitan admiración en las sedes de los dioses. En primer lugar, el templo de Diana en Éfeso, de género jónico, fue establecido por Quersifrón de Cnoso y su hijo Metágenes, y se dice que después lo terminar","text":"Nota crítico-ecdótica [F] — VII, praef. 16. El comienzo del pasaje presenta una transmisión difícil y parcialmente corrupta en la cláusula relativa a la fama y al culto divino; las ediciones modernas no ofrecen una solución enteramente uniforme. La traducción conserva por ello el sentido arquitectónico general sin convertir una restitución incierta en una lectura segura. Los nombres de los arquitectos y la secuencia Éfeso–Mileto–Eleusis se mantienen conforme al texto constituido.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"246","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3193,"anchor":"18. Así pues, puesto que se encuentra que nuestros antiguos fueron grandes arquitectos no menos que los griegos, y bastantes en nuestro tiempo, y que de ellos pocos habían publicado preceptos, no creí que debía callar, sino exponer ordenadamente cada materia en su volumen. Así, puesto que en el sexto volumen he descrito los principios de los edificios privados, en este, que ocupa el séptimo lugar, expondré los acabad","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII, Praefatio. Para el Libro VII se adopta como referencia comparativa la edición Budé de B. Liou y M. Zuinghedau, con comentario de M.-Th. Cam, junto con Krohn y Rose y el control de la tradición manuscrita. El prefacio no es una digresión prescindible: fundamenta la transmisión del saber técnico, condena el plagio y construye una genealogía de autores de arquitectura, perspectiva y teoría artística. NOTA FILOLÓGICO-HISTORIOGRÁFICA — VII, Praef. Agatarco, Demócrito y Anaxágoras aparecen en relación con la construcción racional de la imagen escénica y la respuesta de las líneas a un centro visual. El pasaje es fundamental para la historia antigua de la perspectiva, pero no debe traducirse retrospectivamente como una formulación completa de la perspectiva lineal renacentista. La nota distingue testimonio vitruviano, reconstrucción historiográfica e interpretación moderna.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"247","locus":null,"candidate_locus":"7.1.7","source_paragraph":3209,"anchor":"7. Pero si parece que debe hacerse con más cuidado, sobre el rudus, extendido el material, colóquense tejas de dos pies ensambladas entre sí, que tengan en cada frente de sus juntas canalillos de un dedo de profundidad. Unidas estas, rellénense con cal amasada con aceite, y frótense entre sí las juntas apretadas. Así, la cal que quede adherida en los canales, al endurecerse y solidificarse de modo compacto, no permit","text":"Nota crítico-ecdótica [F] — VII.1.1, 1.5–7.  En VII.1.5–7 la tradición editorial presenta divergencias con incidencia técnica: loricationem/locationem para la segunda capa transversal del entablado; excelsos/excisos en la descripción de los canalillos de las tegulae bipedales; inplicetur/impleantur en la operación de sellado; y el suplemento <pavimenta> en el cierre del capítulo. Estas diferencias se registran porque afectan a la reconstrucción del procedimiento constructivo y no deben confundirse con simples variantes ortográficas.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.1. Statumen, rudus y nucleus designan estratos constructivos diferentes y se mantienen terminológicamente separados. Se controlan especialmente los numerales y proporciones: dos partes de cal por cinco de material en el rudus reutilizado; espesor mínimo de un pie para el rudus exterior; tesserae de aproximadamente dos digiti; pendiente de dos digiti por cada diez pies. La lectura <pavimenta> en el cierre del procedimiento exterior se marca como suplemento editorial cuando corresponda y no como palabra transmitida sin problema.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"248","locus":null,"candidate_locus":"7.2.2","source_paragraph":3220,"anchor":"2. Cuando se haya atendido al principio del apagado y se haya preparado esto con más cuidado para la obra, tómese una azuela y, como se desbasta la madera, así se trabaje con la azuela la cal apagada en la balsa. Si la azuela tropieza con pedruscos, la cal no estará bien templada; y si el hierro sale seco y limpio, indicará que es floja y sedienta; pero, si es grasa y está bien apagada, pegándose alrededor de la herr","text":"Nota arquitectónico-filológica [T] — VII.2. Albarium opus designa aquí el trabajo de enlucido blanco a base de cal, no un «trabajo de altares». Vitruvio insiste en el apagado prolongado de la cal para evitar partículas insuficientemente hidratadas que, al reaccionar dentro del revestimiento, provoquen ampollas y pérdida del pulimento. La prueba con la ascia funciona como control empírico de la calidad de la pasta antes de ejecutar las camarae o los lacunaria.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.2. Albarium opus se interpreta como trabajo de enlucido blanco a la cal. El procedimiento de maceración prolongada y la prueba con la ascia se conservan como control empírico del apagado y homogeneidad de la cal. Se evita modernizar el texto mediante vocabulario químico en la traducción; la hidratación de la cal puede explicarse sólo en nota técnica diferenciada.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"249","locus":null,"candidate_locus":"7.3.11","source_paragraph":3244,"anchor":"11. Pero si hubieran de hacerse revoques sobre entramados de zarzo, en los que forzosamente se producen grietas en los montantes y travesaños, porque, al untarse con barro, necesariamente reciben humedad, y, al secarse, adelgazándose, producen grietas en los revoques, para que esto no suceda, el procedimiento será este. Cuando toda la pared esté embarrada, clávense sobre esa obra cañas continuas con clavos de cabeza ","text":"Nota arquitectónico-filológica [T] — VII.3. Vitruvio distingue una secuencia técnica precisa: trullissatio, primera capa gruesa de agarre; harenatum, sucesivas capas de mortero de arena destinadas a regularizar el plano; y marmoratum, capas finas de mármol triturado que reciben el pulimento final. Camara designa aquí una bóveda ligera construida sobre listones y cañas, no una bóveda pétrea. Mantener separados estos términos evita convertir en sinónimos operaciones que el texto presenta como fases constructivas diferentes.Nota crítico-ecdótica [F] — VII.3.3–4, 11. El texto constituido conserva entre ángulos suplementos como <figurae> y <aliae purae>, visibles en la edición de Rose, para distinguir la restitución editorial de la transmisión continua del pasaje. En §11, clavi muscarii es un término técnico cuya forma material no puede determinarse con plena seguridad: la tradición exegética lo ha relacionado con clavos de cabeza ancha, pero esta edición conserva el término latino en la traducción y relega esa identificación al comentario. Las diferencias meramente ortográficas que no afectan a la construcción ni al procedimiento quedan fuera del aparato selectivo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"250","locus":null,"candidate_locus":"7.4.5","source_paragraph":3260,"anchor":"5. Se excava, en efecto, por debajo del nivel del triclinio una profundidad de unos dos pies y, apisonado el suelo, se extiende un rudus o un pavimento de teja molida con tal pendiente que tenga respiraderos hacia un canal. Después, amontonados y apisonados densamente carbones, se extiende una materia mezclada de sablón, cal y ceniza, de medio pie de grosor. Nivelada a regla y nivel la superficie superior y desbastad","text":"Nota crítico-ecdótica [F] — VII.4.4–5. Este pasaje concentra varias intervenciones que afectan al sentido técnico. La tradición manuscrita ofrece melographia, corregida por la tradición editorial a megalographia; en §5 alternan además intra/infra, altitudo/altitudine, sputismatis/pytismatis y et/e sabulone. Se adoptan aquí megalographia, infra, altitudine, pytismatis y e sabulone de acuerdo con la constitución crítica seguida. En particular, pytisma, préstamo del griego πτύσμα, designa aquello que se escupe; por ello la traducción evita el eufemismo «salpicaduras». Estas variantes se registran porque modifican la lectura del espacio y del procedimiento, no por mero interés ortográfico.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.4. En los revestimientos de lugares húmedos se mantienen separados harena, testa tunsa, trullissatio y las capas de terminación. El procedimiento de muros dobles, canales o cámaras y evacuación de humedad se presenta como técnica antigua; no se traduce retrospectivamente como «barrera de vapor» o «cámara sanitaria» salvo en comentario comparativo. Las proporciones y espesores se conservarán en unidades vitruvianas y cualquier equivalencia moderna será secundaria.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"251","locus":null,"candidate_locus":"7.5.3","source_paragraph":3272,"anchor":"3. Pero estas cosas, cuyos modelos se tomaban de realidades verdaderas, son ahora desaprobadas por costumbres perversas. Pues en los revoques se pintan monstruos más que imágenes determinadas de cosas definidas: en lugar de columnas se levantan cañas estriadas con hojas rizadas y volutas; en lugar de frontones, apéndices ornamentales; asimismo, candelabros que sostienen figuras de edículos, y, sobre sus frontones, ti","text":"Nota comparativa [F] — VII.5 (pintura mural). En la edición Budé del Libro VII, el texto latino fue establecido y traducido por Bernard Liou y Michel Zuinghedau, y el comentario corresponde a Marie-Thérèse Cam. Esta edición se utiliza como control crítico moderno, junto con Rose y Krohn, sin reproducir su aparato ni trasladar automáticamente sus decisiones. La relación entre el pasaje vitruviano y la periodización moderna de la pintura pompeyana pertenece a la historia de la interpretación y debe mantenerse separada del vocabulario y de las categorías del propio Vitruvio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"252","locus":null,"candidate_locus":"7.5.8","source_paragraph":3281,"anchor":"8. ¿Quién de los antiguos, en efecto, no parece haber usado el minio con parquedad, como un medicamento? Y ahora, en cambio, por todas partes, la mayoría de las veces, se cubren con él paredes enteras. Añádense a esto la crisocola, la púrpura, el azul armenio. Estos colores, cuando se aplican, aunque no estén puestos con arte, dan a la vista un brillo resplandeciente, y, por ser costosos, se exceptúan en los contrato","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.5. El capítulo sobre pictura se trata como texto central de teoría de la representación. Se conservan las etapas históricas que Vitruvio propone —imitación de placas pétreas, cornisas, edificios, paisajes, escenas y posteriormente monstruosidades— sin convertir esa secuencia retórica en una cronología arqueológica automática de los llamados estilos pompeyanos. La oposición veritas/falsitas se traduce en su contexto arquitectónico y moral.NOTA HERMENÉUTICA — VERITAS, DECOR Y PICTURA. Cuando Vitruvio censura cañas que sostienen techos, candelabros que soportan frontones o tallos de los que brotan figuras, su objeción no es simplemente «realismo contra fantasía»: exige que la representación conserve una inteligibilidad constructiva y natural. Se distingue esta doctrina del decor vitruviano de categorías estéticas modernas.NOTA HISTORIOGRÁFICA — APELLES Y EL JUICIO DEL PÚBLICO. La anécdota crítica del capítulo se conserva como argumento sobre competencia técnica y juicio artístico. Los nombres, exempla y atribuciones antiguas se anotan cuando su identificación sea segura; no se completan lagunas narrativas con tradición posterior sin indicarlo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"253","locus":null,"candidate_locus":"7.6.1","source_paragraph":3285,"anchor":"1. El mármol no se produce del mismo género en todas las regiones, sino que en algunos lugares nacen terrones que tienen partículas transparentes como las de la sal, los cuales, machacados y molidos, prestan utilidad a las obras. En los lugares donde no hay esas provisiones, los fragmentos de mármol, o esquirlas, que los marmolistas arrojan de sus obras, se machacan y se muelen y, una vez cernidos, se usan en las obr","text":"Nota crítico-ecdótica [F] — VII.6.1. En la frase relativa a los fragmentos de mármol, Rose señala como suplemento <et cum>, necesario para articular la secuencia «se trituran y muelen; y, una vez tamizados, se emplean en la obra». Se conserva la marca angular en el latín para que el lector distinga la restitución editorial del texto transmitido; la traducción incorpora el enlace de manera natural, sin ocultar su condición en el aparato.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.6. El mármol para tectoria se clasifica por granulometría y comportamiento en obra. La secuencia de cribado, aplicación y pulido se mantiene como procedimiento material. Se evita confundir marmor en este contexto con placas pétreas macizas: puede designar polvo o agregado marmóreo destinado a las capas de acabado.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"254","locus":null,"candidate_locus":"7.7.5","source_paragraph":3297,"anchor":"5. El oropimente, que en griego se llama ἀρσενικόν, se extrae en el Ponto. La sandáraca, igualmente, en muchos lugares, pero la mejor tiene su mina en el Ponto, muy cerca del río Hípanis.","text":"Nota histórico-material [T] — VII.7. Los nombres sil/ὤχρα, rubrica, paraetonium, melinum, creta viridis, auripigmentum/ἀρσενικόν y sandaraca pertenecen a categorías antiguas de color, procedencia y comercio de materiales. Sus equivalencias mineralógicas modernas no son siempre unívocas. Por ello esta edición traduce cuando la identificación general es segura y conserva el término antiguo cuando una equivalencia química demasiado precisa podría inducir a error; en particular, sandaraca no se identifica automáticamente con el posterior «minio de plomo».APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.7. Los colores se dividen según su procedencia y preparación. Ocre, minium, sandaraca y otros términos se conservan cuando la identificación mineralógica moderna no es unívoca. La edición distingue nomenclatura antigua, identificación propuesta y composición química moderna. Una identificación probable no se introduce en la traducción como certeza filológica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"255","locus":null,"candidate_locus":"7.8.3","source_paragraph":3305,"anchor":"3. Cuando está reunido en algún recipiente, si se pone encima una piedra de cien libras, flota en la superficie y no puede con su peso oprimir el líquido, ni hacerlo saltar, ni dispersarlo. Quitada la de cien libras, si se pone allí un escrúpulo de oro, no flotará, sino que se hundirá por sí solo hasta el fondo. Así, no puede negarse que la gravedad no depende de la cantidad de peso, sino del género de cada cosa.","text":"Nota metrológica — VII.8.2–3. Sextarius es una medida romana de capacidad; libra y scripulum son unidades ponderales. En el sistema romano convencional, un scripulum equivale a 1/288 de libra (aprox. 1,1 g si se adopta una libra de unos 327 g), mientras que un sextarius se sitúa aproximadamente en 0,54–0,55 l. La relación vitruviana «cuatro sextarii = cien librae» se conserva como dato antiguo transmitido y no debe reinterpretarse como una medición densimétrica moderna exacta. Se mantienen por ello las unidades latinas en el cuerpo de la traducción.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"256","locus":null,"candidate_locus":"7.8.4","source_paragraph":3307,"anchor":"4. Y este es de uso expedito para muchas cosas. Pues ni la plata ni el bronce pueden dorarse correctamente sin él. Y cuando hay oro tejido en una prenda y esa prenda, gastada por el uso, ya no tiene un empleo decoroso, se ponen los paños en vasijas de barro y se queman sobre el fuego. Esa ceniza se echa en agua, y se le añade azogue. Este atrae hacia sí todas las partículas de oro y las obliga a unirse con él. Vertid","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.8. Minium y argentum vivum se conservan como términos antiguos antes de ofrecer identificaciones modernas. El procedimiento descrito —calentamiento del mineral, condensación del mercurio, trituración y lavado— se comenta desde la historia de las técnicas. Las unidades libra, centenarium, scripulum y sextarius permanecen visibles; las conversiones modernas sólo se ofrecen como aproximaciones metrológicas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"257","locus":null,"candidate_locus":"7.9.3","source_paragraph":3317,"anchor":"3. Pero si alguien es más refinado y quiere que el acabado de minio conserve su color, cuando la pared esté pulida y seca, aplique con una brocha cera póntica derretida al fuego y templada con un poco de aceite; después, colocando carbones en un recipiente de hierro, obligue a esa cera a sudar, calentándola junto con la pared, y haga que se iguale; después, entonces, trabájela con una candela y con paños limpios, com","text":"Nota arquitectónico-filológica [T] — VII.8–9. Vitruvio describe un mineral mercurial cuyo tratamiento produce argentum vivum y del que, mediante trituración, lavados y cocciones, se obtiene el pigmento denominado minium. En este contexto, minium corresponde al cinabrio/bermellón y no al «minio» de plomo de nomenclaturas posteriores. La γάνωσις (gánōsis) de VII.9 es un tratamiento superficial con cera y aceite, calentado y después pulido; su comparación con técnicas modernas debe entenderse como analogía material, no como identidad de procedimiento.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"258","locus":null,"candidate_locus":"7.9.6","source_paragraph":3321,"anchor":"6. He dicho lo que he podido recordar sobre el minio. La crisocola se trae de Macedonia; y se extrae de los lugares que están próximos a las minas de cobre. El armenio y el índico indican por sus mismos nombres en qué lugares se producen.","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.9. El comportamiento del minium a la luz, la protección con cera púnica y aceite y la prueba térmica contra la adulteración se mantienen como procedimientos vitruvianos. La identificación del minium de VII.8–9 con cinabrio/sulfuro de mercurio se presenta en nota como correlación moderna, no como sustitución automática del término latino.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"259","locus":null,"candidate_locus":"7.10.4","source_paragraph":3334,"anchor":"4. No menos, si se seca y se cuece en un horno hez de vino, y, machacada con cola, se aplica en la obra, dará un color más que agradable de negro; y cuanto mejor sea el vino con que se prepare, dará a imitar no solo el color del negro, sino también el del índigo.","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.10. Atramentum designa aquí negros obtenidos por procedimientos diferentes: hollín de resina, carbón de sarmientos o madera resinosa y lie de vino calcinada. Lacus, laconicum, fornacula, nares y glutinum se interpretan dentro del dispositivo de fabricación. La semejanza cromática con indicum que menciona Vitruvio no implica identidad material.Nota arquitectónico-filológica [T] — VII.10. Atramentum no designa aquí un único producto de composición fija, sino una familia funcional de negros. Vitruvio distingue el atramentum librarium, preparado con hollín y goma para la escritura, del pigmento negro que los tectores aplican a los revestimientos con un aglutinante. Como alternativas describe carbón de sarmientos o de madera resinosa y heces de vino calcinadas. Conviene, por tanto, no traducir atramentum de manera uniforme como «tinta» cuando el contexto es mural.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"260","locus":null,"candidate_locus":"7.11.1","source_paragraph":3339,"anchor":"1. Las preparaciones del azul se inventaron primero en Alejandría; después, igualmente, Vestorio estableció su fabricación en Puteoli. El procedimiento y los materiales con que se inventó causan bastante admiración. Se machaca arena con flor de nitro tan finamente que resulta como harina; se rocía con ella, mezclado, cobre de Chipre reducido con limas gruesas a una especie de limaduras, para que se aglomere; después ","text":"Nota arquitectónico-filológica [T] — VII.11. El caeruleum descrito por Vitruvio es un pigmento artificial obtenido mediante arena silícea, un componente alcalino (nitri flos) y cobre, sometidos al calor. La arqueometría permite relacionarlo con el denominado “azul egipcio”, pero la identificación moderna se ofrece como contextualización material y no sustituye el vocabulario técnico del texto latino. Vitruvio no proporciona proporciones ni temperaturas exactas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"261","locus":null,"candidate_locus":"7.11.2","source_paragraph":3340,"anchor":"2. El usta, que es de bastante utilidad en los revoques, se prepara así. Se cuece un terrón de buen sil hasta que esté incandescente en el fuego; después se apaga con vinagre y adquiere color purpúreo.","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.11. Caeruleum se conserva como nombre técnico antiguo. La receta de arena, nitri flos, limaduras de aes cyprium y cocción admite comparación arqueométrica con el denominado «azul egipcio», pero la equivalencia moderna se reserva al comentario. Usta se mantiene separada: es un pigmento producido por calentamiento de sil y apagado con vinagre.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"262","locus":null,"candidate_locus":"7.12.1","source_paragraph":3345,"anchor":"1. No es ajeno decir cómo se preparan el albayalde y el cardenillo, al que los nuestros llaman aeruca. En Rodas, en efecto, colocando sarmientos en tinajas y echando vinagre, ponen sobre los sarmientos masas de plomo; después las cierran con tapas para que lo encerrado no se escape por ningún respiradero. Pasado un tiempo determinado, al abrirlas, encuentran albayalde procedente de las masas de plomo. Del mismo modo,","text":"Nota histórico-material [T] — VII.12. Cerussa y aeruca designan productos obtenidos mediante la acción de vapores de vinagre sobre plomo y cobre, respectivamente. Debe advertirse además que sandaraca no designa de manera unívoca una sola sustancia en todo el Libro VII: en VII.7 aparece como materia mineral extraída de yacimientos, mientras que en VII.12.2 Vitruvio aplica el mismo nombre al producto rojizo obtenido por calcinación de la cerussa. Las equivalencias químicas modernas pertenecen al comentario material y no deben imponerse retrospectivamente al vocabulario antiguo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"263","locus":null,"candidate_locus":"7.12.2","source_paragraph":3346,"anchor":"2. Y el albayalde, cuando se cuece en un horno, cambiado su color por el fuego, se convierte en sandáraca —esto lo aprendieron los hombres por azar, a raíz de un incendio—, y esta presta un uso mucho mejor que la que se extrae de las minas nacida por sí misma.","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.12. Cerussa, aeruca y sandaraca exigen aparato porque los nombres antiguos no corresponden siempre a una única sustancia moderna. Se distingue la cerussa obtenida a partir de plomo y vapores de vinagre, la aeruca asociada al cobre y la sandaraca producida por cocción de cerussa de la sandaraca mineral mencionada en otros loci. La traducción evita homogeneizarlas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"264","locus":null,"candidate_locus":"7.13.3","source_paragraph":3354,"anchor":"3. Estos moluscos, una vez recogidos, se cortan alrededor con herramientas, y de esas heridas mana, como una lágrima, una sanies purpúrea que, extraída, se prepara machacándola en morteros. Y porque se saca de las conchas de moluscos marinos, se la ha llamado ostrum. Esta, por su salinidad, se vuelve pronto sedienta, a menos que tenga miel derramada alrededor.","text":"Nota histórico-filológica [F] — VII.13. Ostrum designa aquí la materia colorante purpúrea obtenida de moluscos marinos. La explicación geográfica de las variaciones cromáticas pertenece a la historia natural de Vitruvio y no debe leerse como una clasificación biológica moderna.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.13. En el pasaje sobre ostrum se conserva el suplemento <rerum> como intervención editorial visible. La variación cromática que Vitruvio relaciona con regiones del Mediterráneo pertenece a su historia natural; no se convierte en taxonomía biológica moderna. Ostrum se mantiene junto a «púrpura» para preservar la distinción entre materia colorante, molusco y color.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"265","locus":null,"candidate_locus":"7.14.2","source_paragraph":3360,"anchor":"2. Por el mismo procedimiento, preparando el vaccinium y mezclándolo con leche, hacen una púrpura elegante. Igualmente, quienes no pueden usar la crisocola por su carestía tiñen el azul con la hierba que se llama luteum, y obtienen un color verdísimo; este se llama color de tinte. Asimismo, por la escasez de color índico, tiñendo greda selinusia o anularia con glasto, que los griegos llaman ἰσάτις, hacen una imitació","text":"Nota arquitectónico-filológica [T] — VII.14. Vitruvio distingue aquí colores obtenidos por tinción o imitación (infectiva) de pigmentos disponibles como materias colorantes. Vaccinium, hysginum, luteum e ἴσατις presentan problemas de identificación botánica y terminológica; por ello se conservan los nombres antiguos cuando una equivalencia moderna inequívoca no está asegurada.Nota crítico-ecdótica [F] — VII.13.1–14.3. Los suplementos <rerum> (VII.13.1) e <ita> (VII.14.2) hacen visible la intervención editorial en lugares donde la sintaxis transmitida resulta incompleta o áspera. Más significativa es la clausura VII.14.3: la tradición manuscrita representada por EGH transmite ad dispositionem firmitatis, mientras Rose (1899) constituye ad expolitionum firmitates <perveniatur>. La diferencia afecta al sentido del resumen final —la firmeza de los revestimientos frente a una formulación más general sobre la disposición de la firmeza— y se conserva, por ello, expresamente en el aparato.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"266","locus":null,"candidate_locus":"7.14.3","source_paragraph":3362,"anchor":"3. Con qué procedimientos y materiales deben hacerse, en cuanto a la disposición, las solideces, y en qué lugares las pinturas decorosas, y asimismo qué propiedades tienen en sí todos los colores, lo he descrito en este libro según he podido recordarlo. Así, todos los acabados de las construcciones, con la conveniencia de razonamiento que deben tener, han quedado definidos en siete volúmenes; en el siguiente explicar","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VII.14. Los colores infectiva o de sustitución muestran una economía material del acabado: rubia, hysginum, violetas, vaccinium, luteum y otras materias permiten imitar pigmentos costosos. Se conserva el suplemento <ita> y se mantienen los fitónimos antiguos cuando su identificación botánica es incierta. El aparato distingue sustitución técnica antigua de la noción moderna de falsificación.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — VII.8–VII.14. El valor del bloque no reside sólo en un catálogo de colores: documenta cadenas de suministro, transformación térmica, molienda, lavado, aglutinantes, protección superficial, sustituciones económicas y control de calidad. Debe leerse como tecnología de acabados y cultura material además de historia del color.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"267","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3379,"anchor":"1. De los siete sabios, Tales de Mileto sostuvo que el principio de todas las cosas era el agua; Heráclito, el fuego; los sacerdotes de los magos, el agua y el fuego; Eurípides, oyente de Anaxágoras, al que los atenienses llamaron el filósofo de la escena, el aire y la tierra, y que esta, fecundada por las concepciones de las lluvias celestes, había engendrado las crías de los pueblos y de todos los animales en el mu","text":"Heráclito de Éfeso (Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος, Hērákleitos ho Ephésios; fines del siglo VI–comienzos del V a. C.) es un filósofo presocrático de Éfeso, en Jonia, cuya obra solo se conserva en fragmentos y testimonios.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"268","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3384,"anchor":"4. Por eso también quienes ejercen los sacerdocios según las costumbres de los egipcios muestran que todas las cosas consisten en el poder del líquido. Así, cuando se lleva agua en una hidria al santuario y al templo con casto rito, entonces, postrados en tierra con las manos alzadas al cielo, dan gracias a la benignidad divina por su hallazgo. Así pues, puesto que los físicos, los filósofos y los sacerdotes juzgan q","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VIII, Praefatio. La doxografía sobre Tales, Heráclito, los sacerdotes de los Magos, Eurípides/Anaxágoras y la tradición egipcia se conserva como marco de filosofía natural antigua. La edición separa doctrina atribuida por Vitruvio, historia de la filosofía y explicación física moderna; no armoniza retrospectivamente la exposición.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"269","locus":null,"candidate_locus":"8.1.7","source_paragraph":3400,"anchor":"7. y los valles entre los montes reciben muchísimas lluvias, y, a causa de la espesura de los bosques, las nieves se conservan allí más tiempo por la sombra de los árboles y de los montes; después, derretidas, se filtran por las venas de la tierra y llegan así a las raíces más bajas de los montes, de donde, manando, brotan los chorros de las fuentes. En los lugares de llanura, por el contrario, no pueden tener abunda","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VIII.1. La búsqueda de agua combina indicios topográficos, vegetales y atmosféricos. Creta, sabulo, glarea y saxum se mantienen según su función textual, sin imponer equivalentes geológicos excesivamente precisos. El suplemento <tres, altus pedes> en la excavación de prueba se conserva visible como intervención editorial.NOTA TÉCNICA [T] — PROSPECCIÓN. La observación al amanecer, la fosa de prueba, el recipiente de arcilla sin cocer y los demás ensayos se presentan como empirismo técnico antiguo. La comparación con hidrogeología contemporánea queda fuera de la traducción.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"270","locus":null,"candidate_locus":"8.2.9","source_paragraph":3420,"anchor":"9. Pues el agua caliente no tiene ninguna propiedad propia, sino que el agua fría, cuando, al correr, da en un lugar ardiente, hierve y, muy calentada, sale por las venas fuera de la tierra. Por eso no puede permanecer mucho tiempo, sino que en breve espacio se vuelve fría. Pues, si fuera caliente por naturaleza, su calor no se enfriaría. Pero su sabor, olor y color no se restituyen, porque ha quedado teñida y mezcla","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VIII.2. La teoría de lluvia, vapor, nubes, montañas y nacimientos de ríos se traduce conservando la cadena causal vitruviana. Sus afirmaciones sobre el origen septentrional de grandes ríos y el Nilo se identifican como geografía física antigua, no como conocimiento hidrográfico vigente.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"271","locus":null,"candidate_locus":"8.3.28","source_paragraph":3479,"anchor":"28. Pues ninguna de todas las cosas parece tener para el uso necesidades tan grandes como el agua, porque la naturaleza de todos los animales, si se ve privada del fruto del trigo, podrá conservar la vida sirviéndose de los frutos de los árboles, de la carne, de la pesca o de cualquiera de los demás alimentos; pero sin agua no puede nacer, ni conservarse, ni prepararse el cuerpo de los animales ni virtud alguna del a","text":"Nota histórico-científica — VIII.2–3. Las explicaciones hidrológicas, geográficas y médicas de estos capítulos pertenecen a la física y a la medicina antiguas. La traducción conserva el razonamiento de Vitruvio, pero las afirmaciones sobre el origen del Nilo, las propiedades terapéuticas o nocivas de determinadas aguas y sus causas materiales deben leerse como testimonios de la ciencia antigua, no como descripciones hidrogeológicas o clínicas actuales.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VIII.3. Aguas calientes, minerales, salobres o de propiedades singulares requieren separar observación, explicación antigua e identificación moderna. Sulphur, alumen, bitumen y demás nombres materiales permanecen visibles antes de cualquier equivalencia química. Las virtudes terapéuticas se atribuyen expresamente a Vitruvio y a la medicina antigua.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"272","locus":null,"candidate_locus":"8.4.2","source_paragraph":3485,"anchor":"2. Igualmente, si unas legumbres, echadas en un recipiente con esa agua y puestas al fuego, se cuecen rápidamente, indicarán que el agua es buena y salubre. No menos la propia agua que esté en la fuente: si es límpida y transparente, y por donde llegue o corra no nace musgo ni junco, ni ese lugar está manchado por suciedad alguna, sino que tiene aspecto puro, se indicará con estas señales que es ligera y de suma salu","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VIII.4. Expertiones y probationes designan pruebas empíricas de la calidad del agua: constitución de los habitantes, ausencia de manchas en recipientes de bronce, residuo tras ebullición, cocción de legumbres y aspecto del manantial. Se conserva el razonamiento de Vitruvio como criterio antiguo de salubritas; la edición no lo convierte en protocolo sanitario moderno.NOTA MÉDICO-HISTÓRICA — SALUBRITAS AQUARUM. Los signos corporales atribuidos a quienes viven junto a una fuente pertenecen a la medicina ambiental antigua. Se explican como testimonio histórico y no como diagnóstico válido. La transparencia o ausencia de limo puede compararse con observaciones físicas, pero no demuestra por sí sola potabilidad microbiológica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"273","locus":null,"candidate_locus":"8.5.3","source_paragraph":3493,"anchor":"3. Quizá quien haya leído los libros de Arquímedes dirá que no puede hacerse una verdadera nivelación con el agua, porque él sostiene que el agua no está nivelada, sino que tiene figura esferoidal y su centro en el mismo lugar que el orbe de la tierra. Pero, sea el agua plana o esferoidal, es necesario que, en los extremos, a derecha e izquierda, cuando la regla esté nivelada, el agua sostenga por igual la regla; y s","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VIII.5. El chorobates se coteja como instrumento de nivelación de aproximadamente veinte pies, con plomadas y canal superior de agua para situaciones de viento. Se mantienen dioptra, libra aquaria, perpendiculum, norma y fastigium como vocabulario técnico. La discusión sobre la superficie del agua y la esfericidad terrestre se atribuye expresamente a la física antigua y a la referencia vitruviana a Arquímedes.NOTA PARA ARQUITECTOS — CHOROBATES. La figura deberá diferenciar regla, ancones, transversaria, líneas de referencia, plomadas y canal de agua. No se añadirá una precisión instrumental moderna que el texto no permite cuantificar.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"274","locus":null,"candidate_locus":"8.6.14","source_paragraph":3523,"anchor":"14. Pero si los terrenos son duros o las venas están demasiado profundas, entonces han de recogerse las provisiones de agua desde los tejados o desde lugares más altos mediante obras de opus signinum. En las obras de opus signinum ha de hacerse lo siguiente. En primer lugar, prepárese arena purísima y asperísima; pártase la piedra de sílex en trozos no más pesados de una libra; la cal, lo más fuerte posible, mézclese","text":"Nota de síntesis para arquitectos. — El Libro VIII articula una cadena técnica completa: localizar → evaluar → nivelar → captar → conducir → distribuir → almacenar. Su interés arquitectónico no reside sólo en los acueductos monumentales, sino en la integración de lectura del terreno, control de calidad, geometría de pendientes, elección de materiales, mantenimiento y salubridad. Esta secuencia ofrece el marco más fiel para explicar el libro sin atribuirle conceptos científicos posteriores.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"275","locus":null,"candidate_locus":"8.6.15","source_paragraph":3525,"anchor":"15. Apisonadas las paredes, vacíese lo que haya de tierra en el centro hasta el nivel más bajo de las paredes. Nivelado esto, apisónese el suelo hasta el grosor que se haya establecido. Y si estos depósitos se hacen dobles o triples, de modo que el agua pueda pasar de uno a otro por filtración, harán el uso del agua mucho más salubre y agradable; pues, cuando el limo tenga dónde asentarse, el agua se volverá más límp","text":"Nota de cotejo (Libro II). El texto latino del Libro II se ha cotejado (praefatio y capítulos 1–10) con Krohn (Teubner, 1912), con Rose (Teubner, 1899) y con la edición digital de LacusCurtius. Esta edición se aparta de Krohn en II praef. 5, 2.3.4 y 2.6.6, donde restituye el texto transmitido por H y G, con Rose (T.6, n.º 13); en 2.3.3 (πενταδώροις, τετραδώροις, con Rose); en 2.8.15 (ita, con los códices; ira Krohn) y en 2.9.7 (antequam, con los códices; aut nequam Krohn). Véase T.9.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — VIII.6. Vitruvio distingue tres sistemas de conducción: canales construidos, fistulae plumbeae y tubuli fictiles. En el comienzo del capítulo, la lectura de la pendiente exige cautela: la tradición editorial presenta problemas en torno a sicilicus y a suplementos transmitidos de modo desigual. Se conserva el dato latino en aparato y no se fabrica una pendiente métrica única allí donde el texto es discutido.APARATO TÉCNICO — CASTELLUM Y DISTRIBUCIÓN. El castellum con receptacula diferenciados se explica como dispositivo de recepción y reparto hacia lacus/salientes, balnea y domus privatae. Se distingue la descripción normativa de Vitruvio de la diversidad arqueológica de los castella aquae.NOTA HISTÓRICO-SANITARIA — PLOMO. Vitruvio prefiere los tubuli fictiles y relaciona el plomo con cerussa y con el aspecto enfermizo de los plumbarii. Este pasaje constituye un testimonio antiguo sobre riesgos del plomo, pero la nota distinguirá observación laboral, explicación vitruviana y toxicología moderna.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"276","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3573,"anchor":"6. Igualmente, Pitágoras mostró la escuadra hallada sin artificios de artesano, y lo que los carpinteros que hacen escuadras apenas pueden llevar a la exactitud con gran trabajo, eso se explica corregido con principios y métodos a partir de sus preceptos. Pues, si se toman tres reglas, de las cuales una sea de tres pies, otra de cuatro y la tercera de cinco, y estas reglas, compuestas entre sí, se tocan unas a otras ","text":"Nota comparativa [F] — Lib. 9, proemio (triángulo 3-4-5). Vitruvio describe aquí una construcción práctica del ángulo recto mediante tres longitudes de 3, 4 y 5 unidades. La atribución a Pitágoras pertenece a la tradición antigua transmitida por el propio texto; la existencia de ternas equivalentes en tradiciones matemáticas anteriores obliga, sin embargo, a distinguir esa atribución literaria de la historia efectiva del descubrimiento. La presente edición se limita al alcance documental del pasaje y evita convertirlo en prueba de un sistema pitagórico subyacente a De architectura.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"277","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3577,"anchor":"10. Posteaquam indicium est factum dempto auro tantundem argenti in id coronarium opus admixtum esse, indignatus Hiero se contemptum esse neque inveniens, qua ratione id furtum reprehenderet, rogavit Archimeden, uti in se sumeret sibi de eo cogitationem. Tunc is, cum haberet eius rei curam, casu venit in balineum, ibique cum in solium descenderet, animadvertit, quantum corporis sui in eo insideret, tantum aquae extra","text":"εὕρηκα εὕρηκα] Vitruvio transmite la exclamación en griego en el relato de Arquímedes (9, praef. 10–11 en la numeración de la edición). Krohn 1912 imprime ευρηκα ευρηκα. Se conserva aquí la forma griega normalizada con acento, sin presentarla como una conjetura moderna ni como restitución frente a los códices.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"278","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3580,"anchor":"10. Después de que se hizo la denuncia de que, sustraído oro, se había mezclado en esa obra de la corona una cantidad igual de plata, Hierón, indignado por haber sido burlado y no encontrando el procedimiento con que probar ese hurto, rogó a Arquímedes que tomara sobre sí la reflexión acerca de ello. Entonces este, ocupado en el asunto, fue por azar a los baños, y allí, al descender a la bañera, advirtió que cuanto d","text":"Εὕρηκα (heúrēka), «lo he encontrado», es la exclamación tradicionalmente asociada a Arquímedes en el relato de la corona; su forma narrativa pertenece a la tradición biográfica posterior.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"279","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3584,"anchor":"12. Hecha esta prueba, sumergió del mismo modo la masa de oro en el recipiente lleno y, sacada esta, añadiendo la medida por el mismo procedimiento, halló, por la menor cantidad de sextarios de agua, cuánto menor en volumen era la masa de oro que la de plata del mismo peso. Después, llenado de nuevo el recipiente y sumergida en la misma agua la corona misma, halló que se había derramado más agua con la corona que con","text":"Nota filológico-técnica — IX, praef. 9–12 (corona de Hierón). El relato vitruviano describe una comparación volumétrica por desplazamiento de agua entre masas de igual peso. Conviene distinguir tres niveles: (1) evidencia textual: Vitruvio transmite explícitamente el procedimiento de inmersión y medición del agua con un sextarius; (2) explicación física: a igual masa, plata y oro desplazan volúmenes distintos por su diferente densidad; (3) valoración histórica: el episodio del baño y el grito εὕρηκα pertenece a la tradición biográfica sobre Arquímedes y no aparece en sus tratados conservados.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"280","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3589,"anchor":"14. Así, Arquitas con el trazado de cilindros y Eratóstenes con el procedimiento instrumental del mesolabio explicaron lo mismo. Puesto que estas cosas se han advertido con tan grandes deleites de las doctrinas, y nos vemos naturalmente obligados a conmovernos al considerar los efectos de los hallazgos de cada cosa, atendiendo a muchas cosas, admiro también los volúmenes de Demócrito sobre la naturaleza de las cosas ","text":"Χειρόκμητα] el título asociado a Demócrito presenta una historia textual compleja. Krohn imprime en IX praef. 14 el genitivo χειροκμήτων (los códices: ΧΕΙΡΟΤΟΜΗΤΟΝ H E G, según su aparato), mientras que la forma Χειρόκμητα se apoya en la tradición paralela y en correcciones filológicas antiguas/modernas (cf. Plinio, Nat. 24.160; Diógenes Laercio 9.49). Se adopta Χειρόκμητα como forma normalizada, dejando explícito su carácter editorial.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"281","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3595,"anchor":"18. Por eso, César, confiado en estos autores, aplicando sus sentidos y sus consejos, he escrito estos volúmenes: en los siete primeros, sobre los edificios; en el octavo, sobre las aguas; en este explicaré los principios de la gnomónica, cómo se han hallado a partir de los rayos del sol en el mundo mediante las sombras del gnomon, y con qué procedimientos se alargan o se acortan.","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX, Praefatio. El Libro IX exige un aparato más denso que los anteriores: la propia recepción moderna señala el estado particularmente difícil de su tradición manuscrita y la complejidad de su astronomía y matemática. La referencia Budé es Jean Soubiran (1969); se cotejan además Rose/Krohn y la tradición manuscrita sin copiar el aparato de Soubiran. Se registrarán únicamente variantes, suplementos y conjeturas con incidencia filológica, matemática o arquitectónica real.NOTA ECDÓTICA [F] — IX, Praef. El proemio combina exempla de sabios y descubrimientos. El triángulo 3–4–5 atribuido a Pitágoras se explica como construcción práctica del ángulo recto; la anécdota de la corona de Hierón y Arquímedes se presenta como relato transmitido por Vitruvio, distinguiendo el testimonio antiguo de las reconstrucciones modernas del experimento.NOTA DE TRADUCCIÓN — GLORIA Y UTILITAS. La contraposición entre atletas y scriptores no se reduce a ornamento retórico: introduce el ideal vitruviano de conocimiento transmisible y utilidad pública. El castellano mantiene la estructura argumentativa latina sin modernizarla como manifiesto científico.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"282","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3604,"anchor":"1. Ea autem sunt divina mente comparata habentque admirationem magnam considerantibus, quod umbra gnomonis aequinoctialis alia magnitudine est Athenis, alia Alexandriae, alia Romae, non eadem Placentiae ceterisque orbis terrarum locis. Itaque longe aliter distant descriptiones horologiorum locorum mutationibus. Umbrarum enim aequinoctialium magnitudinibus designantur analemmatorum formae, e quibus perficiuntur ad rat","text":"ἀνάλημμα] Graecum restitui; in codd. et ed. vulgata «analemma» Latinis litteris. Vox technica gnomonicae (la proyección analemática).","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"283","locus":null,"candidate_locus":"9.1.13","source_paragraph":3628,"anchor":"13. Fortasse desiderabitur, quid ita sol quinto a se signo potius quam secundo aut tertio, quae sunt propiora, facit in his fervoribus retentiones. Ergo, quemadmodum id fieri videatur, exponam. Eius radii in mundo uti trigoni paribus lateribus formae lineationibus extenduntur. Id autem nec plus nec minus est ad quintum ab eo signo. Igitur si radii per omnem mundum fusi circinationibus vagarentur neque extentionibus p","text":"καῖε τὰ πόρρω, τἀγγύθεν δ’ εὔκρατ’ ἔχει] versus Euripidis (Phaethon, fr. 771 Nauck) Graece restitutus; in codd. transliteratus et corruptus traditur. Cotejado con la tradición del fragmento euripideo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"284","locus":null,"candidate_locus":"9.1.16","source_paragraph":3636,"anchor":"16. Que unas estrellas sean templadas, otras ardientes y otras incluso frías parece deberse a esta causa: que todo fuego tiene una llama que sube hacia los lugares superiores. Así, el sol, quemando con sus rayos el éter que está sobre él, lo pone incandescente en los lugares donde tiene su curso la estrella de Marte; por eso esta se vuelve ardiente por el ardor del sol. La de Saturno, en cambio, porque está muy próxi","text":"NOTA PARA ARQUITECTOS — IX.1. El punto operativo es decisivo: un reloj solar no puede trasladarse sin más de una ciudad a otra. La relación gnomon/sombra depende de la latitud; por ello el analema funciona como procedimiento geométrico de adaptación local. Vitruvio integra así observación astronómica, geometría descriptiva y proyecto.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.1. Se mantienen signa, circulus, mundus, stellae, trigona y stationes/retrogradationes dentro del modelo astronómico antiguo. Las explicaciones de velocidades planetarias y de la acción solar se traducen fielmente, pero se distinguen de la astronomía heliocéntrica moderna. Vesperugo y Lucifer se explican como denominaciones antigua vespertina y matutina de Venus, no como cuerpos distintos.NOTA MATEMÁTICO-ASTRONÓMICA — IX.1. Cuando Vitruvio razona mediante trigonos y distancias zodiacales, la figura editorial deberá reproducir el modelo descrito por el texto, no corregirlo silenciosamente con una órbita moderna. Cualquier diagrama contemporáneo comparativo llevará leyenda separada.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"285","locus":null,"candidate_locus":"9.2.4","source_paragraph":3650,"anchor":"4. Y en el día decimocuarto, cuando dista del sol, en diámetro, todo el espacio del mundo, se hace llena y sale cuando el sol está en el occidente, porque, distando todo el espacio del mundo, se sitúa enfrente y recibe en sí, por el ímpetu del sol, el resplandor de todo su disco. En el día decimoséptimo, cuando sale el sol, ella está baja hacia el occidente. En el día vigésimo segundo, cuando ha salido el sol, la lun","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.2. Vitruvio yuxtapone dos modelos antiguos de las fases lunares. El atribuido a Béroso supone una esfera con hemisferio luminoso que cambia de orientación; el atribuido a Aristarco explica la iluminación lunar por la luz recibida del Sol. La traducción conserva esta oposición doctrinal sin armonizarla retrospectivamente. Debe evitarse además traducir impetu solis como si designara una «explosión» física: en este contexto expresa la acción o incidencia de la radiación solar. APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.2. Se restituye en ambos manuscritos el encabezado «Caput Secundum», materialmente ausente aunque el capítulo comenzaba correctamente con «Berosus…». La omisión era compositiva, no una variante del texto latino. Se distinguen las teorías lunares atribuidas a Beroso y a los matemáticos/caldeos de una explicación física moderna de las fases.NOTA ECDÓTICA [F] — BEROSO. Los nombres propios y las atribuciones astronómicas requieren cautela especial en Libro IX. No se corrige una atribución antigua por su plausibilidad científica: aparato y comentario registran la tradición y, cuando corresponde, las dificultades de identificación.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"286","locus":null,"candidate_locus":"9.3.3","source_paragraph":3658,"anchor":"3. Cuando el sol ha entrado en Escorpio, al ponerse las Vergilias, avanzando hacia las partes meridionales disminuye la longitud de los días. Cuando, recorriéndolo, de Escorpio entra en Sagitario hasta sus muslos, recorre un curso diurno más contraído. Y cuando comienza desde los muslos de Sagitario, parte que está asignada a Capricornio, hasta la octava parte, recorre el espacio más breve del cielo. Por esta breveda","text":"SÍNTESIS TÉCNICA [T] — IX.3. Para el arquitecto, la consecuencia es la variación anual de la altura solar y del arco diurno. Vitruvio enlaza esta astronomía con la gnomónica: las líneas horarias y la longitud de la sombra sólo adquieren sentido dentro de una geometría solar dependiente de estación y lugar.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"287","locus":null,"candidate_locus":"9.4.6","source_paragraph":3673,"anchor":"6. En lo alto, a lo largo de sus colas, se extiende asimismo la Serpiente, de la cual brilla la estrella que se llama Polo, frente a la cabeza del Septentrión mayor; pues, por donde está más cerca del Dragón, su cabeza se enrosca en torno al Polo. Y abajo, se echa en torno a la cabeza de la Cinosura con un repliegue y se extiende muy cerca de sus pies. Y esta, retorcida y replegada, alzándose, se vuelve desde la cabe","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.4. Las constelaciones boreales se cotejan siguiendo la organización de Soubiran y el texto latino crítico. Se conservan como lemmata los pares latinos/griegos cuando Vitruvio los ofrece: septentrio / ἄρκτος–ἑλίκη, custos, Arcturus, Auriga, Perseus, Cassiopeia, Andromeda, Cepheus y Draco. Las diferencias de identificación estelar se explican en nota; no se corrige el cielo de Vitruvio con nomenclatura astronómica moderna dentro de la traducción.NOTA FILOLÓGICA — PROVINDEMIATOR / ΠΡΟΤΡΥΓΗΤΗΣ. El nombre de la estrella asociada a Virgo presenta tradición gráfica problemática. Se mantiene el lemma latino transmitido en el cuerpo y se ofrece la forma griega normalizada sólo en aparato. NOTA ICONOGRÁFICA — ESFERA CELESTE. Las figuras de IX.4 deberán mostrar la posición relativa descrita por Vitruvio, no una carta celeste moderna proyectada retrospectivamente. Cuando una identificación con una estrella actual sea probable, se indicará en leyenda secundaria con grado de certeza.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"288","locus":null,"candidate_locus":"9.5.4","source_paragraph":3683,"anchor":"4. He expuesto las figuras de las constelaciones que están figuradas y conformadas en el mundo, trazadas por la naturaleza y por la mente divina, según la opinión del físico Demócrito, pero solo aquellas cuyo orto y ocaso podemos advertir y contemplar con los ojos. Pues, así como los Septentriones, girando en torno al polo del eje, no se ponen ni pasan bajo la tierra, así, en torno al polo meridional, que, por la inc","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.5. Las constelaciones australes se mantienen según el catálogo vitruviano: Piscis Austrinus, Cetus, Ara, Centaurus, Hydra/Anguis, Crater, Corvus, Argo, Canis, Orion, Lepus y Eridanus. El pasaje sobre Canopus es particularmente útil para la geografía de la observación: Vitruvio reconoce constelaciones invisibles desde las latitudes mediterráneas septentrionales y conocidas por viajeros hacia Egipto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"289","locus":null,"candidate_locus":"9.6.3","source_paragraph":3692,"anchor":"3. Sobre las cosas naturales, Tales de Mileto, Anaxágoras de Clazómenas, Pitágoras de Samos, Jenófanes de Colofón y Demócrito de Abdera dejaron, tras haberlos meditado, los principios por los que la naturaleza de las cosas se gobierna y cómo cada una tiene sus efectos. Siguiendo sus hallazgos, Eudoxo, Euctemón, Calipo, Metón, Filipo, Hiparco, Arato y los demás hallaron, a partir de la astrología, mediante las discipl","text":"SÍNTESIS TÉCNICA [T] — IX.4–6. Estos capítulos forman el puente entre uranografía y gnomónica. El arquitecto no necesita el catálogo estelar como ornamento erudito: Vitruvio establece primero la geometría aparente del cielo y la relación entre horizonte, polo, zodíaco y movimientos estacionales; sobre esa base puede pasar en IX.7 a construir el analema a partir de la sombra equinoccial local.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.6. La tradición de este capítulo presenta oscilaciones importantes en los nombres propios y en algunos suplementos. Para el astrólogo posterior a Antípatro, las ediciones modernas no son unánimes: junto a Athenodorus aparecen formas transmitidas o reconstruidas como Achinapolus/Archinapolus.  En la serie astronómica se adopta Euctemón, lectura críticamente preferible frente a Eudemus de parte de la tradición. Los <ortus>/<ad ortus> restituidos por editores modernos explicitan el par técnico ortus et occasus. Parapegmata designa calendarios astronómico-meteorológicos de observación y pronóstico, no “astrología” en el sentido moderno.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.6. Vitruvio separa explícitamente su tarea arquitectónico-gnomónica de la genethlialogia caldea. La astrología natal se atribuye a los caldeos y a autores como Beroso, Antípatro y Achinápolo; no se presenta como doctrina propia del editor. A continuación, Eudoxo, Euctemón, Calipo, Metón, Filipo, Hiparco y Arato aparecen vinculados a ortos, ocasos y pronósticos meteorológicos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"290","locus":null,"candidate_locus":"9.7.7","source_paragraph":3712,"anchor":"7. Una vez trazado y explicado esto así, ya sea por las líneas invernales, por las estivales, por las equinocciales o incluso por las mensuales, habrán de trazarse a partir del analema, en las superficies subyacentes, los principios de las horas; y se someten a él muchas variedades y géneros de relojes, que se trazan con estos procedimientos ingeniosos. Pero el efecto de todas las figuras y trazados es uno solo: que ","text":"SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — IX.7. El procedimiento parte de un dato local mensurable —la relación entre altura del gnomon y longitud de su sombra al mediodía del equinoccio— y lo transforma mediante regla y compás en una construcción capaz de generar líneas estacionales y horarias. La idea arquitectónica central es que el reloj solar debe proyectarse para su latitud: la geometría no es un adorno cosmológico, sino un instrumento de adaptación del dispositivo al lugar. El analema funciona, por tanto, como puente entre observación, geometría descriptiva y fabricación.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.7. El analemma se edita como construcción geométrica inseparable de su diagrama. Se conservan gnomon, meridiana, horizon, axis, radius aequinoctialis, loci de letras y términos griegos/transliterados. Las oscilaciones laeotomus/logotomus/locothomus se registran como problema de transmisión; no se fuerza una etimología única en la traducción.NOTA MATEMÁTICA — LATITUD Y SOMBRA. Las razones gnomon/sombra citadas para Roma, Atenas, Rodas, Tarento y Alejandría son datos del modelo antiguo y deben controlarse numeral por numeral. La figura moderna de apoyo podrá reconstruir la geometría, pero no sustituirá los valores transmitidos sin aparato.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"292","locus":null,"candidate_locus":"9.7.1","source_paragraph":3723,"anchor":"1. Hemicyclium excavatum ex quadrato ad enclimaque succisum Berosus Chaldaeus dicitur invenisse; scaphen sive hemisphaerium Aristarchus Samius, idem etiam discum in planitia; arachnen Eudoxus astrologus, nonnulli dicunt Apollonium; plinthium sive lacunar, quod etiam in circo Flaminio est positum, Scopinas Syracusius; πρὸς τὰ ἱστορούμενα Parmenion, πρὸς πᾶν κλῖμα Theodosius et Andrias, Patrocles pelecinum, Dionysodoru","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.8.1. El catálogo de horologia conserva hemicyclium, scaphe/hemisphaerium, discus, arachne, plinthium/lacunar, pelecinum y conus, además de títulos griegos. Las atribuciones a Beroso, Aristarco, Eudoxo/Apollonio, Scopinas, Parmenión, Teodosio, Andreas, Patrocles y Dionisodoro se presentan como tradición transmitida por Vitruvio, no como autorías arqueológicamente demostradas.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.8.2–7. En la sección de Ctesibio se distinguen relato biográfico, principio neumático y regulación hidráulica. El suplemento <sonitus> permanece visible. Cavum/orificium, meta, cunei, sigillum, virgula y columella se traducen según función mecánica; no se sustituyen por terminología relojera moderna cuando ésta añade precisión ausente del texto.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.8.8–15. El horologium anaphoricum integra phellos, saburra/sacoma, axis, tympanum zodiacal, bulla solar, castellum, epitonium, orbiculus y lingula. Las correcciones que hacen coherente el mecanismo se distinguirán siempre de las lecturas manuscritas: una reconstrucción mecánica plausible no basta por sí sola para crear texto latino.NOTA HISTÓRICO-TÉCNICA [T] — CTESIBIO. La tradición vitruviana atribuye a Ctesibio dispositivos neumáticos, autómatas y relojes de agua. El comentario puede comparar el mecanismo con reconstrucciones modernas, pero debe separar testimonio textual, inferencia mecánica y evidencia material.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"291","locus":null,"candidate_locus":"9.8.14","source_paragraph":3751,"anchor":"14. Y el agujero del disco, subiendo por los puntos de Acuario y de Piscis como por grados, al tocar en Aries la octava parte, con el agua que salta moderadamente proporciona las horas equinocciales. Desde Aries, por los espacios de Tauro y de Géminis, hasta los puntos más altos de la octava parte de Cáncer, el agujero, recorriéndolos con los giros del tambor y volviendo así a lo alto, pierde fuerza, y así, fluyendo ","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — IX.8.6–15. El tramo de los relojes anafóricos exige distinguir correcciones de transmisión y reconstrucción mecánica. Se normalizan parastatica, phellos, sacoma saburrale, epitonium, orbiculus y lingula; se restituye post frontem horologii frente a la corrupción frotem, y discedet foramen a perpendiculo frente a una lectura mecánicamente incoherente que hacía «descender los orificios». El número CCCLXV pertenece al dispositivo anual. La explicación conserva las horas temporarias antiguas: su duración varía con la estación; no son horas equinocciales constantes de sesenta minutos.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — IX.8. El reloj anafórico combina cuatro subsistemas: (1) un caudal regulado; (2) flotador, cadena y contrapeso que convierten la subida del agua en rotación; (3) un tambor zodiacal anual; y (4) una geometría horaria derivada del analema. El mecanismo no «mide» únicamente un tiempo uniforme: representa mecánicamente la desigual duración de las horas temporarias a lo largo del año. Por eso la hidráulica y la gnomónica se integran en un único artefacto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"293","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3774,"anchor":"4. Así pues, puesto que estas cosas se han transmitido y establecido así, no parece ajeno que, con cautela y suma diligencia, antes de emprender las obras, se desarrollen sus principios. Por tanto, puesto que ni la ley ni la institución de las costumbres pueden obligar a ello, y cada año tanto los pretores como los ediles deben preparar maquinarias para los juegos, me ha parecido, emperador, no ajeno, puesto que en l","text":"NOTA HISTÓRICO-PROFESIONAL — PRAEF. X. La ley atribuida a Éfeso funciona en el prefacio como exemplum normativo sobre estimación, garantía patrimonial y responsabilidad profesional. El pasaje no prueba por sí solo que la regla se aplicara de forma general y estable en toda la práctica edilicia efesia; Vitruvio la introduce retóricamente para defender el cálculo previo de costes y la responsabilidad del arquitecto.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X, Praefatio. La ley atribuida a Éfeso se conserva como exemplum transmitido por Vitruvio sobre estimación y responsabilidad del arquitecto. La forma abreviada P. R. se desarrolla sólo en comentario como Populus Romanus; el suplemento <a> permanece señalado. No se convierte este pasaje en antecedente jurídico directo de la responsabilidad profesional contemporánea.NOTA ARQUITECTÓNICO-PROFESIONAL — COSTE Y PROYECTO. El prefacio formula una relación entre aestimatio, previsión y ejecución: antes de comenzar una obra deben resolverse sus rationes. Para el lector arquitecto se explica la analogía con control de costes y planificación, manteniendo separadas la institución romana y la práctica contractual moderna.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"294","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3776,"anchor":"1. Machina est continens e materia coniunctio maximas ad onerum motus habens virtutes. Ea movetur ex arte circulorum rotundationibus, quam Graeci κυκλικὴν κίνησιν appellant. Est autem unum genus scansorium, quod graece ἀκροβατικόν dicitur; alterum spirabile, quod apud eos πνευματικόν appellatur; tertium tractorium, id autem Graeci βαρουλκόν vocitant. Scansorium autem ⟨est, cum⟩ machinae ita fuerint conlocatae, ut ad ","text":"βαρουλκον] Vitruvio 10.1.1 denomina así, en griego, el genus tractorium, la clase de máquinas destinada a arrastrar o elevar cargas. Krohn 1912 imprime βαρουλκον. Se conserva el tecnicismo griego y se glosa como aparato de tracción/elevación, sin afirmar una restitución frente a una transliteración manuscrita no cotejada.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"295","locus":null,"candidate_locus":"10.1.1","source_paragraph":3779,"anchor":"1. Una máquina es una conexión continua de material que tiene la máxima virtud para mover cargas. Se mueve con arte mediante las rotaciones de círculos, que los griegos llaman κυκλικὴ κίνησις. Un género es el de escalar, que en griego se llama ἀκροβατικόν; otro, el neumático, que entre ellos se llama πνευματικόν; el tercero, el de tracción, que los griegos llaman βαρουλκόν. El de escalar se da cuando las máquinas est","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.1.1–3. La constitución moderna del comienzo del Libro X no es uniforme en todos sus detalles. Se adopta el texto crítico con rotundationibus y los términos griegos κυκλικὴ κίνησις, ἀκροβατικόν, πνευματικόν y βαροῦλκον. En la explicación del género ascensional se mantiene el suplemento <est, cum> y se señala entre corchetes el segmento [ad apparatus spectationem], tratado como problemático por la crítica. En 10.1.2 se normaliza erismatorum; en 10.1.3, pluribus operis vel vi maiore coguntur effectus habere. No se atribuyen aquí lecturas concretas a H o G cuando no han sido verificadas directamente en el manuscrito.NOTA FILOLÓGICO-TÉCNICA — MACHINA / ORGANUM. Vitruvio no establece una equivalencia exacta con la distinción moderna entre «máquina» y «herramienta». Su contraste es funcional: la machina moviliza una combinación de partes, operarios o fuerzas para producir un efecto considerable; el organum puede alcanzar su finalidad mediante una intervención más concentrada y experta. Conviene, por ello, conservar los latinismos en el comentario técnico cuando la traducción española pudiera sugerir categorías mecánicas contemporáneas.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"296","locus":null,"candidate_locus":"10.1.6","source_paragraph":3788,"anchor":"6. Y el examen mediante los pesos de las balanzas de brazos desiguales y de las balanzas de platillos, una vez hallado, protege la vida de la injusticia con costumbres justas. Y no menos hay innumerables principios de maquinarias sobre los que no parece necesario disputar, porque no son desconocidos, sino que están cada día a mano, como las muelas, los fuelles de los herreros, los carruajes, los cabriolés, los tornos","text":"SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — X.1. El comienzo del Libro X formula tres principios operativos: prever antes de construir, distinguir el dispositivo según la forma en que transmite fuerza y aprender de movimientos observables en la naturaleza. La mecánica aparece así como parte de la disciplina arquitectónica: cálculo, montaje, transmisión del movimiento y control del riesgo.APARATO ECDÓTICO [F] — X.1. La definición «Machina est continens e materia coniunctio…» se conserva sin reducir machina a la máquina industrial moderna. Los griegos κυκλικὴ κίνησις, ἀκροβατικόν, πνευματικόν y βαροῦλκον se mantienen junto al equivalente contextual. Los suplementos <est, cum> e <ignotae sed> permanecen visibles porque reparan discontinuidades sintácticas del texto.NOTA HERMENÉUTICA — NATURA MAGISTRA. X.1.4–6 presenta la mecánica como imitación de procesos naturales y de movimientos circulares. Se distingue esta argumentación antigua de una teoría física moderna: su importancia reside en cómo Vitruvio legitima la machinatio dentro de la disciplina arquitectónica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"297","locus":null,"candidate_locus":"10.2.9","source_paragraph":3809,"anchor":"9. cuando han descendido abajo, se pasan por la parte interior y por las segundas roldanas hacia el exterior y se llevan arriba, a las segundas roldanas; pasados, vuelven abajo y desde abajo se llevan a la cabeza; pasados por las superiores, vuelven a la parte baja de la máquina. En el pie de la máquina se coloca un tercer polipasto; los griegos lo llaman ἐπάγων, los nuestros artemon. Este polipasto, que tiene tres r","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.2.1–10. En el núcleo de las máquinas tractorias se normalizan las formas transmitidas por el texto crítico y se distinguen de errores materiales de copia. Son relevantes, entre otras, <et> antes de eadem ratione (10.2.3), <cum> en la maniobra del torno (10.2.4) y la secuencia técnica trispastos / pentaspaston / polyspaston. Rechamus, troclea, orbiculus, sucula, chelonia, artemo y ἐπάγων se conservan como voces técnicas allí donde una equivalencia moderna única sería engañosa. Los numerales y recorridos de cuerda se explican funcionalmente, sin reconstruir piezas que el texto no describe con certeza.NOTA TÉCNICA [T] — X.2. La ventaja mecánica no procede de una «fuerza nueva», sino de redistribuir el esfuerzo mediante recorridos de cuerda, diámetros, palancas y puntos de apoyo. Trispastos, pentaspastos y polyspaston deben leerse como configuraciones de aparejo: el número de ramales y reenvíos reduce el esfuerzo requerido a costa de aumentar el recorrido de la cuerda. Vitruvio describe además problemas de montaje, arriostramiento y seguridad que pertenecen plenamente a la práctica de obra.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"298","locus":null,"candidate_locus":"10.2.15","source_paragraph":3820,"anchor":"15. Me apartaré un poco y expondré cómo fueron halladas estas canteras. Pixódaro había sido pastor. Andaba por estos lugares. Cuando los ciudadanos de Éfeso pensaban hacer de mármol el santuario de Diana y decidían que se trajera mármol de Paros, del Proconeso, de Heraclea y de Tasos, Pixódaro, llevando delante sus ovejas, apacentaba el ganado en ese mismo lugar, y allí dos carneros, embistiéndose entre sí, se esquiv","text":"APARATO HISTÓRICO-ARQUEOLÓGICO — X.2.11–15. El relato sobre Quersifrón y Metágenes pertenece al dossier vitruviano sobre transporte de grandes piezas para el Artemision de Éfeso. Se conservan los nombres técnicos cnodax y armilla en el comentario porque describen el sistema pivote-alojamiento que permite convertir el propio fuste o arquitrabe en parte del dispositivo rodante. La grafía Paeonius se adopta frente a Paconius. La distancia de ocho mil pasos y la anécdota de Pixodaro/Euángelos se presentan como testimonio de Vitruvio, no como datos arqueológicos independientes.NOTA DE INTERPRETACIÓN — X.2.11–15. Estos episodios no son digresiones ornamentales: ilustran una tesis mecánica del Libro X. Quersifrón y Metágenes reducen el problema del transporte convirtiendo la carga en eje o cilindro; Paeonio fracasa porque su solución carece de control direccional. Vitruvio contrapone así ingenio constructivo y eficacia operativa.APARATO TÉCNICO COMPARATIVO — X.2. Trispastos, pentaspaston y polyspaston se explican mediante el número y recorrido de ramales portantes, pero sin imponer una ventaja mecánica ideal cuando el texto no cuantifica fricción ni rendimiento. Troclea, orbiculus, sucula, chelonia, rechamus, artemo/ἐπάγων, antarii y retinacula quedan como vocabulario controlado.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"299","locus":null,"candidate_locus":"10.3.9","source_paragraph":3844,"anchor":"9. Y, así como las ruedas más pequeñas tienen movimientos más duros y difíciles, así los varales y los yugos, en las partes en que tienen distancias menores del centro a los extremos, oprimen duramente los cuellos, y en las que tienen espacios más largos desde el mismo centro alivian de las cargas tanto a los que tiran como a los que las llevan. Puesto que estas cosas reciben así sus movimientos respecto del centro m","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.3.1–9. El capítulo formula la mecánica a partir de dos principios: porrectio / εὐθεῖα y rotunditas / κυκλωτή. Se restituyen <efficiunt> en 10.3.1 y <eo facilius fit> en 10.3.3, suplementos necesarios para la sintaxis; se normalizan centra axiculi, aequipondium, penus y otras corrupciones materiales. La crux transmitida en el pasaje de los remos no se fuerza hacia una falsa seguridad: la explicación se limita a la relación funcional entre distancia al centro, arco recorrido y efecto mecánico.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — X.3. Vitruvio ofrece aquí una teoría cualitativa del momento mecánico antes de expresarlo con álgebra moderna. Palanca, balanza romana, timón, vela, remo, yugo y pértiga se explican mediante una misma intuición: al aumentar la distancia respecto del centro o fulcro, una fuerza dada produce un efecto mayor. Es una unificación conceptual de mecanismos distintos, no una formulación matemática moderna del torque.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.3. Porrectio/εὐθεῖα y rotunditas/κυκλωτή articulan la explicación vitruviana de palanca, torno, polea, rueda y eje. Los suplementos <efficiunt> y <eo facilius fit> se registran como intervenciones editoriales. La nota técnica puede expresar el principio mediante brazo de palanca o momento, pero esa formulación moderna no se introduce en la traducción latina.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"300","locus":null,"candidate_locus":"10.4.4","source_paragraph":3854,"anchor":"4. Pero si hay que proporcionarla a lugares más altos, se colocará en el eje de esa misma rueda una doble cadena de hierro enrollada y bajada hasta el nivel inferior, que tenga colgando cubos de bronce de un congio. Así, el giro de la rueda, enrollando la cadena en el eje, llevará los cubos a lo alto, y estos, cuando pasen por encima del eje, se verán obligados a invertirse y a verter en el depósito el agua que hayan","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.4.  El suplemento <axis> permanece visible. Modioli, columbaria, castellum y catena se traducen según su función hidráulica, evitando confundir el tympanum con una rueda hidráulica motriz.NOTA TÉCNICA [T] — ELEVACIÓN DE AGUA. X.4 distingue tres soluciones: tambor compartimentado para gran caudal y poca altura, rueda con cangilones para mayor elevación y cadena de recipientes para cotas superiores. La comparación moderna puede expresar caudal y altura manométrica sólo como categorías explicativas, no como magnitudes calculadas por Vitruvio.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"301","locus":null,"candidate_locus":"10.5.2","source_paragraph":3860,"anchor":"2. Por el mismo principio giran también los molinos de agua, en los que todo es igual, salvo que en un extremo del eje está encajado un tambor dentado. Este, colocado a plomo, de canto, gira junto con la rueda. A continuación de este tambor mayor, está colocado horizontalmente otro menor, igualmente dentado, en el que se sostiene * * *; así, los dientes del tambor que está encajado en el eje, empujando los dientes de","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.5. El pasaje de los hydraletae es un locus textual importante. El texto crítico conserva «ad perpendiculum conlocatum in cultrum» y presenta en el engranaje «tympanum maius <minus> item dentatum planum…», con suplemento y laguna posterior. Se incorpora <minus> como suplemento visible y no se completa la laguna por reconstrucción mecánica.NOTA HISTÓRICO-TÉCNICA [T] — MOLINO HIDRÁULICO. La rueda fluvial transmite el movimiento a un engranaje dentado que hace girar la muela. El pasaje constituye una fuente capital para la historia del molino hidráulico romano; la explicación moderna del par y de la relación de transmisión se mantiene fuera de la traducción.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"302","locus":null,"candidate_locus":"10.6.3","source_paragraph":3868,"anchor":"3. Así, sobre esa huella, se fijan unas reglas sobre otras, untadas con pez líquida, y se van superponiendo hasta que el grosor total sea la octava parte de la longitud. Sobre ellas se ponen alrededor y se fijan tablas que cubran ese enrollamiento. Entonces estas tablas se saturan de pez y se atan con láminas de hierro, para que no se deshagan por la fuerza del agua. Los extremos del madero, de hierro. A derecha e iz","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.4–6. Los capítulos IV–VI forman una secuencia coherente de máquinas hidráulicas: tympanum y rueda de cangilones; rueda movida por la corriente y molino hidráulico; y coclea helicoidal. Se mantienen columbaria, modioli, hydraletae y coclea cuando una traducción única ocultaría la forma del mecanismo. En X.6 la geometría de la hélice depende de una retícula de ocho divisiones y la inclinación final remite explícitamente al triángulo 3-4-5. El texto exige especial cautela con numerales y proporciones, tradicionalmente sensibles a corrupción.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — X.4–6. Vitruvio ordena los dispositivos por relación entre caudal, altura y fuente de energía. El tímpano desplaza mucho volumen a poca altura; la rueda con cangilones aumenta la elevación; la corriente fluvial puede sustituir la fuerza humana y accionar además un molino mediante engranajes; la cóclea transforma la rotación en ascenso continuo del agua por una hélice inclinada. El interés arquitectónico reside tanto en la forma del artefacto como en la transmisión de movimiento y en su adaptación a la cota requerida.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"303","locus":null,"candidate_locus":"10.6.4","source_paragraph":3870,"anchor":"4. Su inclinación habrá de disponerse de tal modo que, así como se traza el triángulo rectángulo pitagórico, así tenga su correspondencia, es decir, que se divida la longitud en cinco partes, y se eleve la cabeza de la cóclea tres de ellas; así, desde la plomada hasta las bocas inferiores, habrá un espacio de cuatro de esas partes. Y cómo conviene que esto sea, al final del libro se ha dibujado su forma en su momento","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.6. La coclea se conserva como máquina helicoidal de elevación. El dimensionado del madero, el trazado de ocho divisiones, la hélice y la inclinación mediante el triángulo 3–4–5 deben cotejarse numeral por numeral. La figura final mencionada por Vitruvio forma parte de la inteligibilidad del texto y deberá auditarse junto con sus llamadas.NOTA PARA ARQUITECTOS — COCLEA. La relación 3–4–5 determina la inclinación descrita por Vitruvio. Se explicará geométricamente sin atribuirle rendimiento hidráulico moderno. Deben mantenerse separados diámetro del núcleo, espesor de la envolvente, paso de la hélice e inclinación del conjunto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"304","locus":null,"candidate_locus":"10.7.1","source_paragraph":3876,"anchor":"1. Sigue ahora mostrar la máquina de Ctesibio, que eleva el agua a lo alto. Se hace de bronce. En su base se hacen dos cilindros gemelos, algo separados, que tienen tubos que, unidos de forma semejante a una horquilla, confluyen en un recipiente central. En este recipiente se hacen válvulas colocadas en las bocas superiores de los tubos, con un ajuste preciso, que, cerrando los orificios de las bocas, no dejan volver","text":"La bomba de Ctesibio descrita por Vitruvio (10.7) emplea dos cilindros de bronce, conductos, válvulas y pistones accionados mediante vástagos y palancas para impulsar el agua hacia un recipiente central y un tubo ascendente. La explicación se mantiene estrictamente vinculada a la descripción vitruviana; las comparaciones con bombas posteriores son de historia de la técnica y no forman parte del texto antiguo.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"305","locus":null,"candidate_locus":"10.7.5","source_paragraph":3882,"anchor":"5. De ellos he seleccionado los que he juzgado más útiles y necesarios, y he creído que debía hablar en el volumen anterior de los relojes, y en este de las impulsiones del agua. Los demás, que no sirven a la necesidad, sino al placer del entretenimiento, podrán encontrarlos en los propios tratados de Ctesibio quienes sean más deseosos de esa sutileza.","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.7. En la bomba de Ctesibio se restituye el suplemento <redire> en «non patiuntur <redire>…», necesario para expresar la función antirretorno de las válvulas. Modioli, fistulae, catinum, asses, nares, emboli, paenula y tuba se conservan como léxico mecánico controlado. La traducción describe la acción alternativa de pistones y válvulas sin introducir terminología neumohidráulica anacrónica.NOTA ECDÓTICO-MECÁNICA — CTESIBIO. El funcionamiento reconstruido ayuda a interpretar la sintaxis, pero no decide por sí solo la lección latina. Se distingue siempre entre palabra transmitida, suplemento editorial y explicación funcional.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.7. En 10.7.1 se adopta el suplemento <redire>, necesario para expresar el funcionamiento de la válvula antirretorno. En 10.7.4 se conserva entre corchetes [quae motu] y se adopta <se> en moventia <se> sigilla, marcando la intervención editorial. La secuencia modioli–asses–emboli–catinum–tuba describe una bomba de doble cilindro con válvulas de retención; conviene no identificar cada pieza con una bomba moderna sin advertir la distancia tecnológica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"306","locus":null,"candidate_locus":"10.8.6","source_paragraph":3899,"anchor":"6. Así, cuando las teclas, tocadas con las manos, empujan y retiran continuamente las reglas, cerrando alternativamente y abriendo alternativamente los orificios, hacen sonar voces según las artes musicales, con múltiples variedades de melodías. He procurado, cuanto he podido esforzarme, que una cosa oscura se declarase con claridad por escrito, pero este no es un principio fácil ni expedito para que todos lo entiend","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.8. El hydraulis exige leer conjuntamente aire, agua, recipientes, bombas, válvulas, teclas y tubos sonoros. El aparato mantendrá separados los términos del mecanismo hidráulico de los del sistema musical. Las reconstrucciones de la presión estabilizada por el agua se presentan como explicación del dispositivo, no como vocabulario físico de Vitruvio.NOTA ORGANOLÓGICA — HYDRAULIS. El capítulo pertenece simultáneamente a la historia de la mecánica y de los instrumentos musicales. Se controlarán especialmente ara, pnigeus, modioli, emboli, regulae, vectes, canales, pinakes y fistulae, así como toda cifra relativa a filas o dimensiones. La traducción castellana conservará precisión técnica sin perder legibilidad.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.8. El capítulo del hydraulis presenta varias corrupciones que alteran directamente la reconstrucción del instrumento. Se restituyen Intra aram, coagmentata arcula, conligata, el suplemento <per> tras foraminaque y <ubi fistulae modiolis sunt coniunctae>. Se mantienen como tecnicismos pnigeus, canon musicus, pinax, epitonia y plinthides. La traducción distingue los elementos neumáticos de la parte propiamente musical y evita convertir spiritus/anima en términos metafísicos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"307","locus":null,"candidate_locus":"10.9.6","source_paragraph":3916,"anchor":"6. Encima, en otra cajita unida a ella, está encerrado un tambor horizontal, dentado del mismo modo, con cuyos dientes encaja el dientecillo que está fijado en el lado del tambor colocado de canto, de modo que, empujando en cada vuelta un diente cada vez, haga girar en círculo el tambor horizontal. En el tambor horizontal háganse orificios, en los que se colocarán piedrecillas redondas. En la funda de ese tambor, o c","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.9. En el hodómetro se adopta rotundationis y el suplemento <tympanum> en 10.9.3; se conserva la cifra CCCC, esencial para la reducción mecánica. El diámetro de la rueda y la equivalencia final con cinco mil pies deben leerse como parte de un esquema idealizado: la exactitud práctica dependería del diámetro efectivo de la rueda y del deslizamiento. El mecanismo naval reproduce el mismo principio mediante ruedas de paletas.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — X.7–9. Los tres capítulos muestran una misma lógica de proyecto: transformar un fenómeno físico en una secuencia controlada. En X.7, movimiento alternativo → presión → elevación de agua; en X.8, presión regulada → distribución de aire → sonido; en X.9, rotación de rueda → reducción por engranajes → conteo de distancia. Vitruvio pasa así de la hidráulica a la neumática y de allí a la medición mecánica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"308","locus":null,"candidate_locus":"10.9.7","source_paragraph":3918,"anchor":"7. Así, cuando la nave tenga el impulso de los remos o del soplo de los vientos, las paletas que haya en las ruedas, tocando el agua que va en sentido contrario, forzadas por un violento impulso hacia atrás, harán girar las ruedas; y estas, al girar, moverán el eje, y el eje el tambor, cuyo diente, al dar la vuelta, empujando en cada giro un diente del segundo tambor, producirá rotaciones moderadas. Así, cuando las r","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.9. El hodómetro se conserva como cadena cinemática: rueda del vehículo, dentículo único, rueda de cuatrocientos dientes, segundo engranaje y caída sucesiva de calculi. El suplemento <tympanum> permanece visible. El añadido [et sextantes] en el diámetro de la rueda se mantiene marcado y deberá cotejarse numeral por numeral antes de cualquier conversión métrica.NOTA TÉCNICA [T] — HODÓMETRO. La plausibilidad geométrica del mecanismo puede verificarse mediante circunferencia y relaciones de engranajes, pero esa reconstrucción no autoriza a corregir automáticamente los numerales transmitidos. Se distinguirán siempre: dato latino, reconstrucción mecánica y equivalencia moderna.NOTA NAVAL — HODÓMETRO MARÍTIMO. La variante para navegación sustituye el contacto rueda/suelo por paletas movidas por el agua. El comentario explica el principio sin identificarlo con un velocímetro moderno ni atribuirle una precisión que Vitruvio no cuantifica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"309","locus":null,"candidate_locus":"10.10.1","source_paragraph":3923,"anchor":"1. Expondré ahora lo que se ha inventado para defensa frente al peligro y por necesidad de salvación, es decir, los principios de los escorpiones y de las balistas, con qué relaciones de conmensurabilidad pueden prepararse. Todas las proporciones de estos instrumentos, para calcularlas, se toman de la longitud propuesta de la flecha que el instrumento debe lanzar, y de la novena parte de esta se hace la magnitud del ","text":"El scorpio y la catapulta de Vitruvio son máquinas de torsión para proyectiles ligeros; en 10.10 el dimensionamiento parte de la longitud del dardo y el diámetro de los forámenes del capitulum. La ballista de 10.11 se calibra, en cambio, a partir del peso de la piedra. Conviene no fundir ambos sistemas en una sola regla modular.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"310","locus":null,"candidate_locus":"10.10.1","source_paragraph":3923,"anchor":"1. Expondré ahora lo que se ha inventado para defensa frente al peligro y por necesidad de salvación, es decir, los principios de los escorpiones y de las balistas, con qué relaciones de conmensurabilidad pueden prepararse. Todas las proporciones de estos instrumentos, para calcularlas, se toman de la longitud propuesta de la flecha que el instrumento debe lanzar, y de la novena parte de esta se hace la magnitud del ","text":"Nota ecdótica [F] — X.10–12, X.14–15 (signos fraccionarios). En los capítulos sobre las máquinas de tiro y de asedio, el texto latino reproduce los símbolos con los que la edición de Krohn (1912) transcribe los signos fraccionarios romanos de los códices (S = semis, y otros compendios cuyo valor es en varios lugares incierto); donde el signo no admite transcripción tipográfica segura se imprime ⟦sign.⟧, y su forma se describe en T.13ff. Donde el valor no puede establecerse con seguridad, la traducción lo señala con […]; donde el texto está corrupto, con †…†; las lagunas se indican con * * *.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.10–12. El módulo básico de la catapulta se obtiene de la longitud del proyectil: el diámetro del orificio de torsión equivale a un noveno de la longitud de la flecha. En la ballesta, en cambio, el módulo se establece a partir del peso de la piedra. Las tablas numéricas de X.10–11 presentan numerosos loci corrupti: fracciones perdidas, signos numéricos ambiguos y medidas cuya restitución varía entre editores. Esta edición corrige únicamente los valores respaldados por la constitución crítica consultada y conserva ⟨…⟩ cuando la cifra no puede fijarse con seguridad.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"311","locus":null,"candidate_locus":"10.10.6","source_paragraph":3932,"anchor":"6. Estas cosas se preparan con estas proporciones o con adiciones o sustracciones. Pues, si los capiteles se hacen más altos que su anchura —los que se llaman anatona—, se quitará de los brazos, para que, cuanto más blanda sea la tensión a causa de la altura del capitel, la brevedad del brazo produzca un golpe más violento. Si el capitel es menos alto —lo que se llama catatonum—, a causa de su violencia se harán los ","text":"NOTA TÉCNICA [T] — ANATONON / CATATONON. Vitruvio relaciona la geometría del cabezal con la longitud de los brazos y con la dureza de la tracción. La comparación con la palanca no debe convertirse en una ecuación moderna de energía: funciona como analogía operativa para explicar cómo la variación de la longitud modifica el esfuerzo requerido y la violencia del golpe.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.10. Catapultae y scorpiones se dimensionan a partir de la longitud de la sagitta y del diámetro del foramen capituli/peritretum. El capítulo contiene una concentración excepcional de fracciones y módulos: dodrans, semis, partes y numerales romanos se conservarán en el cuerpo y se comprobarán contra Krohn y Callebat antes de cualquier tabla decimal.NOTA ECDÓTICA [F] — PERITRETA Y SYRINX. περιτρητόν designa el orificio/módulo de referencia del capitulum; σύριγξ, el canal de la flecha. El suplemento <semissis> y <longitudo> permanecen visibles. Las variantes que alteren una proporción se registran; simples grafías mecánicas no se elevan a variante crítica.NOTA DE METROLOGÍA — X.10. La tabla editorial de catapultas deberá contener, por separado, lectura latina, valor fraccionario antiguo, conversión matemática y observación ecdótica. No se redondeará una fracción antigua para hacer coincidir una reconstrucción gráfica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"314","locus":null,"candidate_locus":"10.10.1","source_paragraph":3934,"anchor":"1. Catapultarum rationes, e quibus membris ex portionibus componantur, dixi. Ballistarum autem rationes variae sunt et differentes unius effectus causa comparatae. Aliae enim vectibus suculis, nonnullae polyspastis, aliae ergatis, quaedam etiam tympanorum torquentur rationibus. Sed tamen nulla ballista perficitur nisi ad propositam magnitudinem ponderis saxi, quod id organum mittere debet. Igitur de ratione earum non","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.11. Las ballistae se calibran según el peso del saxum y el diámetro de los haces de torsión. La larga serie desde II pondo hasta CCCLX pondo es de máximo riesgo textual: se conserva tal como está transmitida, incluidos suplementos como s<emisque> y pe<di>s, hasta completar la colación numeral con Krohn/Budé.NOTA TÉCNICA [T] — TORSIÓN. Capillus muliebris y nervus se registran como materiales de los haces según Vitruvio. El comentario puede explicar pretensión, torsión y energía almacenada, pero no convierte el sistema en una fórmula balística moderna ni infiere prestaciones ausentes del texto.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"312","locus":null,"candidate_locus":"10.11.1","source_paragraph":3937,"anchor":"1. He dicho los principios de las catapultas, a partir de qué miembros y de qué proporciones se componen. Los principios de las balistas, en cambio, son variados y diferentes, aunque preparados para un solo efecto. Pues unas se tensan con palancas y tornos, algunas con polipastos, otras con cabrestantes, y algunas incluso con sistemas de tambores. Pero ninguna balista se realiza sino en función de la magnitud propues","text":"Catapulta/scorpio y ballista pertenecen a la artillería de torsión, pero Vitruvio no les asigna el mismo dato inicial de cálculo: para catapultas, longitud del proyectil; para ballistas, peso de la piedra. Cf. De arch. 10.10–11. La distinción se conserva en traducción, tablas y reconstrucciones.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"313","locus":null,"candidate_locus":"10.11.3","source_paragraph":3939,"anchor":"3. Nam quae ballista duo pondo saxum mittere debet, foramen erit in eius capitulo digitorum V; si pondo IIII, digitorum sex; [et] ⟨si pondo sex⟩, digitorum VII; decem pondo digitorum VIII; viginti pondo digitorum X; XL pondo digitorum XII SK; LX pondo digitorum XIII et digiti octava parte; LXXX pondo digitorum XV; CXX pondo I pedis et sesquidigiti; C et LX pedis I⟦sign.⟧; C et LXXX pedis et digitorum V; CC pondo pedi","text":"NOTA ECDÓTICA [F] — X.11.3. Se imprime CC et X ⟨L pondo⟩ pedis I et digitorum VII con el suplemento de Krohn, que da 240 libras; la traducción lo marca como tal («doscientas ⟨cuarenta⟩ libras»). H (f. 154r) y G (f. 81v) leen CC et X pedis IS et digitorum VI, sin pondo (T.13bb), y S coincide con H según el aparato de Krohn (T.13ee); Rose (1899, p. 266, ll. 5–6) imprime el texto de los códices. La diferencia afecta también al diámetro. La cifra impresa es una decisión editorial [Ed; C]; véase la nota a X.11.3 en T.13.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"315","locus":null,"candidate_locus":"10.12.1","source_paragraph":3956,"anchor":"1. Se toman maderos de grandísima longitud; encima se fijan chelonia, en los que se encajan tornos. Por los espacios centrales de los maderos se cortan y se excavan formas, y en estos recortes se encajan los capiteles de las catapultas y se sujetan con cuñas, para que no se muevan con las tensiones. Entonces se encajan en esos capiteles cilindros de bronce, y en ellos se colocan cuñas de hierro, que los griegos llama","text":"NOTA FILOLÓGICO-MECÁNICA — X.12.2. El criterio acústico no prescribe una altura musical absoluta: los haces de torsión se golpean con la mano y se ajustan hasta que ambos lados responden con un sonido equivalente. La audición funciona como método práctico de igualación de tensiones; la expresión musicis auditionibus describe una comparación por el oído, no una afinación según un sistema tonal moderno.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — X.10–12. El procedimiento vitruviano combina modulación dimensional, experiencia empírica y control sensorial. Primero se fija un módulo a partir del proyectil; después se dimensionan bastidor, brazos y dispositivos de torsión; finalmente se calibra la tensión por respuesta acústica. Es un ejemplo notable de diseño paramétrico antiguo, pero sus tablas deben manejarse como texto transmitido, no como planos modernos completos.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"316","locus":null,"candidate_locus":"10.12.2","source_paragraph":3958,"anchor":"2. Después se meten los lazos de las cuerdas por los orificios de los capiteles, se pasan al otro lado, luego se llevan a los tornos y se enrollan, de modo que las cuerdas, tensadas por medio de palancas, al tocarlas con las manos, den a ambos lados un sonido que se corresponda por igual. Entonces se aseguran con cuñas en los orificios, para que no puedan aflojarse. Así, pasadas al otro lado, se tensan del mismo modo","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.12. El reglaje final de catapultas y balistas se realiza por tensión simétrica y respuesta sonora de los funes. ἐπιζυγίδες, modioli, suculae, chelonia y cunei permanecen como términos técnicos controlados. La igualdad de sonitus se interpreta como procedimiento antiguo de ajuste comparativo, no como medición acústica de frecuencia en sentido moderno.NOTA PARA LA RECONSTRUCCIÓN — X.12. Una maqueta o figura deberá diferenciar capitulum, modioli, haces de torsión, suculae, cunei y vectes. Toda reconstrucción que requiera completar una pieza no descrita se rotulará «reconstrucción hipotética» y no se incorporará al texto latino.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"317","locus":null,"candidate_locus":"10.13.8","source_paragraph":3976,"anchor":"8. Sobre el cuervo no he creído que debiera escribir nada, porque él advirtió que esa máquina no tenía ninguna eficacia. Sobre el paso de asalto, que en griego se llama ἐπιβάθρα, y sobre las maquinarias marinas, †que escribió que podían tener acceso por medio de las naves†, he advertido claramente que solo lo prometió y no explicó sus principios. He expuesto lo que Díades escribió sobre las máquinas y con qué constru","text":"APARATO HISTÓRICO-TÉCNICO — X.13. Vitruvio presenta una genealogía de las máquinas de asedio que va del ariete improvisado de Gades a las elaboraciones atribuidas a Pefrásmeno, Ceras, Polido y Díades. Debe leerse como tradición técnica transmitida por el autor, no como secuencia históricamente demostrada en todos sus detalles. Los términos κριοδόχη, ἐπιβάθρα y corvus se conservan en el comentario porque designan dispositivos cuya identificación exacta depende de la reconstrucción de la poliorcética helenística.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.13. El ariete suspendido y las primeras máquinas de asedio se leen como tradición técnico-histórica, no como manual operativo contemporáneo. Aries, testudo, suspensura, funes, trocleae y vectes se conservan como vocabulario antiguo. Las atribuciones de invención y los exempla históricos se mantienen como testimonios de Vitruvio y se distinguen de la reconstrucción arqueológica.NOTA HISTÓRICO-ARQUEOLÓGICA — ARIES. La evolución narrada desde una viga impulsada manualmente hasta el ariete suspendido dentro de una estructura protegida expresa una genealogía técnica antigua. El comentario separa tres niveles: relato vitruviano, plausibilidad mecánica y evidencia arqueológica/iconográfica.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"318","locus":null,"candidate_locus":"10.14.3","source_paragraph":3984,"anchor":"3. Y estos se sujeten con largueros fijados alrededor y se cubran con tablas, preferentemente de palmera, y si no, de otra madera que pueda tener la mayor resistencia, excepto el pino o el aliso; pues estos son frágiles y prenden fácilmente el fuego. Alrededor de los entablados colóquense zarzos tejidos muy apretadamente con varas delgadas y lo más frescas posible. Cúbrase alrededor toda la máquina con cueros crudísi","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.14. En la tortuga para colmatar fosos, la tradición editorial no es uniforme en varios numerales. El texto crítico consultado da doce pies para la altura de los capreoli, mientras otras constituciones transmiten nueve; asimismo oscila la lectura maxime palmeis / primis en el material del revestimiento. Estas divergencias se consignan como variantes ecdóticas y no se resuelven mediante una falsa precisión arqueológica.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.14. Las testudines y dispositivos asociados requieren control conjunto de dimensiones, pendientes, estructura de madera, revestimientos protectores y vocabulario de carpintería. Toda cifra se conservará en unidad antigua hasta completar la colación numérica; una reconstrucción gráfica no justificará por sí sola enmendar el numeral.NOTA CONSTRUCTIVA — PROTECCIÓN DE LA MÁQUINA. Coria, centones, crudo cuero y materiales de amortiguación se explican como sistemas antiguos de protección frente a proyectiles y fuego. El aparato distingue descripción material de inferencias modernas sobre comportamiento térmico o balístico.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"319","locus":null,"candidate_locus":"10.14.1","source_paragraph":3986,"anchor":"1. Est autem et aliud genus testudinis, quod reliqua omnia habet, quemadmodum quae supra scripta sunt, praeter capreolos, sed habet circa pluteum et pinnas ex tabulis et superne subgrundas proclinatas, supraque tabulis et coriis firmiter fixis continentur. Insuper vero argilla cum capillo subacta ad eam crassitudinem inducatur, ut ignis omnino non possit ei machinae nocere. Possunt autem, si opus fuerit, eae machinae","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.15. La descripción de la tortuga de Hegétor contiene uno de los conjuntos numéricos más inestables del Libro X. Frente a la tradición que ofrece una base de LX × XIII pies y un ariete de CIV pies, la constitución crítica moderna adopta LXIII × XLII y CLXXX, respectivamente; también restituye <bi>pedali para el grosor basal del ariete. Las fracciones de ruedas, postes y cabeza del ariete permanecen dañadas o discutidas. Por ello esta edición señala las cruces y evita completar por simple proporcionalidad.NOTA DE INGENIERÍA HISTÓRICA — X.15. El interés del pasaje reside menos en reconstruir una máquina única con precisión milimétrica que en la lógica del sistema: base móvil multidireccional, protección estratificada contra proyectiles e incendio, plataforma de artillería, ariete suspendido y control de aproximación. La inestabilidad de los numerales demuestra por qué el texto debe tratarse como documento técnico transmitido y no como plano ejecutivo moderno.APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.15. En las máquinas de Hegetor y otros ingenieros, nombres propios, dimensiones y relaciones entre piezas son loci de riesgo ecdótico. Se prioriza la lectura crítica y se anotan sólo variantes que alteren geometría, transmisión de esfuerzos o identificación de componentes.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"320","locus":null,"candidate_locus":"10.16.11","source_paragraph":4027,"anchor":"11. Igualmente, cuando Masalia era asediada y los enemigos abrían entonces más de treinta galerías, los masaliotas, sospechándolo, ahondaron con una excavación más profunda todo el foso que había delante del muro. Así, todas las galerías tuvieron su salida en el foso. Y en los lugares en que no se había podido hacer el foso, hicieron dentro del muro una sima de grandísima longitud y anchura, como un estanque, frente ","text":"APARATO CRÍTICO E INTERPRETATIVO — X.16. Se corrige a CXXXV pies la altura de la helépolis de Epímaco según la constitución crítica moderna, frente a CXXV en parte de la tradición. El episodio de Calias y Diogneto funciona además como reflexión sobre la escala: un modelo puede parecer viable y fracasar al crecer. Vitruvio formula aquí, mediante ejemplos mecánicos, una advertencia contra la traslación lineal e ingenua entre maqueta y obra real.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — CIERRE DEL LIBRO X. El desenlace desplaza la atención desde la máquina aislada hacia el proyecto adaptativo. Defensa, terreno, agua, materiales, escala, información y decisión táctica se combinan según el caso. El principio final de Vitruvio es metodológico: ningún catálogo sustituye al juicio del arquitecto cuando cambian la escala, el sitio y las condiciones de uso.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"321","locus":null,"candidate_locus":"10.16.12","source_paragraph":4029,"anchor":"12. Asimismo, cuando se preparaba contra ellos un terraplén junto al muro y el lugar se iba elevando con obras, con árboles cortados y colocados allí, lanzando sobre él con las balistas barras de hierro al rojo, hicieron arder toda la fortificación. Y cuando la tortuga arietaria se acercó para golpear el muro, soltaron un lazo y, apresado con él el ariete, haciéndolo girar con un cabrestante mediante un tambor, suspe","text":"APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — X.16. El cierre del tratado contrapone máquinas ofensivas y recursos defensivos mediante exempla de ingenio, engaño técnico y adaptación al sitio. Se conserva el carácter narrativo de estos episodios y se evita convertirlos en prescripciones militares modernas.SÍNTESIS ECDÓTICA — CIERRE DEL LIBRO X. Queda completada la revisión de X, desde machina y sistemas de elevación hasta hidráulica, artillería y poliorcética. Las zonas de máximo riesgo quedan identificadas: numerales, fracciones, suplementos, vocabulario griego, nombres de piezas y reconstrucciones dependientes de figuras.SÍNTESIS PARA ARQUITECTOS [T] — LIBRO X. Vitruvio integra estática práctica, transmisión de movimiento, hidráulica, instrumentación, torsión y construcción de grandes dispositivos dentro de la disciplina del architectus. La edición mantiene separados el texto antiguo, su explicación mecánica y la formalización ingenieril moderna.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"322","locus":null,"candidate_locus":"10.16.12","source_paragraph":4117,"anchor":"PRONAOS [πρόναος]. El pórtico o vestíbulo delantero del templo, ante la celda (cella).","text":"El término «pronaos,» que proviene del griego antiguo «ὁ πρόναος» (ho prónaos), se traduce literalmente como «delante del naos.» Este término, a su vez, se deriva del latín «pronàon,» que tiene sus raíces en el griego «Πρòναος,» y su significado esencial es «situado delante (pro) del templo (naós).» En otras palabras, el pronaos es el espacio arquitectónico que se encuentra en la parte frontal del naos o la cella del templo, siendo un elemento característico en los templos griegos y romanos. Este espacio conforma el vestíbulo o la entrada al templo y suele tener la misma anchura que el naos, extendiéndose en el mismo eje.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-es","footnote_id":"323","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":5014,"anchor":"Gnomon (γνώμων) — gnomon. 9.7: la varilla que proyecta la sombra en el reloj de sol, cuya sombra (también σκιάθηρας) se lee contra el analema.","text":"ad normam: «a escuadra». La norma (γνώμων) es la escuadra del constructor; el término reaparece en sentido técnico en 7.3.5. La equivalencia altura = envergadura de brazos (homo quadratus) es el fundamento de la teoría de la proporción de los templos que sigue.","source_file":"Vitruvio_V514_ESPANOL_MASTER_IMPRENTA_2026-10-02(2).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"1","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":231,"anchor":"Cette édition s’inscrit dans la tradition éditoriale. Il est important de situer honnêtement cet ouvrage au sein de la tradition des éditions vitruviennes, afin de préciser sa contribution et ses limites. L’édition critique de référence demeure celle de la Collection des Universités de France (« Budé », Les Belles Lettres, 1969–2009), publiée livre par livre avec des responsabilités scientifiques distinctes et prépar","text":"Pierre Gros, éditeur et commentateur majeur de Vitruve dans la Collection des Universités de France, est cité ici pour ses travaux sur l’architecture romaine et sur l’interprétation du De architectura.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"2","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":240,"anchor":"Note sur les titres des livres. Il convient de noter que les codex ne transmettent pas de titres thématiques pour les dix livres. La tradition manuscrite, dont le Harleianus 2767 (H) constitue l’un des plus anciens témoins conservés, rapporte essentiellement des formules de transition du type « Liber primus explicit, incipit liber secundus » (H ajoute notamment « deo gratias amen »). Parmi les rubriques ou chapitres,","text":"La gnomonique est l’art et la science de la construction et de l’interprétation des cadrans solaires. Le terme dérive du grec γνώμων (gnṓmōn), qui désigne notamment l’instrument ou la tige dont l’ombre sert à déterminer une direction ou une mesure temporelle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"3","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":272,"anchor":"De architectura ne se limite pas aux questions techniques. Clairement inspiré par l’hellénisme et faisant explicitement référence à des inventeurs tels que Ctésibios, il aborde de manière encyclopédique les ordres architecturaux, les matériaux de construction, les techniques décoratives, la typologie des bâtiments, l’hydraulique, l’usage des couleurs, la gnomonique (Livre IX) et les machines civiles et militaires (Li","text":"Ctésibios (grec : Κτησίβιος, Ktēsíbios ; actif au IIIe siècle av. J.-C.) est un inventeur, ingénieur hydraulicien et mécanicien grec d’Alexandrie. La tradition lui attribue des travaux fondamentaux sur la pneumatique, la pompe à eau et le perfectionnement de la clepsydre. Ses recherches sur l’air comprimé et les dispositifs hydrauliques occupent une place majeure dans l’histoire de la mécanique hellénistique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"4","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":318,"anchor":"Le nom conventionnel « Marcus Vitruvius Pollio » est largement répandu dans la bibliographie, mais ses trois éléments ne présentent pas le même degré de certitude. Vitruvius, nomen gentilice, est solidement attesté par les titres des manuscrits et par les mentions antiques de Pline (index des livres XVI, XXXV et XXXVI de l’Histoire naturelle), de Frontin (De aquaeductu 25) et de Faventinus. Le praenomen Marcus est in","text":"Marcus Vitruvius Pollio (forme traditionnelle du nom), architecte et auteur romain actif au Ier siècle av. J.-C. Sa chronologie exacte demeure incertaine ; on le situe généralement entre la fin de la République et le début du principat d’Auguste.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"5","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":320,"anchor":"Le cognomen Pollio repose principalement sur la tradition tardive, notamment la formule de Faventinus « Vitruvius Polio aliique auctores », dont la syntaxe a suscité des discussions. Il convient donc d’éviter de tirer de Pollio des conclusions généalogiques, sociales ou étymologiques. La rencontre avec le nom de Gaius Asinius Pollio ne constitue pas une preuve d’identité ni de parenté.","text":"Marcus Cetius Faventinus, Artis architectonicae privatis usibus abbreviatus liber (« Abrégé de technique architecturale à l’usage privé »). L’ouvrage dépend largement de Vitruve et fournit peu d’éléments autobiographiques. Sa préface annonce un exposé volontairement pratique, consacré surtout à l’architecture privée et destiné à un lectorat de constructeurs plutôt qu’à une discussion théorique exhaustive.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"6","locus":"5.1.6","candidate_locus":null,"source_paragraph":322,"anchor":"Les données autobiographiques du De architectura indiquent que Vitruve exerça des fonctions techniques liées aux machines de guerre et qu’il reçut ensuite des commoda grâce à la recommandation de la sœur d’Auguste ; le détail exact de sa carrière militaire demeure discuté. L’œuvre bâtie qu’il revendique explicitement est la basilique de Fanum Fortunae (Fano), décrite en De architectura 5.1.6–10. Son héritage principa","text":"Auguste (Augustus), né Gaius Octavius en 63 av. J.-C., fut le premier empereur romain. Adopté par testament par Jules César, il porta après 44 av. J.-C. le nom de Gaius Julius Caesar Octavianus selon l’usage historiographique moderne, puis reçut du Sénat le titre d’Augustus en 27 av. J.-C. Dans les sources grecques, Καῖσαρ (Kaisar) correspond au latin Caesar, devenu « César » en français.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"7","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":324,"anchor":"Tatarkiewicz n’hésite pas à affirmer que Vitruve est « hautement représentatif de l’hellénisme et de ses interprétations de cet art ». De plus, il souligne que « les idées qu’il emploie […] étaient typiques de l’hellénisme tardif » et qu’il a pu s’inspirer des œuvres et écrits d’Hermogène, architecte de la fin du IIIe ou du IIe siècle av. J.-C. en Asie Mineure, à qui « il doit la plupart de ses opinions ». Pour Cerve","text":"Hermogène d’Alabanda (Hermogenes, Ἑρμογένης) était un architecte grec originaire d’Alabanda, en Carie, qui inventa le pseudodipterus, un type de temple ne comportant apparemment que deux rangées de colonnes, permettant ainsi d’importantes économies de temps et d’argent. Il privilégiait l’ordre ionique à l’ordre dorique. Il a laissé une description écrite du temple de Diane à Magnésie (qu’il fit construire lui-même) et une autre du temple de Bacchus à Téos.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"8","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":336,"anchor":"Vitruve recense dix domaines de connaissance qu’un architecte doit maîtriser : l’écriture, le dessin, la géométrie, l’arithmétique, l’histoire, la philosophie, la musique, la médecine, le droit et l’astronomie. Cette conception encyclopédique explique ses références à des savants et techniciens grecs tels qu’Ératosthène et Archytas de Tarente.","text":"Archytas de Tarente (Grec ancien : Ἀρχύτας ὁ Ταραντίνος ; vers 430 av. J.-C. – vers 360 av. J.-C.) était un philosophe, mathématicien, astronome, homme d’État, général et contemporain de Platon. Archytas travaillait dans sa ville natale, la colonie grecque. Tarente dans les Pouilles. En tant que philosophe, il appartenait aux Pythagoriciens.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"9","locus":"1.1.3","candidate_locus":null,"source_paragraph":362,"anchor":"Pour la formation théorique de l’architecte, Vitruve préconisait une éducation aux arts libéraux, transposant ainsi la nécessité d’une formation complète, héritée de la rhétorique de Cicéron, à sa propre discipline. Ceci rejoint l’idéal d’une éducation complète prôné par les Grecs (ἐγκύκλιος παιδεία, enkýklios paideía). Vitruve énumère en 1.1.3 les disciplines qu’un architecte devait maîtriser pour le bien de son tra","text":"Marcus Tullius Cicero (106–43 av. J.-C.), Cicéron, fut orateur, homme d’État, philosophe et écrivain romain. Sa prose constitue une référence majeure pour le latin de la fin de la République.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"10","locus":"1.3.2","candidate_locus":null,"source_paragraph":363,"anchor":"Vitruve énonce trois exigences majeures de l’architecture : firmitas (solidité et durabilité), utilitas (convenance fonctionnelle) et venustas (beauté et agrément) ; cf. De architectura 1.3.2. Elles doivent être pensées conjointement. Il définit en outre six principes fondamentaux : ordinatio (ordonnance modulaire), dispositio (conception et disposition du projet, exprimées par l’ichnographia, l’orthographia et la sc","text":"Firmitas, utilitas et venustas sont des termes techniques du passage. Leur réception moderne les résume souvent par « solidité, utilité et beauté », mais Vitruve les définit par les fondations et les matériaux, l’adéquation de la disposition à l’usage et la correspondance proportionnelle des membres.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"11","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":369,"anchor":"Frontin mentionne Vitruve dans le De aquaeductu (25), à propos de l’origine du module de la quinaria. Par une coïncidence éditoriale, le traité de Sextus Julius Frontinus fut imprimé avec l’editio princeps de Vitruve à Rome (vers 1486–1487).","text":"Sextus Julius Frontinus (vers 40–103 apr. J.-C.) fut sénateur, consul et administrateur romain. Il est notamment connu pour le De aquaeductu urbis Romae, traité consacré aux aqueducs et à l’administration de l’approvisionnement en eau de Rome.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"12","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":389,"anchor":"Les « Dix Livres d’Architecture » constituent un texte qui resta en usage durant l’Antiquité tardive et le Moyen Âge. On en compte environ quatre-vingts manuscrits médiévaux, dont plusieurs témoins carolingiens ; le Harleianus 2767, l’un des plus anciens manuscrits conservés, est généralement daté du premier quart du IXe siècle (vers 800–825). Einhard témoigne de la circulation du vocabulaire et des idées vitruvienne","text":"Carol Herselle Krinsky, « Seventy-Eight Vitruvius Manuscripts », Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 30 (1967) : 36–70, https://doi.org/10.2307/750736.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"13","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":390,"anchor":"Vitruve acquit une grande renommée à des époques ultérieures, notamment durant la Renaissance. À cette époque, un nouveau style architectural, s’inspirant de l’Antiquité, se tourna vers Vitruve pour étudier les fondements de l’architecture romaine. Les humanistes recherchèrent les manuscrits de Vitruve dans les bibliothèques monastiques, comme le fit Poggio Bracciolini. En 1511, Fra Giovanni Giocondo da Verona publia","text":"Fra Giovanni Giocondo (Vérone, vers 1433–Rome, 1515) fut humaniste, architecte et éditeur de textes anciens. Son édition illustrée de Vitruve, publiée à Venise en 1511, occupe une place importante dans la transmission imprimée du De architectura.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"14","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":390,"anchor":"Vitruve acquit une grande renommée à des époques ultérieures, notamment durant la Renaissance. À cette époque, un nouveau style architectural, s’inspirant de l’Antiquité, se tourna vers Vitruve pour étudier les fondements de l’architecture romaine. Les humanistes recherchèrent les manuscrits de Vitruve dans les bibliothèques monastiques, comme le fit Poggio Bracciolini. En 1511, Fra Giovanni Giocondo da Verona publia","text":"Cesare di Lorenzo Cesariano, dit Cesare Cesariano (Milan, vers 1483–1543), fut architecte, peintre et théoricien. Son édition italienne illustrée de Vitruve, publiée à Côme en 1521, joua un rôle majeur dans la réception renaissante du De architectura. Vasari rapporte à son sujet plusieurs anecdotes dont la valeur documentaire doit être appréciée avec prudence.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"15","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":412,"anchor":"L’histoire de la réception humaniste du De architectura a souvent été simplifiée sous la forme d’une « redécouverte » soudaine par Poggio Bracciolini. Cette présentation doit être nuancée : le traité avait continué à circuler au Moyen Âge et était connu de plusieurs humanistes du XIVe siècle, notamment Pétrarque et Boccace. Vers 1416, Poggio signala à Saint-Gall un manuscrit important de Vitruve ; cet épisode favoris","text":"Francesco Petrarca (1304–1374), humaniste et lecteur des auteurs latins anciens. Son rôle exact dans la transmission de Vitruve demeure à préciser.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"16","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":412,"anchor":"L’histoire de la réception humaniste du De architectura a souvent été simplifiée sous la forme d’une « redécouverte » soudaine par Poggio Bracciolini. Cette présentation doit être nuancée : le traité avait continué à circuler au Moyen Âge et était connu de plusieurs humanistes du XIVe siècle, notamment Pétrarque et Boccace. Vers 1416, Poggio signala à Saint-Gall un manuscrit important de Vitruve ; cet épisode favoris","text":"Giovanni Boccaccio (1313–1375), figure du premier humanisme italien. La réception humaniste de Vitruve ne se réduit pas à son activité.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"17","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":449,"anchor":"Dans le portique qui porte son nom, Octavie dédia également, à la mémoire de son fils Marcellus, deux bibliothèques publiques, l’une pour les ouvrages latins et l’autre pour les ouvrages grecs. Il est plausible que les collections de la bibliothèque privée de Marcellus aient servi de base à leur constitution. La carte antique de Rome, la Forma Urbis Severiana, révèle la présence d’une exèdre reliant les temples et le","text":"Octavie la Jeune (vers 69–11 av. J.-C.), sœur d’Auguste. Le portique qui porte son nom (Porticus Octaviae), reconstruit en son honneur après 27 av. J.-C., abrita les bibliothèques qu’elle fonda à la mémoire de son fils Marcellus.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"18","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":479,"anchor":"Entre le IIIe et le IVe siècle apr. J.-C., parmi les compilateurs et commentateurs qui l’ont suivi, on trouve Cetius Faventinus, qui l’a utilisé dans son Artis architectonicae, et Gargilius Martialis, selon une attribution discutée.","text":"Quintus Gargilius Martialis était un auteur romain du IIIe siècle, spécialiste d’horticulture, de botanique et de médecine. Certains l’identifient au commandant militaire du même nom, mentionné dans une inscription latine de 260 comme ayant trouvé la mort dans la colonie d’Auzia, en Maurétanie Césarienne. De nombreux fragments de son œuvre (probablement intitulée De hortis) nous sont parvenus. Ils traitent de la culture des arbres et des légumes, ainsi que de leurs propriétés médicinales, principalement pour le corps, et constituent une annexe à la Medicina Plinii (un manuel anonyme de recettes médicales du IVe siècle, basé sur les Histoires naturelles de Pline l’Ancien, xx-xxxii). Les sections conservées abordent les pommes, les pêches, les coings, les citrons, les amandes, les châtaignes, les panais et divers autres produits comestibles, en insistant sur leurs effets médicinaux (avec parfois des citations de Dioscoride). [référence nécessaire] Gargilius a également écrit un traité sur l’élevage (De curis boum). On lui attribue également la rédaction d’une biographie de l’empereur Alexandre Sévère dans l’Histoire d’Auguste. Certains critiques ont interprété cette attribution comme une plaisanterie.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"19","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":499,"anchor":"Au Moyen Âge, des auteurs tels qu’Isidore de Séville (probablement par l’intermédiaire de Faventinus), Hugues de Saint-Victor, Gervaise de Melkley, Vincent de Beauvais, Guillaume de Malmesbury, Pierre le Diacre, Albert le Grand et Jean de Montreuil, entre autres, connurent ou utilisèrent Vitruve. On a en outre proposé que les images de l’homme-microcosme de Hildegarde de Bingen et les écrits de Théodoric de Saint-Tro","text":"Archimède de Syracuse (Ἀρχιμήδης ; vers 287–212 av. J.-C.) fut mathématicien, physicien, ingénieur et inventeur grec. Les étymologies fantaisistes parfois proposées pour son nom ne doivent pas être utilisées comme données philologiques établies.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"20","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":499,"anchor":"Au Moyen Âge, des auteurs tels qu’Isidore de Séville (probablement par l’intermédiaire de Faventinus), Hugues de Saint-Victor, Gervaise de Melkley, Vincent de Beauvais, Guillaume de Malmesbury, Pierre le Diacre, Albert le Grand et Jean de Montreuil, entre autres, connurent ou utilisèrent Vitruve. On a en outre proposé que les images de l’homme-microcosme de Hildegarde de Bingen et les écrits de Théodoric de Saint-Tro","text":"Dans la mythologie grecque, Perdix (grec : Πέρδιξ) est un parent de Dédale, généralement présenté comme le fils de sa sœur ; les versions du récit varient selon les auteurs.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"21","locus":"1.praef.2","candidate_locus":null,"source_paragraph":527,"anchor":"On sait peu de choses de la vie de Vitruve, si ce n’est ce qu’il relate dans ses propres écrits. Il a peut-être exercé la fonction de praefectus fabrum ou une charge technique analogue, liée à la fabrication des machines de guerre. Il servit à l’époque de César et s’occupa de la préparation des balistes et des scorpions, deux pièces d’artillerie romaines ; il nomme lui-même comme collègues M. Aurelius, P. Minidius et","text":"fabrum : « des ouvriers / artisans » ; praefectus fabrum : « préfet des ouvriers » ou officier responsable du corps technique selon le contexte. Les formes latines doivent être analysées morphologiquement avant toute traduction et ne doivent pas être traitées comme des équivalents lexicaux isolés.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"22","locus":"1.praef.2","candidate_locus":null,"source_paragraph":527,"anchor":"On sait peu de choses de la vie de Vitruve, si ce n’est ce qu’il relate dans ses propres écrits. Il a peut-être exercé la fonction de praefectus fabrum ou une charge technique analogue, liée à la fabrication des machines de guerre. Il servit à l’époque de César et s’occupa de la préparation des balistes et des scorpions, deux pièces d’artillerie romaines ; il nomme lui-même comme collègues M. Aurelius, P. Minidius et","text":"Lucius Cornelius Balbus l’Ancien (natif de Gadès), praefectus fabrum de César et consul suffect en 40 av. J.-C. Le lien de Vitruve avec Balbus est une conjecture moderne : le texte (1 praef. 2) ne nomme comme collègues que M. Aurelius, P. Minidius et Cn. Cornelius.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"23","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":529,"anchor":"Le préfet de camp, bien que d’un rang inférieur à celui du préfet, occupait une fonction d’une importance considérable. Il était responsable de l’emplacement du camp, de l’orientation des tranchées et de la supervision des tentes ou baraquements et du matériel des soldats. Son autorité s’étendait aux malades et aux médecins qui les soignaient, et il était chargé de régler les dépenses y afférentes. Il fournissait les","text":"La baliste (du grec ancien βάλλειν, bállein, « lancer » ; latin ballista) est une arme de siège ou de campagne à torsion, fonctionnant au moyen de deux bras armés de faisceaux de tendons. Le scorpion, la cheiroballistra et la manuballista reposent sur le même principe, à échelle réduite. Vitruve en traite au livre X (10.10–12).","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"24","locus":"2.praef.3","candidate_locus":null,"source_paragraph":559,"anchor":"II.Pr.3–4 Delectatus Alexander ratione formae statim quaesiit, si essent agri circa, qui possent frumentaria ratione eam civitatem tueri. Cum invenisset non posse nisi transmarinis subvectionibus: « Dinocrates », inquit, « attendo egregiam formae compositionem et ea delector, sed animadverto, si qui deduxerit eo loci coloniam, fore ut iudicium eius vituperetur. Ut enim natus infans sine nutricis lacte non potest ali ","text":"Frumentaria ratio renvoie à la capacité d’approvisionner la population en grain. La comparaison avec un être privé de lait transforme l’approvisionnement territorial en argument de viabilité urbaine.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor","locus_original_notation":"2.pr.3","locus_normalization":"praefatio_alias_only_not_manuscript_verification"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"25","locus":"2.praef.1","candidate_locus":null,"source_paragraph":562,"anchor":"II.Pr.1–2 L’architecte Dinocrate, confiant dans ses conceptions et son habileté, quitta la Macédoine pour rejoindre l’armée au temps où Alexandre détenait le pouvoir, désireux d’obtenir la faveur royale. Il emporta de son pays des lettres de parents et d’amis destinées aux principaux chefs et dignitaires de la cour afin de faciliter son accès ; reçu avec courtoisie, il demanda à être présenté au plus tôt à Alexandre.","text":"La massue, avec la peau du lion, constitue l’un des attributs iconographiques habituels d’Héraclès/Hercule.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor","locus_original_notation":"2.pr.1","locus_normalization":"praefatio_alias_only_not_manuscript_verification"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"26","locus":"2.praef.1","candidate_locus":null,"source_paragraph":562,"anchor":"II.Pr.1–2 L’architecte Dinocrate, confiant dans ses conceptions et son habileté, quitta la Macédoine pour rejoindre l’armée au temps où Alexandre détenait le pouvoir, désireux d’obtenir la faveur royale. Il emporta de son pays des lettres de parents et d’amis destinées aux principaux chefs et dignitaires de la cour afin de faciliter son accès ; reçu avec courtoisie, il demanda à être présenté au plus tôt à Alexandre.","text":"Athos est, dans la tradition mythographique grecque, une personnification associée au mont homonyme. Les généalogies des montagnes personnifiées varient selon les sources et ne sont pas nécessaires à l’interprétation architecturale du passage.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor","locus_original_notation":"2.pr.1","locus_normalization":"praefatio_alias_only_not_manuscript_verification"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"27","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":616,"anchor":"Le philosophe Aristippe, disciple de Socrate, après avoir fait naufrage et échoué sur l’île de Rhodes, aurait, à la vue de figures géométriques dessinées dans le sable, crié à ses compagnons : « Ayons bon espoir, car je vois des traces d’hommes ! » Il se rendit aussitôt à Rhodes et directement au gymnase. Là, se consacrant à des discussions philosophiques, il reçut des présents si généreux qu’il put non seulement se ","text":"Aristippe de Cyrène (Ve–IVe siècles av. J.-C.) fut un philosophe grec associé à Socrate et à la tradition cyrénaïque, qui accordait au plaisir une place centrale dans la réflexion éthique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"28","locus":"4.3.9","candidate_locus":null,"source_paragraph":762,"anchor":"L’ordre toscan, plus austère et sobre que le dorique, constitue une adaptation romaine de traditions architecturales italiques et étrusques. Chaque ordre se définit par son système de proportions, ses chapiteaux et ses entablements. Le nombre des cannelures et les autres particularités doivent être décrits à partir des prescriptions et des monuments, sans leur attribuer de signification numérologique non documentée :","text":"L’ordre toscan (Tuscanicae dispositiones, 4.7) est la variante italique que Vitruve décrit à partir du temple étrusque : colonne à base simple, fût lisse et chapiteau sans ornement, aux proportions plus robustes que celles du dorique. Les traités de la Renaissance (Serlio, Vignole, Palladio) l’ont codifié comme le premier et le plus simple des ordres.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"29","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":765,"anchor":"Selon Héron d’Alexandrie, l’entasis compense précisément cette distorsion visuelle, donnant à la colonne une apparence parfaitement droite et structurellement solide. De son côté, l’historien Vincent Scully a souligné que ce léger renflement du fût produit l’effet visuel selon lequel la colonne, consciente du poids qu’elle supporte, semble fléchir légèrement sous sa propre charge, générant une impression de tension o","text":"Héron d’Alexandrie (Ἥρων ὁ Ἀλεξανδρεύς), probablement actif au Ier siècle apr. J.-C., fut mathématicien et ingénieur. Ses traités sur la pneumatique, la mécanique et les automates sont fondamentaux pour l’histoire des techniques antiques.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"30","locus":"4.1.9","candidate_locus":null,"source_paragraph":786,"anchor":"Note explicative — Livre 4.1 (origine du chapiteau corinthien). Vitruve attribue l’invention du chapiteau corinthien au sculpteur Callimaque, actif à Athènes et à Corinthe dans la seconde moitié du Ve siècle av. J.-C. Les Athéniens le surnommaient κατατηξίτεχνος (catatexitechnos), « celui qui perfectionne son art jusqu’au moindre détail », en raison de l’extrême finesse de ses sculptures sur marbre ; certaines éditio","text":"Callimaque de Cyrène (vers 310–240 av. J.-C.) fut poète et érudit hellénistique, lié à Alexandrie et à son milieu bibliothécaire.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"31","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":791,"anchor":"Un témoignage remarquable des origines de l’ordre corinthien est le chapiteau découvert dans les fondations circulaires du Tholos d’Épidaure, soigneusement enfoui dans l’Antiquité. Son état de conservation exceptionnel et son emplacement énigmatique ont conduit les chercheurs à penser qu’il avait été intentionnellement placé là par un sculpteur comme modèle pour les générations futures de tailleurs de pierre. Cet exe","text":"Tholos (θόλος ; pluriel tholoi) désigne dans l’architecture grecque un édifice de plan circulaire. Le terme est aussi appliqué, par extension historiographique, à certaines structures funéraires circulaires ou à fausse coupole, dont les fonctions et les chronologies demeurent diverses.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"32","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":796,"anchor":"Cette interprétation trouve un certain parallèle dans l’expansion vers l’est du style corinthien. Durant les périodes hellénistique et romaine, cet ordre s’est répandu vers l’Orient jusqu’au Gandhara (actuel nord du Pakistan et de l’Afghanistan). Dans ce contexte culturel, les colonnes corinthiennes ont été adaptées localement avec des figures de Bouddha insérées parmi les feuilles d’acanthe de leurs chapiteaux, fusi","text":"Le Gandhāra fut une région historique du nord-ouest du sous-continent indien et des territoires voisins, importante dans les échanges entre traditions iraniennes, hellénistiques, centrasiatiques et indiennes. Son extension politique et géographique varia considérablement selon les périodes.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"33","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":821,"anchor":"L’omphalos et le trépied : dans la tradition delphique, l’omphalos (ὀμφαλός, « nombril ») marquait symboliquement le centre de la terre et appartenait au paysage religieux du sanctuaire d’Apollon. Le trépied était associé à la pratique oraculaire de la Pythie. Ces éléments relèvent de la topographie et de la mythologie cultuelles de Delphes ; ils ne sont pas interprétés ici comme les composantes d’une géométrie archi","text":"Dans certains contextes romains, mundus désigne une cavité ou un espace rituel associé au monde souterrain. Omphalos (grec : ὀμφαλός, omphalós, « nombril ») désigne notamment la pierre cultuelle de Delphes, conçue symboliquement comme le « nombril du monde ». Le terme peut, par extension, signifier un centre symbolique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"34","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":827,"anchor":"La pierre de Cronos et l’omphalos : Pausanias mentionne à Delphes une pierre que la tradition associait à la ruse de Rhéa envers Cronos et qui faisait l’objet de rites d’onction et d’enveloppement de laine. Il convient de distinguer cette pierre mythique des différentes représentations de l’omphalos delphique et de ne pas identifier sans preuve des objets cultuels distincts.","text":"Pausanias décrit l’omphalos de Delphes et rapporte la tradition qui situait en ce lieu le centre de la terre. Lorsqu’on cite le passage, il convient de renvoyer à l’œuvre et au locus précis, sans présenter une paraphrase moderne comme citation littérale.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"35","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":829,"anchor":"La description de Pausanias permet de documenter la coexistence, à Delphes, de monuments, de pierres cultuelles, de rites et de récits mythiques de chronologies diverses. Ces données sont utiles à l’histoire religieuse du sanctuaire, mais elles n’autorisent pas à déduire une opposition architecturale entre « chaos » et « cosmos », ni un passage rituel d’une pierre informe vers une supposée géométrie apollinienne.","text":"Pausanias fut un voyageur et écrivain grec du IIe siècle apr. J.-C., auteur de la Périégèse de la Grèce, source fondamentale pour la topographie, les sanctuaires et les traditions locales du monde grec.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"36","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":831,"anchor":"La version qui suit provient des Fables d’Hygin (140 ; cf. 53) ; on conserve la nomenclature grecque des dieux.","text":"Gaius Julius Hyginus, actif à l’époque augustéenne, fut érudit et bibliothécaire. Les traditions relatives à son origine sont tardives et contradictoires ; son origine hispanique ne doit pas être présentée comme un fait assuré.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"37","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":846,"anchor":"Apollodore, Bibliothèque I","text":"Apollodore d’Athènes (IIe siècle av. J.-C.) fut grammairien et érudit grec, disciple d’Aristarque de Samothrace. Il doit être distingué de l’auteur anonyme ou pseudonyme de l’ouvrage mythographique transmis sous le titre de Bibliothèque d’Apollodore.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"38","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":852,"anchor":"Le premier amour de Phébus fut Daphné, fille du Pénée ; ce n’est pas l’aveugle hasard qui le lui donna, mais la cruelle colère de Cupidon : « Que ton arc, Phébus, transperce tout ; le mien te transpercera. » Il dit, et tira de son carquois deux traits d’effet opposé : l’un chasse l’amour, l’autre le fait naître ; celui qui le fait naître est d’or et sa pointe aiguë brille ; celui qui le chasse est émoussé et porte du","text":"Dans la mythologie grecque, Pénée (Πηνειός) était un dieu fleuve, l’un des trois mille fleuves fils d’Océan et de Téthys. Avec la naïade Créuse, il eut Hypsée, roi des Lapithes, et trois filles : Cyrène, Daphné et Stilbé (selon d’autres sources, Cyrène fut son épouse). Stilbé eut d’Apollon deux jumeaux, Centauros et Lapithès, éponyme du peuple de ce nom. Éros blessa Apollon d’une flèche pour qu’il s’éprît de Daphné, fille de Pénée, et atteignit celle-ci d’une autre qui la lui fit repousser, pour se venger des moqueries d’Apollon sur son adresse à l’arc. Daphné implora son père, qui la changea en laurier, arbre désormais consacré à Apollon. Dans une version arcadienne du mythe, Daphné était fille du dieu fleuve Ladon.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"39","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":856,"anchor":"Appareil critique et philologique : la lamentation citée est celle de Cassandre dans l’Agamemnon d’Eschyle (v. 1080–1082) ; le même jeu étymologique reparaît chez Euripide, Phaéthon, fr. 781.11–13 N² (lamentation de Clymène devant Hélios : « c’est à juste titre que les mortels t’appellent Apollon »), et les anthologies postérieures croisent volontiers les deux passages.","text":"Euripide (vers 480–406 av. J.-C.) fut l’un des principaux dramaturges tragiques de l’Athènes classique, avec Eschyle et Sophocle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"40","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":881,"anchor":"mot latin fanum désigne proprement le « lieu sacré » ou le « sanctuaire » consacré à une divinité. De cette racine dérive l’adjectif fanaticus, terme qui désignait à l’origine un serviteur du temple ou une personne manifestant un enthousiasme extatique provoqué par la proximité de la divinité ; ce n’est qu’avec l’évolution historique que le mot a acquis la connotation péjorative d’intransigeance qu’il conserve aujour","text":"Il convient de distinguer la basilique décrite par Vitruve à Fanum Fortunae (Fano) des autres basiliques augustéennes découvertes en Italie. Remarque étymologique : fanum désigne en latin un lieu consacré ou sanctuaire ; fanaticus désigne d’abord celui qui est inspiré ou attaché au sanctuaire, avant d’acquérir des sens péjoratifs plus tardifs. Profanus est formé sur pro + fanum et désigne ce qui se tient devant ou hors de l’espace consacré, d’où le français « profane ».","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"41","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":915,"anchor":"La colonnade intérieure : Fra Giocondo dessine une colonnade intérieure — et non une péristasis extérieure, propre au temple — qui soutient la couverture de la nef centrale, plus haute que celle des portiques.","text":"Le péristasis, dont le nom vient du grec « περίστασις » qui signifie « espace autour », fait référence à un portique à colonnades qui entoure la cella d’un temple périptère, courant aussi bien dans l’architecture de la Grèce antique que dans celle des temples romains.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"42","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1128,"anchor":"L’analemme du Livre IX : Vitruve intègre la gnomonique et l’astronomie à la formation technique de l’architecte. L’analemme permet de construire graphiquement les relations entre la course apparente du Soleil, l’ombre et la latitude pour le tracé des cadrans solaires. Ce contenu manifeste le caractère encyclopédique de la disciplina architecturae, sans faire de toute l’architecture romaine une « science cosmologique ","text":"Chez Vitruve (9.1.1 ; 9.7), l’analemme (ἀνάλημμα) désigne une construction géométrique de projection qui sert à tracer les lignes horaires des cadrans solaires ; il ne s’agit pas de la courbe en huit que l’astronomie moderne appelle aussi analemme.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"43","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1257,"anchor":"Chapitre VIII : Gnomonique : Typologies de cadrans solaires et d’horloges à eau. Catalogue des inventeurs et des modèles de cadrans solaires (horologia) : l’hémicycle de Bérose, le scaphe d’Aristarque, le socle de Scopinas, et description des mécanismes complexes des clepsydres ou horloges à eau automatiques entraînées par des engrenages et des flotteurs régulés (inventions de Ctésibios).","text":"Une clepsydre (grec κλεψύδρα, traditionnellement rapproché de κλέπτειν, kleptein, « dérober », et ὕδωρ, hydōr, « eau ») est une horloge à eau mesurant le temps par l’écoulement régulé d’un liquide. Les dispositifs de ce type sont attestés dès l’Antiquité égyptienne et furent perfectionnés dans le monde grec et hellénistique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"44","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1286,"anchor":"Leon Battista Alberti (De re aedificatoria, achevé vers le milieu du XVe siècle) constitue un jalon majeur de la théorie architecturale renaissante. Alberti dialogue avec la tradition antique, Vitruve compris, mais son traité possède une structure, une langue et un projet intellectuel propres ; il ne saurait être décrit comme une simple « purification » du latin vitruvien.","text":"Le De re aedificatoria (« L’art d’édifier ») est un traité d’architecture en dix livres rédigé en latin par Leon Battista Alberti vers le milieu du XVe siècle. Conçu en dialogue critique avec Vitruve, il compte parmi les textes fondateurs de la théorie architecturale de la Renaissance.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"45","locus":null,"candidate_locus":"10.12.3","source_paragraph":1403,"anchor":"Apparatus fontium (sélection). Dans la préface du Livre VII, Vitruve reconnaît explicitement sa dette envers de nombreux auteurs grecs, dont les ouvrages sont pour la plupart perdus. Parmi les autorités qu’il mentionne figurent, pour l’architecture et les proportions, Pythéos, Hermogène, Silène, Théodore, Arcésios et Philon, ainsi que plusieurs auteurs moins connus ; pour la mécanique, Diadès, Archytas, Archimède, Ct","text":"Aristarque de Samos (Ἀρίσταρχος ὁ Σάμιος ; vers 310–230 av. J.-C.) fut astronome et mathématicien grec. Il est célèbre pour avoir proposé un modèle dans lequel la Terre se meut autour du Soleil, connu surtout par des témoignages antiques indirects.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"46","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1433,"anchor":"1. Lorsque ton esprit divin et ta puissance, imperator César, s’emparaient de l’empire du monde, et que, tous les ennemis ayant été abattus par ta valeur invincible, les citoyens se glorifiaient de ton triomphe et de ta victoire, que toutes les nations soumises attendaient ton signe et que le peuple romain et le sénat, délivrés de la crainte, étaient gouvernés par tes très amples pensées et desseins, je n’osais, au m","text":"Notes de traduction et gloses lexicales","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"47","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1435,"anchor":"2. Mais lorsque je remarquai que tu prenais soin non seulement de la vie commune de tous et de la constitution de l’État, mais aussi de la convenance des édifices publics, afin que la cité, grâce à toi, ne fût pas seulement accrue de provinces, mais que la majesté de l’empire tirât aussi des édifices publics un prestige exceptionnel, je n’ai pas pensé devoir laisser passer l’occasion de publier pour toi au plus tôt c","text":"Notes de traduction et gloses lexicales[publicaeque rei constitutione]  Cela fait référence à « l’organisation de l’État » ou « la constitution de la république ».de opportunitate publicorum aedificiorum]  Opportunitas = pertinence, commodité, bon emplacement.maiestas imperii] Expression clé de l’idéologie augustéenne : « la majesté de l’Empire ».[egregias haberet auctoritates] Leçon des principaux codex. Cela signifie « il jouissait d’une autorité éminente » ou « d’un prestige exceptionnel ».parenti tuo] Référence à Jules César (adopté par Auguste comme son père).concilium caelestium in sedibus immortalitatis eum dedicavisset]  Il fait allusion à l’apothéose (divinisation) de Jules César.imperium parentis in tuam potestatem transtulisset] Expression formelle de la transmission du pouvoir.M. Aurelio et P. Minidio et Cn. Cornelio] Collègues de Vitruve dans le service des machines de guerre. L’abréviation classique de Gnaeus est Cn.ad apparationem ballistarum et scorpionum] Apparationem = préparation, construction.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"48","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1437,"anchor":"3. Tenu donc par ce bienfait, qui m’ôtait jusqu’à la fin de mes jours la crainte de la pauvreté, j’ai commencé à t’écrire ces choses, parce que j’ai remarqué que tu avais beaucoup bâti et que tu bâtis maintenant, et que, dans le temps qui reste aussi, tu prendras soin des édifices publics et privés, afin qu’ils soient transmis à la mémoire de la postérité en proportion de la grandeur de tes exploits. J’ai rédigé des ","text":"Notes de traduction et gloses lexicaleseo beneficio essem obligatus]  Cela fait référence aux récompenses et au soutien financier reçus d’Auguste.ad exitum vitae non haberem inopiae timorem]  Expression élégante qui signifie « ne pas avoir à craindre la pauvreté jusqu’à la fin de mes jours ».multa te aedificavisse et nunc aedificare]  Elle désigne aussi bien les ouvrages achevés que ceux en cours de construction.pro amplitudine rerum gestarum] Leçon des principaux codex. Il fait directement allusion à la grandeur des exploits d’Auguste (Res Gestae).posteris memoriae tradantur]  Cela signifie « être transmis à la postérité comme un souvenir (durable) ».Conscripsi praescriptiones terminatas]  Praescriptiones terminatas = « instructions précises » ou « règles bien définies » (faisant référence aux dix livres du traité).et ante facta et futura]  Vitruve propose des outils pour évaluer à la fois les œuvres déjà achevées et celles qui seront construites à l’avenir.APPARAT COMPARATIF [F] — I.1.1. « Architecti est scientia… » est maintenu comme lemme de travail. Scientia est rendu par « savoir » ou « connaissance disciplinaire » lorsque « science » risquerait d’évoquer une institution moderne. Fabrica et ratiocinatio ne sont pas deux domaines étanches, mais deux dimensions conjointes de la compétence de l’architectus.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"49","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1444,"anchor":"1. Architecti est scientia pluribus disciplinis et variis eruditionibus ornata, cuius iudicio probantur omnia quae ab ceteris artibus perficiuntur opera. Ea nascitur ex fabrica et ratiocinatione. Fabrica est continuata ac trita usus meditatio, quae manibus perficit[ur] e materia cuiuscumque generis opus [est] ad propositum deformationis. Ratiocinatio autem est, quae res fabricatas sollertiae ac rationis pro portione ","text":"cuius iudicio probantur omnia] locus discuté dans la tradition éditoriale. Krohn (1912) transmet les mots dans le texte ; d’autres éditions les ont signalés ou placés entre crochets. La présente édition les conserve tout en enregistrant la discussion, sans attribuer une seclusion à la tradition manuscrite lorsque l’apparat du locus n’a pas été vérifié.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"50","locus":null,"candidate_locus":"1.1.1","source_paragraph":1447,"anchor":"1. La science de l’architecte est ornée de nombreuses disciplines et de connaissances variées, et c’est par son jugement que sont approuvés tous les ouvrages qu’accomplissent les autres arts. Elle naît de la fabrica et de la ratiocinatio. La fabrica est l’exercice continu et éprouvé de la pratique, qui réalise de ses mains, à partir de matériaux de tout genre, l’ouvrage conforme au dessin proposé. La ratiocinatio, el","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — I.1.1. La tradition et les éditions modernes ne concordent pas dans tous les détails de cette définition. On maintient cuius iudicio probantur omnia, leçon transmise et adoptée par la constitution critique moderne consultée ; Granger, en revanche, jugeait la proposition suspecte d’interpolation et proposait une autre ponctuation. Dans fabrica, perficit[ur] et opus [est] sont conservés en signalant l’intervention éditoriale. Pour la phrase finale, on adopte sollertiae ac rationis pro portione, et non la normalisation plus lisse sollertia ratione proportionis. L’apparat distingue ainsi leçon transmise, conjecture éditoriale et simple régularisation syntaxique.NOTE EXÉGÉTIQUE — FABRICA / RATIOCINATIO. L’opposition ne sépare pas « travail manuel » et « intellect » en deux domaines étanches. Vitruve présente deux dimensions inséparables du métier : l’expérience de l’exécution et la capacité de justifier rationnellement ce qui est construit. Scientia désigne ici le savoir disciplinaire de l’architectus, non la « science » au sens institutionnel moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"51","locus":null,"candidate_locus":"1.1.2","source_paragraph":1448,"anchor":"2. C’est pourquoi les architectes qui, sans lettres, se sont efforcés d’être exercés de leurs mains n’ont pu parvenir à avoir de l’autorité en proportion de leurs travaux ; et ceux qui se sont fiés aux seuls raisonnements et aux lettres semblent avoir poursuivi l’ombre, non la chose. Mais ceux qui ont appris à fond l’un et l’autre, comme munis de toutes les armes, sont parvenus plus vite et avec autorité à ce qu’ils ","text":"ut manibus essent exercitati]  Cela fait référence à une formation purement pratique et manuelle.pro laboribus auctoritatem]  Cela signifie « autorité (prestige) proportionnelle à vos efforts ».umbram non rem persecuti]  Métaphore platonicienne : ils poursuivaient l’« ombre » (l’apparence) et non la « réalité » (rem).uti omnibus armis ornati]  Comparaison de l’architecte complet avec un soldat entièrement armé (image très romaine).citius cum auctoritate] Elle souligne que ceux qui maîtrisent les deux aspects réussissent plus rapidement et avec un plus grand prestige.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"52","locus":null,"candidate_locus":"1.1.3","source_paragraph":1450,"anchor":"3. Car en toutes choses, mais surtout en architecture, il y a ces deux éléments : ce qui est signifié et ce qui signifie. Ce qui est signifié, c’est l’objet proposé dont on parle ; ce qui le signifie, c’est la démonstration développée selon les principes des doctrines. C’est pourquoi il semble que celui qui se déclare architecte doive être exercé dans l’une et l’autre partie. Il faut donc aussi qu’il soit ingénieux e","text":"Note ecdotique [F] (I.1.3). On conserve peritus graphidos dans le texte de travail. La répartition des variantes manuscrites n’a pas été établie directement ici : toute leçon attribuée à un codex doit être localisée sur son folio ou être expressément citée d’après Rose ou un autre apparat imprimé. État : provisoire ; voir le conspectus maître.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"53","locus":null,"candidate_locus":"1.1.4","source_paragraph":1452,"anchor":"4. Voici les raisons pour lesquelles il en est ainsi. L’architecte doit connaître les lettres, pour pouvoir affermir sa mémoire par des traités. Ensuite, avoir la science du dessin, pour pouvoir représenter plus facilement, au moyen de modèles dessinés, l’aspect de l’ouvrage qu’il veut. La géométrie fournit de nombreux secours à l’architecture ; et d’abord, à partir des lignes droites, elle enseigne l’usage du compas","text":"Quae cur ita sint, haec sunt causae]  Formule typique de transition explicative.graphidos scientiam]  Graphidos (génitif grec) = art du dessin technique et de conception.euthygrammii et circini] Leçon recommandée. Euthygrammium = règle pour tracer des lignes droites.normarumque et librationum]  Normes = carrés ; librations = niveaux.per opticen]  Cela se rapporte à l’optique (perspective et éclairage).per arithmeticen]  Arithmétique appliquée au calcul des coûts et des mesures.symmetriarum quaestiones] Concept central vitruvien : proportions harmoniques.La géométrie, quant à elle, fournit à l’architecture de nombreux outils : elle enseigne d’abord l’usage de la règle et du compas, permettant ainsi de tracer plus facilement sur le terrain les plans des bâtiments, ainsi que l’orientation des équerres, des niveaux et des lignes. De même, l’optique permet de diriger correctement la lumière provenant de certaines régions du ciel vers les bâtiments. L’arithmétique permet de calculer les coûts de construction, d’expliquer le bien-fondé des mesures et de résoudre les problèmes complexes de symétrie par le raisonnement et les méthodes géométriques.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"54","locus":null,"candidate_locus":"1.1.5","source_paragraph":1453,"anchor":"5. Historias autem plures novisse oportet, quod multa ornamenta saepe in operibus architecti designant, de quibus argumenti rationem, cur fecerint, quaerentibus reddere debent. Quemadmodum si quis statuas marmoreas muliebres stolatas, quae caryatides dicuntur, pro columnis in opere statuerit et insuper mutulos et coronas conlocaverit, percontantibus ita reddet rationem. Carya, civitas Peloponnensis, cum Persis hostib","text":"Les caryatides sont des figures féminines sculptées qui remplacent la colonne dans la fonction de support de l’entablement ; l’exemple canonique est la tribune de l’Érechthéion, sur l’Acropole d’Athènes (vers 421–406 av. J.-C.). Vitruve en donne en 1.1.5 une explication étiologique, destinée à établir la nécessité pour l’architecte de connaître l’histoire : les femmes de Caryae, cité de Laconie passée du côté des Perses, auraient été réduites en servitude, et leur image condamnée à porter à perpétuité le poids de l’édifice. Ce récit est aujourd’hui tenu pour une construction étiologique tardive et non pour la source réelle du motif, que la recherche rattache plutôt aux korai archaïques et au culte d’Artémis Karyatis, dont les jeunes filles de Caryae célébraient les danses rituelles.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"55","locus":null,"candidate_locus":"1.1.7","source_paragraph":1458,"anchor":"7. La philosophie, elle, rend l’architecte accompli par la grandeur d’âme et fait qu’il ne soit pas arrogant, mais plutôt affable, juste et loyal, sans avarice, ce qui est le plus important ; car aucun ouvrage ne peut se faire vraiment sans loyauté ni intégrité ; qu’il ne soit pas cupide et n’ait pas l’esprit occupé à recevoir des présents, mais qu’il défende avec gravité sa dignité en ayant bonne réputation ; et cel","text":"[animo magno] Ainsi Rose et Krohn : « avec grandeur d’âme ».facilis, aequus et fidelis]  Vertus morales de l’architecte idéal.sine fide et castitate]  Castitas = intégrité, probité, honnêteté.φυσιολογία] Terme grec (physiologia = étude de la nature).in aquarum ductionibus]  Référence à la conduite des aqueducs.Ctesibii aut Archimedis]  Ctésibios d’Alexandrie et Archimède, grands ingénieurs hellénistiques.De plus, la philosophie explique la nature des choses, ce que les Grecs appellent physiologia, un ensemble de connaissances qui exige une maîtrise particulière, car il englobe de nombreux et divers phénomènes naturels, comme c’est également le cas pour la gestion de l’eau. En effet, les impulsions, les circulations et les pressions de l’air naturel se manifestent de manières très différentes selon les variations d’altitude et les conduits forcés ; et nul ne saurait résoudre ses problèmes sans connaître, grâce à la philosophie, les principes de la nature. De même, quiconque lit les préceptes de Ctésibios, d’Archimède et d’autres auteurs du même genre ne pourra les comprendre pleinement sans avoir été instruit en ces matières par des philosophes.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"56","locus":null,"candidate_locus":"1.1.9","source_paragraph":1462,"anchor":"9. De même, dans les théâtres, les vases de bronze que l’on place dans des cellules sous les gradins selon un principe mathématique, d’après la différence des sons, et que les Grecs appellent ἠχεῖα, sont composés pour les symphonies ou accords musicaux, répartis sur le cercle selon la quarte, la quinte, l’octave et la double octave, afin que la voix de l’acteur, en les frappant et en s’accordant par sa sonorité avec ","text":"Notes de traduction et gloses lexicales[vasa aerea]  Vases ou urnes en bronze.quae Graeci ἠχεῖα appellant]  Ἠχεῖα (echeia) = résonateurs acoustiques.diatessaron et diapente et diapason ad disdiapason] Intervalles musicaux : quarte, quinte, octave et double octave.scaenici sonitus]  La voix des acteurs sur scène.hydraulicas quoque machinas] Référence aux organes hydrauliques (hydraulis) de Ctésibius.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"57","locus":null,"candidate_locus":"1.1.10","source_paragraph":1464,"anchor":"10. Il faut qu’il connaisse la discipline de la médecine à cause des inclinaisons du ciel, que les Grecs appellent κλίματα, et des airs et des lieux qui sont salubres ou pestilentiels, et de l’usage des eaux ; car sans ces principes aucune habitation salubre ne peut se faire. Il faut aussi qu’il connaisse les lois, celles qui sont nécessaires aux édifices pour les murs mitoyens et leur pourtour, pour l’écoulement des","text":"inclinationes caeli, quas Graeci κλίματα dicunt]  Κλίματα = climats / régions célestes / inclinaisons.communium parietum]  Murs mitoyens ou communs.ad ambitum stillicidiorum] Stillicidia = gouttes de pluie (jusqu’à la chute d’eau).locatori et conductori]  Locator = propriétaire ; conductor = locataire.[sine captione]  « Sans tromperie » ou « sans préjugés ».horologiorum rationem]  Il fait référence à la conception et au fonctionnement des cadrans solaires.est également conseillé aux architectes de bien connaître les principes juridiques essentiels relatifs aux bâtiments, notamment ceux concernant les murs mitoyens, l’irrigation au goutte-à-goutte, les égouts, l’éclairage, la plomberie et autres questions similaires. Ces connaissances leur permettent de prendre les précautions nécessaires avant le début des travaux et d’éviter tout litige avec les propriétaires une fois le chantier terminé. Ainsi, grâce à une rédaction judicieuse des lois, le propriétaire et le locataire seront protégés. En effet, une loi bien rédigée permettra à chacun d’être exonéré de tout préjudice.L’astrologie permet de connaître l’est, l’ouest, le midi et le nord, ainsi que la configuration du ciel, les équinoxes, les solstices et la course des étoiles. Quiconque ignore ces sujets sera incapable de comprendre le principe des cadrans solaires.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"58","locus":null,"candidate_locus":"1.1.11","source_paragraph":1467,"anchor":"11. Puisque donc cette discipline est si grande, ornée et abondante en connaissances variées et nombreuses, je ne pense pas que puissent se déclarer à juste titre architectes du jour au lendemain, sinon ceux qui, montant dès l’enfance ces degrés des disciplines, nourris de la science de la plupart des lettres et des arts, sont parvenus au temple suprême de l’architecture.","text":"tanta haec disciplina sit condecorata]  Condecorata = orné, enrichi, digne.abundans eruditionibus variis ac pluribus]  Met l’accent sur la richesse et la variété des connaissances.[profiteri architectos]  Profiteri = se déclarer publiquement, se proclamer architecte.his gradibus disciplinarum scandendo] Belle image métaphorique : « gravir ces échelons des disciplines ».ad summum templum architecturae]  Métaphore du temple comme sommet ou sanctuaire suprême de l’architecture.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"59","locus":null,"candidate_locus":"1.1.12","source_paragraph":1468,"anchor":"12. Mais peut-être paraîtra-t-il étonnant aux ignorants que la nature humaine puisse apprendre à fond un si grand nombre de doctrines et les retenir dans sa mémoire. Mais lorsqu’ils remarqueront que toutes les disciplines ont entre elles une liaison et une communauté de matières, ils croiront que cela peut se faire facilement ; car la formation encyclopédique est composée, comme un seul corps, de ces membres. Ainsi c","text":"Cependant, cette dernière option n’est pas réalisable en réalité.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"60","locus":null,"candidate_locus":"1.1.15","source_paragraph":1475,"anchor":"15. Pythéos semble donc s’être trompé en cela, parce qu’il n’a pas remarqué que chaque art est composé de deux choses, de l’ouvrage et de son raisonnement, et que, de celles-ci, l’une est propre à ceux qui sont exercés en chaque chose, c’est-à-dire l’exécution de l’ouvrage, l’autre commune avec tous les savants, c’est-à-dire le raisonnement, comme aux médecins et aux musiciens celui du rythme des veines et des pieds ","text":"Pytheos paraît donc s’être trompé sur ce point : il n’a pas compris que chaque art comprend l’exécution de l’œuvre et le raisonnement qui l’explique. L’exécution appartient proprement à ceux qui pratiquent chaque discipline ; le raisonnement peut être partagé par des personnes instruites de domaines différents.Ainsi en va-t-il des médecins et des musiciens : ils peuvent discuter du rythme des veines et de relations métriques, mais s’il faut traiter une blessure ou sauver un malade, le médecin intervient, non le musicien. De même, l’exécution musicale revient au musicien. Vitruve s’en sert pour distinguer connaissances partagées et compétences pratiques spécifiques.Contexte succinct :","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"61","locus":null,"candidate_locus":"1.1.17","source_paragraph":1478,"anchor":"17. Ceux, au contraire, à qui la nature a accordé tant d’habileté, de finesse et de mémoire qu’ils peuvent connaître à fond la géométrie, l’astronomie, la musique et les autres disciplines, dépassent les fonctions des architectes et deviennent mathématiciens. Aussi peuvent-ils disputer facilement de ces disciplines, parce qu’ils sont armés d’un plus grand nombre de traits des disciplines. Mais on les trouve rarement,","text":"Philolaos (également appelé Philolaos de Tarente ou Philolaos de Crotone), (grec : Φιλόλαος, Philólaos) (vers 470 av. J.-C. – vers 380 av. J.-C.) était un philosophe grec pythagoricien présocratique, mathématicien, astronome, homme politique, théoricien de la musique et écrivain, il considérait que toute matière est composée d’éléments limités et illimités liés par l’harmonie, et que l’univers est déterminé par les nombres. On lui attribue l’origine de l’hypothèse selon laquelle la Terre n’est pas le centre de l’Univers, une théorie intégrée au système astronomique pythagoricien.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"62","locus":null,"candidate_locus":"1.1.17","source_paragraph":1478,"anchor":"17. Ceux, au contraire, à qui la nature a accordé tant d’habileté, de finesse et de mémoire qu’ils peuvent connaître à fond la géométrie, l’astronomie, la musique et les autres disciplines, dépassent les fonctions des architectes et deviennent mathématiciens. Aussi peuvent-ils disputer facilement de ces disciplines, parce qu’ils sont armés d’un plus grand nombre de traits des disciplines. Mais on les trouve rarement,","text":"Car je n’ai pas tenté d’écrire ceci en grand philosophe, ni en rhéteur éloquent, ni en grammairien versé dans les plus hauts principes de l’art, mais en architecte ayant reçu un enseignement dans ces lettres.En revanche, concernant la puissance de cet art et les raisons théoriques qu’il renferme, je promets — et j’espère tenir ma promesse — que dans ces volumes, je me révélerai sans aucun doute d’une grande utilité, et avec la plus grande autorité, non seulement à ceux qui construisent, mais aussi à tous les érudits.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"63","locus":null,"candidate_locus":"1.1.18","source_paragraph":1480,"anchor":"18. Puisque donc de tels génies ne sont pas accordés indistinctement, par l’habileté naturelle, à toutes les nations, mais à peu d’hommes, que la fonction de l’architecte doit être exercée dans toutes les connaissances, et que la raison, à cause de l’ampleur de la matière, permet d’avoir des disciplines non pas des connaissances suprêmes, selon la nécessité, mais aussi moyennes, je demande, César, à toi et à ceux qui","text":"APPARAT COMPARATIF [F] — I.2.1. La Budé/Fleury confirme que I.2 constitue le noyau des définitions générales du Livre I. Ordinatio/τάξις, dispositio/διάθεσις et distributio/οἰκονομία sont conservés comme couples techniques ; eurythmia et symmetria restent des technicismes d’origine grecque. Decor n’est pas automatiquement rendu par « décoration » : il exprime la convenance de l’ouvrage selon règle, coutume et nature.NOTE ARCHITECTURALE ET PHILOLOGIQUE [T] — DISPOSITIO. Ichnographia, orthographia et scaenographia sont des species dispositionis, c’est-à-dire des modes graphiques de conception et de représentation du projet. « Disposition » ne doit donc pas être réduite à la seule distribution fonctionnelle des locaux.NOTE ECDOTIQUE [F] — I.2.2. Krohn place [modica] et [commoditas] entre crochets dans la définition d’ordinatio. La présente édition les imprime sans crochets, avec H (Hvid) et Rose (T.6, no 10), et évite de bâtir sur eux une doctrine dépendant de leur authenticité. Texte transmis, seclusion éditoriale et supplément restent distincts en ES et FR.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"64","locus":"1.1.12","candidate_locus":"1.1.12","source_paragraph":1521,"anchor":"La correction de Pythéos (1.1.12–13) : Pythéos (le grand architecte hellénistique du temple de Priène et du mausolée d’Halicarnasse) soutenait une exigence maximale : il affirmait que l’architecte devait en savoir plus sur la peinture que le peintre et sur la sculpture que le sculpteur. Vitruve le corrige en concluant le paragraphe par : « Id autem re non expeditur ». Vitruve sait que l’être humain a des limites phys","text":"Pythée était l’un des architectes les plus renommés. Issu de la Grèce antique du IVe siècle av. J.-C., il cultivait également la sculpture. Il dénigrait l’ordre dorique, selon Vitruve (IV.3.1), en raison des « défauts et incohérences » causés par l’emplacement peu pratique des triglyphes. Il se tourna alors vers l’ordre ionique, avec lequel il fit construire le temple d’Athéna à Priène vers 340–330 av. J.-C. L’inscription dédicatoire, conservée au British Museum, rappelle que son fondateur était Alexandre le Grand.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"65","locus":null,"candidate_locus":"1.1.17","source_paragraph":1553,"anchor":"Apollonios de Pergé : Le géomètre qui a révolutionné l’étude des sections coniques (ellipse, parabole et hyperbole).","text":"Apollonius de Perge ou Perga (grec Ἀπολλώνιος ; Pergé, vers 262 av. J.-C. – Alexandrie, vers 190 av. J.-C.) fut un mathématicien et astronome grec, célèbre pour son ouvrage Sur les sections coniques. On lui attribue la dénomination d’ellipse, de parabole et d’hyperbole pour ces courbes.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"66","locus":null,"candidate_locus":"1.2.1","source_paragraph":1572,"anchor":"1. L’architecture consiste en l’ordonnance, qu’on appelle en grec τάξις, et en la disposition, que les Grecs appellent διάθεσις, et en l’eurythmie, la commensurabilité, la convenance et la distribution, qu’on appelle en grec οἰκονομία.","text":"Note de traduction — Lib. 1.2.1. Vitruve donne explicitement des équivalents grecs pour ordinatio (τάξις), dispositio (διάθεσις) et distributio (οἰκονομία). Eurythmia et symmetria sont eux-mêmes des emprunts grecs intégrés au latin technique ; le passage ne fournit pas ici d’équivalent grec pour decor. Les six termes latins sont donc conservés et glosés selon leur contexte, sans présenter τὸ πρέπον comme s’il figurait dans le texte de I.2.1.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"67","locus":null,"candidate_locus":"1.2.4","source_paragraph":1577,"anchor":"4. De même, la commensurabilité est l’accord convenable des membres de l’ouvrage lui-même et la correspondance, selon une partie déterminée, des parties séparées avec l’aspect de la figure entière. De même que, dans le corps de l’homme, la qualité de l’eurythmie est commensurable à partir de la coudée, du pied, du palme, du doigt et des autres parcelles, de même en est-il dans l’exécution des ouvrages. Et d’abord, da","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — I.2.4. On adopte embatere et l’on rend visible le supplément <capituli> dans ballista e foramine <capituli>. La transmission des termes grecs est particulièrement délicate : περίτρητον désigne l’orifice de torsion de la machine, tandis que διπηχυια renvoie au module naval lié à l’interscalmium.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"68","locus":null,"candidate_locus":"1.2.6","source_paragraph":1581,"anchor":"6. La convenance selon l’usage s’exprime ainsi : lorsque, pour des édifices magnifiques à l’intérieur, on aura fait aussi des vestibules convenables et élégants. Car si l’intérieur a des vues élégantes, et les accès bas et sans dignité, ils n’auront pas de convenance. De même, si sur les architraves doriques on sculpte des denticules dans les corniches, ou si, sur des colonnes à coussinets avec des architraves ioniqu","text":"De même, si l’on sculpte des denticules dans les corniches d’un entablement dorique, ou des triglyphes dans des architraves ioniques associés à des colonnes à chapiteaux en coussinet, l’apparence devient impropre, puisque des caractères appartenant à un système ont été transférés à un autre contre les conventions déjà établies de l’ordre. »","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"69","locus":null,"candidate_locus":"1.2.7","source_paragraph":1584,"anchor":"7. La convenance naturelle sera ainsi : si d’abord, pour tous les temples, on choisit les régions les plus salubres et des sources d’eau convenables dans les lieux où l’on établira les sanctuaires, et surtout pour Esculape et pour Salus, comme dieux par les remèdes desquels semblent guérir la plupart des malades. Car lorsque les corps malades auront été transportés d’un lieu pestilentiel dans un lieu salubre et qu’on","text":"De même, le decor naturel veut que les chambres et les bibliothèques reçoivent la lumière de l’orient ; les bains et les pièces d’hiver, celle du couchant hivernal ; et les pinacothèques, ainsi que les pièces qui exigent un éclairage constant, celle du nord, car cette région du ciel ne s’éclaire ni ne s’assombrit de la même manière au cours du trajet du Soleil et conserve une lumière relativement stable pendant le jour. »","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"70","locus":null,"candidate_locus":"1.2.9","source_paragraph":1587,"anchor":"9. Il y aura un second degré de la distribution lorsque les édifices seront disposés convenablement selon l’usage des pères de famille, l’abondance de l’argent ou la dignité de l’éloquence. Car il semble qu’il faille établir d’une manière les maisons urbaines, d’une autre celles où affluent les produits des domaines ruraux ; pas de la même manière pour les prêteurs, d’une autre pour les riches et les raffinés ; et po","text":"Les maisons urbaines, celles de propriétaires tirant des revenus de domaines ruraux, celles des prêteurs, des personnes riches et raffinées, et celles des hommes puissants participant au gouvernement de la res publica requièrent des dispositions différentes. En somme, l’organisation des bâtiments doit être adaptée à la condition et aux besoins de leurs occupants.1.2.9Note ecdotique (I.2.9). Le texte adopté suit la leçon de référence utilisée dans cette édition : et ad pecuniae copiam, aedificia apte disponentur et la suite telle qu’elle apparaît chez Krohn. On ne maintient pas ici les attributions manuscrites génériques ou les variantes d’éditions anciennes qui n’ont pas été vérifiées directement dans un appareil critique identifiable.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"71","locus":null,"candidate_locus":"1.3.1","source_paragraph":1683,"anchor":"1. Les parties de l’architecture elle-même sont trois : la construction, la gnomonique, la mécanique. La construction se divise en deux, dont l’une est l’établissement des remparts et des ouvrages communs dans les lieux publics, l’autre le développement des édifices privés. Les distributions des édifices publics sont trois, dont l’une est celle de la défense, l’autre de la religion, la troisième de la commodité. Cell","text":"Appareil philologique et exégétique)APPARAT COMPARATIF [F] — I.3.1–2. Aedificatio, gnomonice et machinatio sont des divisions opératoires de la discipline ; firmitas, utilitas et venustas sont les critères exigés pour les ouvrages décrits. La triade n’est pas réduite à un slogan moderne : firmitas comprend fondation et choix des matériaux ; utilitas, disposition adaptée à l’usage ; venustas, aspect agréable et rapports proportionnels.NOTE DE RÉCEPTION — FIRMITAS · UTILITAS · VENUSTAS. La fortune ultérieure exceptionnelle de la triade ne doit pas être rétroprojetée sur le lemme. Dans I.3.2, les trois termes appartiennent à une explication concrète de la manière dont les ouvrages doivent être réalisés ; leur canonisation comme formule universelle relève de l’histoire de la réception.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"72","locus":null,"candidate_locus":"1.3.2","source_paragraph":1684,"anchor":"2. Haec autem ita fieri debent, ut habeatur ratio firmitatis, utilitatis, venustatis. Firmitatis erit habita ratio, cum fuerit fundamentorum ad solidum depressio, quaque e materia, copiarum sine avaritia diligens electio ; utilitatis autem, ⟨cum fuerit⟩ emendata et sine inpeditione usus locorum dispositio et ad regiones sui cuiusque generis apta et commoda distributio ; venustatis vero, cum fuerit operis species grat","text":"[F] I.3.2. On imprime ⟨cum fuerit⟩ emendata et sine inpeditione usus locorum dispositio. Le supplément ⟨cum fuerit⟩, qui restitue la syntaxe de la phrase, est de Marini ; Krohn l’imprime comme tel (add. Mar) et les manuscrits ne le transmettent pas. La traduction reflète la restitution syntaxique et signale son caractère éditorial. Type : S. Cf. conspectus maître.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"73","locus":null,"candidate_locus":"1.3.2","source_paragraph":1685,"anchor":"2. Et ces choses doivent être faites de telle sorte qu’on tienne compte de la solidité, de l’utilité et de la beauté. On aura tenu compte de la solidité lorsque les fondations auront été enfoncées jusqu’au sol ferme et que, quel que soit le matériau, on aura fait un choix diligent des ressources sans avarice ; de l’utilité, lorsque la disposition des lieux sera correcte et sans entrave à l’usage, et que la distributi","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — I.3.1–2. Le texte est collationné avec Krohn (1912) et avec l’édition Budé du Livre I établie par Philippe Fleury.  En I.3.2, Krohn imprime ⟨cum fuerit⟩ devant emendata comme supplément de Marini (add. Mar). La célèbre triade firmitas–utilitas–venustas est maintenue en latin dans le commentaire afin d’éviter que « solidité–fonction–beauté » ne soit rétrospectivement transformé en théorie moderne du fonctionnalisme.NOTE TERMINOLOGIQUE — I.3.1. Aedificatio, gnomonice et machinatio sont les trois parties de l’architectura dans ce chapitre. Machinatio désigne la théorie et la pratique des machines ; gnomonice, le domaine de la mesure astronomique et du temps par les ombres. Il faut éviter de traduire automatiquement machinatio par « ingénierie » ou gnomonice par « astronomie », ces équivalences élargissant le sens du terme antique.Note de portée — I.3.2. Firmitas, utilitas et venustas sont des critères formulés par Vitruve pour ces ouvrages dans le développement de I.3. Leur réception ultérieure en a fait une triade emblématique de la théorie architecturale. La présente édition évite d’en faire automatiquement une définition exhaustive de toute architecture ou de leur attribuer une généalogie philosophique que le passage n’énonce pas.Appareil philologique et exégétique)","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"74","locus":null,"candidate_locus":"1.4.1","source_paragraph":1707,"anchor":"1. Quant aux remparts eux-mêmes, voici quels seront les principes. D’abord, le choix d’un lieu très salubre. Il sera élevé, ni brumeux ni exposé au givre, et tourné vers des régions du ciel ni brûlantes ni froides, mais tempérées ; ensuite, on évitera le voisinage des marais. Car lorsque les brises du matin arriveront sur la place avec le soleil levant et que s’y joindront les brouillards qui en naissent, et qu’elles","text":"L’explication relève de la médecine environnementale antique: Vitruve associe brouillards, marais, émanations et maladie. La note conserve cette logique historique sans la réinterpréter comme connaissance des micro-organismes.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"75","locus":null,"candidate_locus":"1.4.5","source_paragraph":1711,"anchor":"5. Quare cavendum esse videtur in moenibus conlocandis ab îs regionibus, quae caloribus flatus ad corpora hominum possunt spargere. Namque ⟨e⟩ principiis, quae Graeci στοιχεῖα appellant, ut omnia, corpora sunt composita, id est e calore et umore, terreno et aere, et ita mixtionibus naturali temperatura figurantur omnium animalium in mundo generatim qualitates.","text":"[F] I.4.5. On conserve ⟨e⟩ principiis, avec le supplément visible. La préposition ⟨e⟩ ne doit pas être confondue avec une glose du grec στοιχεῖα. Son origine (Krohn, Rose, Budé ou la présente recensio) n’a pas été collationnée ici sur fac-similé et n’est pas attribuée à H. Le supplément reste provisoire. La traduction reflète la préposition marquée et indique son caractère éditorial. État : provisoire · en attente de fac-similé/Budé. Type : S. Cf. conspectus maître.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"76","locus":null,"candidate_locus":"1.4.4","source_paragraph":1713,"anchor":"4. On peut considérer aussi qu’il en est ainsi du fait qu’en été, non seulement dans les lieux pestilentiels mais aussi dans les lieux salubres, tous les corps deviennent faibles par la chaleur, et qu’en hiver même les régions les plus pestilentielles deviennent salubres, parce qu’elles sont affermies par le froid. Non moins, les corps que l’on transporte des régions froides dans les chaudes ne peuvent résister, mais","text":"Note textuelle [F] — I.4.5. Le texte adopté transmet στοιχεῖα, « éléments » ou « principes ». La présente édition conserve cette lecture et limite le commentaire à sa fonction dans l’argument de Vitruve, sans reconstruire une histoire de corruption manuscrite qui n’a pas été vérifiée directement dans les témoins.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"77","locus":null,"candidate_locus":"1.4.4","source_paragraph":1713,"anchor":"4. On peut considérer aussi qu’il en est ainsi du fait qu’en été, non seulement dans les lieux pestilentiels mais aussi dans les lieux salubres, tous les corps deviennent faibles par la chaleur, et qu’en hiver même les régions les plus pestilentielles deviennent salubres, parce qu’elles sont affermies par le froid. Non moins, les corps que l’on transporte des régions froides dans les chaudes ne peuvent résister, mais","text":"Στοιχεῖα (stoicheia) signifie ici « éléments » ou « principes constitutifs ». Vitruve énumère chaleur, humidité, composante terrestre et air dans le cadre d’une physique antique ; il ne s’agit pas d’éléments chimiques au sens moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"78","locus":null,"candidate_locus":"1.4.6","source_paragraph":1715,"anchor":"6. Ergo in quibus⟨vis⟩ corporibus cum exsuperat e principiis calor, tunc interficit dissolvitque cetera fervore. Haec autem vitia efficit fervidum ab certis partibus caelum, cum insidit in apertas venas plus quam patitur e mixtionibus naturali temperatura corpus. Item si umor occupavit corporum venas inparesque eas fecit, cetera principia liquido corrupta diluuntur, et dissolvuntur compositionibus virtutes. Item haec","text":"[F] I.4.6. On conserve in quibus⟨vis⟩ corporibus, avec le supplément visible. ⟨vis⟩ fonctionne comme quantificateur. Son origine (Krohn, Rose, Budé ou la présente recensio) n’a pas été vérifiée ici sur fac-similé et n’est pas attribuée à H. Le supplément reste provisoire. La traduction reflète le quantificateur et signale son caractère éditorial. État : provisoire · en attente de fac-similé/Budé. Type : S. Cf. conspectus maître.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"79","locus":null,"candidate_locus":"1.4.6","source_paragraph":1717,"anchor":"6. Donc, dans quelque corps que ce soit, lorsque, parmi les principes, la chaleur l’emporte, elle tue alors et dissout les autres par son ardeur. Ces défauts sont produits par le ciel brûlant de certaines régions, lorsqu’il se fixe dans les veines ouvertes plus que le corps ne le supporte selon les mélanges de sa température naturelle. De même, si l’humidité a occupé les veines des corps et les a déséquilibrées, les ","text":"Dans ce fragment, Vitruve utilise la zoologie et la physique élémentaire pour illustrer comment la proportion des quatre éléments détermine l’habitat de chaque espèce.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"80","locus":null,"candidate_locus":"1.4.12","source_paragraph":1728,"anchor":"12. Au contraire, ceux où les marais sont stagnants et n’ont pas d’issues courantes, ni par des fleuves ni par des fossés, comme les marais Pontins, en stagnant se putréfient et répandent en ces lieux des humidités lourdes et pestilentielles. De même, en Apulie, l’ancienne place de Salpia, qu’avait fondée Diomède à son retour de Troie ou, comme certains l’ont écrit, Elpias de Rhodes, avait été établie dans des lieux ","text":"NOTE HISTORIQUE ET MÉDICALE — I.4. Le chapitre associe observation du milieu, théorie des quatre principes, analogies matérielles, alimentation animale et pratiques sacrificielles comme critères de salubrité. Son intérêt historique est de montrer comment Vitruve articule médecine, climatologie et urbanisme de son temps ; il ne doit pas être présenté comme une anticipation de l’épidémiologie ou de l’hygiène environnementale contemporaines.APPARAT COMPARATIF [F] — I.4. L’implantation de la ville s’organise autour de salubritas, exposition, humidité, marais et régime climatique. Le texte critique confirme « electio loci saluberrimi… excelsus et non nebulosus, non pruinosus… temperatas… palustris vicinitas ». La traduction conserve cette médecine environnementale antique sans la présenter comme épidémiologie contemporaine.NOTE MÉDICO-HISTORIQUE — SALUBRITAS. Les explications relatives aux airs, corps, humeurs et maladies appartiennent au cadre physiologique antique. Lorsqu’une observation topographique — drainage, humidité, ensoleillement — peut être comparée à des critères environnementaux modernes, cette comparaison relève de la réception technique et non d’une validation littérale de l’étiologie vitruvienne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"81","locus":null,"candidate_locus":"1.5.4","source_paragraph":1819,"anchor":"4. Intervalla autem turrium ita sunt facienda, ut ne longius sit alia ab alia sagittae missionis, uti, si qua oppugnetur, tum a turribus, quae erunt dextra sinistra, scorpionibus reliquisque telorum missionibus hostes reiciantur. Etiamque contra interiores ⟨partes⟩ turrium dividendus est murus intervallis tam magnis, quam erunt turres, ut itinera sint interioribus partibus turrium contignata, neque ea ferro fixa ; ho","text":"[F] I.5.4. On conserve interiores ⟨partes⟩ turrium, avec le supplément visible. L’apparat interne du volume attribue ⟨partes⟩ à Krohn ; cette attribution éditoriale est conservée, mais elle n’a pas été vérifiée de nouveau ici sur fac-similé et n’est pas présentée comme une lecture propre de H. Le supplément complète la référence aux parties intérieures des tours et reste provisoire jusqu’à la collation des éditions de contrôle. La traduction reflète le complément et signale son caractère éditorial. État : provisoire · attribution interne à Krohn ; en attente de fac-similé/Budé. Type : S. Cf. conspectus maître.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"82","locus":null,"candidate_locus":"1.5.5","source_paragraph":1823,"anchor":"5. Il faut donc faire les tours rondes ou polygonales ; car les machines détruisent plus vite les carrées, parce que les béliers, en frappant, brisent les angles, tandis que sur les rondes, poussant comme des coins vers le centre, ils ne peuvent les endommager. De même, les fortifications du mur et des tours, jointes à des terrasses, sont surtout plus sûres, parce que ni les béliers, ni les sapes, ni les autres machi","text":"La préférence pour des tours circulaires ou polygonales est expliquée dans le cadre de la technologie de siège connue de Vitruve, notamment l’action du bélier sur les angles saillants. Il ne s’agit pas d’une loi structurelle universelle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"83","locus":null,"candidate_locus":"1.5.7","source_paragraph":1825,"anchor":"7. Item interiore parte substructionis fundamentum distans ab exteriore introrsus amplo spatio, ita uti cohortes possint quemadmodum in acie instructae ad defendendum supra latitudinem aggeris consistere. Cum autem fundamenta ita distantia inter se fuerint constituta, tunc inter ea alia transversa, coniuncta exteriori et interiori fundamento, pectinatim disposita [quemadmodum serrae dentes solent esse] conlocentur ; ","text":"Note ecdotique [F] — I.5.7. On conserve ⟨non⟩ de manière visible dans premens ⟨non⟩ poterit, car le supplément inverse la polarité de l’énoncé. À ce stade, il n’est ni canonisé ni attribué à un témoin manuscrit : son origine demeure en attente d’une vérification locus par locus chez Krohn et dans les éditions de contrôle. État : provisoire, haute priorité. Voir l’extrait du conspectus et le conspectus maître.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"84","locus":null,"candidate_locus":"1.5.8","source_paragraph":1829,"anchor":"8. Quant au mur lui-même, de quelle matière on doit le bâtir ou l’achever, il ne faut rien fixer d’avance, parce que nous ne pouvons pas avoir en tous lieux les ressources que nous souhaitons. Mais là où il y a des pierres de taille, du silex, des moellons, de la brique cuite ou crue, il faudra les employer. Car toutes les régions ou les propriétés des lieux ne peuvent pas avoir, du même genre, d’aussi grands avantag","text":"NOTE ARCHITECTURALE ET MILITAIRE — I.5. Les prescriptions relatives aux tours saillantes, aux accès obliques, à l’épaisseur des murailles, aux terrassements et aux murs transversaux relèvent d’une logique défensive antique. L’édition évite d’en faire des règles universelles de fortification : Vitruve raisonne à partir des béliers, projectiles, boucliers, scorpions et techniques de siège de son horizon historique.APPARAT COMPARATIF [F] — I.5. La fortification exige fondation sur sol ferme, épaisseurs proportionnées, tours saillantes et tracés gênant l’attaque frontale. Agger, fossa, murus, turris, intervallum et emplecton sont contrôlés selon leur fonction constructive. Les recommandations militaires sont commentées historiquement, non comme instructions contemporaines.NOTE CONSTRUCTIVE — MURS ET TOURS. L’explication destinée aux architectes distingue fondation, masse murale, liaison transversale et implantation des tours. Les affirmations sur la durabilité des matériaux demeurent dans leur contexte romain et ne deviennent pas sans preuve des prescriptions structurelles actuelles.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"85","locus":null,"candidate_locus":"1.5.2","source_paragraph":1841,"anchor":"itinera… non sint directa sed scaeva : Il serait erroné de traduire scaeva par « accidenté ». Scaevus signifie « oblique », « dévié vers la gauche » ou « biaisé ». Vitruve introduit ici une règle classique de la tactique de siège : forcer l’ennemi à s’approcher en tournant à gauche.","text":"Scaeva désigne un accès dévié ou oblique. L’explication de Vitruve suppose le bouclier porté au bras gauche: le côté droit de l’assaillant reste davantage exposé lorsqu’il approche de la muraille.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"86","locus":null,"candidate_locus":"1.6.1","source_paragraph":1887,"anchor":"1. Les remparts une fois construits, viennent, à l’intérieur du mur, les divisions des terrains et les orientations des rues et des ruelles selon les régions du ciel. Elles seront correctement orientées si l’on exclut avec prudence les vents des ruelles. Ceux-ci, s’ils sont froids, blessent ; chauds, gâtent ; humides, nuisent. C’est pourquoi il semble qu’il faille éviter et écarter ce défaut, pour qu’il n’arrive pas ","text":"Note critique au texte (1.6.1). La tradition éditoriale présente la variation orthographique secuntur / sequuntur, sans différence de sens (sequor, 3e personne du pluriel). La présente édition normalise sequuntur dans le texte courant et réserve l’histoire graphique de la leçon à l’apparat, sans attribuer une forme précise à un témoin lorsque le contrôle direct du manuscrit n’a pas été effectué.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"87","locus":null,"candidate_locus":"1.6.2","source_paragraph":1888,"anchor":"2. Le vent est une onde d’air qui coule avec une fluctuation incertaine du mouvement. Il naît lorsque la chaleur heurte l’humidité et que l’élan de la production du souffle chasse la force du vent. Que cela soit vrai, on peut le voir par les éolipyles de bronze, et il est possible, au moyen d’ingénieuses inventions techniques, de tirer la vérité divine touchant les lois cachées du ciel. On fait en effet des éolipyles","text":"L’éolipyle sert ici de dispositif démonstratif de l’action de la chaleur sur l’eau et du flux d’air qui en résulte, à l’appui de la doctrine vitruvienne des vents (1.6.2).","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"88","locus":null,"candidate_locus":"1.6.3","source_paragraph":1889,"anchor":"3. ⟨Venti autem si ex habitationibus⟩ exclusi fuerint, non solum efficient corporibus valentibus locum salubrem, sed etiam si qui morbi ex aliis vitiis forte nascentur, qui in ceteris ⟨minus⟩ salubribus locis habent curationes medicinae contrariae, in his propter exclusiones ventorum temperatura expeditius curabuntur. Vitia autem sunt, quae difficulter curantur in regionibus, quae sunt supra scriptae, haec: gravitudo","text":"[F] I.6.3 (supplément initial). On conserve ⟨Venti autem si ex habitationibus⟩, avec le supplément visible du texte de travail. Rose 1899, p. 23, imprime ⟨igitur venti si ex habitationibus⟩. Les deux constitutions sont consignées ; on n’identifie pas l’Igitur de Rose avec le texte de la base en vigueur et on n’attribue pas le supplément actuel à H. Le responsable exact du supplément de travail reste en attente de collation. État : provisoire · en attente de fac-similé/Budé. Type : S. Cf. conspectus maître.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"89","locus":null,"candidate_locus":"1.6.3","source_paragraph":1889,"anchor":"3. ⟨Venti autem si ex habitationibus⟩ exclusi fuerint, non solum efficient corporibus valentibus locum salubrem, sed etiam si qui morbi ex aliis vitiis forte nascentur, qui in ceteris ⟨minus⟩ salubribus locis habent curationes medicinae contrariae, in his propter exclusiones ventorum temperatura expeditius curabuntur. Vitia autem sunt, quae difficulter curantur in regionibus, quae sunt supra scriptae, haec: gravitudo","text":"[F] I.6.3 ⟨minus⟩. On conserve in ceteris ⟨minus⟩ salubribus locis, avec le supplément visible. ⟨minus⟩ introduit la comparaison sanitaire et est indépendant du supplément initial du même paragraphe. Son origine (Krohn, Rose, Budé ou la présente recensio) n’a pas été vérifiée ici sur fac-similé et n’est pas attribuée à H. Le supplément reste provisoire. La traduction reflète la comparaison marquée par ⟨minus⟩ et signale son caractère éditorial. État : provisoire · en attente de fac-similé/Budé. Type : S. Cf. conspectus maître.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"90","locus":null,"candidate_locus":"1.6.3","source_paragraph":1890,"anchor":"3. Et si l’on exclut les vents des habitations, non seulement ils rendront le lieu salubre pour les corps valides, mais encore, si par hasard des maladies naissent d’autres défauts, qui dans d’autres lieux moins salubres ont des traitements de médecine contraire, dans ceux-ci, grâce à l’exclusion des vents, elles seront plus facilement guéries par la température. Les maux qui se guérissent difficilement dans les régi","text":"Note textuelle [F] — I.6.3. Rose (1899) imprime la restitution <igitur venti si ex habitationibus> au début de la section. La présente édition adopte cette restitution conformément à son texte de base et évite d’affirmer une unanimité éditoriale lorsque les reconstructions de la lacune diffèrent.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"91","locus":null,"candidate_locus":"1.6.4","source_paragraph":1892,"anchor":"4. Certains ont pensé que les vents étaient quatre : de l’orient équinoxial, le solanus ; du midi, l’auster ; de l’occident équinoxial, le favonius ; de la région septentrionale, le septentrion. Mais ceux qui ont fait des recherches plus diligentes ont transmis qu’ils sont huit, surtout Andronicos de Cyrrhos, qui plaça même à Athènes, comme modèle, une tour de marbre octogonale et dessina sur chaque côté de l’octogon","text":"La « Tour des Vents » d’Athènes, attribuée à Andronicos de Cyrrhos, est un édifice octogonal hellénistique associé à des représentations de huit vents. Vitruve l’emploie comme support matériel de son système anémologique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"92","locus":null,"candidate_locus":"1.6.4","source_paragraph":1892,"anchor":"4. Certains ont pensé que les vents étaient quatre : de l’orient équinoxial, le solanus ; du midi, l’auster ; de l’occident équinoxial, le favonius ; de la région septentrionale, le septentrion. Mais ceux qui ont fait des recherches plus diligentes ont transmis qu’ils sont huit, surtout Andronicos de Cyrrhos, qui plaça même à Athènes, comme modèle, une tour de marbre octogonale et dessina sur chaque côté de l’octogon","text":"La doctrine des vents de Vitruve (1.6) repose sur un système de huit vents principaux – contrairement aux roses des vents à quatre ou douze vents d’autres traditions – que Vitruve attribue à Andronicus de Cyrrhus, bâtisseur à Athènes de la célèbre Tour des Vents (Horologion). Le tracé des rues divisant les octants visait à « exclure » les courants des axes. Cf. la subdivision en vingt-quatre vents — chacun des huit vents principaux flanqué de deux vents secondaires — que Vitruve lui-même développe plus loin (1.6.10) et les parallèles chez Aristote (Météorologie 2.6) et Pline (Histoire naturelle 2.119–121).","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"93","locus":null,"candidate_locus":"1.6.4","source_paragraph":1892,"anchor":"4. Certains ont pensé que les vents étaient quatre : de l’orient équinoxial, le solanus ; du midi, l’auster ; de l’occident équinoxial, le favonius ; de la région septentrionale, le septentrion. Mais ceux qui ont fait des recherches plus diligentes ont transmis qu’ils sont huit, surtout Andronicos de Cyrrhos, qui plaça même à Athènes, comme modèle, une tour de marbre octogonale et dessina sur chaque côté de l’octogon","text":"Note archéologique [T] — I.6.4. Vitruve oppose une division de quatre vents à une division de huit et cite la tour octogonale d’Andronicus de Cyrrhus à Athènes, ornée de personnifications des vents et surmontée, selon son témoignage, d’un Triton de bronze tournant avec le vent. Le monument conservé confirme le plan octogonal et les reliefs des vents ; la girouette de bronze a disparu.turrim marmoream octagonon : tour octogonale de marbre attribuée à Andronicus de Cyrrhus, conservée dans le secteur de l’Agora romaine d’Athènes et connue comme la Tour des Vents. Vitruve la cite comme exemple matériel du système à huit vents, non comme « archétype » philosophique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"94","locus":null,"candidate_locus":"1.6.5","source_paragraph":1895,"anchor":"5. Ainsi sont placés, entre le solanus et l’auster, de l’orient d’hiver, l’eurus ; entre l’auster et le favonius, de l’occident d’hiver, l’africus ; entre le favonius et le septentrion, le caurus, que beaucoup appellent corus ; entre le septentrion et le solanus, l’aquilon. Il semble exprimé de cette manière, de sorte qu’apparaissent clairement le nombre, les noms et les parties d’où soufflent les souffles déterminés","text":"Note grecque [F] — I.6.6. Vitruve nomme le gnomon indagator umbrae au moyen du grec σκιαθήρας. La tradition manuscrite présente des variantes graphiques ; la présente édition normalise la forme grecque pour la lisibilité et conserve l’avertissement ecdotique dans l’appareil.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"95","locus":null,"candidate_locus":"1.6.5","source_paragraph":1895,"anchor":"5. Ainsi sont placés, entre le solanus et l’auster, de l’orient d’hiver, l’eurus ; entre l’auster et le favonius, de l’occident d’hiver, l’africus ; entre le favonius et le septentrion, le caurus, que beaucoup appellent corus ; entre le septentrion et le solanus, l’aquilon. Il semble exprimé de cette manière, de sorte qu’apparaissent clairement le nombre, les noms et les parties d’où soufflent les souffles déterminés","text":"Σκιαθήρας signifie littéralement « observateur/chasseur d’ombre ». La méthode des ombres égales du matin et de l’après-midi permet de construire une ligne méridienne sans recourir à une boussole.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"96","locus":null,"candidate_locus":"1.6.7","source_paragraph":1899,"anchor":"7. À partir de ces deux marques, il faut tracer au compas des arcs qui se croisent, et par le croisement et le centre mener une ligne jusqu’à l’extrémité, pour avoir la région méridionale et la septentrionale. Ensuite, il faut prendre la seizième partie de toute la ligne de la circonférence, placer la pointe du compas sur la ligne méridionale, là où elle touche la circonférence, et marquer à droite et à gauche sur la","text":"circino decussatim : il s’agit de tracer des arcs qui se croisent en sautoir. Le but est de construire géométriquement la ligne méridienne à partir des deux points d’ombre de longueur égale.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"97","locus":null,"candidate_locus":"1.6.8","source_paragraph":1900,"anchor":"8. Car, par ces principes et cette division, la force gênante des vents sera exclue des habitations et des quartiers. En effet, lorsque les rues seront orientées face aux vents directs, depuis l’espace ouvert du ciel, l’élan et le souffle fréquent, enfermé dans les gorges des ruelles, les parcourra avec des forces plus violentes. Pour ces raisons, il faut détourner les orientations des quartiers des régions des vents","text":"vis : Les manuscrits de la branche médiévale mineure présentent la corruption typographique vs, reflétant une abréviation mal interprétée par les copistes. La tradition philologique rétablit unanimement le nom vis (force, violence), essentiel à la signification de la dynamique physique décrite.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"98","locus":null,"candidate_locus":"1.6.10","source_paragraph":1902,"anchor":"10. Itaque dextra et sinistra austrum leuconotus et altanus flare solet, ⟨circa⟩ africum libonotus et subvesperus, circa favonium argestes et certis temporibus etesiae, ad latera cauri circius et corus, circa septentrionem thracias et gallicus, dextra ac sinistra aquilonem supernas et caecias, circa solanum carbas et certo tempore ornithiae, euri vero medias partes tenentis in extremis euricircias et volturnus. Sunt ","text":"Note ecdotique [F] — I.6.10. On conserve ⟨circa⟩ dans ⟨circa⟩ africum libonotus comme supplément visible, puisqu’il affecte la relation spatiale de la rose des vents. Il n’est attribué ni à H, ni à G, ni à un autre témoin sans vérification directe ou apparat imprimé identifié. État : provisoire ; origine en attente.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"99","locus":null,"candidate_locus":"1.6.9","source_paragraph":1903,"anchor":"9. Peut-être ceux qui connaissent beaucoup de noms de vents s’étonneront-ils que nous ayons exposé qu’il n’y a que huit vents. Mais s’ils remarquent que le circuit de l’orbe de la terre, d’après la course du soleil et les ombres du gnomon équinoxial à partir de l’inclinaison du ciel, a été trouvé par Ératosthène de Cyrène, par des principes mathématiques et des méthodes géométriques, de deux cent cinquante-deux mille","text":"Vitruve attribue à Ératosthène 252 000 stades pour la circonférence terrestre. La conversion en unités modernes dépend de la longueur de stade adoptée ; l’édition conserve donc la valeur antique sans imposer une équivalence unique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"100","locus":null,"candidate_locus":"1.6.9","source_paragraph":1903,"anchor":"9. Peut-être ceux qui connaissent beaucoup de noms de vents s’étonneront-ils que nous ayons exposé qu’il n’y a que huit vents. Mais s’ils remarquent que le circuit de l’orbe de la terre, d’après la course du soleil et les ombres du gnomon équinoxial à partir de l’inclinaison du ciel, a été trouvé par Ératosthène de Cyrène, par des principes mathématiques et des méthodes géométriques, de deux cent cinquante-deux mille","text":"Note textuelle [F] — I.6.9. Le texte de Rose emploie une notation numérale surlignée pour la conversion en pas romains. La présente édition développe la valeur en 31 500 000 pas et évite d’attribuer à un codex précis des « corruptions » numériques sans contrôle direct de l’appareil.Notes critiques (Explication du texte de Vitruve)","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"101","locus":null,"candidate_locus":"1.6.11","source_paragraph":1906,"anchor":"11. En outre, il y a les brises du matin, par lesquelles le soleil, en émergeant, tournant depuis la partie souterraine, frappe l’humidité de l’air et, montant et la brûlant d’avance, chasse les souffles des brises avec un élan qui précède le jour. Et ceux-ci, lorsqu’ils persistent après le lever du soleil, occupent les parties du vent eurus, et c’est pourquoi, parce qu’il naît des brises, il semble avoir été appelé ","text":"Note grecque [F] — I.6.11. Rose imprime ευροϲ et αυριον ; la présente édition normalise εὖρος et αὔριον. Vitruve propose entre aura, εὖρος et αὔριον un rapprochement étymologique ancien ; il n’est pas présenté comme une étymologie linguistique démontrée.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"102","locus":null,"candidate_locus":"1.6.13","source_paragraph":1910,"anchor":"13. Alors il faut prendre au compas la seizième partie de toute la circonférence, placer la pointe du compas sur la ligne méridionale, là où elle touche la circonférence, où est la lettre E, et marquer à droite et à gauche, où seront les lettres G et H. De même, dans la partie septentrionale, il faut placer la pointe du compas sur la circonférence et sur la ligne septentrionale, où est la lettre F, et marquer à droit","text":"Note textuelle [F] — I.6.13. Rose (1899) et Krohn (1912) impriment G–H au sud et I–K au nord ; ils conservent également lineae decussatim pour M–O et L–N et la formule finale gnomon ponatur. La présente édition rétablit ces lectures et supprime les émendations modernes per centrum et linea ponatur introduites dans des états antérieurs du manuscrit.APPARAT COMPARATIF [F] — I.6. L’orientation des rues dépend chez Vitruve de l’exclusion des vents dominants des angiporti. Regiones caeli, venti, plateae et angiporti demeurent du vocabulaire urbanistique contrôlé. La rose des huit vents puis ses subdivisions doivent être collationnées simultanément avec le texte et la figure.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"103","locus":null,"candidate_locus":"1.7.1","source_paragraph":2005,"anchor":"1. Les ruelles divisées et les rues établies, il faut exposer le choix des terrains, selon la commodité et l’usage commun de la cité, pour les temples, le forum et les autres lieux communs. Si les remparts sont au bord de la mer, l’emplacement où l’on établira le forum doit être choisi tout près du port ; mais si c’est à l’intérieur des terres, au milieu de la place. Pour les temples des dieux sous la tutelle desquel","text":"Les raisons du placement extra-muros des sanctuaires de Vénus, Vulcain et Mars sont présentées par Vitruve comme des prescriptions de la discipline des haruspices étrusques. Elles doivent être lues comme des rationalisations religieuses antiques, non comme des critères séculiers de zonage.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"104","locus":null,"candidate_locus":"1.7.1","source_paragraph":2005,"anchor":"1. Les ruelles divisées et les rues établies, il faut exposer le choix des terrains, selon la commodité et l’usage commun de la cité, pour les temples, le forum et les autres lieux communs. Si les remparts sont au bord de la mer, l’emplacement où l’on établira le forum doit être choisi tout près du port ; mais si c’est à l’intérieur des terres, au milieu de la place. Pour les temples des dieux sous la tutelle desquel","text":"haruspicibus disciplinarum scripturis : Vitruve attribue la prescription aux écrits doctrinaux des haruspices étrusques. Le passage n’identifie aucun livre précis de ce corpus et ne décrit pas ici l’ensemble du rituel étrusque de fondation urbaine.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"105","locus":null,"candidate_locus":"1.7.2","source_paragraph":2007,"anchor":"2. De même, pour Cérès, hors de la ville, en un lieu où les hommes n’aient pas besoin d’aller pour n’importe quel motif, mais seulement pour le sacrifice ; ce lieu doit être gardé avec religion, chasteté et des mœurs saintes. Et pour les autres dieux, il faut répartir des terrains adaptés à leurs temples selon les principes des sacrifices. Sur la construction des temples eux-mêmes et sur leurs rapports de commensurab","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — I.7. Krohn imprime en I.7.1 sin autem mediterraneo, tandis que d’autres constitutions donnent mediterranea ; les deux formes appartiennent à une zone de transmission instable. En I.7.2, la divergence est plus substantielle : Krohn reconstruit quo <non quolibet> nomine semper… cum religione…, tandis que Rose et d’autres constitutions présentent quo non omnes semper homines… cum religiose…. La présente édition rend cette divergence visible parce qu’elle affecte la syntaxe de la prescription concernant Cérès. <deinde> est également conservé comme supplément éditorial dans le programme final des livres suivants.NOTE HISTORIQUE ET RELIGIEUSE — I.7. La répartition des sanctuaires ne doit pas être assimilée à un règlement moderne de zonage. Vitruve combine convenance civique, visibilité, proximité de certains espaces publics et rationalisations religieuses attribuées à la discipline étrusque. Le commentaire distingue ce que dit le texte des reconstructions ultérieures de l’urbanisme religieux romain.APPARAT COMPARATIF [F] — I.7. Forum, portus, aedes sacrae et loci communes sont distribués selon la position et l’usage de la ville. Les implantations attribuées à Vénus, Vulcain, Mars, Jupiter, Junon et Minerve sont conservées comme rationalisations religieuses et urbaines transmises par Vitruve, sans être universalisées en règles de l’urbanisme romain.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"106","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2043,"anchor":"1. L’architecte Dinocrate, confiant en ses conceptions et en son habileté, au temps où Alexandre était maître du pouvoir, partit de Macédoine pour l’armée, désireux de la recommandation royale. Il emporta de sa patrie, de la part de ses parents et amis, des lettres pour les premiers officiers et les courtisans vêtus de pourpre, afin d’avoir un accès plus facile ; accueilli par eux avec bienveillance, il leur demanda ","text":"Dinocratès (Δεινοκράτης ; formes transmises Dinocrates, Deinochares), architecte grec contemporain d’Alexandre le Grand. Vitruve lui consacre la préface du livre II (2.praef.1–4), où il raconte comment l’architecte se présenta au roi et lui proposa de tailler le mont Athos en statue colossale, tenant une ville dans la main gauche et, dans la droite, une vasque recueillant les eaux de la montagne pour les déverser dans la mer ; Alexandre, s’enquérant des terres susceptibles de nourrir la cité, écarta le projet mais retint son auteur. C’est à Dinocratès que la tradition attribue le plan d’Alexandrie, fondée en 331 av. J.-C., et son tracé orthogonal de type hippodaméen. L’identification avec le Chirocratès mentionné par Strabon reste discutée, comme l’est l’attribution du bûcher d’Héphestion à Babylone et de travaux au temple d’Artémis d’Éphèse. Chez Vitruve, l’épisode a une fonction argumentative : il oppose la faveur du prince à la seule compétence, et sert d’exorde à la revendication de l’auteur.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"107","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2043,"anchor":"1. L’architecte Dinocrate, confiant en ses conceptions et en son habileté, au temps où Alexandre était maître du pouvoir, partit de Macédoine pour l’armée, désireux de la recommandation royale. Il emporta de sa patrie, de la part de ses parents et amis, des lettres pour les premiers officiers et les courtisans vêtus de pourpre, afin d’avoir un accès plus facile ; accueilli par eux avec bienveillance, il leur demanda ","text":"Dinocrates : architecte macédonien présenté par Vitruve dans la préface du Livre II. D’autres sources antiques transmettent des variantes du nom ou des récits voisins ; l’identité et l’étendue exacte de son activité doivent donc être traitées avec prudence. Purpurati désigne ici des dignitaires ou membres éminents de l’entourage royal, non une catégorie administrative romaine stricte.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"108","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2046,"anchor":"2. Comme la nouveauté avait détourné l’attention du peuple, Alexandre l’aperçut. Étonné, il ordonna qu’on lui fît place pour qu’il s’approchât, et lui demanda qui il était. Et lui de dire : « Dinocrate, architecte macédonien, qui t’apporte des conceptions et des projets dignes de ta gloire. J’ai en effet donné au mont Athos la forme d’une statue d’homme, dans la main gauche de laquelle j’ai représenté les remparts d’","text":"Le projet de l’Athos est commenté à partir du récit de Vitruve. Les témoignages antiques parallèles ne sont pas identiques et ne doivent pas être fondus en une biographie unique de Dinocrate sans signaler leurs différences.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"109","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2046,"anchor":"2. Comme la nouveauté avait détourné l’attention du peuple, Alexandre l’aperçut. Étonné, il ordonna qu’on lui fît place pour qu’il s’approchât, et lui demanda qui il était. Et lui de dire : « Dinocrate, architecte macédonien, qui t’apporte des conceptions et des projets dignes de ta gloire. J’ai en effet donné au mont Athos la forme d’une statue d’homme, dans la main gauche de laquelle j’ai représenté les remparts d’","text":"Athon montem : le mont Athos, dans la péninsule Chalcidique. Vitruve décrit le projet de donner à la montagne la forme d’une figure humaine à l’échelle du territoire.note de bas de page","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"110","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2047,"anchor":"3. Alexandre, charmé par la conception du projet, demanda aussitôt s’il y avait alentour des campagnes qui pussent entretenir cette cité par leur approvisionnement en blé. Ayant appris que cela ne se pouvait que par des apports d’outre-mer, il dit : « Dinocrate, je remarque la composition remarquable du projet et j’en suis charmé ; mais je vois que, si quelqu’un établissait une colonie en ce lieu, son jugement serait","text":"frumentaria ratione / transmarinis subvectionibus : Alexandre demande s’il existe des champs capables de soutenir la ville par un approvisionnement en grain. Apprenant qu’elle dépendrait de transports maritimes, il juge le site inadéquat. La note n’assimile pas frumentaria ratio à une institution romaine déterminée et n’ajoute pas de scénarios militaires absents du passage.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"111","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2049,"anchor":"4. Dès lors Dinocrate ne quitta plus le roi et le suivit en Égypte. Là, Alexandre, ayant remarqué un port naturellement sûr, une place de commerce remarquable, des campagnes à blé autour de toute l’Égypte et les grands avantages de l’immense fleuve du Nil, lui ordonna d’établir, sous son nom, la cité d’Alexandrie. Ainsi Dinocrate, recommandé par son visage et la dignité de son corps, parvint à cette célébrité. Mais à","text":"Alexandriam constituere : dans le récit de Vitruve, Alexandre ordonne à Dinocrate d’établir Alexandrie après avoir reconnu un port naturellement protégé, un bon emporium, des terres céréalières et les avantages du Nil. La participation historique exacte de Dinocrate à la planification de la ville est traitée avec prudence ; il n’est pas qualifié ici d’« ingénieur en chef » ni associé automatiquement à un plan hippodamien.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"112","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2051,"anchor":"5. Et puisque, dans le premier volume, j’ai écrit sur la fonction de l’architecture et sur les délimitations de l’art, de même que sur les remparts et sur les divisions des terrains à l’intérieur des remparts, et que l’ordre voudrait qu’on explique ensuite les temples et les édifices publics ainsi que les privés, selon quelles proportions et rapports de commensurabilité ils doivent être faits, je n’ai pas pensé devoi","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — II, Praef. 1–5. Collation avec Rose, Krohn et la Budé du Livre II (texte établi et traduit par Louis Callebat ; recherche manuscrite et apparat critique de Catherine Jacquemard). L’anecdote de Dinocrate est conservée comme construction narrative propre à Vitruve et n’est pas harmonisée silencieusement avec les récits parallèles. Purpurati désigne des personnages de haut rang de l’entourage royal ; formae reste ouvert entre formes, dessins ou représentations de projet ; frumentaria ratio introduit la capacité d’approvisionnement comme condition de l’implantation ; scientia/scripta structure enfin l’autoreprésentation de Vitruve.NOTE EXÉGÉTIQUE — DINOCRATE ET L’ATHOS. Le projet colossal fonctionne comme exemplum d’une forme extraordinaire qui ne suffit pas à fonder une ville si le territoire ne peut la soutenir. L’objection d’Alexandre relie projet, site et approvisionnement et prépare le programme matériel du Livre II.Mais avant d’expliquer les phénomènes naturels, je présenterai d’abord les origines des systèmes de construction, leur apparition et le développement de leurs inventions. Je suivrai les traces de l’Antiquité dans l’étude de la nature des choses et de ces auteurs qui ont consacré les débuts de l’humanité et ses découvertes aux préceptes des écrivains. J’expliquerai donc comme ils me l’ont enseigné.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"113","locus":null,"candidate_locus":"2.1.1","source_paragraph":2086,"anchor":"1. Les hommes, selon l’ancienne manière, naissaient comme des bêtes sauvages dans les forêts, les cavernes et les bois, et passaient leur vie en se nourrissant d’aliments sauvages. Cependant, en un certain lieu, des arbres serrés, agités par les tempêtes et les vents et frottant leurs branches les unes contre les autres, allumèrent le feu, et ceux qui se trouvaient autour de ce lieu, effrayés par sa flamme violente, ","text":"L’origine du feu et du langage appartient à une généalogie antique de la civilisation. Les parallèles avec Lucrèce ou d’autres courants sont comparatifs ; Vitruve ne déclare pas ici de dépendance doctrinale précise.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"114","locus":null,"candidate_locus":"2.1.1","source_paragraph":2086,"anchor":"1. Les hommes, selon l’ancienne manière, naissaient comme des bêtes sauvages dans les forêts, les cavernes et les bois, et passaient leur vie en se nourrissant d’aliments sauvages. Cependant, en un certain lieu, des arbres serrés, agités par les tempêtes et les vents et frottant leurs branches les unes contre les autres, allumèrent le feu, et ceux qui se trouvaient autour de ce lieu, effrayés par sa flamme violente, ","text":"densae crebritatibus / hominum congressu : Vitruve décrit une masse dense d’arbres dont les branches, agitées par les tempêtes et les vents, produisent du feu en se frottant ; la chaleur attire ensuite les êtres humains et favorise leur réunion. Il s’agit d’un récit antique sur les origines de la vie sociale et technique.Note — II.1.2. Vitruve poursuit son récit en reliant le rassemblement humain à la posture droite, aux capacités manuelles et à l’observation de solutions constructives. Il mentionne des abris de feuillage, des cavités creusées et des constructions de boue et de brindilles inspirées, entre autres, des nids d’hirondelles.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"115","locus":null,"candidate_locus":"2.1.2","source_paragraph":2089,"anchor":"2. Puisque donc, grâce à la découverte du feu, étaient nées au début parmi les hommes la réunion, l’assemblée et la vie commune, et que beaucoup se rassemblaient en un même lieu, ayant reçu de la nature, par-dessus les autres animaux, le privilège de marcher non pas penchés mais droits et de contempler la magnificence du monde et des astres, et de même de manier facilement, avec les mains et les doigts, tout ce qu’il","text":"La station droite et l’habileté manuelle relèvent de l’anthropologie antique par laquelle Vitruve explique les origines de la vie civile (2.1.2).","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"116","locus":null,"candidate_locus":"2.1.4","source_paragraph":2092,"anchor":"4. Et que ces choses aient été instituées à partir des origines décrites plus haut, nous pouvons le remarquer ainsi : jusqu’à aujourd’hui, chez les nations étrangères, on construit des édifices avec ces matériaux, comme en Gaule, en Hispanie, en Lusitanie et en Aquitaine, avec des bardeaux de rouvre ou du chaume. Chez le peuple des Colques, dans le Pont, à cause de l’abondance des forêts, on pose à terre, à droite et","text":"Références bibliographiques :Vitruve, De architectura 2.1.4. Références techniques extraites de l’édition critique de Fritz Krohn, Vitruvii De architectura libri decem (Leipzig : Teubner, 1912), ad loc..","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"117","locus":null,"candidate_locus":"2.1.5","source_paragraph":2094,"anchor":"5. Les Phrygiens, au contraire, qui habitent des lieux de plaine, manquant de bois faute de forêts, choisissent des tertres naturels, les évident par le milieu en les creusant et, perçant des passages, élargissent les espaces autant que le permet la nature du lieu. Et par-dessus, liant entre eux des pieux, ils forment des pyramides qu’ils couvrent de roseaux et de sarments, et entassent sur les habitations de très gr","text":"Références : Vitruve, De architectura, 2.1.5. (Édition de référence : Krohn, F., 1912).De architectura 2.1.6. Vitruve conclut cette étape de son récit étiologique en reliant la pratique répétée, la spécialisation artisanale et le développement des arts au passage d’une vie agreste à l’humanitas. Il ne s’agit pas d’une théorie de l’évolution au sens moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"118","locus":null,"candidate_locus":"2.1.6","source_paragraph":2097,"anchor":"6. Ainsi, par ces indices, raisonnant qu’il en fut ainsi, nous pouvons juger des anciennes inventions des édifices. Et lorsque, en le faisant chaque jour, ils eurent rendu leurs mains plus exercées à bâtir et que, exerçant leurs esprits avec habileté, ils furent parvenus par l’usage aux arts, alors aussi l’industrie, ajoutée à leurs âmes, fit que ceux qui étaient les plus appliqués en ces choses se déclarèrent artisa","text":"Références bibliographiques :Vitruve, De architectura 2.1.6.Fritz Krohn, Vitruvii De architectura libri decem (Leipzig : Teubner, 1912).De architectura 2.1.7. Le chapitre achève le récit sur les origines de la construction et assure la transition vers l’examen des matériaux. Vitruve passe des premières maisons à l’établissement de rationes symmetriarum et annonce qu’il traitera des qualités et propriétés des matériaux propres à l’édification.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"119","locus":null,"candidate_locus":"2.1.7","source_paragraph":2098,"anchor":"7. Alors, bâtissant avec courage et regardant vers l’avenir avec des pensées plus hautes, nées de la variété des arts, ils commencèrent à faire non plus des cabanes, mais des maisons fondées, bâties de murs de brique ou de pierre et couvertes de bois et de tuiles ; ensuite, par les observations des études, ils passèrent de jugements vagues et incertains à des principes certains de commensurabilité. Après avoir remarq","text":"Références bibliographiques :Vitruve, De architectura 2.1.7.Krohn, Fritz, Vitruvii De architectura libri decem (Leipzig : Teubner, 1912).","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"120","locus":null,"candidate_locus":"2.1.8","source_paragraph":2100,"anchor":"8. Mais si quelqu’un voulait discuter de l’ordre de ce livre, pensant qu’il aurait dû être placé le premier, pour qu’il ne croie pas que je me sois trompé, j’en rendrai raison ainsi. En écrivant le corps de l’architecture, j’ai pensé qu’il fallait, dans le premier volume, exposer de quelles connaissances et disciplines elle était ornée, définir par des délimitations ses espèces et dire de quelles choses elle était né","text":"Références bibliographiques :Vitruve, De architectura 2.1.8.Fritz Krohn, Vitruvii De architectura libri decem (Leipzig : Teubner, 1912).Valentin Rose, Vitruvii De architectura libri decem (Leipzig: Teubner, 1899).Le paragraphe 2.1.8 fait office d’épilogue méthodologique où Vitruve justifie l’ordre de son exposé ; pour l’interprétation, cf. Ingrid D. Rowland et Thomas Noble Howe, Vitruvius: Ten Books on Architecture (Cambridge : Cambridge University Press, 1999), ad loc.Justification méthodologique : La note souligne que Vitruve n’organise pas son travail au hasard, mais avec une intention didactique claire : d’abord le sujet (l’architecte) puis l’objet (la construction et ses matériaux).Terminologie technique : L’accent est mis sur la distinction entre les « disciplines » (formation initiale) et la « nature des choses » (naturales materiae rebus), qui est le principe directeur de sa méthode.De architectura 2.1.9. Il conclut l’introduction au Livre II et établit le cadre épistémologique de la physique des matériaux.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"121","locus":null,"candidate_locus":"2.1.9","source_paragraph":2102,"anchor":"9. Ainsi la constitution de ce volume sera en son ordre et en sa place. Je reviendrai maintenant à mon propos et je raisonnerai sur les ressources propres à l’achèvement des édifices, comment elles semblent avoir été engendrées par la nature et par quels mélanges de principes leurs assemblages sont tempérés, afin qu’elles ne soient pas obscures mais claires pour les lecteurs. Car aucun genre de matériaux, ni corps, n","text":"APPARAT COMPARATIF [F] — II.1. « Homines veteri more ut ferae… » introduit une histoire conjecturale des origines de la vie sociale et de la construction : feu, conventus, concilium, convictus, langage, imitation et perfectionnement progressif des abris. Il ne s’agit pas d’archéologie préhistorique moderne, mais d’une anthropologie architecturale antique.NOTE ARCHITECTURALE ET HERMÉNEUTIQUE — ORIGINES DE LA CONSTRUCTION. Vitruve associe l’architecture primitive à l’observation et à l’imitation : branches, fourches, terre, roseaux, troncs et couvertures précèdent des formes progressivement régularisées. La comparaison avec des techniques vernaculaires peut éclairer le passage, sans prouver une séquence historique universelle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"122","locus":null,"candidate_locus":"2.2.1","source_paragraph":2176,"anchor":"1. Thalès pensa le premier que l’eau était le principe de toutes choses ; Héraclite d’Éphèse, que les Grecs ont appelé σκοτεινός à cause de l’obscurité de ses écrits, le feu ; Démocrite, et Épicure qui l’a suivi, les atomes, que les nôtres ont appelés corps insécables, certains indivisibles ; l’école des pythagoriciens ajouta à l’eau et au feu l’air et le terrestre. Ainsi Démocrite, bien qu’il n’ait pas nommé proprem","text":"Σκοτεινός signifie « obscur ». Atomoi, insecabilia corpora et individua appartiennent au vocabulaire philosophique antique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"123","locus":null,"candidate_locus":"2.2.1","source_paragraph":2176,"anchor":"1. Thalès pensa le premier que l’eau était le principe de toutes choses ; Héraclite d’Éphèse, que les Grecs ont appelé σκοτεινός à cause de l’obscurité de ses écrits, le feu ; Démocrite, et Épicure qui l’a suivi, les atomes, que les nôtres ont appelés corps insécables, certains indivisibles ; l’école des pythagoriciens ajouta à l’eau et au feu l’air et le terrestre. Ainsi Démocrite, bien qu’il n’ait pas nommé proprem","text":"Références bibliographiques :Krohn, F., éd. Vitruvii De architectura libri decem. Leipzig : Teubner, 1912.Rose, V., éd. Vitruvii De architectura libri decem. Leipzig : Teubner, 1899.De architectura 2.2.2. Vitruve justifie la nécessité de comprendre la nature des matériaux afin d’éviter les erreurs dans la pratique de la construction.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — II.2.1–2.  La série Thalès–Héraclite–Démocrite/Épicure–pythagoriciens réunit des doctrines physiques différentes autour du problème des principia. Insecabilia corpora et individua glosent atomoi et ne doivent pas être modernisés en physique atomique contemporaine. Congruentibus et les mixtiones principiorum assurent la transition vers la classification technique des materiae.NOTE PHILOSOPHIQUE ET TECHNIQUE — PRINCIPIA. Vitruve emploie la physique antique pour justifier que les propriétés observables des matériaux dépendent de leur constitution. L’édition sépare cette explication historique de la science moderne des matériaux.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"124","locus":null,"candidate_locus":"2.2.2","source_paragraph":2178,"anchor":"2. en eux-mêmes. Puisque donc, de leur concordance, toutes les choses semblent se réunir et naître, et que celles-ci sont différenciées en d’infinis genres de la nature, j’ai pensé qu’il convenait d’exposer les variétés et les différences de leur usage et les qualités qu’elles ont dans les édifices, afin que, une fois connues, ceux qui songent à bâtir ne tombent pas dans l’erreur, mais préparent pour les édifices des","text":"Références :Krohn, F., éd. Vitruvii De architectura libri decem. Leipzig : Teubner, 1912.Rose, V., éd. Vitruvii De architectura libri decem. Leipzig : Teubner, 1899.APPARAT COMPARATIF [F] — II.2. Les doctrines de Thalès, Héraclite, Démocrite/Épicure et Pythagore sont données comme opinions antiques sur les principia rerum. Aqua, ignis, atomi/insecabilia corpora et la doctrine des quatre éléments forment le cadre cosmologique mobilisé avant l’étude des matériaux. Le commentaire sépare doxographie philosophique et science des matériaux.NOTE ECDOTIQUE ET PHILOSOPHIQUE — TERMINOLOGIE. σκοτεινός reste l’épithète grecque d’Héraclite ; atomos est expliqué avec insecabilia corpora et individua. « Atome » n’est pas présenté comme concept identique à l’entité de la physique moderne.De architectura 2.3.1. Vitruve commence sa description technique de la fabrication de briques (lateres).","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"125","locus":null,"candidate_locus":"2.3.1","source_paragraph":2195,"anchor":"1. Je parlerai donc d’abord des briques et de la terre dont il convient de les faire. On ne doit pas les faire, en effet, d’une boue sableuse ou caillouteuse, ni de sablon meuble, parce que, faites de ces genres, d’abord elles deviennent lourdes, ensuite, lorsque sur les murs elles sont arrosées par les pluies, elles se délitent et se dissolvent, et les pailles n’y adhèrent pas à cause de leur âpreté. Il faut les fai","text":"Références bibliographiques :De architectura 2.3.2. Vitruve détaille les conditions saisonnières et de séchage nécessaires pour garantir la qualité technique des briques.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"126","locus":null,"candidate_locus":"2.3.3","source_paragraph":2198,"anchor":"3. Il y a trois genres de briques : l’un, qu’on appelle en grec lydien, c’est-à-dire celui dont usent les nôtres, long d’un pied et demi, large d’un pied. Des deux autres on bâtit les édifices des Grecs ; de ceux-ci, l’un s’appelle πεντάδωρον, l’autre τετράδωρον. Les Grecs appellent δῶρον le palme, parce que le don de présents s’appelle en grec δῶρον, et qu’il se fait toujours avec la paume de la main. Ainsi celle qu","text":"Vitruve et Pline mentionnent tous deux trois types de briques : la brique lydienne, le tétradoron et le pentadoron (ADAM, 1996, 64 ; CAIROLI, 2004, 152 ; VITRUVIUS, 1995, 103). Outre ces briques, on fabriquait également des « demi-briques ». Empilées de niveau, les constructions alternent rangées de briques et rangées de demi-briques (VITRUVIUS, 1995, 104).","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"127","locus":null,"candidate_locus":"2.3.3","source_paragraph":2198,"anchor":"3. Il y a trois genres de briques : l’un, qu’on appelle en grec lydien, c’est-à-dire celui dont usent les nôtres, long d’un pied et demi, large d’un pied. Des deux autres on bâtit les édifices des Grecs ; de ceux-ci, l’un s’appelle πεντάδωρον, l’autre τετράδωρον. Les Grecs appellent δῶρον le palme, parce que le don de présents s’appelle en grec δῶρον, et qu’il se fait toujours avec la paume de la main. Ainsi celle qu","text":"Observations généralesLe passage illustre le registre technique de Vitruve et son recours au vocabulaire grec spécialisé. Le jugement « sans élégance » est supprimé : il relève d’une appréciation stylistique moderne qui n’est pas nécessaire à l’exégèse du passage.Le passage témoigne surtout de la circulation d’un vocabulaire technique grec dans le traité latin et de la coexistence de modules que Vitruve distingue comme romain et grecs. Une histoire générale de l’« hellénisation » ne doit pas être déduite de ce seul témoignage.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"128","locus":null,"candidate_locus":"2.3.4","source_paragraph":2200,"anchor":"4. Avec ces briques, on fait aussi des demi-briques. Lorsqu’on bâtit, on pose d’un côté des assises de briques, de l’autre des demi-briques. Ainsi, lorsqu’on bâtit au cordeau des deux côtés, les murs sont liés par des assises alternées, et les briques du milieu, placées sur les joints, produisent de la solidité et un aspect non désagréable des deux côtés. Il y a dans l’Hispanie Ultérieure les cités de Maxilua et de C","text":"Vitruve, De architectura II.3 ; cf. II.4.1 (des sables).APPARAT COMPARATIF [F] — II.3. Later désigne ici la brique moulée et séchée à l’air décrite par Vitruve. Sont contrôlés le choix de la terre, le séchage saisonnier et les trois genera laterum. Le Lydium mesure sesquipede sur pede ; πεντάδωρον et τετράδωρον restent des dénominations métriques grecques et ne sont pas remplacés silencieusement par des centimètres.NOTE MÉTROLOGIQUE — DORON (II.3.3). Vitruve explique doron par le palme (palmus, quatre doigts, un quart de pied) et relie pentadoron/tetradoron à cinq/quatre palmes. Toute équivalence métrique moderne est donnée comme approximation dépendant de l’étalon retenu ; les dimensions antiques restent prioritaires dans le texte.NOTE CONSTRUCTIVE — SEMILATERIA ET JOINTS (II.3.4). L’alternance de lateres et semilateria est interprétée comme stratégie de liaison des parements et des joints. L’explication moderne de l’appareil demeure séparée des mots exacts de Vitruve et ne transforme pas une reconstruction plausible en leçon textuelle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"129","locus":null,"candidate_locus":"2.3.4","source_paragraph":2200,"anchor":"4. Avec ces briques, on fait aussi des demi-briques. Lorsqu’on bâtit, on pose d’un côté des assises de briques, de l’autre des demi-briques. Ainsi, lorsqu’on bâtit au cordeau des deux côtés, les murs sont liés par des assises alternées, et les briques du milieu, placées sur les joints, produisent de la solidité et un aspect non désagréable des deux côtés. Il y a dans l’Hispanie Ultérieure les cités de Maxilua et de C","text":"πεντάδωρον et τετράδωρον expriment des modules de cinq et quatre palmes. Les équivalences métriques modernes dépendent de l’étalon retenu et doivent être signalées comme conversions éditoriales.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"130","locus":null,"candidate_locus":"2.4.1","source_paragraph":2237,"anchor":"1. Dans les maçonneries de moellons, il faut d’abord examiner le sable, pour qu’il soit propre à la préparation du mortier et n’ait pas de terre mêlée. Les genres de sable de carrière sont ceux-ci : noir, gris, rouge et carbunculus. De ceux-ci, celui qui, frotté dans la main, produira un crissement sera excellent ; celui qui sera terreux n’aura pas d’âpreté. De même, si, jeté sur un vêtement blanc, puis secoué ou bat","text":"materiam] materiem (variante fréquente chez Vitruve)fossiciae] fossilis ou fossicia (orthographe variable)carbunculus] carbunculum ou carboneus dans certains témoignagesconfricata] confricata (lecture majoritaire)stridorem] stridorem (le craquement caractéristique du sable propre)terrosa] terrea dans une variantesubsederit] subsederit / subsistat (variante mineure)Base principale : édition de Krohn (Teubner, 1912), collationnée avec celle de Rose (Teubner, 1899).","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"131","locus":null,"candidate_locus":"2.4.2","source_paragraph":2239,"anchor":"2. Mais s’il n’y a pas de sablières d’où l’extraire, il faudra alors le tamiser des fleuves ou du gravier, et non moins du rivage marin. Mais celui-ci a dans les maçonneries ces défauts : il sèche difficilement, le mur ne souffre pas d’être chargé continuellement, à moins de se reposer par intervalles, et il ne reçoit pas de voûtes. Le sable marin a de plus ce défaut que les murs, même lorsqu’on y a fait des enduits,","text":"harenaria] harenariae ou arenaria (graphique à variable)excernenda] excerenda ou eligenda (variantes mineures)paries patitur] paries patitur (meilleure leçon) ; certains codex ont des parietes patiunturconcamarationes] concamarationes (forme la plus courante dans les éditions modernes)remittentes salsuginem] remittentem salsuginem dans une varianteObservation généraleVitruve consigne ici des inconvénients constructifs précis des sables fluvial et surtout marin. Une comparaison avec les mécanismes modernes d’altération est possible, à condition de ne pas la substituer à l’explication du texte.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — II.4. Harena fossicia, fluviatica et marina sont maintenus comme catégories antiques de provenance et de comportement. Carbunculus/carbuncularis est une dénomination difficile et aucune identification géologique moderne n’est imposée. Les épreuves du frottement et de l’étoffe blanche sont conservées comme critères empiriques du texte.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"132","locus":null,"candidate_locus":"2.4.2","source_paragraph":2239,"anchor":"2. Mais s’il n’y a pas de sablières d’où l’extraire, il faudra alors le tamiser des fleuves ou du gravier, et non moins du rivage marin. Mais celui-ci a dans les maçonneries ces défauts : il sèche difficilement, le mur ne souffre pas d’être chargé continuellement, à moins de se reposer par intervalles, et il ne reçoit pas de voûtes. Le sable marin a de plus ce défaut que les murs, même lorsqu’on y a fait des enduits,","text":"Carbunculus/carbuncularis est une dénomination antique problématique pour une variété de sable ; aucune identification géologique moderne non explicitée par le texte n’est imposée.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"133","locus":null,"candidate_locus":"2.4.3","source_paragraph":2241,"anchor":"3. Les sables de carrière, au contraire, sèchent rapidement dans les maçonneries, les enduits tiennent et ils reçoivent les voûtes ; mais seulement ceux qui sont fraîchement tirés des sablières. Car si, une fois extraits, ils restent longtemps exposés, cuits par le soleil, la lune et le givre, ils se désagrègent et deviennent terreux. Ainsi, lorsqu’on les jette dans la maçonnerie, ils ne peuvent retenir les moellons,","text":"APPARAT COMPARATIF [F] — II.4. Harena est classée selon provenance et comportement : fossicia (nigra, cana, rubra, carbunculus), fluviale et marine. Les essais de Vitruve —bruit au frottement, absence de terre, comportement au séchage— restent des critères empiriques antiques et ne sont pas assimilés automatiquement à la granulométrie ou à la pétrographie modernes.NOTE CONSTRUCTIVE — SABLES ET MORTIER. Vitruve distingue le sable de carrière récent des sables fluvial et marin et associe chacun à des usages et défauts. Le commentaire peut expliquer cohésion, sels ou retrait à titre comparatif, sans remplacer les causes formulées par le texte.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"134","locus":null,"candidate_locus":"2.5.1","source_paragraph":2279,"anchor":"1. Ce qui concerne les ressources en sable ayant été expliqué, il faut aussi apporter de la diligence à la chaux, pour qu’on la cuise de pierre blanche ou de silex ; celle qui sera faite d’une pierre dense et plus dure sera utile dans la maçonnerie, celle d’une pierre poreuse, dans les enduits. Lorsqu’elle sera éteinte, on mélangera alors le mortier de telle sorte que, si le sable est de carrière, on verse trois part","text":"Les proportions transmises constituent une recette antique et non une spécification normalisée contemporaine de mortier.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"135","locus":null,"candidate_locus":"2.5.1","source_paragraph":2279,"anchor":"1. Ce qui concerne les ressources en sable ayant été expliqué, il faut aussi apporter de la diligence à la chaux, pour qu’on la cuise de pierre blanche ou de silex ; celle qui sera faite d’une pierre dense et plus dure sera utile dans la maçonnerie, celle d’une pierre poreuse, dans les enduits. Lorsqu’elle sera éteinte, on mélangera alors le mortier de telle sorte que, si le sable est de carrière, on verse trois part","text":"fistuloso] Correct (pierre poreuse, avec des « tubes » ou des trous).in tectoriis] in tectorio dans certaines variantes.[infundantur] Forme correcte (il est versé/mélangé).coiciantur] coiciantur / coniciantur (ancienne orthographe acceptée).testam tunsam et succretam] Très stable ; se réfère à des carreaux/ céramiques concassés et tamisés.ex tertia parte] « pour une troisième part » ; la formule exprime une adjonction proportionnelle, mais ne suffit pas à reconstruire sans autre précision une recette moderne unique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"136","locus":null,"candidate_locus":"2.5.3","source_paragraph":2282,"anchor":"3. (C’est pourquoi le poids avec lequel on jette les pierres dans le four ne peut correspondre à celui qu’elles ont lorsqu’on les en retire ; mais, lorsqu’on les pèse, tout en conservant le même volume, on trouve que, leur liquide ayant été chassé par la cuisson, elles ont perdu environ un tiers de leur poids.) Lors donc que le liquide qui est dans le corps de cette pierre et l’air ont été brûlés et arrachés, et qu’i","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — II.5. Le dosage transmis est conservé : 3 parts de sable de carrière pour 1 de chaux ; 2 de sable fluvial ou marin pour 1 de chaux, avec adjonction possible d’un tiers de terre cuite pilée et tamisée. La physique des pores, de la chaleur, de l’eau et de la perte de poids est expliquée historiquement sans être remplacée par la chimie moderne.APPARAT COMPARATIF [F] — II.5. Calx est obtenue par cuisson de pierre blanche ou de silex ; Vitruve distingue pierre dense pour structura et pierre fistuleuse pour tectoria. Les proportions antiques du mélange —sable de carrière contre sable fluvial ou marin— sont conservées sans devenir silencieusement des dosages contemporains en masse.NOTE PHYSICO-CHIMIQUE — CHAUX. L’explication vitruvienne de la perte et de la récupération des virtutes appartient à la théorie antique des éléments. L’édition peut expliquer séparément calcination, extinction et carbonatation, mais ces catégories modernes ne sont ni attribuées à Vitruve ni utilisées pour corriger sa causalité.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"137","locus":null,"candidate_locus":"2.6.1","source_paragraph":2295,"anchor":"1. Il y a aussi un genre de poudre qui produit naturellement des effets admirables. Elle naît dans la région de Baïes, dans les campagnes des municipes qui sont autour du mont Vésuve. Mêlée à la chaux et aux moellons, non seulement elle donne de la solidité aux autres édifices, mais encore, lorsqu’on construit des môles dans la mer, elle se solidifie sous l’eau. Cela semble se faire pour cette raison : sous ces monta","text":"Les pouzzolanes sont des matériaux siliceux ou silico-alumineux d’origine volcanique qui, mêlés à la chaux, font prise en présence d’eau ; elles sont à la base de l’opus caementicium romain.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"138","locus":null,"candidate_locus":"2.6.1","source_paragraph":2295,"anchor":"1. Il y a aussi un genre de poudre qui produit naturellement des effets admirables. Elle naît dans la région de Baïes, dans les campagnes des municipes qui sont autour du mont Vésuve. Mêlée à la chaux et aux moellons, non seulement elle donne de la solidité aux autres édifices, mais encore, lorsqu’on construit des môles dans la mer, elle se solidifie sous l’eau. Cela semble se faire pour cette raison : sous ces monta","text":"La propriété hydraulique du pulvis est explicitement affirmée par Vitruve ; l’explication chimique moderne de la réaction pouzzolanique relève du commentaire et non de la traduction.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"139","locus":null,"candidate_locus":"2.6.2","source_paragraph":2298,"anchor":"2. Et qu’il y ait des ardeurs en ces lieux, cela aussi peut l’indiquer : dans les montagnes de Cumes et de Baïes, il y a des lieux creusés pour les étuves, où une vapeur brûlante, naissant du fond, perce par la violence du feu cette terre et, s’écoulant à travers elle, sort en ces lieux et produit ainsi de remarquables avantages pour les étuves. Non moins, on rapporte qu’anciennement les ardeurs crûrent et abondèrent","text":"La présence de feux dans ces lieux peut encore être indiquée par le fait suivant : dans les montagnes des Cumains, près de Baïes, il existe des cavités creusées pour les bains de sudation, où une vapeur brûlante, née des profondeurs, traverse la terre sous l’effet de la violence du feu, s’y fraye un passage et jaillit en ces lieux, produisant des effets remarquables dans les sudationes. On rapporte également qu’autrefois d’intenses feux existaient sous le Vésuve et que des flammes s’étendaient de là sur les campagnes. C’est pourquoi la matière appelée spongia ou pumex Pompeianus paraît avoir acquis cette qualité après avoir été transformée par le feu à partir d’une autre espèce de pierre.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"140","locus":null,"candidate_locus":"2.6.5","source_paragraph":2303,"anchor":"5. En tous lieux et régions ne naissent pas les mêmes genres de terre ni de pierres ; mais certaines sont terreuses, d’autres de sablon et de même de gravier, en d’autres lieux sableuses, non moins de tuf tendre, et, en général, il y a dans la terre, selon la variété des régions, des qualités de genre dissemblable et inégal. On peut le considérer surtout ainsi : là où l’Apennin ceint les régions de l’Italie et de l’É","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — II.6. Pulvis désigne le matériau volcanique campanien appelé plus tard pouzzolane. Vitruve affirme sa capacité à prendre sous l’eau avec chaux et caementa ; son explication causale antique est maintenue distincte de la minéralogie contemporaine.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"141","locus":null,"candidate_locus":"2.6.6","source_paragraph":2305,"anchor":"6. Donc, dans les lieux où les montagnes ne sont pas terreuses mais de tuf tendre, la force du feu, sortant par ses veines, le brûle. Ce qui est mou et tendre, elle le consume ; ce qui est âpre, elle le laisse. Ainsi, de même qu’en Campanie la terre brûlée produit de la cendre, de même en Étrurie le tuf tendre cuit produit le carbunculus. L’un et l’autre sont remarquables dans les maçonneries, mais l’un a sa vertu da","text":"APPARAT COMPARATIF [F] — II.6. « Est etiam genus pulveris quod efficit naturaliter res admirandas » introduit le matériau volcanique de la région de Baïes et du Vésuve. Son mélange avec chaux et caementum, capable selon Vitruve de durcir sous l’eau, reste une observation technique ; « pouzzolane » appartient au commentaire historique/moderne et ne remplace pas automatiquement pulvis.NOTE HISTORIQUE ET GÉOLOGIQUE — PULVIS. Le texte relie les propriétés du matériau à la chaleur souterraine, au tuf, à la terre, aux vapeurs et aux anciens feux de la région vésuvienne. Cette étiologie reste distincte de l’explication moderne des réactions hydrauliques des matériaux volcaniques. Κατακεκαυμένη est conservé comme désignation grecque de la région « brûlée ».","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"142","locus":null,"candidate_locus":"2.7.5","source_paragraph":2317,"anchor":"5. Puisque donc la nécessité, à cause de la proximité, contraint à user des ressources des carrières de Saxa Rubra, de Palla et de celles qui sont les plus proches de la Ville, si l’on veut ouvrer sans défauts, voici comment il faudra préparer les choses. Quand il faudra bâtir, on extraira ces pierres deux ans à l’avance, non en hiver mais en été, et elles resteront exposées dans des lieux découverts. Celles qui, pen","text":"APPARAT COMPARATIF [F] — II.7. Les lapidicinae fournissent quadrata saxa et caementa aux virtutes diverses. Vitruve distingue pierres molles, tempérées et dures et examine leur comportement au gel, aux intempéries et au feu. Rubrae, Pallenses, Fidenates, Albanae, Tiburtinae, Amiterninae et Soractinae restent une classification techno-géographique antique.NOTE DE CONSERVATION — PIERRE. La recommandation d’extraire certaines pierres à l’avance et de les exposer afin d’écarter celles qui se dégradent est expliquée comme procédure empirique de sélection. Molles/temperatae/durae ne deviennent pas une classification pétrographique moderne sans analyse minéralogique.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — II.7. Le chapitre des carrières est collationné avec Rose, Krohn et l’édition Budé du Livre II. La nomenclature antique des lapidicinae et des matériaux régionaux est conservée sans imposer d’identifications pétrographiques modernes lorsque le texte ne les autorise pas. L’opposition entre pierres molles et dures est expliquée par l’ouvrabilité, l’exposition, le gel, la salinité et le feu ; les remarques sur Ferentum restent des observations de Vitruve et non des essais modernes de durabilité.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"143","locus":null,"candidate_locus":"2.7.4","source_paragraph":2326,"anchor":"4. Quodsi qui noluerit in id vitium incidere, medio cavo servato secundum orthostatas intrinsecus ex rubro saxo quadrato aut ex testa aut ex silicibus ordinariis struat bipedales parietes, et cum his ansis ferreis et plumbo frontes vinctae sint. Ita enim non acervatim, sed ordine structum opus poterit esse sine vitio sempiternum, quod cubilia et coagmenta eorum inter se sedentia et iuncturis alligata non protrudent o","text":"orthostata, -ae] du gr. ὀρθοστάτης, « élément dressé ». Dans le vocabulaire de la construction, le terme désigne un bloc ou une dalle posés verticalement dans la partie inférieure du parement. La note conserve le terme technique et évite de l’identifier sans plus au « poteau » moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"144","locus":null,"candidate_locus":"2.8.5","source_paragraph":2332,"anchor":"5. Itaque non est contemnenda Graecorum structura ; non enim utuntur e molli caemento structura polita, sed cum discesserunt a quadrato, ponunt de silice seu lapide duro ordinaria, et ita uti latericia struentes alligant eorum alternis coriis coagmenta, et sic maxime ad aeternitatem firmas perficiunt virtutes. Haec autem duobus generibus struuntur ; ex his unum isodomum, alterum pseudisodomum appellatur.","text":"isodomum / pseudoisodomum] du gr. ἰσόδομον / ψευδισόδομον. Dans l’opus isodomum, les assises ont une hauteur régulière ; dans le pseudisodomum, des assises de hauteurs différentes alternent. La distinction porte sur l’appareil et la modulation des assises, non sur la nature du matériau.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"145","locus":null,"candidate_locus":"2.8.20","source_paragraph":2363,"anchor":"20. Quant aux cloisons clayonnées, je voudrais qu’elles n’eussent jamais été inventées ; car autant elles servent par leur rapidité et l’espace qu’elles ménagent, autant elles sont une calamité plus grande et plus commune, parce qu’elles sont prêtes comme des torches pour les incendies. C’est pourquoi il semble préférable de faire la dépense des maçonneries de brique cuite que de courir le danger par l’économie des c","text":"J’ai exposé comme j’ai pu ce qui concerne les murs et la préparation, genre par genre, de leurs matériaux, avec leurs qualités et leurs défauts. Quant aux planchers et aux matériaux dont ils sont faits, je vais expliquer, en suivant ce que montre la nature des choses, comment il faut les assembler pour qu’ils ne faiblissent pas avec le temps.NOTE ECDOTIQUE ET CONSTRUCTIVE — II.8. Dans la description des appareils, terminologie transmise et reconstruction graphique restent distinctes. ἰσόδομον, ψευδισόδομον, ἔμπλεκτον et διάτονοι sont conservés comme termes techniques grecs accompagnés d’une explication fonctionnelle. Leur équivalence avec des catégories archéologiques modernes n’est proposée que lorsqu’elle est sûre et ne sert jamais à modifier le latin.NOTE ARCHITECTURALE [T] — II.8. Vitruve compare les maçonneries selon l’apparence, les joints, les lits, l’absorption de l’humidité, la liaison transversale et la rapidité d’exécution. La lecture constructive maintient la distinction entre parement, noyau, cubilia, coagmenta et diatonoi.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"146","locus":null,"candidate_locus":"2.9.3","source_paragraph":2381,"anchor":"3. Et il faut le couper de telle sorte qu’on entaille l’épaisseur de l’arbre jusqu’au milieu de la moelle et qu’on le laisse ainsi, afin que par cette entaille le suc sèche en s’écoulant goutte à goutte. Ainsi le liquide inutile qui est en eux, s’écoulant par l’aubier, ne laissera pas la sanie y croupir ni l’homogénéité du bois se corrompre. Alors, lorsque l’arbre sera sec et sans gouttes, on l’abattra, et il sera ai","text":"L’abattage doit en outre être conduit de la manière suivante : on entaillera le tronc jusqu’au milieu de la moelle, puis on le laissera sur pied afin que la sève s’écoule goutte à goutte et que le bois se dessèche progressivement. Ainsi, le liquide superflu contenu à l’intérieur pourra s’évacuer à travers l’aubier sans stagner, se corrompre et altérer la qualité du matériau. Lorsque l’arbre sera sec et ne laissera plus couler de sève, on l’abattra entièrement ; le bois sera alors, selon Vitruve, dans les meilleures conditions d’emploi.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"147","locus":null,"candidate_locus":"2.9.5","source_paragraph":2383,"anchor":"5. Et ceux-ci ont des vertus différentes et dissemblables entre elles, comme le rouvre, l’orme, le peuplier, le cyprès, le sapin et les autres qui sont les plus propres aux édifices. Car le rouvre ne peut ce que peut le sapin, ni le cyprès ce que peut l’orme, et les autres n’ont pas non plus par nature les mêmes ressemblances entre eux, mais chaque genre, constitué selon les propriétés de ses principes, rend dans les","text":"Les différentes essences possèdent des propriétés distinctes : le chêne, l’orme, le peuplier, le cyprès, le sapin et les autres bois particulièrement propres à la construction ne produisent pas les mêmes effets. Le chêne ne se comporte pas comme le sapin, ni le cyprès comme l’orme. Vitruve rend compte de ces différences par la proportion variable des principes élémentaires qui, selon sa physique, constituent chaque espèce.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"148","locus":null,"candidate_locus":"2.9.17","source_paragraph":2407,"anchor":"17. Ces arbres ont des feuilles semblables à celles du pin ; leur bois est long et maniable pour la menuiserie intérieure non moins que la sappinea, et il a une résine liquide de la couleur du miel attique, qui guérit aussi les phtisiques. J’ai exposé, pour chaque genre, de quelles propriétés il semble avoir été composé par la nature et selon quels principes il est engendré. Suit l’examen de la raison pour laquelle l","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — II.9. Le chapitre sur les bois conserve l’explication physiologique antique fondée sur l’humidité, la chaleur, l’air et la composante terrestre. Favonius est maintenu comme repère saisonnier ; les propriétés des différentes essences ne sont pas traduites par des équivalences mécaniques modernes absentes du latin. Les prescriptions d’abattage, de séchage et d’emploi sont présentées comme technologie constructive antique.NOTE TECHNIQUE [T] — MATERIES. Materies signifie ici notamment « bois de construction », et non « matière » au sens abstrait. La série des essences relie structure interne imaginée, comportement à la charge ou à l’humidité et usages architecturaux.NOTE PHILOLOGIQUE ET CONSTRUCTIVE — II.9. Materies est rendu selon le contexte par bois de construction, non par le simple « matière ». L’abattage saisonnier et le séchage restent expliqués dans leur cadre physiologique antique. Abies, quercus, aesculus, robur, ulmus, populus, salix, tilia, vitex, cupressus, pinus, alnus et larix sont contrôlés comme noms de bois/essences, sans imposer une identification botanique trop assurée lorsque l’usage antique est discuté.NOTE HISTORIQUE ET TECHNIQUE — LARIX. Le récit de Larignum et de la résistance du larix au feu est conservé comme exemplum transmis par Vitruve. L’édition distingue observation matérielle et épisode narratif et ne transforme pas une résistance relative du bois en affirmation moderne d’incombustibilité.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"149","locus":null,"candidate_locus":"2.10.3","source_paragraph":2415,"anchor":"3. Autant que j’ai pu le considérer en esprit, j’ai exposé ce qui concerne les ressources nécessaires à la préparation des édifices, les températures selon lesquelles elles semblent avoir par nature le mélange de leurs principes, et les vertus et défauts propres à chaque genre, afin qu’ils ne soient pas ignorés des constructeurs. Ainsi, ceux qui pourront suivre les prescriptions de ces préceptes seront plus avisés et","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — II.10. La distinction entre abies supernas et infernas dépend de la provenance, de l’exposition et des qualités attribuées au bois. L’édition conserve cette taxonomie vitruvienne sans la transformer en classification botanique moderne. Lorsque l’identification géographique ou botanique demeure incertaine, le terme latin est maintenu et expliqué.NOTE DE SYNTHÈSE POUR ARCHITECTES — LIVRE II. Le livre construit une chaîne argumentative cohérente : origine de la construction → constitution de la matière → choix de la brique, du sable, de la chaux, de la pouzzolane et de la pierre → appareils → bois. Les propriétés sont jugées en relation avec provenance, préparation, exposition, liaison et usage, sans attribuer à Vitruve des catégories scientifiques postérieures.APPARAT COMPARATIF [F] — II.10. Abies supernas et infernas sont expliqués à partir de la géographie apennine et des qualités que Vitruve attribue à chaque provenance. L’opposition ne devient pas une taxonomie botanique moderne. Toponymes et description des versants restent prioritairement conformes au texte.SYNTHÈSE TECHNIQUE [T] — LIVRE II. Pour l’architecte, le livre constitue une théorie antique des matériaux et de leur mise en œuvre : sélection, préparation, vieillissement, liaison, provenance et adaptation à l’usage. L’édition conserve cette logique technologique sans attribuer à Vitruve chimie, pétrographie, résistance des matériaux ou botanique formulées en termes modernes.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"150","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2426,"anchor":"1. Apollon delphique, par les réponses de la Pythie, a proclamé Socrate le plus sage de tous. On rapporte que celui-ci a dit, avec sagesse et une grande science, que les poitrines des hommes auraient dû être munies de fenêtres et ouvertes, afin qu’ils n’eussent pas leurs sentiments cachés, mais exposés à l’examen. Plût au ciel que la nature, suivant son avis, les eût rendus manifestes et visibles ! Car, s’il en avait","text":"Note — Livre 3, préface 1. L’image d’un sein « avec des fenêtres » qui révélerait la pensée remonte à la fable de Momus (cf. Lucien, Hermotimus 20) ; Vitruve adapte le sujet pour dénoncer que le mérite technique, caché à la vue, est à la merci de la faveur et de l’éloquence judiciaire plutôt que du véritable jugement.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"151","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2432,"anchor":"4. Ainsi donc, imperator, dans le premier volume, je t’ai exposé ce qui concerne l’art, quelles vertus il possède et de quelles disciplines il convient que l’architecte soit pourvu, et j’ai ajouté les raisons pour lesquelles il convient qu’il y soit expert ; j’ai distribué en parties les principes de toute l’architecture et les ai délimités par des définitions. Ensuite, ce qui était premier et nécessaire, j’ai expliq","text":"NOTE DE MÉTHODE — APPARAT COMPARATIF. Rose, Krohn et Budé sont traités comme des strates éditoriales comparables, non comme des autorités interchangeables. Une différence n’est enregistrée que si elle affecte constitution du texte, terme technique, nombre, proportion ou interprétation architecturale ; les simples modernisations orthographiques ne sont pas artificiellement élevées au rang de variantes.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — III, Praef. La préface est collationnée avec Rose, Krohn et l’édition Budé du Livre III de Pierre Gros. L’image socratique des pectora fenestrata sert de cadre rhétorique au problème de la visibilité du mérite professionnel. Vitruve oppose renommée et faveur sociale à scientia, doctrina et scripta ; l’édition évite de transformer cette plainte d’auteur en donnée biographique démontrée. Les noms d’artistes et d’architectes sont conservés selon le texte latin et distingués des identifications ou chronologies proposées par l’historiographie moderne.NOTE HERMÉNEUTIQUE — III, Praef. La préface n’est pas une digression indépendante : elle prépare le Livre III par une réflexion sur le jugement, l’autorité et le savoir. Le passage de la réputation visible au savoir technique invisible annonce la nécessité de règles vérifiables de symmetria et de proportio dans l’architecture sacrée.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"152","locus":null,"candidate_locus":"3.1.3","source_paragraph":2440,"anchor":"3. De même, les membres des temples doivent avoir, de chacune de leurs parties à la somme totale de la grandeur de l’ensemble, une correspondance de commensuration parfaitement convenable. De même, le centre du corps est naturellement le nombril. En effet, si un homme est couché sur le dos, les mains et les pieds étendus, et qu’on place la pointe du compas sur son nombril, en traçant le cercle, la ligne touchera les ","text":"Le lieu classique de l’inscription du corps humain en figures géométriques (homo ad circulum et ad quadratum). De ce passage et du précédent (3.1.2) découle le célèbre dessin de Léonard de Vinci (vers 1490, Gallerie dell’Accademia, Venise). Léonard centre le cercle sur le nombril et le carré sur le pubis : Vitruve ne fixe au nombril que le centre du cercle et n’exige pas que les deux figures soient concentriques. Cf. 3.1.2–3 et Pline l’Ancien, Histoire naturelle 7.77 sur la symétrie du corps.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"153","locus":null,"candidate_locus":"3.1.3","source_paragraph":2440,"anchor":"3. De même, les membres des temples doivent avoir, de chacune de leurs parties à la somme totale de la grandeur de l’ensemble, une correspondance de commensuration parfaitement convenable. De même, le centre du corps est naturellement le nombril. En effet, si un homme est couché sur le dos, les mains et les pieds étendus, et qu’on place la pointe du compas sur son nombril, en traçant le cercle, la ligne touchera les ","text":"Note critique [F] — III.1.3. Le texte transmis et l’édition de Krohn donnent bien « item corporis centrum medium naturaliter est umbilicus. namque si homo conlocatus fuerit supinus… ». Il n’y a donc pas lieu de présenter namque comme une corruption ou une dittographie. Le passage décrit successivement la relation du corps à une circonférence centrée sur l’ombilic puis l’égalité de sa hauteur et de l’envergure des bras, permettant la comparaison avec le carré. Sa réception renaissante, notamment le dessin de Léonard de Vinci couramment appelé Homme de Vitruve, relève de l’histoire de la réception et doit être distinguée de l’établissement du texte latin.Note comparative [F] — III.1.2–3. Vitruve prend l’homo bene figuratus comme terme de comparaison pour la commensurabilité architecturale. Le texte latin ne contient pas la formule homo ad circulum et quadratum : il s’agit d’une désignation historiographique postérieure. Il n’affirme pas davantage que le cercle et le carré possèdent nécessairement le même centre géométrique. L’ombilic est le centre de la circonférence décrite par les membres étendus ; la comparaison avec le carré procède, quant à elle, de l’égalité entre la hauteur du corps et l’envergure des bras.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"154","locus":null,"candidate_locus":"3.1.4","source_paragraph":2443,"anchor":"4. Si donc la nature a composé le corps de l’homme de sorte que ses membres répondent par des proportions à sa figure totale, c’est avec raison que les anciens semblent avoir établi que, dans l’exécution des ouvrages aussi, les membres singuliers eussent une exacte commensuration par rapport à l’apparence totale de la figure. C’est pourquoi, en transmettant dans tous les ouvrages leurs ordonnances, ils le firent surt","text":"Note — Livre 3.1.2–3. Le canon des proportions du corps (visage 1/10, tête 1/8, pied 1/6 …) et la double inscription « homo bene figuratus » dans le cercle — centré sur le nombril — et dans le carré établissent l’analogie entre le corps humain et le temple. Sur son évolution, de Léonard de Vinci à Le Corbusier, voir l’étude préliminaire « Vitruve aujourd’hui ».","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"155","locus":null,"candidate_locus":"3.1.6","source_paragraph":2446,"anchor":"6. Les mathématiciens, en revanche, disputant en sens contraire, ont dit que le nombre parfait est celui qu’on appelle six, parce que ce nombre a des divisions qui, selon leurs principes, conviennent au nombre six ainsi : un en est le sextans ; deux, le triens ; trois, le semis ; quatre, le bes, qu’ils appellent δίμοιρον ; cinq, le quintarius, qu’ils appellent πεντάμοιρον ; et six, le nombre parfait. Lorsqu’il croît ","text":"Note critique [F] — III.1.6. La digression sur le nombre six et les rapports numériques est conservée dans le texte de Krohn. La présente édition ne la qualifiera ni d’interpolation ni de passage apocryphe sans documenter explicitement une décision de l’apparat critique de l’édition invoquée. Le vocabulaire associe les fractions latines et les termes grecs du rapport proportionnel ; les formes grecques sont donc conservées lorsque toute équivalence moderne unique serait réductrice.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"156","locus":null,"candidate_locus":"3.1.7","source_paragraph":2449,"anchor":"7. Non moins aussi, parce que le pied de l’homme est la sixième partie de sa hauteur (de même, du fait que la hauteur du corps se complète par le nombre des pieds, les anciens, dans les colonnes, ont fixé la hauteur du fût, avec sa base, à six fois), ils l’ont établi comme parfait, et ont remarqué que la coudée se compose de six palmes et de vingt-quatre doigts. De là vient aussi, semble-t-il, que les cités grecques,","text":"Vitruve rapporte en outre le nombre six au corps : puisque le pied représente un sixième de la hauteur humaine, la stature s’exprime par six pieds. Il observe également que la coudée comprend six paumes, soit vingt-quatre doigts. À partir de cette analogie, il établit un rapprochement avec les systèmes monétaires grecs : la drachme se divise en six oboles et, dans ses subdivisions inférieures, en vingt-quatre parties mises analogiquement en relation avec les doigts. Cette correspondance appartient à l’argument numérique et métrologique de Vitruve ; elle ne doit pas être présentée comme une dérivation historique démontrée des systèmes monétaires.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"157","locus":null,"candidate_locus":"3.1.8","source_paragraph":2450,"anchor":"8. Les nôtres, en revanche, adoptèrent d’abord l’ancien nombre parfait et établirent dans le denier dix as de bronze, et c’est pourquoi la composition du nom conserve jusqu’à aujourd’hui celui de denier. Et à son quart, parce qu’il résultait de deux as et d’un troisième à moitié, ils donnèrent le nom de sesterce. Mais ensuite, lorsqu’ils remarquèrent que les deux nombres étaient parfaits, six et dix, ils les réuniren","text":"Note — Livre 3.1.7–8. Vitruve établit les mesures à partir du corps : le pied (16 doigts = 4 paumes), la coudée (24 doigts = 6 paumes), et les relie aux systèmes monétaires — la drachme grecque divisée en six oboles, le denier romain de seize ânes —. La commensurabilité de ces unités soutient la doctrine de la symétrie.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"158","locus":null,"candidate_locus":"3.1.9","source_paragraph":2452,"anchor":"9. Si donc l’on admet que le nombre a été trouvé à partir des articulations de l’homme et que la correspondance de commensuration selon une partie déterminée se fait des membres séparés vers l’apparence totale du corps, il reste que nous admirions ceux qui, établissant aussi les temples des dieux immortels, ont ordonné les membres des ouvrages de telle sorte que leurs répartitions, séparées et d’ensemble, fussent con","text":"APPARAT ECDOTIQUE [F] — III.1. Le passage de l’homo bene figuratus est contrôlé fraction par fraction : facies, palma, pes, cubitus, pectus et hauteur totale. L’égalité hauteur–envergure et les constructions du cercle et du carré restent limitées à ce que le texte explicite. Toute géométrisation supplémentaire est signalée comme reconstruction.NOTE PHILOLOGIQUE — SYMMETRIA / PROPORTIO / ANALOGIA. Dans ce chapitre, « proportion » ne doit pas absorber symmetria. La distinction fonctionnelle entre rapport d’une partie, commensurabilité des membres et raison commune est maintenue. Le français évite d’alterner arbitrairement « symétrie », « proportion » et « modulation » lorsque le latin change de terme.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — III.1.1–9. Symmetria, proportio, commodulatio et ἀναλογία ne se réduisent pas à des synonymes modernes. Proportio désigne un rapport mesurable des parties ; symmetria, la commensurabilité ordonnée des membres entre eux et avec le tout ; commodulatio souligne leur référence commune à un module. En III.1.3, le texte transmis place le centre du cercle corporel au nombril, tandis que la relation au carré est construite à partir de l’égalité entre hauteur et envergure. L’édition conserve la séquence du six et du dix comme histoire antique du nombre et de la mesure, sans lui attribuer une théorie mathématique universelle étrangère au passage.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"159","locus":null,"candidate_locus":"3.2.1","source_paragraph":2466,"anchor":"1. Les principes des temples, dont dépend l’aspect de leurs figures, sont ceux-ci : d’abord le temple in antis, qu’on appelle en grec ναὸς ἐν παραστάσιν ; ensuite le prostyle, l’amphiprostyle, le périptère, le pseudodiptère, le diptère et l’hypèthre. Leurs configurations s’expriment selon ces principes.","text":"Note archéologique [T] — III.2. La classification vitruvienne repose ici sur la disposition de la colonnade par rapport à la cella et à ses façades. Il convient de conserver la terminologie technique antique — in antis, prostylos, amphiprostylos, peripteros, pseudodipteros, dipteros, hypaethros — et d’expliquer chaque forme à partir de la définition du texte lui-même, sans projeter sur Vitruve des taxonomies archéologiques postérieures. Krohn inclut dipteros dans la série ; l’hypaethros est défini plus loin par son organisation propre et ne doit pas être confondu avec un hypothétique « diptère-épiptère ».","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"160","locus":null,"candidate_locus":"3.2.4","source_paragraph":2469,"anchor":"4. L’amphiprostyle a tout ce qu’a le prostyle, et il a en outre, dans la partie postérieure, de la même manière, des colonnes et un fronton.","text":"L’amphiprostyle possède toutes les caractéristiques du prostyle, et en plus, à l’arrière, des colonnes et un fronton disposés de la même manière.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"161","locus":null,"candidate_locus":"3.2.8","source_paragraph":2477,"anchor":"8. L’hypèthre est décastyle au pronaos et à l’arrière. Il a tout le reste semblable au diptère, mais, à l’intérieur, des colonnes sur deux niveaux, écartées des murs pour former un circuit, comme les portiques des péristyles. Le milieu est à ciel ouvert, sans toit. Les accès des portes se trouvent de part et d’autre, au pronaos et à l’arrière. Il n’y en a pas non plus d’exemple à Rome, mais à Athènes, l’octastyle du ","text":"Note — III.2. La typologie vitruvienne distingue in antis, prostylos, amphiprostylos, peripteros, pseudodipteros, dipteros et hypaethros selon la disposition des colonnes et de la cella. Les exemples associent des édifices romains et grecs. Les identifications archéologiques modernes et la chronologie de chaque monument doivent rester distinctes de la définition typologique fournie par le texte latin.APPARAT ECDOTIQUE [F] — III.2. La séquence typologique conserve ses termes grecs ou latinisés. Le supplément <dipteros>, lorsqu’il appartient au texte critique adopté, reste typographiquement visible dans l’apparat. Le nombre de colonnes de chaque façade et flanc est contrôlé contre la description verbale avant validation de tout schéma.NOTE SUR LES FIGURES — TEMPLES. Les figures de in antis, prostylos, amphiprostylos, peripteros, pseudodipteros, dipteros et hypaethros ne servent pas à « corriger » le texte par raisonnement circulaire. La leçon est d’abord établie ; sa compatibilité avec la reconstruction graphique est ensuite vérifiée.NOTE ARCHITECTURALE [T] — TYPOLOGIES DES TEMPLES. III.2 classe principalement la relation entre cella, façades et ordres de colonnes. Cette classification ne doit pas être confondue avec celle de III.3, qui distingue les espèces selon la largeur des entrecolonnements. Les deux taxonomies sont complémentaires mais reposent sur des critères différents.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"162","locus":null,"candidate_locus":"3.3.1","source_paragraph":2489,"anchor":"1. Les espèces de temples sont cinq, dont voici les noms : pycnostyle, c’est-à-dire à colonnes serrées ; systyle, un peu plus espacées ; diastyle, plus écartées entre elles qu’il ne faut ; aréostyle, aux espaces d’entrecolonnement largement ouverts ; eustyle, avec une juste répartition des intervalles.","text":"Vitruve distingue cinq espèces de temples d’après la disposition des entrecolonnements : le pycnostyle (pycnostylos), aux colonnes très rapprochées ; le systyle (systylos), dont les intervalles sont un peu plus relâchés ; le diastyle (diastylos), aux espacements plus ouverts ; l’aréostyle (araeostylos), dont les colonnes sont plus éloignées qu’il ne convient ; et l’eustyle (eustylos), caractérisé par une juste distribution des intervalles.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"163","locus":null,"candidate_locus":"3.3.5","source_paragraph":2496,"anchor":"5. Dans les aréostyles, il n’est pas possible d’employer des architraves de pierre ni de marbre, mais il faut poser des poutres continues en bois. L’aspect de ces temples est trapu (varicae), lourd de tête, bas et large, et l’on orne leurs frontons, à la manière toscane, de statues de terre cuite ou de bronze doré, comme, près du Grand Cirque, celui de Cérès et celui d’Hercule de Pompée, et de même celui du Capitole.","text":"Note — III.3.5. L’adjectif barycephala, translittéré du grec, décrit ici l’effet formel d’édifices bas et larges dont le couronnement paraît visuellement lourd. Il convient d’éviter de transformer ce passage en définition générale du « temple étrusque archaïque » : Vitruve établit un rapport formel avec le tuscanico more et fournit des exemples précis ; la catégorisation historico-archéologique est postérieure.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"164","locus":null,"candidate_locus":"3.3.8","source_paragraph":2501,"anchor":"8. Nous n’en avons aucun exemple à Rome, mais en Asie, à Téos, le temple hexastyle de Liber Pater. Ces rapports de commensurabilité furent établis par Hermogène, qui fut aussi le premier à trouver le principe de l’octastyle, c’est-à-dire du pseudodiptère. En effet, de la commensurabilité du temple diptère, il supprima les rangées intérieures de trente-huit colonnes, et par ce procédé il épargna dépenses et travaux. I","text":"Note critique [F] — III.3.8. Le nombre des colonnes intérieures supprimées est XXXVIII dans H (f. 41v, H^vid^), comme dans la plupart des éditions. La rangée intérieure d’un diptère octastyle de 8 × 15 colonnes compte 34 colonnes (6 + 6 + 11 + 11), chiffre que Krohn introduit par correction ; les quatre restantes ont été expliquées comme les colonnes intérieures du pronaos et de l’opisthodome. Cette édition revient au chiffre transmis. L’argument de Vitruve — l’économie de dépense et de travail — ne dépend pas du numéral exact. L’attribution à Hermogène du principe pseudodiptère appartient au témoignage même de Vitruve.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"165","locus":null,"candidate_locus":"3.3.11","source_paragraph":2506,"anchor":"11. Car, à mesure que croissent les espaces entre les colonnes, il faut augmenter proportionnellement les épaisseurs des fûts. En effet, si dans l’aréostyle l’épaisseur était de la neuvième ou de la dixième partie, la colonne paraîtra mince et grêle, parce qu’à travers la largeur des entrecolonnements l’air consume et diminue à la vue l’épaisseur des fûts. Au contraire, dans les pycnostyles, si l’épaisseur était de l","text":"Note — III.3.11. La formule quod oculus fallit, ratiocinatione est exaequandum exprime avec une particulière netteté le principe vitruvien de compensation visuelle : la perception peut imposer des ajustements mesurables par rapport à une régularité géométrique abstraite. Il convient de parler ici de correction ou de compensation optique sans attribuer au passage une théorie moderne de la perception que le texte ne développe pas.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"166","locus":null,"candidate_locus":"3.3.13","source_paragraph":2510,"anchor":"13. Ces compensations s’ajoutent aux épaisseurs à cause de l’intervalle de hauteur que parcourt le regard en montant. Car la vue recherche la beauté, et si nous ne flattons pas son plaisir par la proportion et par des additions aux modules, afin d’augmenter par une compensation ce qui est trompeur, on renverra à ceux qui regardent un aspect grossier et disgracieux. Sur l’addition qu’on fait au milieu des colonnes, qu","text":"Note critique [F] — III.3.13. Ἔντασις désigne l’adjonction ou la modification du profil du fût dans sa partie médiane. Le texte conservé renvoie à une forma et ratio placée à la fin du livre ; la perte ou la transmission incomplète des figures interdit de transformer cette référence en une reconstruction géométrique unique. La présente édition conserve donc le terme grec et distingue le témoignage textuel des diverses restitutions proposées depuis la Renaissance.APPARAT ECDOTIQUE ET MÉTROLOGIQUE — III.3. Pycnostylos, systylos, diastylos, araeostylos et eustylos dépendent de rapports numériques entre diamètre, hauteur et entrecolonnement. Chaque fraction reste d’abord exprimée dans sa notation antique avant toute conversion décimale destinée aux tableaux auxiliaires.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"167","locus":null,"candidate_locus":"3.4.1","source_paragraph":2520,"anchor":"1. Les fondations de ces ouvrages seront creusées, si on peut le trouver, jusqu’au sol ferme et dans le sol ferme, autant qu’il paraîtra raisonnable selon l’ampleur de l’ouvrage, et l’on construira tout le sol avec une maçonnerie aussi solide que possible. Et au-dessus de la terre, on élèvera sous les colonnes des murs plus épais de moitié que ne seront les colonnes, afin que le bas soit plus solide que le haut ; on ","text":"Note — Livre 3.4 (fondations). Les Stereobates (stereobatae, « ceux qui supportent la charge ») sont des murs de fondation, plus épais que les colonnes qu’ils reçoivent ; pour les sols instables ou marécageux, Vitruve prescrit des pieux d’aulne, d’olivier ou de chêne enfoncés dans le sol — une technique confirmée par l’archéologie des fondations romaines en sol humide.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"168","locus":null,"candidate_locus":"3.4.4","source_paragraph":2525,"anchor":"4. Les degrés de la façade doivent être établis de telle sorte qu’ils soient toujours impairs ; car, puisqu’on monte le premier degré du pied droit, c’est aussi ce pied qu’il faudra poser le premier au haut du temple. J’estime qu’il faut fixer la hauteur de ces degrés de manière qu’elle ne dépasse pas un dextans (dix pouces, soit 10/12 de pied) et ne soit pas inférieure à un dodrans (neuf pouces, soit 3/4 de pied) ; ","text":"Note — III.4.4–5. La prescription d’un nombre impair de degrés appartient au texte même et est explicitement liée au fait de commencer et d’achever l’ascension du pied droit. Elle doit être distinguée de l’expression scamilli impares du paragraphe suivant, l’un des loci techniques les plus discutés du traité.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"169","locus":null,"candidate_locus":"3.4.5","source_paragraph":2527,"anchor":"5. Mais s’il faut faire autour du temple, sur trois côtés, un podium, on l’établira de telle sorte que les plinthes, les bases, les dés, les corniches et la lysis s’accordent avec le stylobate même, qui sera sous les bases des colonnes. Il faut niveler le stylobate de manière qu’il ait au milieu une surélévation au moyen de scamilli impares ; car si on le dresse au niveau, il paraîtra à l’œil creusé en auge. Et pour ","text":"APPARAT ECDOTIQUE COMPARATIF — III.4. Le chapitre associe fondations, stereobatae, stylobata, degrés et podium à l’un des loci les plus difficiles de la tradition technique : « scamillos inpares ». L’édition conserve le syntagme latin comme problème textuel et architectural ; elle n’adopte pas silencieusement une reconstruction renaissante ou moderne comme s’il s’agissait de l’unique lecture possible.NOTE CRITIQUE — SCAMILLI IMPARES. Le rapport du passage avec la courbure ou le nivellement du stylobate et avec les corrections optiques est plausible et appartient à sa réception technique, mais la forme matérielle exacte des scamilli a suscité des interprétations divergentes. Texte transmis, conjecture éditoriale et reconstruction graphique doivent rester typographiquement distincts.NOTE MÉTROLOGIQUE — DEGRÉS ET PODIUM. Nombres de degrés, hauteurs et rapports modulaires sont d’abord conservés dans leur formulation antique. Toute conversion décimale ou métrique moderne est réservée aux tableaux auxiliaires ; si un nombre entre en conflit avec une reconstruction, la tradition textuelle est réexaminée avant toute émendation de convenance.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"170","locus":null,"candidate_locus":"3.5.2","source_paragraph":2537,"anchor":"2. Sa hauteur, si elle est attique, sera divisée de telle sorte que la partie supérieure soit du tiers de l’épaisseur de la colonne, le reste étant laissé à la plinthe. La plinthe retranchée, on divisera le reste en quatre parties, et le tore supérieur sera d’un quart ; les trois restantes seront divisées également, et l’une sera le tore inférieur, l’autre, avec ses filets, la scotie, que les Grecs appellent τροχίλος","text":"Si la base est attique (atticurges), elle sera proportionnée comme suit : la partie située au-dessus de la plinthe aura une hauteur égale au tiers du diamètre de la colonne, le reste revenant à la plinthe. La plinthe retranchée, la hauteur restante sera divisée en quatre parties : une formera le tore supérieur ; les trois autres seront partagées par moitié, l’une constituant le tore inférieur, l’autre la scotie avec ses listels (quadrae), que les Grecs appellent τρόχιλος (trochilos).","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"171","locus":null,"candidate_locus":"3.5.6","source_paragraph":2545,"anchor":"6. Alors, de la ligne qu’on aura fait descendre le long de la partie extrême de l’abaque, une autre reculera vers l’intérieur de la largeur d’une partie et demie. Ensuite, on divisera ces lignes de sorte qu’il reste quatre parties et demie sous l’abaque. Alors, à l’endroit qui sépare les quatre parties et demie des trois et demie, on placera le centre de l’œil et l’on tracera de ce centre une circonférence d’un diamè","text":"Note technique [T] — III.5.5–6. Cathetus (gr. κάθετος) désigne ici la verticale de construction géométrique de la volute ; il ne convient donc pas de la traduire par « pied », « jambe » ou un terme anatomique. Oculus est l’œil de la volute. La description suppose une construction graphique : la traduction en conserve la séquence géométrique sans compléter arbitrairement le diagramme perdu.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"172","locus":null,"candidate_locus":"3.5.14","source_paragraph":2561,"anchor":"14. Les cannelures des colonnes doivent être faites au nombre de vingt-quatre, creusées de telle sorte que, lorsqu’on place une équerre dans le creux de la cannelure, en la faisant tourner, elle touche de ses branches les arêtes des cannelures à droite et à gauche, et que la pointe de l’équerre puisse parcourir, en la touchant, la rondeur. Les épaisseurs des cannelures doivent être faites égales à l’augmentation qu’o","text":"Note technique [T] — III.5.14. Le passage définit géométriquement le profil de la cannelure au moyen d’une norma appliquée à sa concavité. La dernière phrase rapporte expressément la dimension des cannelures à l’adiectio médiane du fût déterminée ex descriptione. Il ne convient donc pas d’ajouter ici une finalité ornementale générale que le latin n’énonce pas. La perte des figures impose, une fois encore, de distinguer l’instruction textuelle des restitutions graphiques modernes.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"173","locus":null,"candidate_locus":"3.5.15","source_paragraph":2563,"anchor":"15. Sur les simas qui sont au-dessus de la corniche, sur les côtés des temples, il faut sculpter des têtes de lion, disposées de telle sorte qu’on les marque d’abord en face de chacune des colonnes et que les autres soient disposées de manière égale, afin que chacune réponde au milieu de chaque tuile. Celles qui seront en face des colonnes seront percées jusqu’au chéneau qui reçoit des tuiles l’eau de pluie ; celles ","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — III.5. Le chapitre de l’ordre ionique est révisé comme une séquence continue : spirae/bases → fûts → chapiteaux à pulvini → volutes → epistylia → zophorus → denticuli → corona et sima. Sont conservés comme technicismes ἐκφορά, cathetus, oculus, canalis, echinus et les autres termes dont l’équivalent moderne n’est qu’approximatif. Les suppléments signalés par l’édition critique — par exemple <sic erit> et d’autres éléments restitués dans la description géométrique — doivent rester typographiquement distincts du texte transmis. Les proportions sont contrôlées à partir du module du diamètre inférieur et ne sont pas converties silencieusement en unités métriques.NOTE PHILOLOGIQUE ET GRAPHIQUE — VOLUTE IONIQUE. La construction de la volute dépend d’une chaîne de divisions, centres et rayons dont l’intelligibilité exige texte et diagramme. La figure moderne doit reproduire exactement la séquence décrite et distinguer la donnée latine des solutions graphiques proposées par les éditeurs. Une valeur ne doit pas être corrigée parce qu’elle « fonctionne mieux » graphiquement : la leçon critique est d’abord établie, puis la figure est construite.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — LIVRE III. Vitruve articule le temple par les rapports entre totalité, membres et module. L’intérêt contemporain du livre consiste à comprendre un système historique de coordination dimensionnelle et de correction visuelle, non à transformer ses proportions en norme universelle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"174","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2585,"anchor":"2. Des trois genres, j’ai enseigné lequel avait, selon les usages du genre ionique, les grandeurs les plus fines dans les proportions des modules ; maintenant, dans ce volume, je parlerai de tout ce qui a été établi pour les doriques et les corinthiens, et j’expliquerai leurs différences et leurs propriétés.","text":"Note critique [F] — IV, Praef. 1–2. La préface présente le traité comme une ordinatio de matériaux antérieurs dispersés et articule explicitement les Livres I–III avec le Livre IV. La traduction conserve genus, species, distributio et proportiones modulorum dans leur valeur technique et contextuelle ; il convient de ne pas les réduire indistinctement à la notion moderne de « style ». Le Livre IV associe prescriptions normatives et récits d’origine : leur différence de statut doit demeurer visible dans le commentaire.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IV, Praef. 1–2. La préface est collationnée avec Krohn et avec l’édition Budé du Livre IV, établie, traduite et commentée par Pierre Gros. La formule « non ordinata sed incepta, uti particulas errabundas » caractérise polémiquement les écrits architecturaux antérieurs. Le présent apparat n’attribue une leçon à un témoin précis que lorsque le locus manuscrit a été vérifié.NOTE ECDOTIQUE [F] — PROGRAMME DU LIVRE IV. La Budé de Pierre Gros interprète le livre comme continuation et correction du III : à la norme modulaire s’ajoute une « archéologie historique » des ordres. La présente édition sépare donc systématiquement quatre niveaux : texte transmis, constitution critique, récit étiologique de Vitruve et vérification historico-archéologique moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"175","locus":null,"candidate_locus":"4.1.12","source_paragraph":2611,"anchor":"12. L’épaisseur de l’abaque retranchée, on divisera la partie restante en trois parties, dont l’une sera donnée à la feuille inférieure ; la deuxième feuille occupera la hauteur moyenne ; les caulicoles auront la même hauteur, et d’eux naissent des feuilles en saillie, pour recevoir les volutes qui, nées des caulicoles, s’avancent jusqu’aux angles extrêmes ; et l’on sculptera les petites hélices sous l’échancrure méd","text":"Note philologique et historico-critique — IV.1.9–10. Le récit du calathus, de l’acanthe et de Callimaque est introduit par Vitruve comme une tradition d’invention (prima inventio … memoratur), formulation qui invite à ne pas le transformer en donnée biographique certaine. Le surnom grec attribué à Callimaque présente des difficultés de transmission et de translittération ; la traduction n’en impose donc pas une étymologie unique. La relation entre ce récit et les premiers chapiteaux corinthiens connus relève du commentaire archéologique : la chronologie et la genèse matérielle de l’ordre ne sauraient être déduites directement de la narration étiologique.Note technique [T] — IV.1.11–12. La description du chapiteau corinthien est normative et modulaire : hauteur totale, abaque, incurvation des faces, feuilles, caulicoles, volutes, hélices et fleur sont soumis à des rapports mesurables. Cette ratio prescriptive doit être distinguée du récit étiologique de IV.1.9–10. Les termes cauliculi et helices sont conservés ou explicités techniquement, car une traduction purement botanique obscurcirait leur fonction dans le vocabulaire du chapiteau.NOTE PHILOLOGIQUE ET HISTORIQUE — CALLIMAQUE.  Le point sûr du passage est l’association vitruvienne entre extrême finesse du travail du marbre, observation du calathus entouré d’acanthe et formulation des proportions du chapiteau corinthien.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"176","locus":null,"candidate_locus":"4.2.5","source_paragraph":2632,"anchor":"5. Et de même que dans les doriques on a trouvé le principe des triglyphes et des mutules, de même dans les ioniques la disposition des denticules a dans les ouvrages son principe propre ; et, de même que les mutules portent l’image de la saillie des chevrons, de même, dans les ioniques, les denticules ont l’imitation de la saillie des voliges. C’est pourquoi, dans les ouvrages grecs, personne ne place de denticules ","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IV.2. Vitruve explique triglyphes, métopes, mutules et denticules par une généalogie de transposition de la charpenterie vers la pierre. Opas, tignorum cubicula, intertignium et metopa constituent une chaîne terminologique qui doit être conservée sans être réduite à une équivalence décorative moderne. La réfutation des triglyphes comme « images de fenêtres » appartient explicitement à l’argumentation vitruvienne. Le principe imitatif doit être présenté comme théorie antique de la genèse de l’ornement, non comme preuve historique suffisante que tous ces membres dérivent effectivement de prototypes en bois.NOTE ARCHITECTURALE [T] — IMITATIO ET VÉRITÉ CONSTRUCTIVE. IV.2 établit une relation normative entre position, fonction originaire et image pétrifiée de l’élément constructif. La fortune ultérieure de cette doctrine ne doit pas être rétroprojetée sur le texte : on expose d’abord la logique interne de Vitruve, puis, dans une note de réception distincte, son histoire renaissante et moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"177","locus":null,"candidate_locus":"4.2.6","source_paragraph":2634,"anchor":"6. Car ils ont transposé dans l’exécution des ouvrages toutes choses avec une propriété déterminée et tirées des vrais usages de la nature, et ont approuvé celles dont les explications peuvent avoir, dans les discussions, une raison de vérité. Ainsi, à partir de ces origines, ils ont laissé établis les rapports de commensurabilité et les proportions de chaque genre. Suivant leurs traces, j’ai parlé plus haut des inst","text":"Ils transposèrent tout à la perfection de leurs œuvres avec une certaine justesse et déduisirent des lois véritables de la nature, n’approuvant que ce dont les explications pouvaient soutenir, dans la discussion, la raison de la vérité. C’est ainsi, à partir de ces origines, qu’ils établirent les symétries et les proportions de chaque genre. Ayant retracé leur développement, j’ai parlé plus haut des ordres ionique et corinthien ; à présent, j’expliquerai brièvement le système dorique et son aspect général.APPARAT COMPARATIF [F] — IV.2. Vitruve explique triglyphi, metopae, mutuli et denticuli par une généalogie de transposition de la charpenterie à la pierre. Le texte critique conserve le supplément « <met>oparum » lorsqu’il est adopté. Cette explication relève de la théorie vitruvienne de l’origine formelle, non d’une démonstration historique universelle.NOTE PHILOLOGIQUE — ΟΠΑΣ / ΜΕΤΟΠΗ. Vitruve met en relation ὀπάς avec les logements des poutres et μετόπη avec l’intervalle qui les sépare. La note distingue étymologie antique, terminologie architecturale et usage archéologique moderne ; une étymologie proposée par Vitruve n’est pas automatiquement une étymologie linguistique assurée.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"178","locus":null,"candidate_locus":"4.3.2","source_paragraph":2648,"anchor":"2. Car il est nécessaire que les triglyphes soient placés face aux quadrants médians des colonnes, et que les métopes qui se feront entre les triglyphes soient aussi longues que hautes. Et au contraire, sur les colonnes d’angle, les triglyphes sont placés aux extrémités et non face aux quadrants médians. Ainsi les métopes qui se font près des triglyphes d’angle ne sont pas carrées, mais plus oblongues de la moitié de","text":"Note ecdotique et explicative — IV.3.1–2. Le « conflit du triglyphe angulaire » n’est pas présenté par Vitruve comme un défaut esthétique général du dorique, mais comme une difficulté de coordination entre règles de distribution. Mendosum qualifie le résultat produit par l’allongement de la métope ou par la contraction de l’entrecolonnement. La traduction évite donc « symétrie artificielle », « décoration du plafond » et autres paraphrases qui déplaceraient le problème. Le texte de contrôle de Krohn et les transcriptions critiques modernes confirment la structure fondamentale du passage, tout en laissant apparaître quelques suppléments éditoriaux.Note comparative [F] — IV.3. L’édition Budé de Pierre Gros inscrit ce chapitre dans la polémique et dans la reconstruction historico-architecturale du Livre IV. Cette perspective sert ici de contrôle méthodologique : il faut distinguer le témoignage latin, la solution normative proposée par Vitruve et les restitutions modernes de l’ordre dorique. La présente traduction est indépendante et ne reproduit aucune formulation de Gros ; elle vise le même degré de précision philologique et architecturale.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"179","locus":null,"candidate_locus":"4.3.5","source_paragraph":2653,"anchor":"5. La largeur des triglyphes sera divisée en six parties, dont cinq seront marquées au milieu, et deux moitiés à droite et à gauche, à la règle. L’une, au milieu, formera la cuisse, qu’on appelle en grec μηρός ; à côté, on creusera des canaux jusqu’à la pointe de l’équerre ; à leur suite, à droite et à gauche, on établira les autres cuisses ; aux extrémités, on retournera des demi-canaux. Les triglyphes ainsi placés,","text":"Note philologique [F] — IV.3.5. Femur et le grec μηρός désignent ici les bandes verticales, les « cuisses » du triglyphe. La leçon femina qui apparaît dans une partie de la tradition ou de ses transcriptions a suscité des difficultés et ne saurait être rendue littéralement par « femme ». La traduction privilégie la construction architecturale du triglyphe — six parties, canaliculi et demi-canaliculi — tout en signalant la difficulté textuelle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"180","locus":null,"candidate_locus":"4.3.10","source_paragraph":2663,"anchor":"10. Quant à son renflement, par lequel elle s’augmente au milieu, de même qu’on l’a décrit au troisième volume pour les ioniques, on le transférera aussi à celles-ci. Puisque l’aspect extérieur des rapports de commensurabilité des corinthiens, des doriques et des ioniques a été décrit, il est nécessaire d’expliquer aussi les répartitions intérieures des cellae et du pronaos.","text":"Note de clôture — IV.3. Le chapitre passe délibérément de l’aporie du triglyphe angulaire à un système modulaire que Vitruve présente comme emendatus et sine vitiis. Cette affirmation appartient au programme normatif de l’auteur ; l’apparat comparatif ne doit pas la transformer en preuve que ce système résout universellement toutes les variantes historiques du dorique grec. Proportions, termes grecs et procédés graphiques sont conservés comme données du traité et distingués de leur évaluation archéologique moderne.APPARAT ECDOTIQUE ET MÉTROLOGIQUE — IV.3. Le problème dorique est formulé en termes de distributio des triglyphes, métopes et entrecolonnements. Tetrantes, hemitriglyphium, modulus et les séries XIX s / XXIX s du système systylon-monotriglyphon sont conservés avec soin ; toute normalisation décimale reste extérieure au texte de base.NOTE ARCHITECTURALE [T] — CONFLIT D’ANGLE DORIQUE. La difficulté décrite par Vitruve naît de la nécessité de faire coïncider axe de colonne, triglyphe d’angle et métope carrée. L’apparat sépare la formulation antique des différentes solutions historiques ; aucun schéma moderne n’est présenté comme restitution unique du système.NOTE ARCHITECTURALE [T] — CONFLIT DORIQUE. La contraction d’angle répond géométriquement à des exigences incompatibles du système décrit par Vitruve. Les figures montreront séparément l’élargissement de la métope extrême et la contraction de l’entrecolonnement.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"181","locus":null,"candidate_locus":"4.4.1","source_paragraph":2674,"anchor":"1. La longueur du temple se répartit de sorte que la largeur soit la moitié de la longueur, et que la cella elle-même soit plus longue d’un quart que la largeur, y compris le mur dans lequel sera placée la porte. Les trois parties restantes, celles du pronaos, s’avanceront jusqu’aux antes des murs, lesquelles doivent avoir l’épaisseur des colonnes. Et si le temple a une largeur supérieure à vingt pieds, on interposer","text":"Note terminologique — IV.4.1. Pteroma désigne ici l’espace latéral ou enveloppant associé à la colonnade ; il ne convient pas de le rendre automatiquement par « péristyle », terme susceptible de suggérer une typologie différente. Pluteus est lui aussi polysémique chez Vitruve : dans ce locus, il désigne des clôtures ou panneaux interposés entre les supports. Intestinum opus renvoie à un travail de menuiserie intérieure ; la traduction demeure volontairement prudente, la portée technique du terme variant selon les contextes.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"182","locus":null,"candidate_locus":"4.4.3","source_paragraph":2677,"anchor":"3. Et c’est ce principe qui produit cet effet : l’œil, en touchant des marques plus nombreuses et plus fréquentes, parcourt par la vue un circuit plus grand. En effet, si l’on mesure au cordeau, tout autour, deux colonnes également épaisses, dont l’une ne soit pas cannelée et l’autre cannelée, et que le cordeau touche les corps autour des creux des stries et des arêtes des cannelures, bien que les colonnes soient éga","text":"Note optico-critique — IV.4.2–3. Vitruve justifie ici une correction perceptive par le parcours visuel d’une surface cannelée. Le passage appartient à sa théorie des correctifs optiques, mais ne doit pas être reformulé dans les termes de l’optique physiologique moderne. L’opposition pertinente est celle du diamètre matériel et de l’apparence : l’augmentation du nombre des cannelures sert de temperatio à une colonne intérieure volontairement plus mince. Le supplément <XX aut> adopté par certaines éditions avant XXIIII doit être distingué du texte transmis.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"183","locus":null,"candidate_locus":"4.4.4","source_paragraph":2679,"anchor":"4. Il convient de faire l’épaisseur des murs de la cella elle-même en proportion de sa grandeur, pourvu que leurs antes soient égales à l’épaisseur des colonnes. Et s’ils doivent être en maçonnerie, on les construira avec des moellons aussi petits que possible ; mais s’ils sont en pierre de taille ou en marbre, il semble qu’il faille les faire avec des blocs surtout moyens et égaux, parce que les pierres du milieu, e","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IV.4. Le chapitre de la cella et du pronaos est révisé selon la relation entre murs, antes, colonnes et distribution intérieure. Les prescriptions concernant caementa, lapis quadratus et marmor restent des alternatives matérielles du texte, non des phases chronologiques universelles.NOTE TECHNIQUE ET CONSTRUCTIVE — MURS DE CELLA. La régularité des blocs en pierre équarrie ou en marbre est liée à la liaison des joints. Coagmenta, cubilia et les termes voisins ne sont pas automatiquement réduits à une catégorie moderne unique.Note philologique [F] — IV.4.4. Le comparatif grécisant graphikoteron (γραφικώτερον) est exceptionnel et ne se réduit pas à « plus élégant ». Dans ce contexte, il semble qualifier l’effet visuel produit par le relief des joints et des lits : une apparence plus dessinée, articulée ou picturalement définie. Le terme translittéré est conservé avec une glose afin de ne pas imposer une équivalence moderne trop étroite.APPARAT COMPARATIF [F] — IV.4. La disposition de la cella et du pronaos est contrôlée par les rapports modulaires entre diamètre des colonnes, largeur intérieure et position des antae. Les nombres restent dans leur formulation antique ; une restitution planimétrique n’autorise pas à elle seule la modification d’un chiffre transmis.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"184","locus":null,"candidate_locus":"4.5.1","source_paragraph":2686,"anchor":"1. Les régions vers lesquelles doivent regarder les temples des dieux immortels seront établies ainsi : si aucune raison ne l’empêche et qu’on en ait la libre faculté, le temple et la statue qui sera placée dans la cella regarderont la région du couchant, afin que ceux qui s’approcheront de l’autel pour immoler ou faire des sacrifices regardent vers la partie orientale du ciel et vers l’image qui sera dans le temple,","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IV.5. L’orientation est conditionnelle : si rien ne l’empêche, simulacrum et cella sont disposés de sorte que le sacrifiant, tourné vers l’image divine, regarde aussi vers l’orient. Le texte admet des exceptions liées à la topographie, à la ville, aux fleuves et aux routes ; il ne formule donc pas une règle universelle de « temples orientés à l’est ».NOTE HISTORIQUE ET ARCHITECTURALE — ORIENTATIO. Il faut distinguer orientation de l’édifice, orientation du simulacrum et position rituelle de l’observateur. Les orientations archéologiques concrètes se vérifient au cas par cas et ne corrigent pas automatiquement la norme littéraire.Note textuelle et rituelle — IV.5.1. La clause si nulla ratio impedierit liberaque fuerit potestas est décisive : Vitruve énonce une règle préférentielle, non une orientation universelle et inconditionnelle. La phrase suivante présente dans la tradition éditoriale une oscillation notable entre exorientia (« comme surgissant / tournées vers le levant ») et exaudientia (« comme écoutant »), ainsi que diverses régularisations syntaxiques. Puisque cette variante modifie la représentation de la scène rituelle, la traduction principale adopte une formulation prudente et l’apparat conserve la divergence. Le passage coordonne statue, autel, officiant et horizon oriental.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"185","locus":null,"candidate_locus":"4.5.2","source_paragraph":2688,"anchor":"2. Mais si la nature du lieu y fait obstacle, il faut alors changer l’orientation de ces régions, de sorte que de leurs temples on voie la plus grande partie possible des remparts. De même, si le temple est bâti le long des fleuves, comme en Égypte autour du Nil, il semble qu’il doive regarder vers les rives du fleuve. De même, si les édifices des dieux se trouvent le long des voies publiques, on les établira de tell","text":"APPARAT COMPARATIF [F] — IV.5. L’orientation des temples et des images cultuelles est donnée comme règle vitruvienne conditionnée par le site, les voies et le rapport à la ville. Les exceptions explicitement admises par l’auteur empêchent de transformer le passage en norme rituelle absolue pour toute architecture romaine.NOTE HISTORICO-RITUELLE — ORIENTATION. Le rapport entre simulacrum, ara, caelum et accès est conservé selon le raisonnement de Vitruve. La comparaison avec les données archéologiques relève du commentaire et peut montrer la diversité des pratiques sans « corriger » le texte prescriptif.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"186","locus":null,"candidate_locus":"4.6.6","source_paragraph":2705,"anchor":"6. Les attiques s’exécutent selon les mêmes principes que les doriques. En outre, sur les chambranles, sous les cymaises, on place tout autour des bandes, qui doivent être réparties de telle sorte que, des sept parties du chambranle sans la cymaise, elles en aient deux. Et ces portes ne se font ni à claire-voie ni à deux battants, mais à vantaux repliables, et elles s’ouvrent vers l’extérieur. J’ai exposé, autant que","text":"Note critique comparative [F] — IV.6. Vitruve fournit l’une des descriptions antiques conservées les plus développées de la proportion et de la composition des portes monumentales de temple. Sa valeur documentaire n’autorise toutefois ni à traiter ces règles comme un inventaire exhaustif de toute la pratique grecque et romaine, ni à les employer comme gabarit automatique de restitution archéologique. La confrontation avec les vestiges, les inscriptions et les restitutions modernes doit être menée au cas par cas. L’apparat distingue donc la prescription vitruvienne, l’identification moderne des pièces et les décisions ecdotiques nécessaires à l’établissement du texte.APPARAT ECDOTIQUE ET MÉTROLOGIQUE — IV.6. Les portes des temples —dorica, ionica, atticurges— dépendent de rapports entre lumen, antepagmenta, supercilium, cymatium, corona et hypotrachelium. Fractions et diminutions verticales sont contrôlées comme système proportionnel et ne sont pas décimalisées dans le texte de base.NOTE PHILOLOGIQUE — FORES / VALVAE. La terminologie des vantaux, jambages, linteau et moulures est traduite selon la fonction architecturale, sans équivalences modernes excessivement étroites. Lorsqu’une pièce n’est identifiable que par son rapport proportionnel, le terme latin est également conservé en note.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"187","locus":null,"candidate_locus":"4.7.5","source_paragraph":2725,"anchor":"5. Sur les poutres et sur les murs, on fera saillir les avancées des mutules d’un quart de la hauteur de la colonne ; de même, sur leurs faces, on fixera des planches de revêtement. Au-dessus, on placera le tympan du fronton, en maçonnerie ou en bois. Et au-dessus, il faut placer le fronton, le faîtage, les chevrons et les pannes de telle sorte que la pente du toit achevé réponde au tiers.","text":"Note philologique et constructive — IV.7. La description vitruvienne associe des rapports planimétriques à un vocabulaire de charpenterie — trabes compactiles, subscudes, securiclae, mutuli, columen, cantherii, templa — dont les équivalents modernes ne sont pas toujours strictement superposables. Les termes latins sont conservés lorsqu’une traduction unique risquerait de déterminer la pièce plus précisément que ne le permet le texte. La recommandation de ménager un jeu entre les poutres appartient à l’explication technique donnée par Vitruve sur l’aération et la conservation du bois.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IV.7. Le templum tuscanicum est maintenu comme formulation normative vitruvienne d’une tradition italique. Le plan part d’un rapport longueur/largeur de 6:5 et distribue transversalement dix parties entre espaces latéraux et cella centrale. L’élévation associe colonnes, spirae, trabes compactiles, mutuli, antepagmenta et fastigium selon une charpenterie distincte de l’ordre grec en pierre. La recette n’est pas transformée en description exhaustive de tout temple étrusque.NOTE HISTORIQUE ET ARCHÉOLOGIQUE — TOSCAN. Le chapitre constitue une source normative romaine majeure, mais l’archéologie italique révèle des variations régionales et chronologiques. La comparaison archéologique relève du commentaire et non d’une correction rétroactive des proportions transmises.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"188","locus":null,"candidate_locus":"4.8.1","source_paragraph":2735,"anchor":"1. On fait aussi des temples ronds, dont les uns sont établis monoptères, à colonnes et sans cella, les autres sont dits périptères. Ceux qui se font sans cella ont une estrade et une montée du tiers de leur diamètre. Sur le stylobate, on établit des colonnes aussi hautes qu’est le diamètre des stylobates, d’un mur extrême à l’autre, et épaisses du dixième de leur hauteur, chapiteaux et bases compris. L’architrave, h","text":"On construit également des temples de plan circulaire : les uns sont monoptères, à colonnade et sans cella ; les autres sont dits périptères. Ceux qui sont dépourvus de cella possèdent un tribunal et un emmarchement dont le développement correspond au tiers du diamètre. Sur le stylobate s’élèvent des colonnes dont la hauteur est mise en rapport avec le diamètre du stylobate lui-même et dont le diamètre vaut le dixième de leur hauteur, chapiteau et base compris. L’epistylium aura une hauteur égale à la moitié du diamètre de la colonne ; le zophorus et les autres éléments supérieurs seront exécutés conformément aux symmetriae exposées au livre III.Note critique [F] — IV.8.1. La syntaxe et la transmission du passage consacré au monoptère présentent des difficultés, notamment dans la relation entre stylobata/stylobatam et dans la détermination de la hauteur des colonnes. Il convient de ne pas transformer une lecture problématique en restitution géométrique artificiellement certaine. La traduction conserve donc la relation proportionnelle générale et renvoie à l’apparat pour les décisions de détail. Le monoptère vitruvien ne doit pas davantage être identifié automatiquement à tout tholos archéologique ni rattaché directement aux exemples renaissants sans démonstration des médiations de réception.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"189","locus":null,"candidate_locus":"4.8.6","source_paragraph":2745,"anchor":"6. D’autres, au contraire, déplaçant les murs du temple et les appliquant aux entrecolonnements, les espaces du ptéroma étant supprimés, obtiennent une ample aisance de la cella ; et, conservant le reste avec les mêmes proportions et rapports de commensurabilité, ils semblent avoir engendré un autre genre de figure et de nom, le pseudopériptère. Ces genres se modifient selon l’usage des sacrifices. Car on ne doit pas","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IV.8.1–7. Deux résidus matériels de la transcription de travail sont corrigés : stylobatab imo → stylobata ab imo et uti mihi si traditae sunt → uti mihi traditae sunt, formes confirmées par la tradition critique moderne. Monopteros, peripteros, tholos, pteroma et pseudoperipterum restent des termes typologiques. Le chapitre rassemble édifices circulaires et formules hybrides sans constituer une séquence évolutive unique. Castor, Veiovis et Diana sont présentés comme exempla vitruviens ; les identifications archéologiques modernes sont maintenues dans un niveau documentaire distinct.NOTE ECDOTIQUE [F] — IV.8. La formule finale « uti mihi traditae sunt » est méthodologiquement importante : Vitruve déclare exposer les rationes des temples telles qu’elles lui ont été transmises. Elle met en garde contre une harmonisation excessive : certaines divergences typologiques ou terminologiques peuvent appartenir aux sources techniques utilisées par l’auteur.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"190","locus":null,"candidate_locus":"4.8.7","source_paragraph":2746,"anchor":"7. J’ai exposé tous les principes des temples tels qu’ils m’ont été transmis, et j’ai distingué leurs ordres et leurs rapports de commensurabilité par leurs divisions ; et j’ai exposé, autant que j’ai pu l’indiquer par écrit, lesquels ont des figures différentes et par quelles différences ils se distinguent entre eux. Je parlerai maintenant des autels des dieux immortels, afin qu’ils aient une disposition adaptée au ","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IV.9. On adopte Vestae Terrae Matrique, leçon soutenue par l’édition critique moderne, contre Marique d’une partie de la tradition imprimée. Le chapitre relie orientation et hauteur de l’autel à la condition divine : autels élevés pour Jupiter et les dieux célestes, bas pour Vesta, la Terre et la Mère. La prescription relève de la théorie rituelle de Vitruve et ne doit pas être universalisée comme description de tous les autels romains connus par l’archéologie.SYNTHÈSE CRITIQUE — CLÔTURE DU LIVRE IV. Le livre combine trois registres que l’édition maintient distincts : norme proportionnelle, étiologie des ordres et casuistique historico-typologique. Les figures modernes rendent intelligibles proportions et conflits géométriques sans se substituer à la tradition textuelle. Les tableaux renverront toujours au locus latin dont provient chaque nombre et conserveront une symétrie stricte ES–FR.NOTE PHILOLOGIQUE ET RELIGIEUSE — ARAE. L’autel regarde vers l’orient et reste inférieur au simulacrum, de sorte que le suppliant élève le regard vers la divinité. La leçon Matrique renforce l’opposition verticale entre divinités célestes et puissances liées à la terre ; les variantes imprimées doivent être enregistrées, non fusionnées silencieusement.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"191","locus":null,"candidate_locus":"4.9.1","source_paragraph":2753,"anchor":"1. Les autels regarderont l’orient et seront toujours placés plus bas que les images qui seront dans le temple, afin que ceux qui supplient et sacrifient le fassent en levant les yeux vers la divinité. On les composera à des hauteurs différentes, selon la convenance de chaque dieu. Leurs hauteurs se régleront ainsi : pour Jupiter et tous les dieux célestes, on les établira aussi élevés que possible ; pour Vesta, la T","text":"APPARAT COMPARATIF [F] — IV.9. Les autels sont rapportés à l’orientation, à la divinité et à leur hauteur relative. L’édition conserve les catégories rituelles de Vitruve sans les extrapoler en système universel ; les divergences de pratique attestées archéologiquement relèvent de la réception historico-archéologique.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — LIVRE IV. Le livre montre que le système des ordres n’est pas une simple collection de profils : il associe module, mémoire constructive, typologie, perception, rituel et position urbaine. L’édition évite de transformer cette cohérence historique en catalogue normatif anhistorique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"192","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2777,"anchor":"5. Puisque nos ancêtres ont observé ces choses conformément à la nature, et que je constate que j’ai à écrire des matières inusitées et obscures pour beaucoup, j’ai jugé bon, pour qu’elles parviennent plus aisément à l’esprit des lecteurs, d’écrire en volumes brefs : ils seront ainsi faciles à comprendre. J’en ai réglé l’ordre de façon que ceux qui cherchent n’aient pas à rassembler les éléments séparément, mais trou","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — V, Praef. 1–5. Le Livre V est collationné avec Krohn et avec l’édition Budé établie, traduite et commentée par Catherine Saliou. La préface justifie la brevitas du traité par une réflexion sur le vocabulaire technique, l’étendue des livres et la disponibilité du lecteur. La comparaison avec le cube n’est pas un simple ornement : elle défend une écriture proportionnée et maniable. Les termes propres à l’ars sont conservés lorsqu’une paraphrase française effacerait leur valeur technique.NOTE HERMÉNEUTIQUE — BREVITAS ET DISCIPLINE. Vitruve présente la concision comme une exigence de transmission technique : l’architecture requiert des termes spécialisés et des rapports proportionnels qui ne se laissent pas toujours exprimer dans le lexique ordinaire. La traduction doit donc rester fluide sans devenir paraphrastique ; lorsqu’un terme latin structure un concept architectural, il demeure visible dans la note.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"193","locus":null,"candidate_locus":"5.1.10","source_paragraph":2799,"anchor":"10. Ainsi la double disposition des frontons, en forme de peigne, offre une belle apparence, à l’extérieur, du toit et, à l’intérieur, de la haute nef centrale. De plus, la suppression des ornements des architraves et celle des parapets et des colonnes supérieures ôtent un embarras laborieux et réduisent en grande partie le total des dépenses. Et les colonnes elles-mêmes, menées d’une hauteur continue jusqu’aux poutr","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — V.1.1–10. Krohn (1912) athétise le passage à partir de 5.1.6 (secl. Kr ; voir sa praefatio, p. IV–VIII), qu’il tient pour ajouté ; Rose (1899) et les manuscrits le transmettent sans marque. La présente édition l’imprime sans crochets, avec Rose, et signale ici l’athétèse de Krohn (T.6, no 3). Le chapitre distingue le forum italique de l’agora grecque, rattache l’ampleur des entrecolonnements aux spectacles de gladiateurs et place la basilique près du forum, du côté thermiquement le plus favorable. Fanum Fortunae constitue un cas exceptionnel puisque Vitruve affirme conlocavi curavique faciendam : il a disposé/conçu l’édifice et en a surveillé l’exécution. Les valeurs — 120 × 60 pieds pour l’espace central, portique de 20 pieds, colonnes de 50 pieds de haut et 5 de diamètre, avec les dimensions des pilastres et du tribunal — restent des données primaires et ne sont pas ajustées pour convenir à une restitution moderne.NOTE ARCHÉOLOGIQUE ACTUALISÉE — BASILIQUE DE FANO (2026). En septembre 2026, les communications officielles de la Comune di Fano et de la Soprintendenza désignent le site de Piazza Andrea Costa comme « Basilica di Vitruvio », et les opérations ministérielles de conservation sont engagées sous cette identification. Cette qualification institutionnelle est plus affirmative que les premières annonces de la découverte, sans supprimer la nécessité éditoriale de distinguer : (A) données de V.1.6–10 ; (B) structures fouillées et documentées ; (C) identification institutionnelle ; (D) restitutions architecturales encore révisables tant que se poursuivent fouille et publication scientifique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"194","locus":null,"candidate_locus":"5.2.2","source_paragraph":2815,"anchor":"2. En outre, les murs doivent être ceints à mi-hauteur de corniches de menuiserie ou de stuc. S’il n’y en a pas, la voix de ceux qui délibèrent, portée vers le haut, ne pourra être comprise des auditeurs. Mais lorsque les murs seront ceints de corniches, la voix, retenue par en bas, sera saisie par les oreilles avant de s’élever et de se dissiper dans l’air.","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — V.2.1–2. Aerarium, carcer et curia sont rattachés au forum par une exigence de correspondance dimensionnelle. Pour la curie, Vitruve prescrit une hauteur différente selon qu’elle est carrée ou oblongue et ajoute un dispositif acoustique de corniches à mi-hauteur. La distinction entre intestinum opus et albarium est maintenue : le premier renvoie ici à un ouvrage intérieur/de menuiserie, le second à un revêtement de stuc. L’explication de la voix ascendante appartient à l’acoustique antique de l’auteur et n’est pas remplacée par une théorie moderne.NOTE ACOUSTIQUE ET ARCHITECTURALE — CURIE. Dans l’explication de Vitruve, la corniche continue à mi-hauteur fait obstacle à la dissipation ascendante de la voix et favorise son arrivée intelligible aux auditeurs. Cette observation annonce le traitement systématique du son en V.3–V.8, tout en restant distincte de paramètres acoustiques contemporains tels que temps de réverbération ou absorption.Note philologique et acoustique — V.2.2. Intestinum opus désigne ici une technique d’ouvrage intérieur ou de menuiserie de finition ; albarium, un revêtement de stuc. La traduction évite de réduire le premier à la simple « menuiserie » au sens moderne. L’explication de la voix appartient à l’acoustique architecturale de Vitruve : elle est conservée comme témoignage technique ancien sans être reformulée comme une théorie acoustique contemporaine.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"195","locus":null,"candidate_locus":"5.3.1","source_paragraph":2825,"anchor":"1. Le forum une fois établi, il faut choisir pour le théâtre, où l’on assiste aux jeux les jours de fête des dieux immortels, un lieu aussi salubre que possible, comme on l’a écrit au premier livre à propos de la salubrité dans l’implantation des remparts. Pendant les jeux, en effet, les spectateurs, assis avec leurs épouses et leurs enfants, sont retenus par le plaisir, et leurs corps, immobiles sous l’effet de la j","text":"Note historico-critique — V.3.1–2. Le rapport établi entre vents palustres, ouverture des veines, exposition méridionale et diminution des humeurs relève du cadre médico-environnemental antique présupposé par Vitruve. Le passage est important pour l’histoire de l’architecture salubre et de la pensée environnementale ; il ne doit pas être présenté comme une physiologie ou une épidémiologie modernes.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"196","locus":null,"candidate_locus":"5.3.6","source_paragraph":2833,"anchor":"6. La voix est un souffle d’air en mouvement, perceptible à l’ouïe par le contact. Elle se meut en cercles innombrables, comme lorsque, une pierre jetée dans une eau immobile, naissent d’innombrables cercles d’ondes qui croissent à partir du centre et s’étendent aussi loin qu’ils peuvent, à moins que l’étroitesse du lieu ou quelque obstacle ne les interrompe et n’empêche le tracé de ces ondes d’atteindre son terme. A","text":"Note comparative [F] — V.3.6–8. L’analogie entre les ondes de l’eau et la propagation de la voix constitue un modèle explicatif antique. Il convient de distinguer les observations géométriques de Vitruve — propagation, obstacles, réflexion et audibilité — d’une description physique moderne des ondes acoustiques. L’apparat conserve les catégories de l’auteur sans leur attribuer rétrospectivement une équivalence scientifique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"197","locus":null,"candidate_locus":"5.3.8","source_paragraph":2837,"anchor":"8. C’est pourquoi les architectes anciens, suivant les traces de la nature et étudiant la voix qui s’élève, ont perfectionné les gradins des théâtres ; et ils ont cherché, par la théorie canonique des mathématiciens et par la théorie musicale, à ce que toute voix émise sur la scène parvienne plus claire et plus agréable aux oreilles des spectateurs. De même en effet que les instruments sont perfectionnés, pour la cla","text":"APPARAT COMPARATIF [F] — V.3. Le théâtre est étudié sous l’angle de la salubritas, de l’exposition solaire, de la propagation de la vox et de la géométrie de la cavea. La comparaison de la voix avec les cercles produits sur l’eau appartient au modèle explicatif vitruvien ; elle est conservée sans devenir une théorie ondulatoire moderne complète.NOTE ACOUSTIQUE — VOX. Vitruve distingue propagation horizontale et ascendante de la voix et demande d’éviter les obstacles produisant retour ou perte d’intelligibilité. La traduction maintient vox, resonantia et les termes apparentés dans leur contexte antique ; « onde », « réflexion » ou « champ acoustique » ne servent que de gloses comparatives.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — V.3. L’implantation salubre du théâtre, l’évitement de l’exposition méridionale et la pente de la cavea sont maintenus dans le cadre médico-environnemental antique. La règle géométrique de visibilité et de propagation vocale n’est pas confondue avec l’acoustique contemporaine.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"198","locus":null,"candidate_locus":"5.4.1","source_paragraph":2842,"anchor":"1. L’harmonique est une science musicale obscure et difficile, surtout pour ceux qui ne connaissent pas les lettres grecques. Si nous voulons l’expliquer, il faut employer aussi des mots grecs, parce que certains d’entre eux n’ont pas d’équivalent latin. Je l’interpréterai donc, aussi clairement que je le pourrai, d’après les écrits d’Aristoxène ; j’y joindrai son diagramme et j’indiquerai les limites des sons, afin ","text":"Note philologique [F] — V.4.1. Harmonice ne signifie pas ici « littérature musicale », mais la discipline ou théorie harmonique. La référence explicite à Aristoxène explique à la fois le recours nécessaire au lexique grec et l’organisation technique des chapitres suivants. Les termes grecs seront conservés lorsqu’une traduction moderne effacerait une distinction intervallique pertinente.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"199","locus":null,"candidate_locus":"5.4.7","source_paragraph":2854,"anchor":"7. Les tétracordes sont au nombre de cinq : le premier, le plus grave, qu’on appelle en grec ὕπατον ; le deuxième, le moyen, appelé μέσον ; le troisième, le conjoint, qu’on nomme συνημμένον ; le quatrième, le disjoint, appelé διεζευγμένον ; le cinquième, le plus aigu, qu’on appelle en grec ὑπερβόλαιον. Les consonances que la nature humaine peut moduler, appelées en grec συμφωνίαι, sont au nombre de six : la quarte (d","text":"Note — Lib. 5.4 (harmonique). Vitruve résume ici la théorie musicale d’Aristoxène de Tarente (IVe siècle av. J.-C.) : les trois genres — enharmonique, chromatique et diatonique —, les sons fixes et mobiles, et les cinq tétracordes hýpaton, méson, synemménon, diezeugménon et hyperbólaion du système parfait (sýstēma téleion). Ce passage constitue l’un des témoignages latins majeurs sur la théorie harmonique grecque ; sa terminologie, très technique et largement hellénisée, doit être confrontée à Aristoxène (Elementa harmonica) et à la tradition musicologique grecque postérieure. Cf. Andrew Barker, Greek Musical Writings.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"200","locus":null,"candidate_locus":"5.4.9","source_paragraph":2857,"anchor":"9. Il ne peut en effet se produire de consonances, lorsqu’on fait sonner une corde ou qu’on chante, entre deux intervalles, ni entre trois, six ou sept ; mais, comme on l’a écrit plus haut, la quarte, la quinte et, dans l’ordre, jusqu’à la double octave, ont leurs limites d’accord selon la nature de la voix. [Et ces consonances naissent de l’union des sons, qu’on appelle en grec φθόγγοι.]","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — V.4. Harmonice désigne la discipline harmonique et le passage dépend explicitement d’Aristoxène. Les termes grecs sans équivalent latin stable sont conservés ; diatessaron, diapente, diapason, disdiapason, tonos, diesis et les genres enharmonique, chromatique et diatonique sont contrôlés philologiquement.APPARAT PHILOLOGIQUE ET MUSICOLOGIQUE — V.4. « Harmonia autem est musica litteratura obscura et difficilis » introduit une section consciemment tributaire de la terminologie grecque. Les termes techniques d’Aristoxène et les distinctions entre mouvement continu/discret, intervalles et genres sont conservés. La théorie n’est pas modernisée par le tempérament égal.NOTE DE TRANSMISSION — GREC MUSICAL.  Les variantes d’accentuation ou de translittération ne sont normalisées que lorsqu’elles ne modifient pas l’identification musicologique ; une lecture douteuse reste signalée.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"201","locus":null,"candidate_locus":"5.5.8","source_paragraph":2878,"anchor":"8. Si l’on demande dans quel théâtre on les a employés, nous ne pouvons pas le montrer à Rome, mais dans des régions d’Italie et dans plusieurs cités grecques. Nous avons en outre pour garant Lucius Mummius, qui, après avoir détruit le théâtre des Corinthiens, rapporta ces vases de bronze à Rome et les consacra, sur son butin, au temple de la Lune. Beaucoup d’architectes habiles aussi, qui ont construit des théâtres ","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — V.5. Les vasa aerea / ἠχεῖα sont présentés comme dispositifs résonants accordés selon des rapports harmoniques. L’exposé reste une théorie technico-musicale antique : il n’est pas assimilé sans réserve aux résonateurs modernes et aucune fréquence absente du texte n’est inventée.APPARAT COMPARATIF [F] — V.5. Les echea sont des vases de bronze accordés selon des rapports consonants et disposés dans des niches de la cavea. Pour les théâtres plus grands, Vitruve distingue registres harmonique, chromatique et diatonique. La séquence des notes et des intervalles est conservée avant toute notation musicale moderne.NOTE ACOUSTIQUE ET ARCHÉOLOGIQUE — ECHEA. Vitruve leur attribue l’accroissement de la claritas et de la consonantia de la voix par réponse de récipients accordés. La comparaison avec des résonateurs acoustiques modernes reste heuristique : aucune identité de mécanisme n’est affirmée sans dimensions, matériau, amortissement et contexte archéologique vérifiables.NOTE ECDOTIQUE [F] — ARISTOXÈNE. Le renvoi au diagramma d’Aristoxène reste une référence interne fondamentale. Si le diagramme n’est pas intégralement transmis par un témoin ou une édition, toute reconstruction moderne doit être étiquetée comme telle et non réintroduite silencieusement dans le texte de Vitruve.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"202","locus":null,"candidate_locus":"5.6.1","source_paragraph":2886,"anchor":"1. La configuration du théâtre lui-même se fera ainsi : quelle que doive être la grandeur du périmètre de la partie basse, on placera le compas au centre et l’on tracera la ligne de la circonférence ; on y inscrira quatre triangles équilatéraux qui touchent à intervalles égaux la ligne extérieure du cercle, de la même manière que les astrologues, dans l’astrologie des douze signes célestes, raisonnent d’après la cons","text":"Note — Livre 5.6.1 (La Géométrie du Théâtre). Le plan du théâtre romain est tracé en inscrivant quatre triangles équilatéraux dans la circonférence de l’orchestre, la touchant en douze points — de la même manière que les astrologues disposent les douze signes du zodiaque selon la consonance musicale des astres. Les côtés de ces triangles déterminent le devant de la scène, la direction des escaliers (scalaires) et les axes des gradins. Il s’agit d’une construction géométrique précise, apparentée à la méthode de l’analemme (voir Livre IX) ; Vitruve en fait référence dans une figure à la fin du livre. Le théâtre grec (5.7), quant à lui, utilise trois carrés.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"203","locus":null,"candidate_locus":"5.6.9","source_paragraph":2901,"anchor":"9. Les genres de scènes sont au nombre de trois : l’un qu’on appelle tragique, l’autre comique, le troisième satyrique. Leurs décors sont différents et dissemblables : les tragiques sont figurés avec des colonnes, des frontons, des statues et d’autres éléments royaux ; les comiques ont l’aspect d’édifices privés et de balcons, avec des vues de fenêtres disposées à l’imitation des maisons ordinaires ; les satyriques s","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — V.6. Le tracé du théâtre latin repose sur quatre triangles équilatéraux inscrits. La géométrie est reconstruite à partir des loci latins, non d’une figure moderne préconçue. Pulpitum, orchestra, valvae regiae, hospitalia, versurae, diazomata et περίακτοι restent visibles comme technicismes.APPARAT GÉOMÉTRIQUE — V.6. Le tracé du théâtre latin part d’un cercle dans lequel sont inscrits quatre triangles équilatéraux ; leurs douze sommets règlent scena, orchestra, cunei et itinera. La géométrie est reconstruite après établissement du texte et ne sert pas circulairement à corriger nombres ou vocabulaire.NOTE MÉTROLOGIQUE — PULPITUM. La hauteur maximale de cinq pieds est conservée en pieds romains dans le texte de base. Tout équivalent métrique est donné séparément avec indication de la valeur de pes retenue ; il n’est pas arrondi pour adapter la coupe à un exemple archéologique particulier.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"204","locus":null,"candidate_locus":"5.7.2","source_paragraph":2910,"anchor":"2. Ainsi, par ce tracé à trois centres, les Grecs ont un orchestre plus ample, une scène plus reculée et un pulpitum moins large, qu’ils appellent λογεῖον, parce que chez eux les acteurs tragiques et comiques jouent sur la scène, tandis que les autres artistes exécutent leurs numéros dans l’orchestre ; c’est pourquoi on les distingue en grec sous les noms de scaenici et de thymelici. La hauteur de ce logeion ne doit ","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — V.7. La différence du théâtre grec est à la fois géométrique et fonctionnelle : trois carrés inscrits, orchestra plus ample, scaena plus reculée et λογεῖον plus étroit. λογεῖον, σκηνικοί et θυμελικοί sont conservés et expliqués sans équivalence mécanique avec les catégories théâtrales modernes.Note de nomenclature — Lib. 5.7.2 (la scène grecque). Termes techniques conservés avec leur grec et leur translittération à la première occurrence : orchestra (ὀρχήστρα), espace du chœur ; proscaenium / λογεῖον (logeîon), plate-forme scénique surélevée des acteurs ; σκηνή (skēnḗ), bâtiment de scène ; παρασκήνια (paraskḗnia), ailes latérales.APPARAT COMPARATIF [F] — V.7. Le théâtre grec ne résulte pas d’une simple variation du théâtre latin : le tracé remplace les quatre triangles par trois carrés inscrits et modifie proscaenium, orchestra et rapport à la scena. La restitution graphique doit suivre cette différence générative et non se limiter à modifier des dimensions.NOTE TERMINOLOGIQUE — LOGEION / PROSCAENIUM. La plus grande profondeur de l’orchestra et la position élevée du λογεῖον sont expliquées en fonction des usages scéniques différents que Vitruve attribue aux Grecs et aux Latins. L’équivalent moderne « scène » est évité lorsqu’il efface cette distinction fonctionnelle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"205","locus":null,"candidate_locus":"5.8.1","source_paragraph":2917,"anchor":"1. Toutes ces choses ayant été expliquées avec le plus grand soin et la plus grande habileté, il faut encore veiller plus attentivement à choisir un lieu où la voix s’applique doucement et ne renvoie pas, en rebondissant, des significations incertaines aux oreilles. Il y a en effet des lieux qui, par nature, entravent les mouvements de la voix, comme les dissonants, qu’on appelle en grec κατηχοῦντες ; les circonsonna","text":"Note philologique et acoustique — V.8.1. Les quatre dénominations associent catégories latines et participes grecs. Les deux niveaux sont conservés parce qu’ils ne constituent pas des équivalents de l’acoustique moderne. Vitruve classe les lieux selon le comportement perceptible de la voix — obstruction, dispersion, réflexion et renforcement — à l’intérieur de son propre modèle géométrico-acoustique.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — V.8. La classification des lieux dissonantes, circumsonantes, resonantes et consonantes est maintenue avec les termes grecs correspondants. Elle constitue une phénoménologie antique de la voix et de ses réflexions ; les catégories acoustiques modernes ne sont employées qu’à titre comparatif.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"206","locus":null,"candidate_locus":"5.8.2","source_paragraph":2919,"anchor":"2. les circonsonnants, ceux où la voix, contrainte de tourner en rond, se dissout et, résonnant au milieu sans les finales des mots, s’y éteint avec une signification incertaine ; les résonnants, ceux où, frappant un corps solide et rebondissant, elle produit des images et fait entendre doubles les dernières finales ; les consonants, enfin, ceux où, aidée par en bas, elle croît en montant et parvient aux oreilles ave","text":"Note critique comparative [F] — V.8.2. Casus désigne ici les terminaisons perceptibles des mots, dont la perte ou le redoublement compromet l’intelligibilité. Les rapprochements modernes avec la réflexion, l’écho ou le renforcement acoustique peuvent éclairer la lecture, mais ne doivent pas transformer les quatre classes vitruviennes en catégories scientifiques contemporaines ni en taxonomie universelle de l’acoustique antique.APPARAT ACOUSTIQUE — V.8. Vitruve classe les lieux selon leur réponse sonore —disonants, circumsonants, résonants et consonants— et recommande les sites favorisant la clarté de la voix. Ces catégories restent une taxonomie acoustique antique et ne deviennent pas automatiquement des paramètres modernes de réverbération.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"207","locus":null,"candidate_locus":"5.9.1","source_paragraph":2924,"anchor":"1. Derrière la scène doivent être établis des portiques, afin que, lorsque des pluies soudaines interrompent les jeux, le peuple ait où se réfugier en sortant du théâtre et que l’on ait de l’espace pour préparer le matériel scénique (choragia), comme les portiques de Pompée et, à Athènes, les portiques d’Eumène et le sanctuaire de Liber Pater ; et, à gauche en sortant du théâtre, l’Odéon, que Thémistocle, sur des col","text":"Note historico-textuelle — V.9.1. L’énumération des monuments et certaines attributions présentent des difficultés de transmission ; on conserve donc l’attribution offerte par le texte latin adopté sans l’harmoniser silencieusement avec des traditions historiques extérieures. Choragia désigne ici les espaces et moyens liés aux préparatifs scéniques, et non les « décors » ou la scène elle-même. La note distingue volontairement le témoignage de Vitruve de l’identification historique ultérieure de chaque monument.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"208","locus":null,"candidate_locus":"5.9.9","source_paragraph":2939,"anchor":"9. En de telles circonstances, on ouvre alors ces promenades et l’on assigne des mesures par tribus, à chaque personne. Ainsi les promenades à ciel ouvert rendent deux services remarquables : l’un, en temps de paix, celui de la salubrité ; l’autre, en temps de guerre, celui du salut. C’est pourquoi, selon ces règles, les promenades aménagées non seulement derrière la scène du théâtre, mais aussi auprès des temples de","text":"APPARAT COMPARATIF [F] — V.9. Les porticus post scaenam servent d’abri, de promenade et de réserve urbaine. Le drainage par excavation, égouts latéraux, charbon et gravier est conservé comme technique antique ; toute comparaison avec des couches drainantes modernes est donnée séparément.NOTE HISTORIQUE ET URBAINE — PORTICUS. Leur utilité en temps de siège —stockage et distribution de ressources— appartient à l’argumentation vitruvienne sur l’infrastructure civique et n’est pas généralisée comme fonction nécessaire de tout portique romain.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"209","locus":null,"candidate_locus":"5.10.2","source_paragraph":2945,"anchor":"2. Les sols suspendus des caldaria se feront ainsi : on pavera d’abord le sol de tuiles d’un pied et demi, incliné vers l’hypocauste, de sorte qu’une balle qu’on y lance ne puisse s’arrêter à l’intérieur, mais revienne d’elle-même vers le foyer ; ainsi la flamme se répandra plus aisément sous le sol suspendu. Par-dessus, on élèvera en briques de deux tiers de pied des piles disposées de manière que des tuiles de deux","text":"Note comparative [F] — Livre 5.10 (Thermes). Le livre V de l’édition Budé correspond à Catherine Saliou (2009), dont le commentaire relie ce chapitre à l’archéologie thermale (Pompéi, Ostie) et à l’amélioration de l’hypocauste attribuée à Sergius Orata. Granger (Loeb) et Rowland-Howe (Cambridge, 1999) précisent la terminologie (suspension, hypocausis, praefurnium, testudo alvei, schola labri) ; Corso-Romano détaille les proportions du caldarium (5.10.4). Cette édition conserve le texte transmis et propose une traduction originale. La traduction du manuscrit ne présente que des variations orthographiques mineures, sans incidence sur le sens.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"210","locus":null,"candidate_locus":"5.10.5","source_paragraph":2951,"anchor":"5. Le laconicum et les étuves seront joints au tepidarium ; autant ils auront de largeur, autant ils auront de hauteur jusqu’à la naissance de la courbure de l’hémisphère. Au milieu de l’hémisphère, on laissera une ouverture de lumière, d’où pendra par des chaînes un bouclier de bronze ; en le remontant et en l’abaissant, on réglera la température de l’étuve. Il paraît convenable que la salle elle-même soit tracée au","text":"APPARAT TECHNIQUE — V.10. Les balneae sont organisées selon orientation solaire, proximité des secteurs masculin/féminin, trois réservoirs d’eau et chauffage commun. Caldarium, tepidarium, frigidarium, suspensurae et hypocaustum sont contrôlés selon leur fonction, sans vocabulaire thermal moderne créant de fausses équivalences.NOTE CONSTRUCTIVE — SUSPENSURAE. La pente du pavement vers le praefurnium et la chambre chauffée sous le sol sont expliquées comme système constructif. Convection et transfert thermique modernes peuvent éclairer son comportement mais restent distincts de la causalité exprimée par Vitruve.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"211","locus":null,"candidate_locus":"5.11.1","source_paragraph":2959,"anchor":"1. Il me paraît opportun maintenant, bien que la construction des palestres ne soit pas d’usage italique, d’en exposer pourtant ce qui a été transmis et de montrer comment on les établit chez les Grecs. Dans les palestres, les péristyles, carrés ou oblongs, doivent être faits de telle sorte qu’ils offrent un circuit de promenade de deux stades, ce que les Grecs appellent δίαυλος ; trois de leurs portiques seront simp","text":"Gymnasion (γυμνάσιον) désigne dans le monde grec une institution consacrée à l’exercice physique puis, progressivement, à des activités éducatives et intellectuelles. Le terme est apparenté à γυμνός, « nu ».","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"212","locus":null,"candidate_locus":"5.11.4","source_paragraph":2964,"anchor":"4. Ce portique est appelé chez les Grecs ξυστός, parce que les athlètes, pendant la saison d’hiver, s’exercent dans des stades couverts. À côté du xyste et du portique double, on tracera des promenades découvertes, que les Grecs appellent παραδρομίδες et les nôtres xysta, où, en hiver, par ciel serein, les athlètes sortant du xyste viennent s’exercer. Il semble que les xysta doivent être faits de telle sorte qu’il y ","text":"APPARAT PHILOLOGIQUE — V.11. La palestre grecque conserve son lexique spécialisé : δίαυλος, exedrae, ephebeum, coryceum, conisterium, λουτρόν, elaeothesium, laconicum, ξυστός et παραδρομίδες. Aucune équivalence forcée avec le gymnase contemporain : chaque espace est défini par sa position et son usage dans le complexe.NOTE MÉTROLOGIQUE — PALAESTRA. Le péristyle de deux stades et les dimensions des pistes, dénivellations et salles restent exprimés en unités antiques. Toute conversion métrique moderne indiquera l’étalon adopté et ne remplacera pas les valeurs transmises.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"213","locus":null,"candidate_locus":"5.12.3","source_paragraph":2973,"anchor":"3. Ensuite, à l’endroit qui aura été délimité, on descendra dans l’eau des caissons fermés de pieux de rouvre et de chaînes, et on les fixera solidement ; puis, entre eux, depuis des traverses, on nivellera et nettoiera la partie inférieure sous l’eau, et l’on y entassera des moellons avec la matière mêlée dans le mortier, comme on l’a écrit plus haut, jusqu’à ce que soit rempli l’espace de la construction compris en","text":"Note technico-philologique — V.12.2–3. Vitruve écrit pulvis, non pulvis Puteolanus. Dans ce passage, le matériau est donné comme provenant de la zone comprise entre Cumes et le promontoire de Minerve et il entre dans un mélange à raison de deux parts pour une. « Pouzzolane » constitue une identification matérielle moderne utile, mais ne doit pas remplacer silencieusement le vocabulaire latin. Arcae désigne ici des caissons ou enceintes de chantier implantés et stabilisés dans l’eau.Note comparative [F] — V.12. La technique décrite doit être distinguée de ses explications modernes. Le texte présente des procédés alternatifs selon les conditions du site : construction sous l’eau avec pulvis et arcae ; précipitation en mer d’une grande pila construite sur un pulvinus incliné lorsque la houle empêche de maintenir les caissons ; enfin, là où ce pulvis n’existe pas, travail à l’intérieur d’une double enceinte asséchée mécaniquement. L’archéologie et la science des matériaux permettent de contextualiser ces procédés sans autoriser à substituer aux termes de Vitruve une nomenclature moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"214","locus":null,"candidate_locus":"5.12.7","source_paragraph":2980,"anchor":"7. Ces ouvrages achevés, la disposition des arsenaux sera telle qu’ils soient tournés de préférence vers le septentrion ; car les régions du midi, à cause de la chaleur, engendrent la carie, la teigne, les tarets et les autres espèces d’animaux nuisibles, et, en les nourrissant, les entretiennent. Ces édifices ne doivent nullement être construits en bois, à cause des incendies. Quant à leurs dimensions, on ne doit le","text":"APPARAT COMPARATIF [F] — V.12. Portus, navalia, porticus, emporia, turres et catenae forment un système portuaire. En l’absence d’abri naturel, Vitruve décrit des ouvrages maritimes utilisant pulvis, chaux, caementum et structures immergées. Le chapitre est rapproché de II.6 sans assimiler le procédé antique à tout béton hydraulique moderne.NOTE D’INGÉNIERIE — OUVRAGES MARITIMES. Les procédés de caissons, remplissages et masses prises sous l’eau sont expliqués séquentiellement. Le vocabulaire contemporain du ciment, béton ou pouzzolane n’apparaît comme glose comparative que lorsque composition et procédé le justifient.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — LIVRE V. Le livre articule architecture publique, géométrie, acoustique, climat, circulation, hygiène, sport et infrastructure portuaire. Sa valeur technique réside dans l’intégration des systèmes et usages, non dans la transposition littérale de chaque prescription à la pratique contemporaine.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"215","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3006,"anchor":"7. Ainsi personne n’essaie d’exercer chez soi aucun autre art, comme celui du cordonnier, du foulon ou quelque autre des plus faciles, sinon l’architecture, et cela parce que ceux qui en font profession ne sont pas appelés architectes en vertu d’un art véritable, mais faussement. Pour ces raisons, j’ai pensé qu’il fallait rédiger avec le plus grand soin le corps de l’architecture et ses principes, estimant que ce ser","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VI, Praefatio. Le Livre VI est collationné avec Krohn et avec la Budé de Louis Callebat. La préface oppose fortune et disciplina par des exempla philosophiques et biographiques et aboutit à une défense éthique de la formation de l’architecte. Les anecdotes restent des éléments de l’argumentation de Vitruve et ne sont pas transformées en documentation historique indépendante.NOTE HISTORICO-HERMÉNEUTIQUE — PRAEFATIO. L’éloge de l’éducation, de la pauvreté digne et de l’indépendance à l’égard de la fortune appartient à l’autoreprésentation morale de Vitruve. L’édition évite de transformer ce prologue en donnée biographique littérale lorsque le passage fonctionne rhétoriquement comme exemplum de doctrina et d’auctoritas.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"216","locus":null,"candidate_locus":"6.1.5","source_paragraph":3019,"anchor":"5. Non moins, le son de la voix présente, dans les divers genres de peuples, des qualités inégales et variées, parce que la limite de l’orient et de l’occident, autour de l’équilibre de la terre, qui sépare la partie supérieure et la partie inférieure du monde, semble avoir un circuit naturellement nivelé, que les mathématiciens appellent aussi ὁρίζων. Tenant donc cela pour certain, si, à partir du bord situé dans la","text":"Note critico-ecdotique [F] — VI.1.5. Le passage présente de véritables divergences entre éditions et témoins, qu’il ne faut pas confondre avec de simples accidents typographiques. Rose–Müller-Strübing conserve « animo sustinentes » et une tradition de « schema trigoni », tandis que Krohn imprime « ab imo sustinens » et « schema trigonii ». Le texte de base conserve les leçons retenues par la présente édition et signale les alternatives significatives ; les déformations purement mécaniques, telles que l’absence d’espace dans « mathematici ὁρίζοντα » ou « traiecta ad », sont en revanche corrigées sans valeur de variante.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"217","locus":null,"candidate_locus":"6.1.12","source_paragraph":3032,"anchor":"12. Et s’il est vrai que des régions dissemblables sont constituées, par les inclinaisons du ciel, en genres variés, de sorte que les natures des peuples naissent aussi avec des âmes, des figures de corps et des qualités inégales, n’hésitons pas à répartir convenablement les dispositions des édifices selon les propriétés des nations et des peuples, puisque nous tenons de la nature même des choses une indication habil","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VI.1. Le chapitre met en relation régions, inclinaison céleste, climat, corps et manières de bâtir. La logique environnementale antique est conservée sans présenter son anthropologie climatique comme science moderne. NOTE HISTORIQUE ET HERMÉNEUTIQUE — CLIMAT ET PEUPLES. Les généralisations de Vitruve sur les qualités corporelles et mentales des peuples du Nord et du Sud relèvent de la géographie médicale et de l’ethnographie antiques. Elles éclairent son argument architectural — adapter le bâtiment au climat et à la latitude — mais ne valent pas comme descriptions anthropologiques contemporaines.APPARAT COMPARATIF [F] — VI.1. « aliter Aegypto, aliter Hispania… dissimiliter Romae » formule une architecture adaptée aux régions, aux inclinaisons du ciel et à la course solaire. La traduction conserve cette causalité antique ; le commentaire distingue adaptation climatique empirique et déterminismes environnementaux ou anthropologiques qui exigent aujourd’hui une lecture historique critique.NOTE D’HISTOIRE DES SCIENCES — CORPORA ET CAELUM. Les rapports que Vitruve établit entre climat, voix, complexion et caractère des peuples relèvent de la géographie médicale et de la physique antiques. Ils sont expliqués comme cadre intellectuel historique, non comme inférences biologiques valides sur les populations modernes.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"218","locus":null,"candidate_locus":"6.2.4","source_paragraph":3048,"anchor":"4. Puisque donc ce qui est vrai paraît faux, et que certaines choses sont jugées par les yeux autrement qu’elles ne sont, je ne pense pas qu’on doive douter qu’il faille, selon la nature ou les nécessités des lieux, faire des retranchements ou des additions, mais de telle sorte que rien ne manque dans ces ouvrages. Et cela s’obtient aussi par la finesse de l’esprit, et non seulement par le savoir.","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VI.2. Le noyau du chapitre est le rapport entre symmetria, eurythmia, decor et correctio optique. Les passages français encore marqués par une syntaxe automatique sont retraduits depuis le latin. Les suppléments critiques, notamment <et detractionibus aut> et <et latitudinis>, restent signalés comme interventions éditoriales.NOTE ARCHITECTURALE [T] — CORRECTION OPTIQUE. Vitruve n’autorise pas l’arbitraire proportionnel : on fixe d’abord la ratio symmetriarum, puis seulement les detractiones ou adiectiones exigées par le lieu, l’usage ou la perception. Le procédé peut être rapproché des corrections optiques des ordres sans être assimilé à une théorie moderne de la perspective.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"219","locus":null,"candidate_locus":"6.2.5","source_paragraph":3049,"anchor":"5. Il faut donc établir d’abord le principe des rapports de commensurabilité [d’où l’on tire sans hésitation la modification] ; ensuite on tracera l’espace fondamental, en longueur et en largeur, des lieux de l’ouvrage à venir ; et, sa grandeur une fois fixée, qu’à celle-ci succède l’ordonnance de la proportion en vue de la convenance, afin que l’aspect de l’eurythmie ne soit pas douteux pour ceux qui le contemplent.","text":"APPARAT ECDOTIQUE [F] — VI.2. Le supplément « <et detractionibus aut> » demeure visible : il affecte directement le couple detractio/adiectio par lequel Vitruve permet de corriger la symmetria selon locus, usus et species. Il ne doit pas être naturalisé dans la traduction comme s’il était également garanti par toute la tradition.NOTE PHILOLOGIQUE — SYMMETRIA / COMMENSUS / SPECIES. L’exactitude modulaire n’est pas chez Vitruve un automatisme. Une fois la ratio symmetriarum fixée, l’architectus doit exercer son acumen afin que des modifications justifiées produisent une apparence correcte. « Species » est rendu ici selon la perception/l’apparence, non comme simple « espèce ».NOTE ARCHITECTURALE [T] — CORRECTION OPTIQUE. VI.2 doit être lu avec les corrections perceptives des livres III–IV : l’écart à la proportion abstraite peut être rationnel lorsqu’il compense distance, hauteur, usage ou conditions du lieu. Cette souplesse n’est pas transformée en licence compositive illimitée.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"220","locus":null,"candidate_locus":"6.3.1","source_paragraph":3054,"anchor":"1. Les cava aedium se distinguent en cinq genres, dont les figures se nomment ainsi : toscan, corinthien, tétrastyle, displuviatum, voûté. Toscans sont ceux dans lesquels les poutres, jetées en travers de la largeur de l’atrium, ont des interpensiva et des noues qui courent des angles des murs aux angles des poutres, ainsi que, par les chevrons, l’écoulement des eaux vers le compluvium central. Dans les corinthiens, ","text":"Note comparative [F] — Livre 6.3 (cava aedium). Dans l’édition Budé, Callebat (2004) illustre ce chapitre avec la maison pompéienne et la Forma Urbis marmorea (où le displuviatum est représenté), et discute la terminologie technique (interpensiva, colliquiae, compluvium, impluvium). Granger (Loeb) conserve les termes latins ; Rowland-Howe (Cambridge, 1999) accompagne la classification de plans comparatifs ; Corso-Romano clarifie le vocabulaire de la construction. Cette édition suit le texte de Krohn et traduit dans un style propre. La seule variation mineure dans la traduction du manuscrit concerne l’orthographe testudinatum/testudinatam dans certains codex, sans en altérer le sens.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"221","locus":null,"candidate_locus":"6.3.4","source_paragraph":3059,"anchor":"4. Leur hauteur, autant que la longueur diminuée d’un quart, s’élèvera jusque sous les poutres ; le reste servira au compte des plafonds à caissons et de la charpente au-dessus des poutres. Pour les ailes, à droite et à gauche, l’espace de largeur, lorsque la longueur de l’atrium sera de trente à quarante pieds, sera fixé au tiers de celle-ci. De quarante à cinquante pieds, on divisera la longueur en trois parties et","text":"Note critico-ecdotique [F] — VI.3.4. La transmission des proportions des alae comporte des interventions éditoriales significatives. Le texte critique présente notamment les suppléments <spatium> et <semis> ; les témoins et les éditions oscillent également entre des formes telles que alis/aliis et divergent dans l’expression de certains nombres. Ces leçons affectant directement les rapports dimensionnels, elles doivent être signalées dans l’apparat plutôt que traitées comme de simples variantes graphiques.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"222","locus":null,"candidate_locus":"6.3.6","source_paragraph":3063,"anchor":"6. La hauteur du tablinum jusqu’à la poutre sera fixée en ajoutant un huitième de la largeur. Ses plafonds à caissons seront élevés en ajoutant à la hauteur un tiers de la largeur. Les fauces, dans les atria plus petits, seront fixées en retranchant un tiers de la largeur du tablinum ; dans les plus grands, la moitié. Les largeurs des portes par rapport à la hauteur : si elles sont doriques, qu’on les fasse comme les","text":"Note architecturale et philologique [T] — VI.3.3–6. Atrium, alae, tablinum, fauces et compluvium sont maintenus comme termes techniques lorsqu’une équivalence moderne appauvrirait leur fonction dans la domus. Les séries proportionnelles ne constituent pas une règle unique susceptible d’être agrandie mécaniquement : Vitruve modifie expressément les rapports selon la taille de l’atrium et rattache la décision à l’utilitas et à l’aspectus. Le passage concrétise ainsi, dans l’architecture domestique, le principe d’adaptation énoncé en VI.2.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"223","locus":null,"candidate_locus":"6.3.9","source_paragraph":3070,"anchor":"9. Entre les corinthiens et les égyptiens, il y aura cette différence. Les corinthiens ont des colonnes d’un seul ordre, posées sur un podium ou à même le sol, et au-dessus des architraves et des corniches, en menuiserie ou en stuc, et en outre, au-dessus des corniches, des plafonds à caissons courbes, surbaissés au compas. Dans les égyptiens, au contraire, il y a sur les colonnes des architraves, et des architraves ","text":"Note architecturale et philologique [T] — VI.3.8–10. Triclinium, exedra, oecus et pinacotheca désignent des types spatiaux dotés de fonctions et de configurations propres ; ils sont maintenus comme termes techniques lorsqu’une équivalence moderne serait réductrice. L’oecus Aegyptius se distingue par son double ordre de colonnes, sa circulation supérieure et son éclairage entre les colonnes hautes ; Vitruve souligne lui-même sa parenté typologique avec la basilique. L’oecus Cyzicenus se définit au contraire par son orientation septentrionale, son ouverture visuelle vers les jardins et une disposition permettant deux ensembles triclinaires en vis-à-vis.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"224","locus":null,"candidate_locus":"6.3.10","source_paragraph":3071,"anchor":"10. On fait aussi des oeci qui ne sont pas d’usage italique, et que les Grecs appellent cyzicènes. On les place tournés vers le septentrion et, surtout, avec vue sur les jardins, et ils ont leurs portes à deux battants au milieu. Ils sont assez longs et larges pour qu’on puisse y placer deux triclinia se faisant face, avec leurs espaces de circulation autour, et ils ont à droite et à gauche des baies de fenêtres à ba","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VI.3. Les cinq cava aedium — tuscanicum, corinthium, tetrastylon, displuviatum et testudinatum — sont maintenus comme catégories techniques. L’apparat des nombres concernant atrium, alae, tablinum, fauces et compluvium est renforcé : les suppléments <spatium> et <semis> et les oscillations de la tradition sont enregistrés lorsqu’ils affectent la restitution proportionnelle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"225","locus":null,"candidate_locus":"6.3.11","source_paragraph":3073,"anchor":"11. Dans ces genres d’édifices, il faut appliquer tous les principes des rapports de commensurabilité qui pourront être réalisés sans que le lieu y fasse obstacle, et les éclairages, s’ils ne sont pas obscurcis par la hauteur des murs, se résoudront facilement ; mais s’il y a des empêchements dus à l’exiguïté ou à d’autres nécessités, il faudra alors, avec ingéniosité et finesse, faire aux rapports de commensurabilit","text":"Note herméneutique — VI.3.11. La conclusion du chapitre reprend et concrétise VI.2 : la symmetria constitue une norme génératrice, non une grille mathématique absolument rigide. Les contraintes du lieu peuvent imposer des detractiones ou des adiectiones ; leur légitimité tient à la préservation de la venustas et à l’obtention d’un résultat perceptivement équivalent aux « véritables » rapports proportionnels. L’adaptation appartient donc explicitement à la doctrine vitruvienne.APPARAT COMPARATIF [F] — VI.3. Les cinq cavaedia —tuscanicum, corinthium, tetrastylon, displuviatum, testudinatum— sont conservés comme typologie vitruvienne. Compluvium et impluvium ne sont pas confondus : le premier appartient au système d’ouverture/écoulement de la couverture ; le second au bassin inférieur de l’atrium.NOTE CONSTRUCTIVE — ATRIUM. Interpensiva, colliciae, trabes, tigna et asseres sont traduits selon leur fonction structurelle et hydraulique. Lorsque l’identification exacte d’une pièce dépend d’une restitution de charpente, le latin est maintenu en note plutôt que remplacé par un équivalent moderne unique.NOTE MÉTROLOGIQUE — VI.3. Les trois règles de proportion longitudinale de l’atrium ainsi que les dimensions relatives des alae, du tablinum et de la hauteur sont conservées comme séries rationnelles.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"226","locus":null,"candidate_locus":"6.4.2","source_paragraph":3082,"anchor":"2. Les triclinia de printemps et d’automne, à l’orient ; car alors, leurs baies étant tournées vers lui, le soleil, avançant vers le couchant, les rend tempérés pour le temps où l’on a coutume d’en user. Ceux d’été, au septentrion, parce que cette région, [non] comme les autres, qui au solstice deviennent étouffantes par la chaleur, étant détournée de la course du soleil, toujours fraîche, offre à l’usage salubrité e","text":"Note architecturale et environnementale — VI.4. Chez Vitruve, l’orientation des espaces relève conjointement de l’éclairage, de la température, de la conservation matérielle et de la saison d’usage. Le passage peut être rapproché d’une logique bioclimatique, sans toutefois lui imposer des catégories techniques modernes : les explications relatives à l’humidité, aux teignes et aux qualités de l’air appartiennent à la physique environnementale antique.NOTE BIOCLIMATIQUE — VI.4. Les orientations des triclinia, balnearia, cubicula, bybliothecae et pinacothecae sont conservées comme prescriptions vitruviennes dépendant de la course solaire, de la lumière et de l’humidité. La comparaison avec la conception bioclimatique contemporaine reste un commentaire, non une équivalence historique.NOTE PHILOLOGIQUE — BYBLIOTHECAE. La graphie latine du texte critique est conservée lorsqu’elle convient ; la traduction emploie « bibliothèques ». L’affirmation sur la dégradation des livres par les vents humides du sud est replacée dans l’observation matérielle antique, sans lui attribuer une théorie microbiologique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"227","locus":null,"candidate_locus":"6.5.2","source_paragraph":3091,"anchor":"2. Pour ceux qui vivent des produits de la campagne, on doit faire dans leurs vestibules des étables et des boutiques, et dans les maisons des cryptes, des greniers, des celliers et les autres pièces qui peuvent servir davantage à la conservation des produits qu’à la convenance de l’élégance. De même, pour les prêteurs et les publicains, des demeures plus commodes, plus apparentes et à l’abri des embûches ; pour les ","text":"Note historique et sociale — VI.5. Vitruve fait dépendre l’organisation de la domus non seulement de la fonction domestique, mais aussi de la position économique et des obligations publiques du propriétaire. Le decor évoqué ici renvoie au concept technique défini en I.2 : convenance de la forme, de la dignité, de l’usage et de la condition, et ne saurait être réduit à la « décoration ». Cette description témoigne d’une société hiérarchisée et doit être lue comme une formulation normative romaine, non comme une classification universelle de l’habitat.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"228","locus":null,"candidate_locus":"6.5.3","source_paragraph":3093,"anchor":"3. Si donc, selon ces principes, les édifices sont disposés en fonction des personnes de chaque genre, comme on l’a écrit au premier livre au sujet de la convenance, il n’y aura rien à reprendre, car ils auront pour toutes choses des solutions commodes et achevées. Et les principes de ces choses vaudront non seulement pour les édifices de la ville, mais aussi pour ceux de la campagne, sauf qu’en ville les atria se tr","text":"NOTE SOCIO-ARCHITECTURALE — VI.5. La séquence propria/communia et l’adaptation de la maison aux agriculteurs, negotiatores, publicani, avocats, magistrats ou nobiles expriment decor et convenance sociale dans l’horizon romain. L’édition décrit cette hiérarchisation sans la présenter comme norme sociale valable hors de son contexte.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — VI.5. La valeur opératoire du chapitre réside dans la relation entre programme, représentation, intimité, réception et circulation. L’apparat sépare ce principe distributif de la stratification sociale particulière par laquelle Vitruve l’illustre.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VI.5. L’opposition propria/communia organise la maison selon les degrés d’accès et la condition du dominus. Decor est maintenu dans son sens technique vitruvien et n’est pas réduit à « décoration ». Les catégories sociales sont expliquées historiquement sans transformer la prescription en description universelle de l’habitat romain.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"229","locus":null,"candidate_locus":"6.6.2","source_paragraph":3099,"anchor":"2. Les largeurs des étables à bœufs ne doivent être ni inférieures à dix pieds ni supérieures à quinze ; la longueur, telle que chaque paire occupe au moins sept pieds. Les bains seront de même contigus à la cuisine, car ainsi le service pour le bain rustique ne sera pas éloigné. Le pressoir sera aussi tout proche de la cuisine, car ainsi le service pour le travail des olives sera commode. Qu’il ait, contigu, le cell","text":"Note critico-ecdotique [F] — VI.6.1–2. La tradition conserve ici des variantes d’incidence lexicale et numérique : designetur/desinetur ; bubilia/buuilia ; quindenum face à la leçon V denum de H et G ; torcular/torclar, entre autres.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"230","locus":null,"candidate_locus":"6.6.5","source_paragraph":3106,"anchor":"5. Ne sont pas inutiles non plus les crèches que l’on place hors de la cuisine, à découvert, face à l’orient ; car lorsque, en hiver, par ciel serein, on y mène les bœufs le matin, prenant leur fourrage au soleil, ils deviennent plus luisants. Les greniers, les fenils, les magasins à farine et les moulins semblent devoir être construits hors de la villa, afin que les villas soient plus à l’abri du danger du feu. S’il","text":"Note technique et architecturale — VI.6. La villa décrite par Vitruve est organisée comme une infrastructure productive : orientation, chaleur, ventilation, distances de service, capacité de stockage et prévention de l’incendie déterminent la forme architecturale. Les termes bubile, torcular, cella vinaria, cella olearia, granarium, fenile, farrarium et pistrinum sont maintenus ou explicités techniquement afin d’éviter des équivalents modernes imprécis. Les recommandations zoologiques et environnementales sont conservées comme témoignages du savoir agronomique antique, sans être validées comme science actuelle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"231","locus":null,"candidate_locus":"6.6.7","source_paragraph":3109,"anchor":"7. Mais si les poutres ou les planchers font obstacle à ces jours, on ouvrira par les parties supérieures et l’on introduira ainsi la lumière. En somme, il faut se régler de telle sorte que, de quelque côté que l’on puisse voir le ciel, on y ménage l’emplacement des fenêtres ; ainsi, en effet, les édifices seront clairs. Si, dans les triclinia et les autres pièces, l’usage de la lumière est très grand, il l’est aussi","text":"NOTE TECHNIQUE ET AGRAIRE — VI.6. La villa est dimensionnée selon ager, fructus, cheptel et processus productifs. Cuisine, étables, torcular, cellae vinariae/oleariae et granaria sont interprétés comme système fonctionnel intégré ; fumée, chaleur, orientation et stockage restent expliqués comme savoir technique antique.NOTE DE MESURES — VI.6. Lorsque le texte met en relation espaces de pressurage, récipients et stockage avec les quantités produites, unités et nombres sont préservés avant toute conversion. APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VI.6. Numéraux et vocabulaire productif restent soumis à collation : bubilia, torcular, cella olearia, dolia, granaria et praesepia ont une incidence directe sur la restitution architecturale.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"232","locus":null,"candidate_locus":"6.7.7","source_paragraph":3125,"anchor":"7. Je n’ai pas proposé ces choses pour que l’on change l’usage des dénominations ou du langage, mais j’ai jugé qu’il fallait les exposer pour qu’elles ne soient pas ignorées des philologues. J’ai exposé selon quels usages les édifices se conforment à la manière italique et selon les institutions des Grecs, et j’ai décrit les proportions des rapports de commensurabilité de chaque genre. Puisqu’on a écrit auparavant de","text":"APPARAT PHILOLOGIQUE COMPARATIF — VI.7. La maison grecque est décrite par une nomenclature dense qui doit rester visible : θυρωρεῖον, προστάς, θάλαμος, ἀμφιθάλαμος, γυναικωνῖτις, ἀνδρῶνες et ξένια. Les translittérations servent d’aide et ne remplacent pas le grec lorsque celui-ci est pertinent pour l’identification spatiale.NOTE ECDOTIQUE [F] — MESAULAE / ANDRONES. L’explication vitruvienne des noms grecs et latins est conservée même lorsque la correspondance terminologique demeure problématique. L’apparat ne supprime pas la difficulté par une traduction univoque : il maintient la tension entre terme transmis, glose antique et restitution de la maison grecque.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VI.7. Le chapitre exige une prudence particulière, Vitruve expliquant l’architecture grecque au moyen d’équivalences latines qu’il reconnaît lui-même imparfaites. Sont conservés θυρωρεῖον, προστάς, θάλαμος, ἀμφιθάλαμος, γυναικωνῖτις, ἀνδρῶνες, ξένια et le problème mesaulae/andrones. La divergence terminologique n’est pas normalisée : elle appartient au témoignage philologique du chapitre.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"233","locus":null,"candidate_locus":"6.8.10","source_paragraph":3151,"anchor":"10. Et ces choses s’établissent correctement lorsque l’architecte accepte de recevoir des conseils aussi bien des ouvriers que des profanes. Car tous les hommes, et non seulement les architectes, peuvent approuver ce qui est bon ; mais entre les profanes et eux il y a cette différence, que le profane, s’il n’a pas vu l’ouvrage fait, ne peut savoir ce qu’il sera, tandis que l’architecte, dès qu’il l’a conçu dans son e","text":"Note critique et ecdotique — VI.8. Dans le texte latin de travail, les formes dividionibus, capitarcus, coagmentad, quantaltitudo, structure, medialtera et diagonioe ont été corrigées comme des accidents mécaniques de transmission numérique ; elles ne sont pas enregistrées comme variantes manuscrites. APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VI.8. La séquence fundamenta/substructiones–postes–fornicationes–cunei–pilae–anterides sive erismae est traduite comme système constructif antique. Charge verticale, flexion des linteaux et poussée des arcs ou des soutènements ne sont introduites que dans l’explication technique moderne, non anachroniquement dans le lemme latin.APPARAT CONSTRUCTIF — VI.8. Pour hypogea et concamarationes, Vitruve exige des fondations plus robustes et la continuité verticale de parietes, pilae et columnae afin d’éviter les charges sur des éléments suspendus. L’explication demeure formulée dans les termes antiques de transmission des charges ; le commentaire structurel moderne est séparé.NOTE STRUCTURELLE — CHARGES ET APPUIS. Le principe consistant à faire répondre les éléments supérieurs aux solides inférieurs peut être rapproché de la continuité des appuis et des chemins de charge. Cette glose moderne aide l’architecte sans attribuer à Vitruve calcul des contraintes ni théorie élastique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"234","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3177,"anchor":"5. Ces jeux ainsi institués, comme ils approchaient, il fallait choisir des juges lettrés pour en décider. Le roi, en ayant déjà choisi six dans la cité et ne trouvant pas aussi vite un septième qui convînt, s’en rapporta à ceux qui étaient préposés à la bibliothèque et leur demanda s’ils connaissaient quelqu’un d’apte à cette tâche. Ils lui dirent alors qu’il y avait un certain Aristophane qui, avec le plus grand zè","text":"Une anecdote célèbre concernant Aristophane de Byzance (env. 257–180 av. J.-C.), érudit et directeur de la Bibliothèque d’Alexandrie – et non de Pergame, malgré le contexte pergaménien du récit de Vitruve. Cet épisode, qui illustre la naissance de la critique textuelle et la condamnation du plagiat, est l’une des sources antiques les plus fréquemment citées sur la culture des bibliothèques hellénistiques. Voir la préface complète du Livre VII, consacrée à l’honnêteté intellectuelle et à la dette envers les prédécesseurs.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"235","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3182,"anchor":"8. Les années suivantes, Zoïle, qui adopta le surnom de Homéromastix, vint de Macédoine à Alexandrie et récita au roi ses écrits composés contre l’Iliade et l’Odyssée. Ptolémée, s’apercevant que le père des poètes et le guide de toute la philologie était maltraité en son absence, et que celui dont toutes les nations admiraient les écrits était vilipendé par cet homme, indigné, ne lui fit aucune réponse. Zoïle, après ","text":"Note historico-philologique [F] — VII, praef. 8–9. Vitruve transmet ici une tradition polémique concernant Zoïle, connu sous le surnom d’Homeromastix, « fléau d’Homère ». Le récit doit être conservé comme témoignage de la culture littéraire antique, non comme une biographie assurée par une documentation indépendante. Le texte lui-même précise au §9 que les récits de sa mort divergeaient (varie memoratur) ; aucune des versions rapportées ne doit donc être transformée en fait historique certain.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"236","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3196,"anchor":"15. Au-delà, personne ne semble s’être appliqué jusqu’ici à ce genre d’écrit, bien qu’il y ait eu aussi, parmi les anciens citoyens, de grands architectes qui auraient pu composer des écrits non moins élégants. Car à Athènes, les architectes Antistatès, Calleschros, Antimachidès et Porinos jetèrent les fondations pour Pisistrate, qui bâtissait le temple de Jupiter Olympien ; mais, après sa mort, à cause de l’interrup","text":"Note critico-ecdotique [F] — VII, praef. 15. Le nombre d’années constitue ici un locus textuel significatif : la tradition manuscrite transmet une leçon numérale divergente, tandis que la constitution critique moderne retient « <quadringentis> » pour l’intervalle séparant l’entreprise pisistratide de l’intervention d’Antiochos. Comme cette variante modifie directement la chronologie architecturale, le supplément demeure visible et n’est pas traité comme une simple normalisation.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"237","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3199,"anchor":"16. Car en quatre lieux se trouvent des ordonnances de temples ornées d’ouvrages de marbre [dont les dénominations propres sont citées avec la plus éclatante renommée], dont l’excellence et les sages dispositions de conception suscitent l’admiration dans les séjours des dieux. D’abord, le temple de Diane à Éphèse, de genre ionique, fut établi par Chersiphron de Cnossos et son fils Métagénès, et l’on dit que Démétrios","text":"Note critico-ecdotique [F] — VII, praef. 16. Le début du passage présente une transmission difficile et partiellement corrompue dans la proposition relative à la renommée des monuments et au culte divin ; les éditions modernes n’en donnent pas une restitution entièrement uniforme. La traduction conserve donc le sens architectural général sans transformer une restitution incertaine en lecture assurée. Les noms des architectes et la séquence Éphèse–Milet–Éleusis suivent le texte constitué.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"238","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3202,"anchor":"18. Puisque donc on trouve que nos anciens n’ont pas été de moins grands architectes que les Grecs, et qu’il y en a eu d’assez nombreux de notre temps, et que peu d’entre eux avaient publié des préceptes, je n’ai pas pensé devoir me taire, mais exposer avec ordre chaque matière en son volume. C’est pourquoi, ayant décrit au sixième volume les principes des édifices privés, j’exposerai dans celui-ci, qui porte le numé","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII, Praefatio. Pour le Livre VII, la référence comparative Budé est l’édition établie et traduite par B. Liou et M. Zuinghedau, commentée par M.-Th. Cam, confrontée à Krohn, Rose et à la tradition manuscrite. La préface n’est pas une digression : elle fonde la transmission du savoir technique, condamne le plagiat et construit une généalogie des auteurs d’architecture, de perspective et de théorie artistique. NOTE PHILOLOGIQUE ET HISTORIOGRAPHIQUE — VII, Praef. Agatharchos, Démocrite et Anaxagore sont associés à la construction rationnelle de l’image scénique et au rapport des lignes à un centre visuel. Ce témoignage est majeur pour l’histoire antique de la perspective, mais il ne doit pas être reformulé comme une théorie complète de la perspective linéaire renaissante. La note sépare témoignage vitruvien, reconstruction historiographique et interprétation moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"239","locus":null,"candidate_locus":"7.1.7","source_paragraph":3221,"anchor":"7. Mais s’il paraît falloir faire avec plus de soin, sur le rudus, après avoir étendu la matière, on placera des tuiles de deux pieds jointes entre elles, ayant sur chaque face de joint de petits canaux d’un doigt de profondeur. Une fois jointes, on les remplira de chaux gâchée à l’huile, et l’on frottera les joints serrés l’un contre l’autre. Ainsi la chaux qui adhérera dans les canaux, en durcissant et en se solidi","text":"Note critico-ecdotique [F] — VII.1.1, 1.5–7.  En VII.1.5–7, la tradition éditoriale présente plusieurs divergences ayant une incidence technique : loricationem/locationem pour la seconde couche transversale du platelage ; excelsos/excisos dans la description des petits canaux des tegulae bipedales ; inplicetur/impleantur pour l’opération de scellement ; enfin le supplément <pavimenta> à la fin du chapitre. Ces différences sont signalées parce qu’elles affectent la reconstruction du procédé constructif et ne relèvent pas de simples variantes orthographiques.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.1. Statumen, rudus et nucleus désignent des couches constructives distinctes. Une attention particulière est portée aux nombres et proportions : deux parts de chaux pour cinq de matériau dans le rudus de remploi ; un pied au moins pour l’épaisseur du rudus extérieur ; tesselles d’environ deux digiti ; pente de deux digiti pour dix pieds. La leçon <pavimenta> à la fin du procédé extérieur est signalée comme supplément éditorial lorsqu’elle n’est pas directement transmise.NOTE TECHNIQUE [T] — RUDERATIO ET PAVEMENTS EXTÉRIEURS. La séquence est présentée comme une stratigraphie : support/plancher, statumen, rudus, nucleus et couche de finition. Pour les pavements sub divo, Vitruve ajoute double plancher croisé, pente et dispositifs d’étanchéité. Les conversions métriques modernes restent secondaires et ne remplacent ni pes ni digitus dans la traduction.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"240","locus":null,"candidate_locus":"7.2.2","source_paragraph":3230,"anchor":"2. Lorsqu’on aura eu égard au principe de l’extinction et qu’on l’aura préparée avec plus de soin pour l’ouvrage, on prendra une hachette et, comme on dégrossit le bois, on travaillera à la hachette la chaux éteinte dans le bassin. Si la hachette heurte des grumeaux, la chaux ne sera pas bien tempérée ; si le fer ressort sec et net, il indiquera qu’elle est maigre et altérée ; mais si elle est grasse et bien éteinte,","text":"Note architecturale et philologique [T] — VII.2. Albarium opus désigne ici le travail d’enduit blanc à base de chaux, et non un « travail d’autels ». Vitruve insiste sur l’extinction prolongée de la chaux afin d’éviter que des particules insuffisamment hydratées ne réagissent après la mise en œuvre, provoquant boursouflures et perte du poli. L’essai à l’ascia constitue un contrôle empirique de la qualité de la pâte avant l’exécution des camarae ou des lacunaria.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.2. Albarium opus est compris comme travail d’enduit blanc à la chaux. La macération prolongée et l’épreuve à l’ascia sont conservées comme contrôles empiriques de l’extinction et de l’homogénéité de la chaux. La traduction n’introduit pas de terminologie chimique moderne ; l’hydratation peut être expliquée séparément dans une note technique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"241","locus":null,"candidate_locus":"7.3.11","source_paragraph":3254,"anchor":"11. Mais s’il faut faire des enduits sur des cloisons clayonnées, où il se produit forcément des fissures aux montants et aux traverses, parce que, lorsqu’on les enduit de boue, ils prennent nécessairement l’humidité, et, lorsqu’ils sèchent, en s’amincissant, font des fissures dans les enduits, pour que cela n’arrive pas, voici le procédé. Lorsque tout le mur aura été enduit de boue, on clouera sur cet ouvrage des ro","text":"Note architecturale et philologique [T] — VII.3. Vitruve distingue une séquence technique précise : trullissatio, première couche grossière d’accrochage ; harenatum, couches successives de mortier de sable destinées à régler le plan ; et marmoratum, couches fines de marbre broyé recevant le polissage final. Camara désigne ici une voûte légère construite sur lattes et roseaux, non une voûte de maçonnerie. Le maintien de ces termes distincts évite de transformer en synonymes des opérations que le texte présente comme des phases constructives différentes.Note critico-ecdotique [F] — VII.3.3–4, 11. Le texte constitué maintient entre chevrons des suppléments tels que <figurae> et <aliae purae>, visibles dans l’édition de Rose, afin de distinguer la restitution éditoriale de la transmission continue du passage. Au §11, clavi muscarii est un terme technique dont la forme matérielle ne peut être déterminée avec entière certitude : la tradition exégétique l’a rapproché de clous à tête large, mais la présente édition conserve le terme latin dans la traduction et réserve cette identification au commentaire. Les différences purement orthographiques qui n’affectent ni la construction ni le procédé sont exclues de l’apparat sélectif.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"242","locus":null,"candidate_locus":"7.4.5","source_paragraph":3270,"anchor":"5. On creuse, en effet, au-dessous du niveau du triclinium, une profondeur d’environ deux pieds et, le sol ayant été damé, on étend un rudus ou un pavement de tuileau, avec une pente telle qu’il ait des évents vers un canal. Ensuite, après avoir amoncelé et damé serré des charbons, on étend une matière mêlée de sablon, de chaux et de cendre, d’un demi-pied d’épaisseur. La surface supérieure ayant été réglée à la règl","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.4. Pour les enduits des lieux humides, harena, testa tunsa, trullissatio et couches de finition demeurent distincts. Les doubles parois, canaux ou vides et l’évacuation de l’humidité sont décrits comme techniques antiques ; ils ne sont pas traduits rétrospectivement par « pare-vapeur » ou « vide sanitaire », sauf dans un commentaire comparatif. Proportions et épaisseurs restent dans les unités vitruviennes.NOTE TECHNIQUE [T] — HUMOR ET TECTORIA. Vitruve distingue l’humidité qui remonte ou traverse la paroi de la protection superficielle. L’édition sépare la donnée constructive du mécanisme physique moderne : capillarité, condensation et diffusion peuvent aujourd’hui expliquer des phénomènes différents, mais ne deviennent pas le vocabulaire du texte latin.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"243","locus":null,"candidate_locus":"7.5.3","source_paragraph":3282,"anchor":"3. Mais ces choses, dont on tirait les modèles de réalités vraies, sont aujourd’hui réprouvées par des mœurs perverses. Car on peint sur les enduits des monstres plutôt que des images déterminées de choses définies : au lieu de colonnes, on dresse des roseaux cannelés avec des feuilles frisées et des volutes ; au lieu de frontons, des appendices ornementaux ; de même, des candélabres portant des figures d’édicules, e","text":"Note explicative — VII.5 (peinture murale). Vitruve oppose ici des décors qu’il juge fondés sur des formes vraisemblables à des compositions fantastiques qui transgressent, selon ses propres critères, la veritas et le decor. Le rapprochement avec les « styles pompéiens » relève d’une périodisation moderne de l’histoire de l’art : il peut éclairer la réception du passage, mais ne doit pas être présenté comme une catégorie employée par Vitruve lui-même.Note comparative [F] — VII.5 (peinture murale). Dans l’édition Budé du Livre VII, le texte latin a été établi et traduit par Bernard Liou et Michel Zuinghedau, tandis que le commentaire est dû à Marie-Thérèse Cam. La présente édition l’utilise comme contrôle critique moderne, conjointement avec Rose et Krohn, sans reproduire son apparat ni transposer automatiquement ses choix. Les rapprochements avec la peinture pompéienne et les catégories modernes de son histoire sont maintenus dans le commentaire, distincts du témoignage textuel de Vitruve.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"244","locus":null,"candidate_locus":"7.5.8","source_paragraph":3291,"anchor":"8. Qui des anciens, en effet, ne paraît avoir usé du minium avec parcimonie, comme d’un remède ? Maintenant, au contraire, partout, le plus souvent, on en couvre des murs entiers. À cela s’ajoutent la chrysocolle, la pourpre, le bleu d’Arménie. Ces couleurs, lorsqu’on les applique, même sans art, donnent à la vue un éclat resplendissant, et, parce qu’elles sont coûteuses, on les excepte dans les contrats, pour qu’ell","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.5. Le chapitre sur la pictura est traité comme un texte majeur de théorie de la représentation. Les étapes proposées par Vitruve — imitation de plaques de pierre, corniches, édifices, paysages, scènes puis compositions monstrueuses — sont conservées sans transformer cette séquence rhétorique en chronologie archéologique automatique des « styles pompéiens ». L’opposition veritas/falsitas est traduite dans son contexte architectural et moral.NOTE HERMÉNEUTIQUE — VERITAS, DECOR ET PICTURA. Lorsque Vitruve condamne roseaux portant des toitures, candélabres soutenant des frontons ou tiges faisant naître des figures, son objection ne se réduit pas à « réalisme contre fantaisie » : la représentation doit conserver une intelligibilité constructive et naturelle. Cette doctrine est distinguée des catégories esthétiques modernes.NOTE HISTORIOGRAPHIQUE — APELLE ET LE JUGEMENT DU PUBLIC. L’anecdote critique du chapitre est conservée comme argument sur compétence technique et jugement artistique. Noms, exempla et attributions antiques sont annotés lorsque l’identification est sûre ; les lacunes ne sont pas complétées par la tradition postérieure sans signalement.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"245","locus":null,"candidate_locus":"7.6.1","source_paragraph":3295,"anchor":"1. Le marbre ne se produit pas du même genre dans toutes les régions ; mais en certains lieux naissent des mottes ayant des paillettes transparentes comme celles du sel, qui, pilées et moulues, rendent service aux ouvrages. Dans les lieux où ces ressources manquent, les éclats de marbre, ou esquilles, que les marbriers rejettent de leurs ouvrages, sont pilés et moulus et, une fois tamisés, on les emploie dans les ouv","text":"Note critico-ecdotique [F] — VII.6.1. Dans la phrase relative aux éclats de marbre, Rose signale comme supplément <et cum>, nécessaire pour articuler la séquence « ils sont concassés et broyés ; puis, une fois tamisés, on les emploie dans l’ouvrage ». Les chevrons sont maintenus dans le latin afin de distinguer la restitution éditoriale du texte transmis ; la traduction rétablit naturellement l’enchaînement tout en documentant ici son statut.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.6. Le marbre destiné aux tectoria est classé selon granulométrie et comportement en œuvre. Tamisage, application et polissage sont maintenus comme procédure matérielle. Marmor ne doit pas être confondu ici avec des plaques massives : le terme peut désigner poudre ou agrégat de marbre pour les couches de finition.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"246","locus":null,"candidate_locus":"7.7.5","source_paragraph":3307,"anchor":"5. L’orpiment, qu’on appelle en grec ἀρσενικόν, s’extrait dans le Pont. La sandaraque de même, en plusieurs lieux, mais la meilleure a sa mine dans le Pont, tout près du fleuve Hypanis.","text":"Note historico-matérielle [T] — VII.7. Les dénominations sil/ὤχρα, rubrica, paraetonium, melinum, creta viridis, auripigmentum/ἀρσενικόν et sandaraca appartiennent à des catégories antiques de couleur, de provenance et de commerce des matières. Leurs équivalents minéralogiques modernes ne sont pas toujours univoques. La présente édition traduit donc lorsque l’identification générale est assurée et conserve le terme ancien lorsqu’une équivalence chimique trop précise risquerait d’induire en erreur ; en particulier, sandaraca n’est pas assimilé automatiquement au « minium de plomb » des nomenclatures postérieures.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.7. Les couleurs sont distinguées selon origine et préparation. Ochra, minium, sandaraca et les autres termes sont conservés lorsque l’identification minéralogique moderne n’est pas univoque. L’édition sépare nomenclature antique, identification proposée et composition chimique moderne ; une identification probable n’est pas introduite dans la traduction comme certitude philologique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"247","locus":null,"candidate_locus":"7.8.3","source_paragraph":3315,"anchor":"3. Lorsqu’il est réuni dans quelque vase, si l’on pose dessus une pierre de cent livres, elle flotte à la surface et ne peut par son poids ni presser le liquide, ni le faire jaillir, ni le disperser. Si, la pierre de cent livres retirée, on y pose un scrupule d’or, il ne flottera pas, mais s’enfoncera de lui-même jusqu’au fond. On ne peut donc nier que la gravité ne dépend pas de la quantité du poids, mais du genre d","text":"Note métrologique — VII.8.2–3. Le sextarius est une mesure romaine de capacité ; la libra et le scripulum sont des unités pondérales. Dans le système romain conventionnel, un scripulum vaut 1/288 de libra (environ 1,1 g si l’on retient une libra d’environ 327 g), tandis qu’un sextarius représente approximativement 0,54–0,55 l. La relation vitruvienne « quatre sextarii = cent librae » est conservée comme donnée antique transmise et ne doit pas être convertie en mesure densimétrique moderne exacte. Les unités latines sont donc maintenues dans la traduction.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"248","locus":null,"candidate_locus":"7.8.4","source_paragraph":3317,"anchor":"4. Et il est d’un usage commode en bien des choses. Car ni l’argent ni le bronze ne peuvent être correctement dorés sans lui. Et lorsqu’il y a de l’or tissé dans un vêtement et que ce vêtement, usé par l’âge, n’a plus d’emploi convenable, on met les étoffes dans des vases de terre et on les brûle sur le feu. On jette cette cendre dans l’eau et l’on y ajoute du vif-argent. Celui-ci attire à lui toutes les paillettes d","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.8. Minium et argentum vivum sont conservés comme termes antiques avant toute identification moderne. Chauffage du minerai, condensation du mercure, broyage et lavage sont commentés dans l’histoire des techniques. Libra, centenarium, scripulum et sextarius restent visibles ; les conversions modernes ne sont données qu’à titre métrologique approximatif.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"249","locus":null,"candidate_locus":"7.9.3","source_paragraph":3327,"anchor":"3. Mais si quelqu’un est plus raffiné et veut que la finition au minium conserve sa couleur, lorsque le mur sera poli et sec, qu’il y applique au pinceau de la cire pontique fondue au feu et tempérée d’un peu d’huile ; ensuite, plaçant des charbons dans un récipient de fer, qu’il force cette cire à suer en la chauffant avec le mur, et qu’il fasse en sorte qu’elle s’égalise ; puis qu’il la travaille avec une chandelle","text":"Note architecturale et philologique [T] — VII.8–9. Vitruve décrit un minerai mercuriel dont le traitement fournit de l’argentum vivum et à partir duquel, par broyage, lavages et cuissons, est obtenu le pigment appelé minium. Dans ce contexte, minium correspond au cinabre/vermillon et ne doit pas être confondu avec le minium de plomb de nomenclatures plus tardives. La γάνωσις (ganosis) de VII.9 est un traitement de surface à la cire et à l’huile, chauffé puis poli ; toute comparaison avec des techniques modernes doit être comprise comme une analogie matérielle, non comme une identité de procédé.Note bibliographique comparative — VII.8–9. Dans le volume VII de la Collection des Universités de France (Budé, 1995), le texte est établi et traduit par Bernard Liou et Michel Zuinghedau ; le commentaire est dû à Marie-Thérèse Cam. Cette répartition des responsabilités doit être distinguée des éditions de Rose et de Krohn, qui servent de témoins éditoriaux autonomes dans la comparaison des leçons.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"250","locus":null,"candidate_locus":"7.9.6","source_paragraph":3331,"anchor":"6. J’ai dit ce qui a pu me venir à l’esprit sur le minium. La chrysocolle est apportée de Macédoine ; on l’extrait des lieux voisins des mines de cuivre. Le bleu d’Arménie et l’indigo indiquent par leurs noms mêmes en quels lieux ils se produisent.","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.9. Le comportement du minium à la lumière, sa protection par cire punique et huile et l’épreuve thermique contre l’adultération sont maintenus comme procédures vitruviennes. L’identification moderne avec le cinabre/sulfure de mercure relève de la note et ne remplace pas automatiquement le terme latin.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"251","locus":null,"candidate_locus":"7.10.4","source_paragraph":3344,"anchor":"4. De même, si l’on fait sécher et cuire au four de la lie de vin, et qu’on l’applique sur l’ouvrage, broyée avec de la colle, on obtiendra une couleur de noir plus qu’agréable ; et plus le vin dont on la préparera sera bon, plus elle permettra d’imiter non seulement la couleur du noir, mais aussi celle de l’indigo.","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.10. Atramentum recouvre ici plusieurs noirs : suie de résine, charbon de sarments ou de bois résineux et lie de vin calcinée. Lacus, laconicum, fornacula, nares et glutinum sont interprétés dans le dispositif de fabrication. La ressemblance chromatique avec l’indicum signalée par Vitruve n’implique aucune identité matérielle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"252","locus":null,"candidate_locus":"7.11.1","source_paragraph":3349,"anchor":"1. Les préparations du bleu ont été inventées d’abord à Alexandrie ; ensuite, de même, Vestorius en établit la fabrication à Pouzzoles. Le procédé et les matières dont on l’a tiré suscitent un assez grand étonnement. On broie du sable avec de la fleur de nitre si finement qu’on obtient une sorte de farine ; on en saupoudre, en mélange, du cuivre de Chypre réduit par de grosses limes en une sorte de limaille, pour qu’","text":"Note architecturale et philologique [T] — VII.11. Le caeruleum décrit par Vitruve est un pigment artificiel obtenu à partir de sable siliceux, d’un composant alcalin (nitri flos) et de cuivre, soumis à la chaleur. L’archéométrie permet de le rapprocher de ce que la littérature moderne appelle « bleu égyptien ». Cette identification constitue une contextualisation matérielle : elle ne remplace pas le vocabulaire technique latin et ne doit pas faire attribuer à Vitruve une formulation chimique moderne.Note critique [F] — VII.11. Les rapprochements modernes entre la recette vitruvienne et la composition du bleu égyptien doivent être distingués du témoignage textuel lui-même. L’édition conserve donc caeruleum dans le texte principal et réserve aux notes les identifications archéométriques et les comparaisons expérimentales.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"253","locus":null,"candidate_locus":"7.11.2","source_paragraph":3350,"anchor":"2. L’usta, qui est d’une assez grande utilité dans les enduits, se prépare ainsi. On fait cuire une motte de bon sil jusqu’à ce qu’elle soit incandescente au feu ; puis on l’éteint dans du vinaigre, et elle prend une couleur pourpre.","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.11. Caeruleum demeure le nom technique antique. La recette associant sable, nitri flos, limaille d’aes cyprium et cuisson peut être rapprochée archéométriquement du « bleu égyptien », mais cette équivalence reste au commentaire. Usta est traitée séparément comme pigment obtenu par cuisson du sil puis extinction au vinaigre.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"254","locus":null,"candidate_locus":"7.12.1","source_paragraph":3355,"anchor":"1. Il n’est pas hors de propos de dire comment se préparent la céruse et le vert-de-gris, que les nôtres appellent aeruca. À Rhodes, en effet, plaçant des sarments dans des jarres et versant du vinaigre, on pose sur les sarments des masses de plomb ; puis on bouche les jarres avec des couvercles, pour que ce qui est enfermé ne s’échappe par aucun évent. Au bout d’un temps déterminé, en les ouvrant, on trouve de la cé","text":"Note historico-matérielle [T] — VII.12. Cerussa et aeruca désignent des produits obtenus par l’action des vapeurs de vinaigre sur le plomb et le cuivre. Il faut en outre noter que sandaraca ne désigne pas une substance unique dans tout le Livre VII : en VII.7, le terme s’applique à une matière minérale extraite des gisements, tandis qu’en VII.12.2 Vitruve emploie le même nom pour le produit rougeâtre obtenu par calcination de la cerussa. Les équivalences chimiques modernes relèvent donc du commentaire matériel et ne doivent pas être projetées rétroactivement sur le vocabulaire antique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"255","locus":null,"candidate_locus":"7.12.2","source_paragraph":3356,"anchor":"2. Et la céruse, lorsqu’on la cuit au four, sa couleur ayant été changée par le feu, devient de la sandaraque — les hommes l’ont appris par hasard, à la suite d’un incendie —, et celle-ci rend un bien meilleur service que celle que l’on extrait des mines, où elle naît d’elle-même.","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.12. Cerussa, aeruca et sandaraca exigent un apparat parce que les noms antiques ne correspondent pas toujours à une substance moderne unique. Sont distinguées la cerussa issue du plomb et des vapeurs de vinaigre, l’aeruca liée au cuivre et la sandaraca obtenue par cuisson de la cerussa de la sandaraque minérale citée ailleurs.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"256","locus":null,"candidate_locus":"7.13.3","source_paragraph":3364,"anchor":"3. Ces coquillages, une fois recueillis, sont incisés tout autour avec des outils, et de ces plaies s’écoule, comme une larme, une sanie pourprée que l’on extrait et que l’on prépare en la broyant dans des mortiers. Et parce qu’on la tire des coquilles de mollusques marins, on l’a appelée ostrum. Celle-ci, à cause de sa salinité, se dessèche vite, à moins qu’on ne répande du miel autour.","text":"Note historico-philologique [F] — VII.13. Ostrum désigne ici la matière colorante pourpre tirée de mollusques marins. L’explication géographique des variations chromatiques appartient à l’histoire naturelle de Vitruve et ne doit pas être assimilée à une classification biologique moderne.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.13. Dans le passage sur l’ostrum, le supplément <rerum> demeure visible comme intervention éditoriale. Les variations de couleur que Vitruve associe aux régions méditerranéennes appartiennent à son histoire naturelle et ne sont pas transformées en taxonomie biologique moderne. Ostrum est conservé à côté de « pourpre ».","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"257","locus":null,"candidate_locus":"7.14.2","source_paragraph":3370,"anchor":"2. Par le même procédé, préparant le vaccinium et le mêlant à du lait, on fait une pourpre élégante. De même, ceux qui ne peuvent user de la chrysocolle à cause de sa cherté teignent le bleu avec l’herbe qu’on appelle luteum, et obtiennent une couleur très verte ; on l’appelle couleur de teinture. De même, faute de couleur indigo, en teignant de la craie sélinusienne ou annulaire avec de la guède, que les Grecs appel","text":"Note architecturale et philologique [T] — VII.14. Vitruve distingue ici des couleurs obtenues par teinture ou imitation (infectiva) de matières colorantes disponibles. Vaccinium, hysginum, luteum et ἴσατις posent des problèmes d’identification botanique et terminologique ; les noms antiques sont donc conservés lorsqu’aucun équivalent moderne univoque ne peut être assuré.Note critico-ecdotique [F] — VII.13.1–14.3. Les suppléments <rerum> (VII.13.1) et <ita> (VII.14.2) rendent visible l’intervention éditoriale dans des passages où la syntaxe transmise demeure incomplète ou heurtée. Plus significative est la clausule VII.14.3 : la tradition manuscrite représentée par EGH transmet ad dispositionem firmitatis, tandis que Rose (1899) constitue ad expolitionum firmitates <perveniatur>. La différence affecte le sens même du résumé final — la solidité des enduits plutôt qu’une formulation plus générale sur la « disposition de la solidité » — et doit donc être conservée dans l’apparat.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"258","locus":null,"candidate_locus":"7.14.3","source_paragraph":3372,"anchor":"3. Par quels procédés et quels matériaux il faut faire, quant à la disposition, les ouvrages solides, et en quels lieux les peintures convenables, et de même quelles propriétés ont en elles toutes les couleurs, je l’ai décrit dans ce livre selon qu’il a pu me venir à l’esprit. Ainsi toutes les finitions des constructions, avec la convenance de raisonnement qu’elles doivent avoir, ont été définies en sept volumes ; da","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VII.14. Les couleurs infectiva ou de substitution témoignent d’une économie matérielle de la finition : garance, hysginum, violettes, vaccinium, luteum et autres matières servent à imiter des pigments coûteux. Le supplément <ita> est conservé et les phytonymes antiques restent visibles lorsque l’identification botanique demeure incertaine.SYNTHÈSE POUR ARCHITECTES — VII.8–VII.14. Ce bloc n’est pas seulement un catalogue de couleurs : il documente chaînes d’approvisionnement, transformations thermiques, broyage, lavage, liants, protections de surface, substitutions économiques et contrôle de qualité. Il relève autant de la technologie des finitions et de la culture matérielle que de l’histoire de la couleur.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"259","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3389,"anchor":"1. Des sept sages, Thalès de Milet a professé que l’eau était le principe de toutes choses ; Héraclite, le feu ; les prêtres des mages, l’eau et le feu ; Euripide, auditeur d’Anaxagore, que les Athéniens ont appelé le philosophe de la scène, l’air et la terre, et que celle-ci, fécondée par les conceptions des pluies célestes, avait engendré la progéniture des peuples et de tous les animaux dans le monde ; que ce qui ","text":"Héraclite d’Éphèse (Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος, Hērákleitos ho Ephésios ; fin du VIe–début du Ve siècle av. J.-C.) est un philosophe présocratique d’Éphèse, en Ionie, dont l’œuvre ne subsiste que par fragments et témoignages.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"260","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3394,"anchor":"4. C’est pourquoi aussi ceux qui exercent le sacerdoce selon les usages des Égyptiens montrent que toutes choses consistent dans la puissance du liquide. Ainsi, lorsqu’on rapporte de l’eau dans une hydrie au sanctuaire et au temple selon un rite pur, alors, prosternés à terre, les mains levées au ciel, ils rendent grâces à la bienveillance divine pour sa découverte. Puisque donc les physiciens, les philosophes et les","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VIII, Praefatio. La doxographie concernant Thalès, Héraclite, les prêtres des Mages, Euripide/Anaxagore et la tradition égyptienne est conservée comme cadre de philosophie naturelle antique. L’édition sépare doctrine attribuée par Vitruve, histoire de la philosophie et explication physique moderne, sans harmonisation rétrospective.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"261","locus":null,"candidate_locus":"8.1.7","source_paragraph":3410,"anchor":"7. et les intervalles des montagnes reçoivent le plus de pluies, et, à cause de la densité des forêts, les neiges s’y conservent plus longtemps grâce à l’ombre des arbres et des montagnes ; puis, fondues, elles filtrent à travers les veines de la terre et parviennent ainsi jusqu’au pied le plus bas des montagnes, d’où, s’écoulant, jaillissent les jets des sources. Dans les lieux de plaine, au contraire, elles ne peuv","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VIII.1. La recherche de l’eau associe indices topographiques, végétaux et atmosphériques. Creta, sabulo, glarea et saxum sont maintenus selon leur fonction textuelle, sans équivalents géologiques excessivement précis. Le supplément <tres, altus pedes> dans la fosse d’essai reste visible comme intervention éditoriale.NOTE TECHNIQUE [T] — PROSPECTION. Observation à l’aube, fosse d’essai, récipient d’argile non cuite et autres épreuves relèvent d’un empirisme technique antique. La comparaison avec l’hydrogéologie contemporaine demeure hors de la traduction.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"262","locus":null,"candidate_locus":"8.2.9","source_paragraph":3430,"anchor":"9. Car l’eau chaude n’a aucune propriété qui lui soit propre ; mais l’eau froide, lorsqu’en courant elle tombe dans un lieu brûlant, entre en ébullition et, fortement échauffée, sort par les veines hors de la terre. C’est pourquoi elle ne peut demeurer longtemps chaude, mais redevient froide en peu de temps. Car, si elle était chaude par nature, sa chaleur ne se refroidirait pas. Mais sa saveur, son odeur et sa coule","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VIII.2. La théorie de la pluie, de la vapeur, des nuages, des montagnes et des sources fluviales est traduite en conservant la chaîne causale vitruvienne. Les affirmations relatives à l’origine septentrionale des grands fleuves et du Nil sont identifiées comme géographie physique antique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"263","locus":null,"candidate_locus":"8.3.28","source_paragraph":3489,"anchor":"28. Car aucune de toutes les choses ne semble avoir pour l’usage d’aussi grandes nécessités que l’eau, parce que la nature de tous les animaux, si elle est privée du fruit du blé, pourra conserver la vie en usant des fruits des arbres, de la viande, de la pêche ou de n’importe lequel des autres aliments ; mais sans eau, ni le corps des animaux ni aucune vertu de la nourriture ne peut naître, ni se conserver, ni se pr","text":"Note historico-scientifique — VIII.2–3. Les explications hydrologiques, géographiques et médicales de ces chapitres appartiennent à la physique et à la médecine antiques. La traduction conserve le raisonnement de Vitruve, mais les affirmations relatives à l’origine du Nil, aux propriétés thérapeutiques ou nocives de certaines eaux et à leurs causes matérielles doivent être lues comme des témoignages de la science antique, non comme des descriptions hydrogéologiques ou cliniques actuelles.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VIII.3. Eaux chaudes, minérales, saumâtres ou singulières imposent de distinguer observation, explication antique et identification moderne. Sulphur, alumen, bitumen et les autres noms matériels restent visibles avant toute équivalence chimique. Les vertus thérapeutiques sont explicitement attribuées à Vitruve et à la médecine antique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"264","locus":null,"candidate_locus":"8.4.2","source_paragraph":3495,"anchor":"2. De même, si des légumes, jetés dans un vase avec cette eau et placés au feu, cuisent rapidement, ils indiqueront que l’eau est bonne et salubre. Non moins l’eau elle-même qui se trouvera dans la source : si elle est limpide et transparente, et que partout où elle parvient ou s’écoule il ne naisse ni mousse ni jonc, et que ce lieu ne soit souillé d’aucune impureté, mais ait un aspect pur, ces signes indiqueront qu’","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VIII.4. Expertiones et probationes désignent des épreuves empiriques de la qualité de l’eau : constitution des riverains, absence de taches sur le bronze, résidu après ébullition, cuisson des légumes et aspect de la source. Le raisonnement vitruvien est conservé comme critère antique de salubritas, non transformé en protocole sanitaire moderne.NOTE MÉDICO-HISTORIQUE — SALUBRITAS AQUARUM. Les signes corporels attribués aux habitants proches d’une source relèvent de la médecine environnementale antique. Ils sont expliqués comme témoignage historique, non comme diagnostic valable. Transparence et absence de limon ne démontrent pas à elles seules une potabilité microbiologique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"265","locus":null,"candidate_locus":"8.5.3","source_paragraph":3503,"anchor":"3. Peut-être celui qui a lu les livres d’Archimède dira-t-il qu’on ne peut faire avec l’eau un vrai nivellement, parce qu’il tient que l’eau n’est pas de niveau, mais qu’elle a une figure sphéroïde et son centre au même lieu que l’orbe de la terre. Mais, que l’eau soit plane ou sphéroïde, il est nécessaire que, aux extrémités, à droite et à gauche, lorsque la règle sera de niveau, l’eau soutienne également la règle ;","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VIII.5. Le chorobates est collationné comme instrument de nivellement d’environ vingt pieds, muni de fils à plomb et d’un canal supérieur rempli d’eau lorsque le vent gêne les pendules. Dioptra, libra aquaria, perpendiculum, norma et fastigium restent visibles comme vocabulaire technique. La discussion de la surface de l’eau et de la sphéricité terrestre est replacée dans la physique antique et la référence vitruvienne à Archimède.NOTE POUR ARCHITECTES — CHOROBATES. La figure devra distinguer règle, ancones, transversaria, lignes de référence, fils à plomb et canal d’eau, sans attribuer à l’appareil une précision instrumentale moderne non quantifiable par le texte.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"266","locus":null,"candidate_locus":"8.6.14","source_paragraph":3533,"anchor":"14. Mais si les terrains sont durs ou que les veines sont trop profondes, il faut alors recueillir les réserves d’eau des toits ou des lieux plus élevés au moyen d’ouvrages en opus signinum. Dans les ouvrages en opus signinum, voici ce qu’il faut faire. D’abord, qu’on prépare un sable très pur et très âpre ; qu’on brise de la pierre de silex en morceaux ne pesant pas plus d’une livre ; que la chaux, aussi forte que p","text":"Synthèse pour l’architecte. — Le Livre VIII construit une chaîne opératoire complète : repérer → apprécier → niveler → capter → conduire → distribuer → stocker. Sa portée architecturale tient à l’intégration de la lecture du terrain, de la qualité de l’eau, de la géométrie des pentes, du choix des matériaux, de l’entretien et de la salubrité ; cette structure fournit le cadre le plus fidèle pour commenter le livre sans lui imposer des catégories scientifiques postérieures.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"267","locus":null,"candidate_locus":"8.6.15","source_paragraph":3535,"anchor":"15. Les parois une fois damées, on videra ce qu’il y aura de terre au milieu jusqu’au niveau le plus bas des parois. Cela aplani, on damera le fond jusqu’à l’épaisseur qui aura été fixée. Et si l’on fait ces réservoirs doubles ou triples, de façon que l’eau puisse passer de l’un à l’autre par filtration, ils rendront l’usage de l’eau bien plus salubre et plus agréable ; car, lorsque le limon aura où se déposer, l’eau","text":"Note comparative [F] — Livre II. Le texte latin du Livre II a été collationné (préface et chapitres 1 à 10) avec Krohn (Teubner, 1912), avec Rose (Teubner, 1899) et avec l’édition numérique de LacusCurtius. La présente édition s’écarte de Krohn en II praef. 5, 2.3.4 et 2.6.6, où elle restitue le texte transmis par H et G, avec Rose (T.6, no 13) ; en 2.3.3 (πενταδώροις, τετραδώροις, avec Rose) ; en 2.8.15 (ita, avec les manuscrits ; ira Krohn) et en 2.9.7 (antequam, avec les manuscrits ; aut nequam Krohn). Voir T.9.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — VIII.6. Vitruve distingue trois conduites : canaux maçonnés, fistulae plumbeae et tubuli fictiles. Au début du chapitre, la valeur de la pente appelle la prudence : la tradition éditoriale présente une difficulté autour de sicilicus et de suppléments diversement transmis. Le latin demeure visible dans l’apparat au lieu de produire artificiellement une pente métrique unique.NOTE ECDOTIQUE [F] — VIII.6.1. La confrontation avec le texte critique associé à Krohn donne « fastigata ne minus in centenos pedes sicilico » ; l’expansion de travail « <sicilico ne plus> semipede » ne doit donc pas être traitée comme leçon assurée. Elle reste signalée pour la collation définitive avec les témoins et Budé/Callebat.APPARAT TECHNIQUE — CASTELLUM ET DISTRIBUTION. Le castellum et ses receptacula différenciés sont expliqués comme dispositif de réception et de partage vers lacus/salientes, balnea et domus privatae. La norme textuelle est distinguée de la diversité archéologique des castella aquae.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"268","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3585,"anchor":"6. De même, Pythagore a montré l’équerre trouvée sans les artifices de l’artisan, et ce que les charpentiers qui font des équerres ne peuvent qu’à grand-peine amener à l’exactitude s’explique, corrigé par des principes et des méthodes, d’après ses préceptes. En effet, si l’on prend trois règles, dont l’une ait trois pieds, la deuxième quatre et la troisième cinq, et que ces règles, assemblées entre elles, se touchent","text":"Note comparative [F] — Livre IX, préface (triangle 3-4-5). Vitruve décrit ici une construction pratique de l’angle droit au moyen de trois longueurs de 3, 4 et 5 unités. L’attribution à Pythagore appartient à la tradition antique transmise par le texte lui-même ; l’existence de triplets équivalents dans des traditions mathématiques antérieures impose toutefois de distinguer cette attribution littéraire de l’histoire effective de la découverte. La présente édition s’en tient à la portée documentaire du passage et n’en fait pas la preuve d’un système pythagoricien sous-jacent au De architectura.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"269","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3589,"anchor":"10. Posteaquam indicium est factum dempto auro tantundem argenti in id coronarium opus admixtum esse, indignatus Hiero se contemptum esse neque inveniens, qua ratione id furtum reprehenderet, rogavit Archimeden, uti in se sumeret sibi de eo cogitationem. Tunc is, cum haberet eius rei curam, casu venit in balineum, ibique cum in solium descenderet, animadvertit, quantum corporis sui in eo insideret, tantum aquae extra","text":"εὕρηκα εὕρηκα] Vitruve transmet l’exclamation en grec dans le récit d’Archimède (9, praef. 10–11 selon la numérotation de l’édition). Krohn 1912 imprime ευρηκα ευρηκα. La présente édition conserve la forme grecque normalisée avec accent, sans la présenter comme une conjecture moderne ni comme une restitution opposée aux manuscrits.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"270","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3592,"anchor":"10. Après qu’on eut dénoncé que, de l’or ayant été soustrait, on avait mêlé à cet ouvrage de couronne une égale quantité d’argent, Hiéron, indigné d’avoir été joué et ne trouvant pas le moyen de prouver ce vol, pria Archimède de prendre sur lui d’y réfléchir. Alors celui-ci, préoccupé de la question, vint par hasard aux bains, et là, en descendant dans la baignoire, il remarqua qu’autant de son corps s’y enfonçait, a","text":"Εὕρηκα (heúrēka), « j’ai trouvé », est l’exclamation traditionnellement associée à Archimède dans le récit de la couronne ; sa mise en récit appartient à la tradition biographique postérieure.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"271","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3601,"anchor":"14. Ainsi Archytas par le tracé de cylindres, Ératosthène par le procédé instrumental du mésolabe, ont expliqué la même chose. Puisque ces choses ont été découvertes avec de si grands agréments du savoir et que nous sommes naturellement portés à nous émouvoir en considérant les effets des découvertes de chaque chose, prêtant attention à beaucoup de choses, j’admire aussi les volumes de Démocrite sur la nature des cho","text":"Χειρόκμητα] le titre associé à Démocrite possède une histoire textuelle complexe. Krohn imprime en IX praef. 14 le génitif χειροκμήτων (les manuscrits : ΧΕΙΡΟΤΟΜΗΤΟΝ H E G, d’après son apparat), tandis que la forme Χειρόκμητα s’appuie sur la tradition parallèle et sur des corrections philologiques anciennes et modernes (cf. Pline, Nat. 24.160; Diogène Laërce 9.49). Χειρόκμητα est adopté comme forme normalisée, avec indication explicite de son statut éditorial.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"272","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3607,"anchor":"18. C’est pourquoi, César, confiant en ces auteurs, en appliquant leurs pensées et leurs conseils, j’ai écrit ces volumes : dans les sept premiers, sur les édifices ; dans le huitième, sur les eaux ; dans celui-ci, j’expliquerai les principes de la gnomonique, comment ils ont été trouvés, à partir des rayons du soleil dans le monde, par les ombres du gnomon, et selon quels procédés elles s’allongent ou se raccourciss","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX, Praefatio. Le Livre IX requiert un apparat plus dense : sa réception philologique moderne souligne l’état particulièrement difficile de la tradition manuscrite et la complexité des données astronomiques et mathématiques. La référence Budé est Jean Soubiran (1969) ; Rose/Krohn et la tradition manuscrite sont également confrontés, sans reproduire l’apparat de Soubiran. Seules les variantes, conjectures et suppléments ayant une incidence réelle sont retenus.NOTE ECDOTIQUE [F] — IX, Praef. Le proème associe exempla de savants et découvertes. Le triangle 3–4–5 attribué à Pythagore est expliqué comme construction pratique de l’angle droit ; l’épisode de la couronne de Hiéron et d’Archimède est présenté comme récit transmis par Vitruve, en distinguant témoignage antique et reconstructions modernes de l’expérience.NOTE DE TRADUCTION — GLOIRE ET UTILITAS. L’opposition entre athlètes et scriptores n’est pas un simple ornement rhétorique : elle introduit l’idéal vitruvien d’un savoir transmissible et d’utilité publique. Le français conserve l’architecture argumentative du latin sans la transformer en manifeste scientifique moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"273","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3620,"anchor":"1. Ea autem sunt divina mente comparata habentque admirationem magnam considerantibus, quod umbra gnomonis aequinoctialis alia magnitudine est Athenis, alia Alexandriae, alia Romae, non eadem Placentiae ceterisque orbis terrarum locis. Itaque longe aliter distant descriptiones horologiorum locorum mutationibus. Umbrarum enim aequinoctialium magnitudinibus designantur analemmatorum formae, e quibus perficiuntur ad rat","text":"ἀνάλημμα] Graecum restitui ; in codd. et ed. vulgata « analemma » Latinis litteris. Vox technica gnomonicae. Le terme désigne ici la construction ou projection analemmatique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"274","locus":null,"candidate_locus":"9.1.13","source_paragraph":3644,"anchor":"13. Fortasse desiderabitur, quid ita sol quinto a se signo potius quam secundo aut tertio, quae sunt propiora, facit in his fervoribus retentiones. Ergo, quemadmodum id fieri videatur, exponam. Eius radii in mundo uti trigoni paribus lateribus formae lineationibus extenduntur. Id autem nec plus nec minus est ad quintum ab eo signo. Igitur si radii per omnem mundum fusi circinationibus vagarentur neque extentionibus p","text":"καῖε τὰ πόρρω, τἀγγύθεν δ’ εὔκρατ’ ἔχει] versus Euripidis (Phaethon, fr. 771 Nauck) Graece restitutus ; in codd. transliteratus et corruptus traditur. Le passage a été confronté à la tradition du fragment euripidéen.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"275","locus":null,"candidate_locus":"9.1.16","source_paragraph":3652,"anchor":"16. Que certaines étoiles soient tempérées, d’autres brûlantes, et d’autres même froides, la cause semble en être celle-ci : tout feu a une flamme qui monte vers les lieux supérieurs. Ainsi le soleil, brûlant de ses rayons l’éther qui est au-dessus de lui, le rend incandescent dans les lieux où l’étoile de Mars a sa course ; c’est pourquoi celle-ci devient brûlante par l’ardeur du soleil. Celle de Saturne, au contrai","text":"NOTE POUR LES ARCHITECTES — IX.1. Le point opératoire est essentiel : un cadran solaire ne peut être transposé tel quel d’une ville à une autre. Le rapport gnomon/ombre dépend de la latitude ; l’analemme constitue donc un procédé géométrique d’adaptation au lieu. Vitruve articule ici observation astronomique, géométrie descriptive et projet.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.1. Signa, circulus, mundus, stellae, trigona et stationes/rétrogradations restent inscrits dans le modèle astronomique antique. Les explications des vitesses planétaires et de l’action solaire sont traduites fidèlement mais distinguées de l’astronomie héliocentrique moderne. Vesperugo et Lucifer sont expliqués comme noms antique du soir et du matin de Vénus, non comme deux astres.NOTE MATHÉMATIQUE ET ASTRONOMIQUE — IX.1. Lorsque Vitruve raisonne par trigones et distances zodiacales, la figure éditoriale doit reproduire le modèle décrit par le texte, sans le « corriger » silencieusement par une orbite moderne. Tout schéma contemporain comparatif recevra une légende distincte.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"276","locus":null,"candidate_locus":"9.2.4","source_paragraph":3666,"anchor":"4. Le quatorzième jour, lorsqu’elle est éloignée du soleil, selon le diamètre, de tout l’espace du monde, elle devient pleine et se lève quand le soleil est à l’occident, parce que, distante de tout l’espace du monde, elle se trouve en face et reçoit en elle, par l’élan du soleil, l’éclat de tout son disque. Le dix-septième jour, au lever du soleil, elle est basse vers l’occident. Le vingt-deuxième jour, lorsque le s","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.2. Vitruve juxtapose deux modèles antiques des phases lunaires. Celui qu’il attribue à Bérose suppose une sphère possédant un hémisphère lumineux qui change d’orientation ; celui attribué à Aristarque explique l’éclairement lunaire par la lumière reçue du Soleil. La traduction conserve cette opposition doctrinale sans l’harmoniser rétrospectivement. Il faut en outre éviter de rendre impetu solis comme une « explosion » physique : dans ce contexte, l’expression désigne l’action ou l’incidence du rayonnement solaire. APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.2. Le titre « Caput Secundum », matériellement absent des deux manuscrits de travail alors que le chapitre commençait correctement par « Berosus… », a été rétabli. Il s’agissait d’une omission de composition, non d’une variante latine. Les théories lunaires attribuées à Bérose et aux mathématiciens/chaldéens sont distinguées d’une explication physique moderne des phases.NOTE ECDOTIQUE [F] — BÉROSE. Noms propres et attributions astronomiques demandent une prudence particulière dans le Livre IX. Une attribution antique n’est pas corrigée en fonction de sa plausibilité scientifique ; apparat et commentaire enregistrent la tradition et, si nécessaire, les difficultés d’identification.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"277","locus":null,"candidate_locus":"9.3.3","source_paragraph":3674,"anchor":"3. Lorsque le soleil est entré dans le Scorpion, au coucher des Vergilies, en s’avançant vers les parties méridionales, il diminue la longueur des jours. Lorsque, parcourant le Scorpion, il entre dans le Sagittaire jusqu’à ses cuisses, il parcourt une course diurne plus resserrée. Et lorsqu’il commence à partir des cuisses du Sagittaire, partie attribuée au Capricorne, jusqu’à la huitième partie, il parcourt le plus ","text":"SYNTHÈSE TECHNIQUE [T] — IX.3. Pour l’architecte, la conséquence est la variation annuelle de la hauteur solaire et de l’arc diurne. Vitruve relie cette astronomie à la gnomonique : les lignes horaires et la longueur de l’ombre n’acquièrent leur sens que dans une géométrie solaire dépendant de la saison et du lieu.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"278","locus":null,"candidate_locus":"9.4.6","source_paragraph":3689,"anchor":"6. En haut, le long de leurs queues, s’étend de même le Serpent, dont brille l’étoile qu’on appelle Pôle, en face de la tête du grand Septentrion ; car, là où elle est le plus près du Dragon, la tête de celui-ci s’enroule autour du Pôle. En bas, il se jette autour de la tête de la Cynosure par un repli et s’étend tout près de ses pieds. Celui-ci, tordu et replié, se dressant, se retourne de la tête de la petite vers ","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.4. Les constellations boréales sont collationnées suivant l’organisation de Soubiran et le texte latin critique. Les couples latin/grec donnés par Vitruve restent visibles : septentrio / ἄρκτος–ἑλίκη, custos, Arcturus, Auriga, Perseus, Cassiopeia, Andromeda, Cepheus et Draco. Les identifications stellaires modernes relèvent de la note et ne corrigent pas rétrospectivement le ciel vitruvien.NOTE PHILOLOGIQUE — PROVINDEMIATOR / ΠΡΟΤΡΥΓΗΤΗΣ. Le nom de l’étoile associée à la Vierge possède une tradition graphique difficile. Le lemme latin transmis demeure dans le corps ; la forme grecque normalisée n’est proposée que dans l’apparat. NOTE ICONOGRAPHIQUE — SPHÈRE CÉLESTE. Les figures de IX.4 représenteront les positions relatives décrites par Vitruve et non une carte céleste moderne projetée rétrospectivement. Toute identification actuelle probable sera reléguée dans une légende secondaire avec indication du degré de certitude.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"279","locus":null,"candidate_locus":"9.5.4","source_paragraph":3699,"anchor":"4. J’ai exposé les figures des constellations qui sont figurées et conformées dans le monde, dessinées par la nature et l’intelligence divine, selon l’opinion du physicien Démocrite, mais seulement celles dont nous pouvons remarquer et contempler des yeux le lever et le coucher. Car, de même que les Septentrions, tournant autour du pôle de l’axe, ne se couchent pas et ne passent pas sous la terre, de même, autour du ","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.5. Les constellations australes sont conservées selon le catalogue vitruvien : Piscis Austrinus, Cetus, Ara, Centaurus, Hydra/Anguis, Crater, Corvus, Argo, Canis, Orion, Lepus et Eridanus. Le passage sur Canopus est important pour la géographie de l’observation : Vitruve reconnaît des astres invisibles depuis les latitudes méditerranéennes septentrionales mais connus des voyageurs vers l’Égypte.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"280","locus":null,"candidate_locus":"9.6.3","source_paragraph":3708,"anchor":"3. Sur les choses naturelles, Thalès de Milet, Anaxagore de Clazomènes, Pythagore de Samos, Xénophane de Colophon et Démocrite d’Abdère ont laissé, après les avoir médités, les principes par lesquels la nature des choses est gouvernée et comment chaque chose a ses effets. Suivant leurs découvertes, Eudoxe, Euctémon, Callippe, Méton, Philippe, Hipparque, Aratos et les autres ont trouvé, à partir de l’astrologie, au mo","text":"SYNTHÈSE TECHNIQUE [T] — IX.4–6. Ces chapitres constituent le passage de l’uranographie à la gnomonique. Le catalogue céleste n’est pas un simple ornement érudit : Vitruve établit d’abord la géométrie apparente du ciel et les rapports entre horizon, pôle, zodiaque et cycles saisonniers ; il peut ensuite, en IX.7, construire l’analemme à partir de l’ombre équinoxiale propre au lieu.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.6. La tradition de ce chapitre présente des oscillations notables dans les noms propres et dans certains suppléments. Pour l’astrologue cité après Antipater, les éditions modernes divergent : à côté d’Athenodorus apparaissent des formes transmises ou reconstruites telles qu’Achinapolus/Archinapolus.  Dans la série des astronomes, Euctémon est retenu de préférence à Eudème. Les restitutions éditoriales <ortus>/<ad ortus> explicitent le couple technique ortus et occasus. Parapegmata désigne ici les calendriers astronomico-météorologiques d’observation et de pronostic.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.6. Vitruve sépare explicitement son propos architectural et gnomonique de la genethlialogia chaldéenne. L’astrologie natale est attribuée aux Chaldéens et à Bérose, Antipater et Achinapolus. Eudoxe, Euctémon, Callippe, Méton, Philippe, Hipparque et Aratos sont ensuite associés aux levers, couchers et pronostics météorologiques.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"281","locus":null,"candidate_locus":"9.7.7","source_paragraph":3728,"anchor":"7. Cela étant ainsi tracé et expliqué, soit par les lignes d’hiver, soit par celles d’été, soit par les équinoxiales, soit même par les mensuelles, il faudra tracer d’après l’analemme, sur les surfaces sous-jacentes, les principes des heures ; et l’on y soumet beaucoup de variétés et de genres d’horloges, que l’on trace selon ces procédés ingénieux. Mais l’effet de toutes ces figures et de tous ces tracés est unique ","text":"SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — IX.7. La méthode part d’une donnée locale mesurable — le rapport entre la hauteur du gnomon et la longueur de son ombre à midi à l’équinoxe — et la transforme, par la règle et le compas, en une construction génératrice des lignes saisonnières et horaires. Le principe architectural essentiel est qu’un cadran solaire doit être projeté pour sa latitude : la géométrie n’est pas un ornement cosmologique, mais un instrument d’adaptation du dispositif au lieu. L’analemme constitue ainsi un pont entre observation, géométrie descriptive et fabrication.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.7. L’analemme est édité comme construction géométrique inséparable de son diagramme. Gnomon, meridiana, horizon, axis, radius aequinoctialis, lettres et termes grecs/translittérés restent visibles. Les fluctuations laeotomus/logotomus/locothomus sont traitées comme problème de transmission, sans imposer une étymologie unique à la traduction.NOTE MATHÉMATIQUE — LATITUDE ET OMBRE. Les rapports gnomon/ombre donnés pour Rome, Athènes, Rhodes, Tarente et Alexandrie sont des données du modèle antique et doivent être contrôlés nombre par nombre. Une figure moderne peut reconstruire la géométrie, mais ne remplace pas silencieusement les valeurs transmises.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"285","locus":null,"candidate_locus":"9.7.1","source_paragraph":3734,"anchor":"1. Hemicyclium excavatum ex quadrato ad enclimaque succisum Berosus Chaldaeus dicitur invenisse ; scaphen sive hemisphaerium Aristarchus Samius, idem etiam discum in planitia ; arachnen Eudoxus astrologus, nonnulli dicunt Apollonium ; plinthium sive lacunar, quod etiam in circo Flaminio est positum, Scopinas Syracusius ; πρὸς τὰ ἱστορούμενα Parmenion, πρὸς πᾶν κλῖμα Theodosius et Andrias, Patrocles pelecinum, Dionyso","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.8.1. Le catalogue des horologia conserve hemicyclium, scaphe/hemisphaerium, discus, arachne, plinthium/lacunar, pelecinum et conus, ainsi que les titres grecs. Les attributions à Bérose, Aristarque, Eudoxe/Apollonios, Scopinas, Parménion, Théodose, Andreas, Patroclès et Dionysodore sont données comme tradition vitruvienne, non comme auteurs archéologiquement démontrés.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.8.2–7. Dans la section sur Ctésibios, récit biographique, principe pneumatique et régulation hydraulique sont distingués. Le supplément <sonitus> reste visible. Cavum/orificium, meta, cunei, sigillum, virgula et columella sont traduits selon leur fonction mécanique, sans sur-précision horlogère moderne.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.8.8–15. L’horologium anaphoricum associe phellos, saburra/sacoma, axis, tympanum zodiacal, bulla solaire, castellum, epitonium, orbiculus et lingula. Les corrections rendant le mécanisme intelligible demeurent distinguées des leçons manuscrites : une reconstruction mécanique plausible ne suffit jamais à créer du texte latin.NOTE HISTORIQUE ET TECHNIQUE — CTÉSIBIOS. La tradition vitruvienne attribue à Ctésibios dispositifs pneumatiques, automates et horloges hydrauliques. Le commentaire peut confronter le mécanisme aux reconstructions modernes, mais sépare témoignage textuel, inférence mécanique et preuve matérielle.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"283","locus":null,"candidate_locus":"9.7.2","source_paragraph":3735,"anchor":"2. Item sunt ex aqua conquisitae ab eisdem scriptoribus horologiorum rationes, primumque a Ctesibio Alexandrino, qui et vim spiritus naturalis pneumaticasque res invenit. Sed uti fuerint ea exquisita, dignum studiosis agnoscere. Ctesibius enim fuerat Alexandriae natus patre tonsore. Is ingenio et industria magna praeter reliquos excellens dictus est artificiosis rebus se delectare. Namque cum voluisset in taberna sui","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.8.2–5. En 8.2, on retient qui et vim spiritus naturalis, leçon qui exprime la « force naturelle de l’air » ; la forme spiritus naturalis dépourvue de vim, fréquente dans des copies modernes, affaiblit la syntaxe. En 8.4, tractu caeli est corrigé en tactu caeli et le supplément <sonitus> est maintenu, nécessaire à la coordination sonitus vocesque. On restitue également percursu aquae et automatopoeetasque. Ces différences affectent le sens physique du passage et doivent être distinguées des simples fautes matérielles telles que tympanad.NOTE HISTORIQUE ET TECHNIQUE — CTÉSIBIOS. L’anecdote du miroir joue le rôle d’une étiologie de la pneumatique : la descente d’un contrepoids comprime l’air et produit un son. Vitruve relie ainsi observation, pneuma, hydraulique et automatisme. Il ne décrit pas une théorie moderne des gaz, mais un modèle mécanique antique où l’air comprimé agit comme agent du mouvement et du son.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"282","locus":null,"candidate_locus":"9.8.1","source_paragraph":3737,"anchor":"1. On dit que l’hémicycle creusé dans un bloc carré et taillé selon l’inclinaison a été inventé par le Chaldéen Bérose ; la scaphé ou hémisphère, par Aristarque de Samos, ainsi que le disque sur un plan ; l’arachné, par l’astronome Eudoxe, certains disent par Apollonios ; le plinthium ou lacunar, qui est placé aussi dans le cirque Flaminius, par Scopinas de Syracuse ; le πρὸς τὰ ἱστορούμενα, par Parménion ; le πρὸς π","text":"NOTE TECHNIQUE [T] — IX.8.1. Le principe commun de ces cadrans n’est pas leur forme extérieure, mais l’adaptation d’une surface réceptrice de l’ombre à une construction gnomonique déterminée par l’analemme. Vitruve énumère des surfaces hémisphériques, planes, coniques et d’autres dispositifs ; les noms antiques doivent donc être conservés lorsque l’identification archéologique n’est pas assurée.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"284","locus":null,"candidate_locus":"9.8.14","source_paragraph":3762,"anchor":"14. Et le trou du disque, montant comme par degrés à travers les points du Verseau et des Poissons, en touchant la huitième partie du Bélier, fournit, par l’eau qui jaillit modérément, les heures équinoxiales. Du Bélier, à travers les espaces du Taureau et des Gémeaux, jusqu’aux points les plus hauts de la huitième partie du Cancer, le trou, les parcourant par les rotations du tambour et revenant ainsi en hauteur, pe","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — IX.8.6–15. Le passage consacré aux horloges anaphoriques impose de distinguer les corrections de transmission de la reconstruction mécanique. On normalise parastatica, phellos, sacoma saburrale, epitonium, orbiculus et lingula ; on rétablit post frontem horologii contre la corruption frotem, et discedet foramen a perpendiculo contre une lecture mécaniquement incohérente qui faisait « descendre les orifices ». Le nombre CCCLXV appartient au dispositif annuel. L’explication conserve les heures temporaires antiques : leur durée varie avec la saison ; il ne s’agit pas d’heures constantes de soixante minutes.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — IX.8. L’horloge anaphorique combine quatre sous-systèmes : (1) un débit régulé ; (2) un flotteur, une chaîne et un contrepoids transformant la montée de l’eau en rotation ; (3) un tambour zodiacal annuel ; et (4) une géométrie horaire dérivée de l’analemme. Le mécanisme ne « mesure » donc pas seulement un temps uniforme : il représente mécaniquement l’inégale durée des heures temporaires au cours de l’année. Hydraulique et gnomonique s’y intègrent dans un seul appareil.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"286","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3789,"anchor":"4. Puisque donc ces choses ont été ainsi transmises et établies, il ne semble pas hors de propos de développer leurs principes avec prudence et une extrême diligence, avant d’entreprendre les ouvrages. C’est pourquoi, puisque ni la loi ni l’institution des mœurs ne peuvent y contraindre, et que chaque année les préteurs et les édiles doivent préparer des machineries pour les jeux, il m’a paru, imperator, qu’il n’étai","text":"NOTE HISTORIQUE ET PROFESSIONNELLE — PRAEF. X. La loi attribuée à Éphèse fonctionne dans la préface comme un exemplum normatif portant sur l’estimation, la garantie patrimoniale et la responsabilité professionnelle. Le passage ne démontre pas à lui seul que cette règle ait été appliquée de manière générale et stable dans toute la pratique édilitaire éphésienne ; Vitruve l’emploie rhétoriquement pour défendre le calcul préalable des coûts et la responsabilité de l’architecte.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X, Praefatio. La loi attribuée à Éphèse est conservée comme exemplum transmis par Vitruve sur estimation et responsabilité de l’architecte. L’abréviation P. R. n’est développée qu’en commentaire comme Populus Romanus ; le supplément <a> reste signalé. Le passage n’est pas transformé en antécédent juridique direct de la responsabilité professionnelle contemporaine.NOTE ARCHITECTURALE ET PROFESSIONNELLE — COÛT ET PROJET. La préface associe aestimatio, prévision et exécution : avant l’ouverture du chantier, les rationes doivent être résolues. Pour le lecteur architecte, l’analogie avec maîtrise des coûts et planification est expliquée sans confondre institution romaine et contrat moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"287","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3791,"anchor":"1. Machina est continens e materia coniunctio maximas ad onerum motus habens virtutes. Ea movetur ex arte circulorum rotundationibus, quam Graeci κυκλικὴν κίνησιν appellant. Est autem unum genus scansorium, quod graece ἀκροβατικόν dicitur ; alterum spirabile, quod apud eos πνευματικόν appellatur ; tertium tractorium, id autem Graeci βαρουλκόν vocitant. Scansorium autem ⟨est, cum⟩ machinae ita fuerint conlocatae, ut a","text":"βαρουλκον] Vitruve 10.1.1 désigne ainsi, en grec, le genus tractorium, classe de machines destinée à tirer ou à élever des charges. Krohn 1912 imprime βαρουλκον. Le technicisme grec est conservé et glosé comme dispositif de traction/levage, sans prétendre à une restitution contre une translittération manuscrite non collationnée.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"288","locus":null,"candidate_locus":"10.1.1","source_paragraph":3794,"anchor":"1. Une machine est un assemblage continu de matière qui a les plus grandes vertus pour mouvoir les charges. Elle est mue avec art par les rotations de cercles, que les Grecs appellent κυκλικὴ κίνησις. Un genre est celui qui sert à monter, qu’on appelle en grec ἀκροβατικόν ; un autre, pneumatique, qui chez eux s’appelle πνευματικόν ; le troisième, de traction, que les Grecs appellent βαρουλκόν. Celui qui sert à monter","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.1.1–3. La constitution moderne du début du Livre X n’est pas uniforme dans tous ses détails. On adopte le texte critique avec rotundationibus et les termes grecs κυκλικὴ κίνησις, ἀκροβατικόν, πνευματικόν et βαροῦλκον. Dans la définition du genre ascensionnel, on maintient le supplément <est, cum> et l’on signale entre crochets le segment [ad apparatus spectationem], tenu pour problématique par la critique. En 10.1.2, on normalise erismatorum ; en 10.1.3, pluribus operis vel vi maiore coguntur effectus habere. Aucune leçon précise n’est ici attribuée à H ou G lorsqu’elle n’a pas été vérifiée directement sur le manuscrit.NOTE PHILOLOGIQUE ET TECHNIQUE — MACHINA / ORGANUM. Vitruve n’établit pas une équivalence exacte avec la distinction moderne entre « machine » et « outil ». Son opposition est fonctionnelle : la machina mobilise une combinaison de pièces, d’opérateurs ou de forces pour produire un effet important ; l’organum peut atteindre son but par une intervention plus concentrée et experte. Il convient donc de conserver les latinismes dans le commentaire technique lorsque la traduction française risquerait d’imposer des catégories mécaniques contemporaines.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"289","locus":null,"candidate_locus":"10.1.6","source_paragraph":3803,"anchor":"6. Et l’examen par les poids des balances romaines et des balances à plateaux, une fois trouvé, protège la vie de l’iniquité par des mœurs justes. Non moins, il y a d’innombrables principes de machineries dont il ne semble pas nécessaire de disserter, parce qu’ils ne sont pas inconnus, mais sont chaque jour sous la main, comme les meules, les soufflets des forgerons, les voitures, les cabriolets, les tours et les aut","text":"SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — X.1. Le début du Livre X formule trois principes opératoires : prévoir avant de construire, distinguer le dispositif selon sa manière de transmettre la force et apprendre des mouvements observables dans la nature. La mécanique apparaît ainsi comme une composante de la discipline architecturale : calcul, montage, transmission du mouvement et maîtrise du risque.APPARAT ECDOTIQUE [F] — X.1. La définition « Machina est continens e materia coniunctio… » est conservée sans réduire machina à la machine industrielle moderne. κυκλικὴ κίνησις, ἀκροβατικόν, πνευματικόν et βαροῦλκον restent visibles avec leur équivalent contextuel. Les suppléments <est, cum> et <ignotae sed> demeurent signalés parce qu’ils réparent des discontinuités syntaxiques.NOTE HERMÉNEUTIQUE — NATURA MAGISTRA. X.1.4–6 présente la mécanique comme imitation de processus naturels et de mouvements circulaires. Cette argumentation antique est distinguée d’une théorie physique moderne ; son intérêt est de montrer comment Vitruve légitime la machinatio au sein de la discipline architecturale.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"290","locus":null,"candidate_locus":"10.2.9","source_paragraph":3824,"anchor":"9. lorsqu’ils sont descendus en bas, on les fait passer par l’intérieur et, par les deuxièmes poulies, vers l’extérieur, et on les ramène en haut, aux deuxièmes poulies ; passés, ils reviennent en bas et, du bas, sont ramenés à la tête ; passés sur les poulies supérieures, ils reviennent au bas de la machine. Au pied de la machine, on place une troisième moufle ; les Grecs l’appellent ἐπάγων, les nôtres artemon. Cett","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.2.1–10. Dans le noyau consacré aux machines tractoires, les formes du texte critique sont normalisées et distinguées des simples fautes matérielles. Sont notamment significatifs le supplément <et> avant eadem ratione (10.2.3), <cum> dans la manœuvre du treuil (10.2.4), ainsi que la série technique trispastos / pentaspaston / polyspaston. Rechamus, troclea, orbiculus, sucula, chelonia, artemo et ἐπάγων sont conservés comme termes techniques lorsque toute équivalence française unique serait trompeuse. Les nombres et cheminements de câble sont expliqués fonctionnellement, sans reconstruire des pièces que le texte ne décrit pas avec certitude.NOTE TECHNIQUE [T] — X.2. L’avantage mécanique ne provient pas d’une « force nouvelle », mais de la redistribution de l’effort au moyen des cheminements du câble, des diamètres, des leviers et des points d’appui. Trispastos, pentaspastos et polyspaston désignent des configurations de mouflage : la multiplication des brins porteurs réduit l’effort requis au prix d’une plus grande longueur de câble à tirer. Vitruve traite également du montage, du haubanage et de la sécurité de chantier.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"291","locus":null,"candidate_locus":"10.2.15","source_paragraph":3835,"anchor":"15. Je m’écarterai un peu et j’exposerai comment ces carrières furent trouvées. Pixodaros était berger. Il fréquentait ces lieux. Lorsque les citoyens d’Éphèse songeaient à faire en marbre le sanctuaire de Diane et décidaient qu’on ferait venir le marbre de Paros, de Proconnèse, d’Héraclée et de Thasos, Pixodaros, poussant ses brebis devant lui, faisait paître son troupeau en ce même lieu ; et là deux béliers, se pré","text":"APPARAT HISTORIQUE ET ARCHÉOLOGIQUE — X.2.11–15. Le récit de Chersiphron et Métagénès appartient au dossier vitruvien sur le transport de grandes pièces destinées à l’Artémision d’Éphèse. Les termes cnodax et armilla sont conservés dans le commentaire parce qu’ils désignent le système pivot-logement qui permet de transformer le fût ou l’architrave lui-même en élément roulant. La graphie Paeonius est adoptée contre Paconius. La distance de huit mille pas et l’anecdote de Pixodaros/Euangelos sont présentées comme le témoignage de Vitruve, non comme des données archéologiques indépendantes.NOTE D’INTERPRÉTATION — X.2.11–15. Ces épisodes ne constituent pas de simples digressions : ils illustrent une thèse mécanique du Livre X. Chersiphron et Métagénès réduisent le problème du transport en transformant la charge en axe ou en cylindre ; Paeonius échoue parce que sa solution ne maîtrise pas la direction. Vitruve oppose ainsi ingéniosité constructive et efficacité opératoire.APPARAT TECHNIQUE COMPARATIF — X.2. Trispastos, pentaspaston et polyspaston sont expliqués par le nombre et le cheminement des brins porteurs, sans imposer un avantage mécanique idéal lorsque le texte ne quantifie ni frottement ni rendement. Troclea, orbiculus, sucula, chelonia, rechamus, artemo/ἐπάγων, antarii et retinacula forment un vocabulaire contrôlé.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"292","locus":null,"candidate_locus":"10.3.9","source_paragraph":3859,"anchor":"9. Et de même que les roues plus petites ont des mouvements plus durs et plus difficiles, de même les brancards et les jougs, dans les parties où ils ont des distances moindres du centre aux extrémités, pressent durement les cous, et dans celles où ils ont des espaces plus longs à partir du même centre, ils soulagent des charges aussi bien ceux qui tirent que ceux qui portent. Puisque ces choses reçoivent ainsi leurs","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.3.1–9. Le chapitre construit la mécanique à partir de deux principes : porrectio / εὐθεῖα et rotunditas / κυκλωτή. On restitue <efficiunt> en 10.3.1 et <eo facilius fit> en 10.3.3, suppléments nécessaires à la syntaxe ; centra axiculi, aequipondium, penus et d’autres corruptions matérielles sont normalisés. La crux transmise dans le passage des rames n’est pas forcée vers une fausse certitude : le commentaire s’en tient à la relation fonctionnelle entre distance au centre, arc parcouru et effet mécanique.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — X.3. Vitruve propose ici une théorie qualitative du moment mécanique avant toute formulation algébrique moderne. Levier, balance romaine, gouvernail, voile, rame, joug et perche sont expliqués par une même intuition : quand la distance au centre ou au point d’appui augmente, une même force produit un effet plus grand. Il s’agit d’une unification conceptuelle de mécanismes différents, non d’une formulation moderne du couple mécanique.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.3. Porrectio/εὐθεῖα et rotunditas/κυκλωτή structurent l’explication vitruvienne du levier, du treuil, de la poulie, de la roue et de l’essieu. Les suppléments <efficiunt> et <eo facilius fit> sont enregistrés comme interventions éditoriales. Le commentaire peut formaliser le principe par bras de levier ou moment, sans introduire cette formulation moderne dans la traduction.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"293","locus":null,"candidate_locus":"10.4.4","source_paragraph":3869,"anchor":"4. Mais s’il faut la fournir à des lieux plus élevés, on placera sur l’axe de cette même roue une double chaîne de fer enroulée et descendue jusqu’au niveau inférieur, portant, suspendus, des seaux de bronze d’un conge. Ainsi, la rotation de la roue, enroulant la chaîne sur l’axe, portera les seaux en haut, et ceux-ci, lorsqu’ils passeront au-dessus de l’axe, seront contraints de se renverser et de verser dans le rés","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.4.  Le supplément <axis> demeure visible. Modioli, columbaria, castellum et catena sont traduits selon leur fonction hydraulique, sans confondre le tympanum avec une roue hydraulique motrice.NOTE TECHNIQUE [T] — ÉLÉVATION DE L’EAU. X.4 distingue trois solutions : tambour compartimenté pour fort débit et faible hauteur, roue à godets pour une élévation supérieure, chaîne de récipients pour des niveaux plus élevés. Débit et hauteur manométrique ne sont employés que comme catégories explicatives modernes.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"294","locus":null,"candidate_locus":"10.5.2","source_paragraph":3875,"anchor":"2. Selon le même principe tournent aussi les moulins à eau, dans lesquels tout est semblable, sauf qu’à une extrémité de l’axe est engagé un tambour denté. Celui-ci, placé verticalement, de chant, tourne avec la roue. À la suite de ce grand tambour est placé horizontalement un autre, plus petit, denté de même, par lequel est retenu * * * ; ainsi les dents du tambour engagé sur l’axe, poussant les dents du tambour hor","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.5. Le passage des hydraletae constitue un locus textuel important. Le texte critique donne « ad perpendiculum conlocatum in cultrum » et, dans l’engrenage, « tympanum maius <minus> item dentatum planum… », avec supplément puis lacune. <minus> est intégré comme supplément visible ; la lacune n’est pas comblée par reconstruction mécanique.NOTE HISTORIQUE ET TECHNIQUE — MOULIN HYDRAULIQUE. La roue fluviale transmet le mouvement à un engrenage denté qui entraîne la meule. Le passage est une source majeure pour l’histoire du moulin hydraulique romain ; couple et rapport de transmission restent des explications modernes extérieures à la traduction.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"295","locus":null,"candidate_locus":"10.6.3","source_paragraph":3883,"anchor":"3. Ainsi, sur cette trace, on fixe les unes sur les autres des règles enduites de poix liquide, et on les superpose jusqu’à ce que l’épaisseur totale soit la huitième partie de la longueur. Par-dessus, on place alentour et l’on fixe des planches qui recouvrent cet enroulement. Alors ces planches sont saturées de poix et liées par des lames de fer, pour qu’elles ne soient pas disjointes par la force de l’eau. Les extr","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.4–6. Les chapitres IV–VI forment une séquence cohérente de machines hydrauliques : tympanum et roue à godets ; roue entraînée par le courant et moulin hydraulique ; enfin coclea hélicoïdale. On conserve columbaria, modioli, hydraletae et coclea lorsque toute traduction unique masquerait la forme du mécanisme. En X.6, la géométrie de l’hélice dépend d’un réseau de huit divisions et l’inclinaison finale renvoie explicitement au triangle 3-4-5. Le texte demande une prudence particulière pour les nombres et proportions, traditionnellement exposés aux corruptions de transmission.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — X.4–6. Vitruve classe les dispositifs selon le rapport entre débit, hauteur d’élévation et source d’énergie. Le tympanum déplace un volume important à faible hauteur ; la roue à godets augmente l’élévation ; le courant du fleuve peut remplacer la force humaine et entraîner en outre un moulin par engrenages ; la coclea transforme la rotation en ascension continue de l’eau le long d’une hélice inclinée. L’intérêt architectural réside autant dans la forme de l’appareil que dans la transmission du mouvement et son adaptation à la cote recherchée.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"296","locus":null,"candidate_locus":"10.6.4","source_paragraph":3885,"anchor":"4. Son inclinaison devra être disposée de telle sorte que, de même qu’on trace le triangle rectangle de Pythagore, elle ait la même correspondance, c’est-à-dire qu’on divise la longueur en cinq parties et qu’on élève la tête de la vis de trois d’entre elles ; ainsi il y aura, de l’aplomb jusqu’aux orifices inférieurs, un espace de quatre de ces parties. Et comment il convient qu’il en soit ainsi, on en a dessiné la f","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.6. La coclea est conservée comme machine hélicoïdale d’élévation. Dimension du bois, division en huit, hélice et inclinaison fondée sur le triangle 3–4–5 doivent être vérifiées nombre par nombre. La figure finale mentionnée par Vitruve appartient à l’intelligibilité du texte et sera auditée avec ses renvois.NOTE POUR ARCHITECTES — COCLEA. Le rapport 3–4–5 détermine l’inclinaison décrite par Vitruve. Il est expliqué géométriquement sans lui attribuer un rendement hydraulique moderne. Noyau, enveloppe, pas de l’hélice et inclinaison du dispositif restent distincts.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"297","locus":null,"candidate_locus":"10.7.1","source_paragraph":3891,"anchor":"1. Il s’agit maintenant de montrer la machine de Ctésibios, qui élève l’eau en hauteur. Elle se fait en bronze. À sa base, on fait deux cylindres jumeaux, un peu écartés, ayant des tuyaux qui, joints à la manière d’une fourche, confluent dans un bassin central. Dans ce bassin, on fait des clapets placés aux orifices supérieurs des tuyaux, avec un ajustage précis, qui, obturant les orifices, ne laissent pas revenir ce","text":"La pompe de Ctésibios décrite par Vitruve (10.7) comporte deux cylindres de bronze, conduits, soupapes et pistons actionnés par tiges et leviers, qui refoulent l’eau vers un récipient central puis un tube ascendant. L’explication reste strictement liée à la description vitruvienne ; les comparaisons avec des pompes postérieures relèvent de l’histoire des techniques et non du texte antique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"298","locus":null,"candidate_locus":"10.7.5","source_paragraph":3897,"anchor":"5. J’ai choisi parmi eux ceux que j’ai jugés les plus utiles et les plus nécessaires, et j’ai pensé devoir parler, dans le volume précédent, des horloges, et dans celui-ci des refoulements de l’eau. Les autres, qui ne servent pas à la nécessité mais au plaisir de l’agrément, ceux qui seront plus désireux de cette finesse pourront les trouver dans les traités de Ctésibios lui-même.","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.7. En 10.7.1, on adopte le supplément <redire>, nécessaire pour exprimer le fonctionnement du clapet antiretour. En 10.7.4, [quae motu] est conservé entre crochets et <se> est adopté dans moventia <se> sigilla, afin de rendre visible l’intervention éditoriale. La séquence modioli–asses–emboli–catinum–tuba décrit une pompe à deux cylindres et clapets ; il faut éviter d’identifier chaque pièce à un équivalent moderne sans signaler l’écart technologique.NOTE TECHNIQUE [T] — POMPE DE CTÉSIBIOS. Les deux cylindres travaillent alternativement : admission et refoulement sont commandés par des clapets unidirectionnels. L’effet utile ne procède donc pas d’une simple « pression de l’air », mais d’une succession d’aspiration, de fermeture et d’expulsion de l’eau. Vitruve transmet ici l’un des témoignages antiques les plus importants sur les pompes à piston.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.7. Dans la pompe de Ctésibios, le supplément <redire> est rétabli dans « non patiuntur <redire>… », nécessaire à l’expression de la fonction antiretour des clapets. Modioli, fistulae, catinum, asses, nares, emboli, paenula et tuba forment un lexique mécanique contrôlé. La traduction décrit l’action alternée des pistons et clapets sans terminologie pneumohydraulique anachronique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"299","locus":null,"candidate_locus":"10.8.5","source_paragraph":3912,"anchor":"5. Ainsi, lorsqu’on soulève les leviers, les coudes abaissent les fonds des cylindres jusqu’en bas, et les dauphins, qui sont engagés dans les articulations, descendant les cymbales vers eux, remplissent d’air les espaces des cylindres ; et les coudes, soulevant les fonds à l’intérieur des cylindres par une violente fréquence de coups et obturant par les cymbales les trous supérieurs, contraignent l’air qui y est enf","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.8. Le chapitre de l’hydraulis présente plusieurs corruptions qui affectent directement la reconstruction de l’instrument. On rétablit Intra aram, coagmentata arcula, conligata, le supplément <per> après foraminaque et <ubi fistulae modiolis sunt coniunctae>. Les termes pnigeus, canon musicus, pinax, epitonia et plinthides sont conservés comme technicismes. La traduction distingue les éléments pneumatiques de la partie proprement musicale et évite de rendre spiritus/anima par un vocabulaire métaphysique.NOTE HISTORIQUE ET TECHNIQUE — HYDRAULIS. L’eau n’est pas la source immédiate du son : elle stabilise et régularise la pression de l’air. Les cylindres compriment l’air, le pnigeus et le coffre jouent le rôle de chambre régulatrice, les robinets distribuent le flux vers les canaux et les touches commandent l’ouverture des conduits sonores. Le passage articule pneumatique, hydraulique et théorie musicale.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"300","locus":null,"candidate_locus":"10.8.6","source_paragraph":3914,"anchor":"6. Ainsi, lorsque les touches, frappées par les mains, poussent et ramènent continuellement les règles, obturant tour à tour et ouvrant tour à tour les trous, elles font résonner des voix selon les arts musicaux, avec de multiples variétés de mélodies. Je me suis efforcé, autant que je l’ai pu, de rendre clairement par écrit une chose obscure ; mais ce n’est pas un principe facile ni aisé à comprendre pour tous, sauf","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.8. L’hydraulis impose une lecture conjointe de l’air, de l’eau, des récipients, pompes, soupapes, touches et tuyaux sonores. L’apparat sépare le vocabulaire du mécanisme hydraulique de celui du système musical. Les reconstructions de la pression régularisée par l’eau sont données comme explication, non comme physique formulée par Vitruve.NOTE ORGANOLOGIQUE — HYDRAULIS. Le chapitre relève à la fois de l’histoire de la mécanique et de celle des instruments de musique. Ara, pnigeus, modioli, emboli, regulae, vectes, canales, pinakes et fistulae, ainsi que les nombres de rangées et dimensions, font l’objet d’un contrôle particulier.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"301","locus":null,"candidate_locus":"10.9.6","source_paragraph":3928,"anchor":"6. Au-dessus, dans un autre petit coffre fixé avec lui, est enfermé un tambour horizontal denté de la même manière, avec les dents duquel s’engrène la petite dent fixée sur le côté du tambour placé de chant, de sorte que, poussant à chaque tour une dent à la fois, elle fasse tourner en cercle le tambour horizontal. Dans le tambour horizontal, on fera des trous dans lesquels on placera des cailloux ronds. Dans l’envel","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.9. Dans l’hodomètre, on adopte rotundationis et le supplément <tympanum> en 10.9.3 ; le nombre CCCC est conservé, car il est essentiel au rapport de réduction. Le diamètre de la roue et l’équivalence finale avec cinq mille pieds doivent être lus comme les données d’un schéma idéal : la précision pratique dépendrait du diamètre réel de la roue et du glissement. Le dispositif naval reproduit le même principe au moyen de roues à palettes.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — X.7–9. Les trois chapitres obéissent à une même logique de projet : transformer un phénomène physique en une séquence contrôlée. X.7 : mouvement alternatif → pression → élévation de l’eau ; X.8 : pression régulée → distribution de l’air → son ; X.9 : rotation de la roue → réduction par engrenages → comptage de la distance. Vitruve passe ainsi de l’hydraulique à la pneumatique, puis à la mesure mécanique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"302","locus":null,"candidate_locus":"10.9.7","source_paragraph":3930,"anchor":"7. Ainsi, lorsque le navire aura l’élan des rames ou du souffle des vents, les aubes qui seront sur les roues, touchant l’eau qui vient en sens contraire, contraintes par une violente poussée vers l’arrière, feront tourner les roues ; celles-ci, en tournant, entraîneront l’axe, et l’axe le tambour, dont la dent, en faisant le tour, poussant à chaque rotation une dent du second tambour, produira des révolutions mesuré","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.9. L’hodomètre est conservé comme chaîne cinématique : roue du véhicule, dent unique, roue de quatre cents dents, second engrenage et chute successive de calculi. Le supplément <tympanum> reste visible. L’ajout [et sextantes] relatif au diamètre de la roue demeure signalé et devra être collationné nombre par nombre avant toute conversion métrique.NOTE TECHNIQUE [T] — HODOMÈTRE. La plausibilité géométrique du mécanisme peut être contrôlée par circonférence et rapports d’engrenages, mais cette reconstruction n’autorise pas à corriger automatiquement les nombres transmis. Donnée latine, reconstruction mécanique et équivalent moderne restent distincts.NOTE NAVALE — HODOMÈTRE MARITIME. La variante destinée à la navigation remplace le contact roue/sol par des palettes entraînées par l’eau. Le commentaire explique le principe sans l’assimiler à un compteur de vitesse moderne ni lui attribuer une précision non quantifiée par Vitruve.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"303","locus":null,"candidate_locus":"10.10.1","source_paragraph":3935,"anchor":"1. J’exposerai maintenant ce qui a été inventé pour la défense contre le danger et par nécessité de salut, c’est-à-dire les principes des scorpions et des balistes, et selon quels rapports de commensurabilité on peut les apprêter. Toutes les proportions de ces instruments, pour en faire le calcul, se tirent de la longueur proposée de la flèche que l’instrument doit lancer, et l’on fait de la neuvième partie de celle-","text":"Le scorpio et la catapulta de Vitruve sont des machines à torsion pour traits ; en 10.10, leur dimensionnement part de la longueur du projectile et du diamètre des foramen du capitulum. La ballista de 10.11 est, en revanche, calibrée à partir du poids de la pierre. Il ne faut donc pas fondre les deux systèmes dans une règle modulaire unique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"304","locus":null,"candidate_locus":"10.10.1","source_paragraph":3935,"anchor":"1. J’exposerai maintenant ce qui a été inventé pour la défense contre le danger et par nécessité de salut, c’est-à-dire les principes des scorpions et des balistes, et selon quels rapports de commensurabilité on peut les apprêter. Toutes les proportions de ces instruments, pour en faire le calcul, se tirent de la longueur proposée de la flèche que l’instrument doit lancer, et l’on fait de la neuvième partie de celle-","text":"Note ecdotique [F] — X.10–12, X.14–15 (signes fractionnaires). Dans les chapitres consacrés aux machines de jet et de siège, le texte latin reproduit les symboles par lesquels l’édition de Krohn (1912) transcrit les signes fractionnaires romains des manuscrits (S = semis, et d’autres abréviations dont la valeur est incertaine en plusieurs endroits) ; lorsque le signe n’admet pas de transcription typographique sûre, on imprime ⟦sign.⟧, et sa forme est décrite en T.13ff. Lorsque la valeur ne peut être établie avec certitude, la traduction la signale par […] ; lorsque le texte est corrompu, par †…† ; les lacunes sont indiquées par * * *.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.10–12. Le module fondamental de la catapulte est déduit de la longueur du projectile : le diamètre de l’orifice de torsion vaut un neuvième de la longueur de la flèche. Pour la baliste, au contraire, le module est déterminé d’après le poids de la pierre. Les tableaux numériques de X.10–11 présentent de nombreux loci corrupti : fractions perdues, signes numériques ambigus et mesures dont la restitution varie selon les éditeurs. La présente édition ne corrige que les valeurs étayées par le texte critique consulté et maintient ⟨…⟩ lorsque le chiffre ne peut être établi avec sûreté.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"305","locus":null,"candidate_locus":"10.10.6","source_paragraph":3944,"anchor":"6. Ces choses s’apprêtent selon ces proportions, ou par des additions ou des retranchements. Car si les chapiteaux sont faits plus hauts que leur largeur — on les appelle anatona —, on retranchera des bras, afin que, plus la tension est molle à cause de la hauteur du chapiteau, plus la brièveté du bras produise un coup violent. Si le chapiteau est moins haut — ce qu’on appelle catatonum —, à cause de sa violence on f","text":"NOTE TECHNIQUE [T] — ANATONON / CATATONON. Vitruve relie la géométrie du capitulum à la longueur des bras et à la dureté de la traction. La comparaison avec le levier ne doit pas être transformée en une équation moderne d’énergie : elle fonctionne comme une analogie opératoire destinée à montrer comment la variation de longueur modifie l’effort requis et la violence du coup.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.10. Catapultae et scorpiones sont dimensionnés à partir de la longueur de la sagitta et du diamètre du foramen capituli/peritretum. Le chapitre concentre fractions et modules : dodrans, semis, partes et chiffres romains restent dans le corps et seront contrôlés contre Krohn et Callebat avant toute table décimale.NOTE ECDOTIQUE [F] — PERITRETA ET SYRINX. περιτρητόν désigne l’orifice/module de référence du capitulum ; σύριγξ, le canal de la flèche. Les suppléments <semissis> et <longitudo> restent visibles. Les variantes modifiant une proportion sont consignées ; les simples graphies mécaniques ne deviennent pas des variantes critiques.NOTE DE MÉTROLOGIE — X.10. Le tableau éditorial des catapultes séparera leçon latine, valeur fractionnaire antique, conversion mathématique et remarque ecdotique. Aucune fraction antique ne sera arrondie pour faire coïncider une reconstruction graphique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"308","locus":null,"candidate_locus":"10.10.1","source_paragraph":3949,"anchor":"1. Catapultarum rationes, e quibus membris ex portionibus componantur, dixi. Ballistarum autem rationes variae sunt et differentes unius effectus causa comparatae. Aliae enim vectibus suculis, nonnullae polyspastis, aliae ergatis, quaedam etiam tympanorum torquentur rationibus. Sed tamen nulla ballista perficitur nisi ad propositam magnitudinem ponderis saxi, quod id organum mittere debet. Igitur de ratione earum non","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.11. Les ballistae sont calibrées selon le poids du saxum et le diamètre des faisceaux de torsion. La longue série de II à CCCLX pondo présente un risque textuel maximal : elle est conservée telle que transmise, y compris s<emisque> et pe<di>s, jusqu’à la collation numérique complète avec Krohn/Budé.NOTE TECHNIQUE [T] — TORSION. Capillus muliebris et nervus sont enregistrés comme matériaux des faisceaux selon Vitruve. Le commentaire peut expliquer prétension, torsion et énergie emmagasinée, sans transformer le système en formule balistique moderne ni inférer des performances absentes du texte.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"306","locus":null,"candidate_locus":"10.11.1","source_paragraph":3952,"anchor":"1. J’ai dit les principes des catapultes, à partir de quels membres et selon quelles proportions on les compose. Les principes des balistes, en revanche, sont variés et différents, bien qu’apprêtés pour un seul effet. Les unes, en effet, se bandent au moyen de leviers et de treuils, certaines de polyspastes, d’autres de cabestans, quelques-unes même par des systèmes de tambours. Mais aucune baliste ne s’exécute qu’en","text":"Catapulta/scorpio et ballista relèvent de l’artillerie à torsion, mais Vitruve ne leur assigne pas la même donnée initiale de calcul : pour les catapultes, la longueur du trait ; pour les balistes, le poids de la pierre. Cf. De arch. 10.10–11. La distinction est conservée dans la traduction, les tableaux et les restitutions.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"307","locus":null,"candidate_locus":"10.11.3","source_paragraph":3954,"anchor":"3. Nam quae ballista duo pondo saxum mittere debet, foramen erit in eius capitulo digitorum V ; si pondo IIII, digitorum sex ; [et] ⟨si pondo sex⟩, digitorum VII ; decem pondo digitorum VIII ; viginti pondo digitorum X ; XL pondo digitorum XII SK ; LX pondo digitorum XIII et digiti octava parte ; LXXX pondo digitorum XV ; CXX pondo I pedis et sesquidigiti ; C et LX pedis I⟦sign.⟧; C et LXXX pedis et digitorum V ; CC ","text":"NOTE ECDOTIQUE [F] — X.11.3. On imprime CC et X ⟨L pondo⟩ pedis I et digitorum VII avec le supplément de Krohn, qui donne 240 livres ; la traduction le signale comme tel (« deux cent ⟨quarante⟩ livres »). H (f. 154r) et G (f. 81v) lisent CC et X pedis IS et digitorum VI, sans pondo (T.13bb), et S concorde avec H d’après l’apparat de Krohn (T.13ee) ; Rose (1899, p. 266, l. 5–6) imprime le texte des manuscrits. Le désaccord touche aussi le diamètre. Le chiffre imprimé est une décision éditoriale [Ed ; C] ; voir la note à X.11.3 en T.13.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"309","locus":null,"candidate_locus":"10.12.1","source_paragraph":3971,"anchor":"1. On prend des poutres de très grande longueur ; par-dessus, on fixe des chelonia dans lesquels on engage des treuils. Dans les espaces médians des poutres, on taille et on évide des formes, et dans ces entailles on engage les chapiteaux des catapultes, qu’on maintient par des coins, pour qu’ils ne bougent pas sous les tensions. Alors on engage dans ces chapiteaux des cylindres de bronze, et l’on y place des coins d","text":"NOTE PHILOLOGIQUE ET MÉCANIQUE — X.12.2. Le critère acoustique ne prescrit pas une hauteur musicale absolue : les faisceaux de torsion sont frappés à la main puis réglés jusqu’à ce que les deux côtés rendent une réponse sonore équivalente. L’écoute sert donc de procédé pratique d’égalisation des tensions ; musicis auditionibus décrit une comparaison à l’oreille, non un accord selon un système tonal moderne.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — X.10–12. La méthode vitruvienne combine modulation dimensionnelle, expérience empirique et contrôle sensoriel. On fixe d’abord un module à partir du projectile ; on dimensionne ensuite cadre, bras et dispositifs de torsion ; enfin la tension est calibrée par la réponse acoustique. C’est un exemple remarquable de conception paramétrique antique, mais ses tableaux doivent être traités comme un texte transmis, non comme des plans modernes complets.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"310","locus":null,"candidate_locus":"10.12.2","source_paragraph":3973,"anchor":"2. Ensuite, on engage les boucles des câbles par les trous des chapiteaux, on les fait passer de l’autre côté, puis on les porte aux treuils et on les enroule, de sorte que les câbles, tendus au moyen de leviers, lorsqu’on les touche de la main, rendent de part et d’autre un son qui se réponde également. Alors on les bloque par des coins aux trous, pour qu’ils ne puissent se relâcher. Ainsi, passés de l’autre côté, o","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.12. Le réglage final des catapultes et balistes repose sur une tension symétrique et une réponse sonore égale des funes. ἐπιζυγίδες, modioli, suculae, chelonia et cunei restent des termes techniques contrôlés. L’égalité du sonitus est interprétée comme procédure antique d’ajustement comparatif, non comme mesure acoustique moderne de fréquence.NOTE POUR LA RECONSTRUCTION — X.12. Toute maquette ou figure distinguera capitulum, modioli, faisceaux de torsion, suculae, cunei et vectes. Une pièce nécessaire à la reconstruction mais non décrite par le texte sera explicitement qualifiée de « reconstruction hypothétique » et ne sera pas introduite dans le latin.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"311","locus":null,"candidate_locus":"10.13.8","source_paragraph":3991,"anchor":"8. Sur le corbeau, je n’ai pas cru devoir rien écrire, parce qu’il remarqua que cette machine n’avait aucune efficacité. Sur la passerelle d’assaut, qu’on appelle en grec ἐπιβάθρα, et sur les machineries marines, †qu’il a écrit pouvoir approcher par le moyen des navires†, j’ai clairement remarqué qu’il l’a seulement promis et n’en a pas expliqué les principes. J’ai exposé ce que Diadès a écrit sur les machines et par","text":"APPARAT HISTORIQUE ET TECHNIQUE — X.13. Vitruve présente une généalogie des machines de siège allant du bélier improvisé de Gadès aux développements attribués à Pephrasmenos, Ceras, Polyidos et Diadès. Il faut la lire comme une tradition technique transmise par l’auteur, non comme une séquence historiquement démontrée dans tous ses détails. Les termes κριοδόχη, ἐπιβάθρα et corvus sont conservés dans le commentaire, l’identification exacte de ces dispositifs dépendant de la reconstruction de la poliorcétique hellénistique.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.13. Le bélier suspendu et les premières machines de siège sont lus comme tradition techno-historique, non comme manuel opératoire contemporain. Aries, testudo, suspensura, funes, trocleae et vectes restent du vocabulaire antique. Attributions d’invention et exempla historiques sont conservés comme témoignages vitruviens et distingués de la reconstruction archéologique.NOTE HISTORIQUE ET ARCHÉOLOGIQUE — ARIES. L’évolution racontée depuis une poutre poussée manuellement jusqu’au bélier suspendu dans une structure protégée constitue une généalogie technique antique. Le commentaire sépare récit vitruvien, plausibilité mécanique et preuve archéologique/iconographique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"312","locus":null,"candidate_locus":"10.14.3","source_paragraph":3999,"anchor":"3. Ceux-ci seront retenus par des longerons fixés tout autour et couverts de planches, de préférence de palmier, sinon d’un autre bois qui puisse avoir la plus grande résistance, excepté le pin ou l’aulne ; car ces bois sont fragiles et prennent facilement feu. Autour des planchers, on placera des claies tressées très serré de minces baguettes aussi fraîches que possible. On couvrira toute la machine de cuirs très cr","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.14. Pour la tortue destinée au comblement des fossés, la tradition éditoriale n’est pas uniforme dans plusieurs nombres. Le texte critique consulté donne douze pieds pour la hauteur des capreoli, tandis que d’autres constitutions transmettent neuf ; la lecture maxime palmeis / primis varie également pour le matériau du revêtement. Ces divergences sont enregistrées comme variantes ecdotiques et ne sont pas résolues par une fausse précision archéologique.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.14. Testudines et dispositifs associés exigent un contrôle conjoint des dimensions, pentes, charpentes, protections et vocabulaire de menuiserie. Tout chiffre demeure dans son unité antique jusqu’à la collation numérique complète ; une reconstruction graphique ne justifie jamais à elle seule l’émendation d’un nombre.NOTE CONSTRUCTIVE — PROTECTION DE LA MACHINE. Coria, centones, cuir cru et matériaux amortissants sont expliqués comme protections antiques contre projectiles et incendie. L’apparat distingue description matérielle et inférences modernes sur comportement thermique ou balistique.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"313","locus":null,"candidate_locus":"10.14.1","source_paragraph":4001,"anchor":"1. Est autem et aliud genus testudinis, quod reliqua omnia habet, quemadmodum quae supra scripta sunt, praeter capreolos, sed habet circa pluteum et pinnas ex tabulis et superne subgrundas proclinatas, supraque tabulis et coriis firmiter fixis continentur. Insuper vero argilla cum capillo subacta ad eam crassitudinem inducatur, ut ignis omnino non possit ei machinae nocere. Possunt autem, si opus fuerit, eae machinae","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.15. La description de la tortue d’Hégétor contient l’un des ensembles numériques les plus instables du Livre X. Face à la tradition donnant une base de LX × XIII pieds et un bélier de CIV pieds, la constitution critique moderne adopte LXIII × XLII et CLXXX ; elle restitue également <bi>pedali pour l’épaisseur du bélier à sa base. Les fractions relatives aux roues, aux poteaux et à la tête du bélier restent endommagées ou discutées. La présente édition signale donc les cruces et refuse de compléter les données par simple proportion.NOTE D’INGÉNIERIE HISTORIQUE — X.15. L’intérêt du passage réside moins dans la reconstruction millimétrique d’une machine unique que dans la logique du système : base mobile multidirectionnelle, protection stratifiée contre projectiles et incendie, plate-forme d’artillerie, bélier suspendu et contrôle de l’approche. L’instabilité des nombres montre pourquoi ce texte doit être traité comme un document technique transmis, non comme un plan d’exécution moderne.APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.15. Dans les machines d’Hégétor et d’autres ingénieurs, noms propres, dimensions et rapports entre pièces constituent des loci à haut risque ecdotique. La leçon critique est privilégiée et seules les variantes modifiant géométrie, transmission des efforts ou identification des composants sont retenues.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"314","locus":null,"candidate_locus":"10.16.11","source_paragraph":4042,"anchor":"11. De même, lorsque Marseille était assiégée et que les ennemis poussaient alors plus de trente galeries, les Marseillais, le soupçonnant, approfondirent par une fouille plus profonde tout le fossé qui était devant le mur. Ainsi toutes les galeries eurent leur issue dans le fossé. Et dans les lieux où l’on n’avait pu faire de fossé, ils creusèrent à l’intérieur du mur un gouffre d’une très grande longueur et largeur","text":"APPARAT CRITIQUE ET INTERPRÉTATIF — X.16. La hauteur de l’hélépole d’Épimachos est corrigée à CXXXV pieds selon la constitution critique moderne, contre CXXV dans une partie de la tradition. L’épisode de Callias et Diognète sert en outre de réflexion sur l’échelle : une maquette peut paraître viable et échouer lorsqu’on l’agrandit. Vitruve formule ainsi, au moyen d’exemples mécaniques, une mise en garde contre le passage linéaire et naïf du modèle réduit à l’ouvrage réel.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — CLÔTURE DU LIVRE X. Le dénouement déplace l’attention de la machine isolée vers le projet adaptatif. Défense, terrain, eau, matériaux, échelle, information et décision tactique se combinent selon les circonstances. Le principe final est méthodologique : aucun catalogue ne remplace le jugement de l’architecte lorsque changent l’échelle, le site et les conditions d’usage.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"315","locus":null,"candidate_locus":"10.16.12","source_paragraph":4044,"anchor":"12. De même, lorsqu’on apprêtait contre eux une terrasse contre le mur et que le lieu s’élevait par des ouvrages, avec des arbres coupés et placés là, en lançant dessus avec les balistes des barres de fer rougies au feu, ils firent brûler toute la fortification. Et lorsque la tortue bélière s’approcha pour battre le mur, ils lâchèrent un lacet et, le bélier y étant pris, le faisant tourner au moyen d’un tambour par u","text":"APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — X.16. La clôture du traité oppose machines offensives et ressources défensives à travers des exempla d’ingéniosité, de ruse technique et d’adaptation au site. Le caractère narratif de ces épisodes est conservé sans les transformer en prescriptions militaires modernes.SYNTHÈSE ECDOTIQUE — CLÔTURE DU LIVRE X. La révision de X est complète, de machina et des systèmes de levage à l’hydraulique, l’artillerie et la poliorcétique. Les zones de risque maximal sont identifiées : nombres, fractions, suppléments, vocabulaire grec, noms de pièces et reconstructions dépendantes des figures.SYNTHÈSE POUR LES ARCHITECTES [T] — LIVRE X. Vitruve réunit statique pratique, transmission du mouvement, hydraulique, instrumentation, torsion et construction de grands dispositifs dans la discipline de l’architectus. L’édition maintient distincts texte antique, explication mécanique et formalisation ingénierique moderne.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"316","locus":null,"candidate_locus":"10.16.12","source_paragraph":4132,"anchor":"PRONAOS [πρόναος]. Le porche ou vestibule d’entrée du temple, devant la cellule (cella).","text":"Le terme « pronaos », issu du grec ancien « ὁ πρόναος » (ho prónaos), se traduit littéralement par « devant le naos ». Ce terme est passé en latin sous la forme pronaon, du grec πρόναος, et signifie essentiellement « situé devant (pro) le temple (naós) ». Autrement dit, le pronaos est l’espace architectural situé devant le naos ou la cella du temple, et constitue un élément caractéristique des temples grecs et romains. Cet espace forme le vestibule ou l’entrée du temple et a généralement la même largeur que le naos, s’étendant dans le même axe.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"recensio-fr","footnote_id":"317","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":5025,"anchor":"Gnomon (γνώμων) — gnomon. 9.7 : la tige qui projette l’ombre sur le cadran solaire, dont l’ombre (aussi σκιάθηρας) est lue contre l’analemme.","text":"ad normam : « à l’équerre ». La norma (γνώμων) est l’équerre du constructeur ; le terme reparaît au sens technique en 7.3.5. L’équivalence hauteur = envergure des bras (homo quadratus) fonde la théorie des proportions des temples qui suit.","source_file":"Vitruvio_V554_FRANCAIS_MASTER_IMPRESSION_2026-10-02(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"1","locus":"5.1.6","candidate_locus":null,"source_paragraph":174,"anchor":"According to tradition, Vitruvius served as a military engineer under Julius Caesar, most likely during the Gallic Wars (c. 58–51 BCE). After retiring from military service, he dedicated himself to civil architecture and engineering. During this period, he built the only building he explicitly claims as his own work, the Basilica of Fanum Fortunae (modern-day Fano, in the Marche region of Italy), described in detail ","text":"The basilica described by Vitruvius at Fanum Fortunae (Fano) must be distinguished from other Augustan basilicas excavated in Italy. Fanum denotes a consecrated place or sanctuary; fanaticus originally describes a person inspired by, or associated with, a sanctuary, before acquiring later pejorative senses. Profanus is formed from pro and fanum and denotes what lies before or outside the consecrated space; hence ‘profane’.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"2","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":175,"anchor":"Vitruvius was inspired by Hellenistic theorists to create his work, in which he makes explicit reference to the inventions of Ctesibius. \"De architectura\" addresses a wide range of topics, including architectural orders, materials, decorative techniques, construction, building typologies, hydraulics, colors, mechanics, and gnomonics (dealing with gnomonics in detail in Book IX).","text":"Ctesibius (Greek Κτησίβιος, Ktēsibios), active in the third century BCE, was an inventor and hydraulic and mechanical engineer associated with Alexandria. The ancient tradition credits him with important work on pneumatics, water pumps and improvements to the clepsydra. His investigations of compressed air and hydraulic devices hold a prominent place in the history of Hellenistic mechanics.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"3","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":175,"anchor":"Vitruvius was inspired by Hellenistic theorists to create his work, in which he makes explicit reference to the inventions of Ctesibius. \"De architectura\" addresses a wide range of topics, including architectural orders, materials, decorative techniques, construction, building typologies, hydraulics, colors, mechanics, and gnomonics (dealing with gnomonics in detail in Book IX).","text":"Gnomonics is the art and science of constructing and interpreting sundials. The term derives from Greek γνώμων (gnōmōn), which can denote an instrument or rod whose shadow allows a direction or a measure of time to be determined.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"4","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":196,"anchor":"Although the decisive discovery of the codex is attributed to Poggio Bracciolini (St. Gallen, 1416), humanist interest in Vitruvius had already been fostered by Petrarch; after the dissemination of the works of this Florentine, it can be said that Vitruvius became one of the principal textual sources for Renaissance architectural theory. The images that accompany Vitruvius's work in its editions up to the 18th centur","text":"Francesco Petrarca (born in Arezzo on July 20, 1304, and died in Arquà Petrarca on July 19, 1374) was a prominent poet, philosopher, and philologist from Arezzo. He is recognized as the father of humanism and a fundamental pillar of Italian literature, especially thanks to his work \"Canzoniere\" (Songbook). His poetry gave rise to a literary movement known as Petrarchism, which influenced prominent authors such as Garcilaso de la Vega in Spain, and in England, literary figures of the stature of William Shakespeare and Edmund Spenser. Beyond his influence on new forms and themes in poetry, Petrarch also promoted a humanist conception that sought to harmonize the heritage of ancient Greco-Roman culture with the principles of Christianity. Furthermore, he advocated for the unification of all Italian territories with the aim of restoring the region's former glory during the Roman Empire. His legacy endures as an iconic figure in the history of literature and humanist thought.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"5","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":198,"anchor":"\"The Ten Books on Architecture\" represents the most copied and translated classical treatise on architecture in history. One of the seminal texts of the Italian Renaissance, it has come down to us as a compendium of ancient knowledge and, according to Vitruvius, is also the first Latin treatise that aimed to provide a comprehensive exposition of architecture and the state of knowledge in civil engineering at the time","text":"Augustus, born Gaius Octavius in 63 BCE, was the first Roman emperor. Adopted by Julius Caesar in his will, he assumed Caesar’s name after 44 BCE; modern historians commonly call him Octavian for the period before he received the title Augustus from the Senate in 27 BCE. In Greek sources Καῖσαρ (Kaisar) corresponds to Latin Caesar.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"6","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":212,"anchor":"Regarding the architect's education, Vitruvius argues that their knowledge stems from the combination of two elements: \"fabrica\" (practical skill) and \"ratiocinatio\" (intellectual reasoning). This combination allows the architect to judge and understand all other trades. In the Renaissance, this distinction encouraged architects to break with medieval traditions and the builders' guild, allowing for a separation betw","text":"Leon Battista Alberti (born in Genoa, Italy, on February 18, 1404, and died in Rome on April 25, 1472) was a prominent architect, personal secretary (apostolic abbreviator) to three popes (Eugene IV, Nicholas V, and Pius II), and distinguished as an Italian humanist, writer, mathematician, and poet. His skills and contributions were not limited to these disciplines, as he also excelled as a cryptographer, linguist, philosopher, musician, and archaeologist. 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His prose is a central point of reference for the Latin of the late Republic.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"8","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":218,"anchor":"According to current research, \"The Ten Books on Architecture\" offers the oldest and most comprehensive treatment of a wide range of subjects, including ancient technology, timekeeping, construction machinery, waterwheels, war machines, architecture, and interior design. This work comprehensively covers all aspects of construction and technology of the period. Before its publication, only brief compendiums and treati","text":"Hermogenes of Alabanda (Ἑρμογένης) was a Greek architect associated with Alabanda in Caria. Vitruvius connects him with the development of the pseudodipteral temple and with a preference for the Ionic over the Doric order. Among the works traditionally attributed to him are the temple of Artemis at Magnesia on the Maeander and the temple of Dionysus at Teos.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"9","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":241,"anchor":"Vitruvius achieved great fame in later periods, especially during the Renaissance. During this time, a new architectural style that took Antiquity as its model turned to Vitruvius to learn the fundamentals of Roman architecture. Searches were made for manuscripts of Vitruvius in monastic libraries, such as the one at Poggio Bracciolini. In 1511, Fra Giovanni Giocondo da Verona published another edition in Venice, and","text":"Cesare Cesariano (born ca. 1477 in Milan; died 30 March 1543) was an Italian painter, architect, and military engineer. In 1521 he published the first Italian translation of Vitruvius, to which he added a commentary and woodcut illustrations.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"10","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":248,"anchor":"A central passage in Vitruvius's treatise introduces the theory of the \"well-formed man\" (homo bene figuratus). The proportions of people in relation to one another are described using geometric shapes. This inspired sketches by several Renaissance artists, including Albrecht Dürer of Nuremberg, Mariano di Jacopo Taccola, Pellegrino Prisciani, and Francesco di Giorgio Martini. The most famous illustration comes from ","text":"The formulas homo ad quadratum and homo ad circulum, commonly used in specialized literature, belong to the Renaissance interpretative tradition (Cesariano, Leonardo). Vitruvius (3.1.3) describes the proportions of the body inscribed in the circle and the square, but he does not use these Latin expressions as such; they are retained here for their conventional value.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"11","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":297,"anchor":"\"De architectura\" (also known as \"Ten Books on Architecture, \" De architectura libri decem) is a treatise written by the Roman architect and military engineer Marcus Vitruvius Pollio; c. 80–70 BCE – d. after 15 BCE. This work is dedicated to his patron, Emperor Caesar Augustus, and his sister Octavia Minor, to whose commendation Vitruvius attributes his introduction to the emperor. The treatise serves as a guide for ","text":"Octavia the Younger (c. 69–11 BCE) was Augustus’s sister. The Porticus Octaviae, rebuilt in her honor after 27 BCE, housed the libraries she established in memory of her son Marcellus.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"12","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":316,"anchor":"The substantial difference between Perrault's version and the previous ones lies, according to José Luis González Moreno-Navarro, in that Perrault misrepresents \" the synthetic character of architecture in a strictly analytical vision and fragmented into three autonomous branches [which] is a consequence of his mental structure [.] formed throughout a dedicated life to the analysis of living organisms, which evidentl","text":"Art Directory GmbH website (accessed 9 March 2008); see also Vázquez (2000) for further bibliography. “Details of an Item from the British Library Catalog of Illuminated Manuscripts,” Bl.uk, 30 November 2003 (accessed 16 November 2012). Krinsky, Carol Herselle. “Seventy-Eight Vitruvius Manuscripts.” Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 30 (1967): 36–70.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"13","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":318,"anchor":"The work of Vitruvius is a prime example of Latin texts that owe their survival to Charlemagne's palace scriptorium, which was active in the early 9th century as part of the Carolingian Renaissance. The scriptorium's primary function was the search for and copying of classical manuscripts. In particular, many of the surviving copies of Vitruvius's works are derived from a manuscript found in that setting, known as th","text":"The term \"scriptorium,\" which literally means \"a place for writing,\" is commonly used to refer to the designated room or space in medieval European monasteries where monastic scribes copied and transcribed manuscripts. These scriptoria were important centers of book production in the Middle Ages, where knowledge was preserved and transmitted through the copying of ancient texts and the creation of new manuscripts. Monastic scribes played a crucial role in the preservation and dissemination of literature, religion, and knowledge during that historical period.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"14","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":318,"anchor":"The work of Vitruvius is a prime example of Latin texts that owe their survival to Charlemagne's palace scriptorium, which was active in the early 9th century as part of the Carolingian Renaissance. The scriptorium's primary function was the search for and copying of classical manuscripts. 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S2CID 195019013.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"16","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":330,"anchor":"In the 3rd century AD, among the compilers and commentators who followed him were Cetius Faventinus, who used it in his Artis architectonicae, and Gargilius Martialis, in a compendium on architecture whose title is unknown.","text":"Marcus Cetius Faventinus was a Roman author whose architectural compendium depends extensively on Vitruvius. The surviving work, Artis architectonicae privatis usibus abbreviatus liber, offers a deliberately practical account of building for private use and provides little secure autobiographical evidence.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"17","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":330,"anchor":"In the 3rd century AD, among the compilers and commentators who followed him were Cetius Faventinus, who used it in his Artis architectonicae, and Gargilius Martialis, in a compendium on architecture whose title is unknown.","text":"Marcus Cetius Faventinus, Artis architectonicae privatis usibus abbreviatus liber (‘An Abridged Book of Architectural Technique for Private Use’). The work depends extensively on Vitruvius and provides little autobiographical information. Its preface announces a deliberately practical treatment, concerned chiefly with private building and addressed to builders rather than an exhaustive discussion of architectural theory.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"18","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":330,"anchor":"In the 3rd century AD, among the compilers and commentators who followed him were Cetius Faventinus, who used it in his Artis architectonicae, and Gargilius Martialis, in a compendium on architecture whose title is unknown.","text":"Quintus Gargilius Martialis was a third-century CE Roman writer on horticulture, botany and medicine. Some scholars identify him with the military commander of the same name recorded in a Latin inscription of 260 CE; that identification requires caution. Fragments survive of an agricultural and medicinal work probably entitled De hortis.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"19","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":331,"anchor":"And before the Middle Ages, Aemilianus, known as Palladius, in his *De re rustica *, made use of Vitruvius's text; Servius, in his *Commentarii on Virgil's Aeneid*, quotes Vitruvius; the polymath Martianus Capella shows in his *Encyclopedia* his knowledge of *De architectura*, and Sidonius Apollinaris praises the Roman architect, comparing him with other scholars of antiquity. Throughout the Middle Ages, the memory o","text":"Rutilius Taurus Aemilianus Palladius was a late antique Roman writer on agriculture. Little is securely known about his life; his surviving agricultural treatise is conventionally known as the Opus agriculturae.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"20","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":333,"anchor":"Petrarch and his circle knew and studied it. It was in the second half of the 14th century that Francesco Petrarch, the prince of the Trecento humanists, is believed to have acquired his codex; his attempt at a translation from Latin to Italian remained unfinished. He was later followed by Boccaccio, the Paduan physician Dondi dall'Orologio, the bibliophile Nicola Acciainoli, and Domenico di Bandino.","text":"Giovanni Boccaccio (pronounced [d ͡ʒoˈ van ːi boˈkːat͡ʃː o]) was born on June 16, 1313, in Certaldo, Florence, and died on December 21, 1375, in Certaldo. 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In 1416, the humanist Poggio Bracciolini unearthed a copy of the Vitruvian Codex in the library of the monastery of St. Gall, which stirred the spirit of the time an","text":"De re aedificatoria (‘On the Art of Building’) is Leon Battista Alberti’s Latin architectural treatise in ten books, composed around the middle of the fifteenth century. Conceived in critical dialogue with Vitruvius, it is a foundational work of Renaissance architectural theory.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"22","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":336,"anchor":"And the sixth edition is the first in vernacular Italian, and its magnificent printing was carried out by Gotardo da Ponte in Como in 1521, based on a version by the Milanese Cesare Cesariano. It is a great edition enriched with splendid woodcuts. With the mention of this beautiful edition, the enumeration of the first printed versions of Vitruvius's treatise De architectura comes to an end.","text":"Cesare di Lorenzo Cesariano, generally known as Cesare Cesariano (Milan, c. 1483–1543), was an architect, painter and architectural theorist. His illustrated Italian edition of Vitruvius, published at Como in 1521, played a central role in the Renaissance reception of De architectura. Vasari’s biographical account must be assessed with the caution appropriate to that source.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"23","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":350,"anchor":"The figure of Vitruvius comes to us from the ancient tradition as the author of the greatest treatise on architecture, one of the few of a scientific and technical nature from Antiquity that survived the shipwreck of classic treatises of the ancient world, representative of the art of building and of the arcane tradition related to construction throughout the ages.","text":"Marcus Vitruvius Pollio is the traditional form of the name of the Roman architect and author active in the first century BCE. His exact chronology remains uncertain; his career is generally placed between the late Republic and the early principate of Augustus.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"24","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":351,"anchor":"During the Middle Ages, Vitruvius's works were used to educate authors such as Boethius, Isidore of Seville, Hugh of Saint Victor, Gervaise of Melkley, Vincent of Beauvais, William of Malmesbury, Peter the Deacon, Albertus Magnus, and Jean de Montreuil, among others. Furthermore, medieval scholars like Theodoric of St. Trond and Hildegard of Bingen were influenced by his system of planimetry, based on the human figur","text":"In Greek mythology, Perdix (Greek: Πέρδιξ) was the son of Daedalus’s sister.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"25","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":379,"anchor":"Little is known of Vitruvius’s life beyond his own account. His service with military engines is attested in the dedication, but identification of his precise office as praefectus fabrum remains a historical hypothesis. The title means “prefect of the craftsmen”; its correct form does not prove that Vitruvius held the appointment.","text":"Fabrum is the genitive plural of faber, ‘craftsman’ or ‘workman’; praefectus fabrum means ‘prefect of the craftsmen/workmen’, although the office’s precise function depends on its historical setting. Latin forms require morphological analysis before translation and should not be treated as isolated lexical equivalents.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"26","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":385,"anchor":"Architecture in Vitruvius's time encompassed a broader field of study and disciplines then it does today, including construction management, chemical engineering, materials engineering, mechanics, and urban planning. Frontinus mentions it in relation to the sizes of pipes used in Rome.","text":"Sextus Julius Frontinus (c. 40–103 CE) was a Roman senator, consul and administrator. 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His dedication refers to benefits maintained through his sister’s recommendation (I, preface 2); it does not say that Octavia sponsored the sounding vessels, and the relevant preface is Book I rather than Book II.","text":"Octavia the Younger (c. 69–11 BCE), Augustus’s sister, should be distinguished from his elder half-sister, also named Octavia.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"28","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":388,"anchor":"Regarding the author's name, some scholars have suggested that it could be a symbolic name or epigraph, a practice documented in the ancient world. This study does not assume this hypothesis as established fact, but rather as an interpretive conjecture lacking direct documentary confirmation.","text":"Apuleius (Madaura, c. 125–after 170 CE), a Latin author from Roman North Africa, sometimes appears as Lucius Apuleius in the tradition. The praenomen Lucius is not securely established by ancient documentation and has been associated with the protagonist of the Metamorphoses, also known as The Golden Ass.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"29","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":391,"anchor":"His second name, \" Polio, \" has been known since ancient times to be a nickname. This can be read in Francesco Pellati's book, \" Vitruvius, the Most Outstanding Treatise Writer on Architecture of Antiquity, \" p. 30. Regarding the name Polion, given to Vitruvius by Faventinus, it can be hypothesized that it combined the architect's name with that of the founder of the world's first library in Rome, as Pliny states, wh","text":"Marcus Cetius Faventinus composed a practical architectural compendium drawing extensively on Vitruvius. The work is transmitted under titles including De diversis fabricis architectonicae and Artis architectonicae privatis usibus abbreviatus liber; the details of his biography and chronology remain uncertain.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"30","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":391,"anchor":"His second name, \" Polio, \" has been known since ancient times to be a nickname. This can be read in Francesco Pellati's book, \" Vitruvius, the Most Outstanding Treatise Writer on Architecture of Antiquity, \" p. 30. 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In conventional Greek alphabetic numeration βίβλος totals 314, whereas βιβλίον totals 174. Any association of 314 with π belongs to the author’s symbolic interpretation and does not establish an ancient philological identifi","text":"Within the author’s geometrical interpretation, a cube viewed in perspective can produce a hexagonal outline and superimposed triangular figures resembling a hexagram. This proposed formal analogy is distinct from a documented historical account of the origin of the Star of David.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"33","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":399,"anchor":"The division of De architectura into ten books is a fact of the textual tradition. Its interpretation as a symbolic structure associated with the Pythagorean tetraktys is the author’s hermeneutic proposal. Neither the number of books nor the comparison alone establishes a Vitruvian cosmological program. Historical transmission and symbolic interpretation should therefore be assessed separately.","text":"The Tetractys (Τετρακτύς in Greek) or Tetorakutes is a triangular figure consisting of ten dots arranged in four rows, with one, two, three, and four dots in each row. As a mystical symbol, it was very important to the Pythagoreans, representing a form of intellectual edifice. The numbers 6, 10, 16, and 216 were sacred within this school.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"34","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":407,"anchor":"When I saw that your concern extended beyond the common life of all and the constitution of the state to the suitability of public buildings, so that the city’s growth in provinces might be matched by public works worthy of imperial majesty, I thought I should publish these matters for you at the earliest opportunity. I had first been known to your father and devoted to his excellence; after he was received among the","text":"Publius Minidius is named among Vitruvius’s colleagues in the preparation and repair of military engines (I, preface 2, in Krohn’s text). He is not securely identified here with Publius Nonius Asprenas.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"35","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":407,"anchor":"When I saw that your concern extended beyond the common life of all and the constitution of the state to the suitability of public buildings, so that the city’s growth in provinces might be matched by public works worthy of imperial majesty, I thought I should publish these matters for you at the earliest opportunity. I had first been known to your father and devoted to his excellence; after he was received among the","text":"Gnaeus Cornelius is named among Vitruvius’s colleagues in the dedication (I, preface 2). The passage does not establish his identification with Gnaeus Cornelius Lentulus Clodianus.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"36","locus":"2.praef.1","candidate_locus":null,"source_paragraph":414,"anchor":"II.Pr.1 Dinocrates the architect, trusting in his ideas and ingenuity, left Macedonia for the army while Alexander was in power, eager to win the king’s favor. He brought letters from relatives and friends at home to the leading officers and courtiers, hoping to gain easier access. They received him kindly, and he asked to be brought before Alexander as soon as possible. Although they promised to do so, they delayed ","text":"A club is a mace, cudgel, or club, usually made of wood, that increases in diameter from its handle to its end and which, since ancient times, has been used as a melee or contact weapon. The club, along with the lion skin, are attributes of Heracles (or Hercules) in Western art. In Buddhism, it is the weapon of the Dvarapalas. In the hands of Vishnu, it symbolizes primordial knowledge, and with Kali, it represents the power of time, which destroys all that opposes it.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor","locus_original_notation":"2.pr.1","locus_normalization":"praefatio_alias_only_not_manuscript_verification"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"37","locus":"2.praef.1","candidate_locus":null,"source_paragraph":414,"anchor":"II.Pr.1 Dinocrates the architect, trusting in his ideas and ingenuity, left Macedonia for the army while Alexander was in power, eager to win the king’s favor. He brought letters from relatives and friends at home to the leading officers and courtiers, hoping to gain easier access. They received him kindly, and he asked to be brought before Alexander as soon as possible. Although they promised to do so, they delayed ","text":"In Greek mythographical tradition Athos personifies the mountain of that name. The genealogies of personified mountains vary between sources and are not essential to the architectural interpretation of Vitruvius’s narrative.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor","locus_original_notation":"2.pr.1","locus_normalization":"praefatio_alias_only_not_manuscript_verification"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"38","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":467,"anchor":"Aristippus, the Socratic philosopher, shipwrecked and cast ashore on the coast of Rhodes, noticed geometrical figures traced upon the sand, and is said to have cried out to his companions: “Let us be of good hope — for I see the traces of men.” He made at once for the town of Rhodes, went straight to the gymnasium, and there, discoursing on philosophy, was rewarded with such gifts that he could furnish not only himse","text":"Aristippus of Cyrene, active in the fifth and fourth centuries BCE, was a Greek philosopher associated with Socrates and the Cyrenaic tradition, which gave pleasure a central place in ethical reflection.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"39","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":467,"anchor":"Aristippus, the Socratic philosopher, shipwrecked and cast ashore on the coast of Rhodes, noticed geometrical figures traced upon the sand, and is said to have cried out to his companions: “Let us be of good hope — for I see the traces of men.” He made at once for the town of Rhodes, went straight to the gymnasium, and there, discoursing on philosophy, was rewarded with such gifts that he could furnish not only himse","text":"In the Greek world the gymnasion (γυμνάσιον) was an institution for physical exercise and, increasingly, for educational and intellectual activities. Its name is related to γυμνός, ‘naked’.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"40","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":468,"anchor":"","text":"Books of interest on Vitruvian topics, Francesco Pellati, “ Vitruvius the great architect of Greco-Roman antiquity” Clot Publishing House, Buenos Aires 1944, the Website, Arqweb.com, Author Architect Carlos Zanchez Montana, Spain and the Spanish translation of the Treatise “ On Architecture ” “The 10 books of architecture of Vitruvius, by Don Joseph Ortiz y Sanz Royal Printing House year 1799.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"41","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":478,"anchor":"The rediscovery and dissemination of Vitruvius's treatise during the Renaissance owes much to the work of humanists such as Poggio Bracciolini and Leon Battista Alberti, who extensively incorporated its principles into his seminal work, De re aedificatoria (c. 1450). The editio princeps appeared in Rome in 1486 under the supervision of Giovanni Sulpicio de Veroli. Subsequent translations were made into the major Euro","text":"In Milan, he met Donato Bramante, according to the life of Bramante written by Giorgio Vasari, who narrates an as yet unproven interview with Cesarino: “ Determined [Bramante] to see at least something remarkable, he moved to Milan to see the cathedral, where there was a certain Cesare Cesarino, reputed, a good geometer as an architect. ”","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"42","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":478,"anchor":"The rediscovery and dissemination of Vitruvius's treatise during the Renaissance owes much to the work of humanists such as Poggio Bracciolini and Leon Battista Alberti, who extensively incorporated its principles into his seminal work, De re aedificatoria (c. 1450). The editio princeps appeared in Rome in 1486 under the supervision of Giovanni Sulpicio de Veroli. Subsequent translations were made into the major Euro","text":"Fra Giovanni Giocondo (Verona, c. 1433–Rome, 1515) was a humanist, architect and editor of ancient texts. His illustrated edition of Vitruvius, published at Venice in 1511, is a landmark in the printed transmission of De architectura.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"43","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":478,"anchor":"The rediscovery and dissemination of Vitruvius's treatise during the Renaissance owes much to the work of humanists such as Poggio Bracciolini and Leon Battista Alberti, who extensively incorporated its principles into his seminal work, De re aedificatoria (c. 1450). The editio princeps appeared in Rome in 1486 under the supervision of Giovanni Sulpicio de Veroli. Subsequent translations were made into the major Euro","text":"On the lost schemata. The drawings mentioned by Vitruvius do not survive as a complete identifiable authorial set; this does not establish when each was lost. Giocondo’s edition of 1511 and Palladio’s illustrations for Barbaro (1556) belong to Renaissance reconstruction. See F. Lemerle, “M. Vitruvius per Jocundum”, and the Barbaro 1556 notice, Architectura (CESR, Tours). Volumen is translated “book” for divisions of the treatise; “scroll” denotes the material roll, whose support was not necessarily papyrus.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"44","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":480,"anchor":"Figure 4. The Quiroga Christogram, fifth century CE. Inscribed marble disk, approximately 95 cm in diameter. Museo Diocesano e Catedralicio de Lugo, Spain. Reproduction supplied for this edition; object identification follows the Diputación de Lugo’s museum documentation.","text":"Diputación de Lugo, “Crismón de Quiroga: testigo del primer cristianismo en Galicia,” https://turismo.deputacionlugo.gal/es/conece/lugoinedito/crismon (accessed October 25, 2026). The institutional description identifies a fifth-century marble disk, approximately 95 cm in diameter, preserved in the Museo Diocesano of Lugo Cathedral.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"45","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":481,"anchor":"The association between later Christian monograms, architectural order and felicitas is the author’s interpretive comparison. It requires its own documentary support and is distinct from establishing the wording of Vitruvius.","text":"The compositional element architect-/archi- derives, through Latin architectus, from Greek ἀρχιτέκτων (architektōn), formed from ἀρχι- (‘chief’, ‘principal’) and τέκτων (‘builder’, ‘craftsman’). It does not mean ‘the first cause of construction’ in a philological sense. The symbolic connection with arkhē proposed in the present work belongs to the author’s hermeneutic interpretation.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"46","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":481,"anchor":"The association between later Christian monograms, architectural order and felicitas is the author’s interpretive comparison. It requires its own documentary support and is distinct from establishing the wording of Vitruvius.","text":"The association of architectural felicitas with the architect’s apotheosis belongs to the symbolic interpretation proposed in this work. Latin felicitas denotes happiness, good fortune or success; felicitate is an inflected form, not its dictionary lemma.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"47","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":484,"anchor":"What matters more is that you shine with your own felicity.”","text":"Quiroga inscription. Avrvm retains V for U; normalized: Aurum vile tibi est, argenti pondera cedant; plus est quod propria felicitate nites. Felicitas means felicity or blessedness, not wisdom. This is a normalized reading, not a new diplomatic transcription. See Xunta de Galicia, DOG 246 (29 December 2017), Ribeira Sacra resolution, Quiroga; Deputación de Lugo, “Crismón de Quiroga”. Its use here is the author’s symbolic comparison.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"48","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":485,"anchor":"There is a story and a certain mythology associated with Archimedes that Vitruvius mentions in his book about the discovery of the principle that bears his name. Legend has it that the genius from Syracuse uttered the word Eureka (today synonymous with achievements of all kinds) when he entered his bathtub and realized that the volume of water displaced fell over the circular edge of the tub. This displacement was eq","text":"Archimedes of Syracuse (in ancient Greek) Ἀρχιμήδης (Syracuse (Sicily), ca. 287 BC – ibid., ca. 212 BC) was a Greek physicist, engineer, inventor, astronomer and mathematician.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"49","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":485,"anchor":"There is a story and a certain mythology associated with Archimedes that Vitruvius mentions in his book about the discovery of the principle that bears his name. Legend has it that the genius from Syracuse uttered the word Eureka (today synonymous with achievements of all kinds) when he entered his bathtub and realized that the volume of water displaced fell over the circular edge of the tub. This displacement was eq","text":"Εὕρηκα (heūrēka), ‘I have found it’, is the exclamation traditionally associated with Archimedes in the story of the crown. The narrative belongs to the later biographical tradition.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"50","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":501,"anchor":"Today we know that the technical engineering necessary at that time to measure the displacement of an irregular volume in water had not yet been invented. Galileo himself, centuries later, pondered these questions, creating a model of a hydrostatic balance with sufficient precision to carry out such a measurement.","text":"A hydrostatic balance is an experimental device used to study the buoyant force exerted by fluids on bodies immersed in them. It was invented by Galileo Galilei on December 17, 1585. Its operation is based on Archimedes ' principle and it is specifically designed for determining the densities of solids and liquids.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"51","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":503,"anchor":"Archimedes (c. 287–212 BCE) was the first known mathematician to use regular n-sided polygons as a method of approximating the number π by both underestimation and overestimation. Starting with hexagons inscribed and circumscribed about circles and progressively doubling the number of sides until reaching 96-sided polygons, he obtained the value 3 < π < 3 1/7 (approximately 3.1416). This method, known as the \" method","text":"Archimedes of Syracuse (Greek Ἀρχιμήδης; Syracuse, Sicily, c. 287–c. 212 BCE) was a Greek mathematician, engineer, inventor and astronomer. Although few details of his life are securely known, his surviving writings and the ancient testimonia establish his central place in the history of Greek mathematics and mechanics.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"52","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":572,"anchor":"Difference in approach: Vitruvius is a technician and engineer who writes from a practical and pragmatic perspective for a Roman professional audience. The tetractys belongs to a more esoteric and metaphysical realm of Greek philosophy, a field that Vitruvius prefers to set aside in favor of the constructive applications of geometry.","text":"The Tetraktys (Τετρακτύς in Greek) is a triangular figure consisting of ten points arranged in four rows, with one, two, three and four points in each row.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"53","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":576,"anchor":"","text":"Fiat lux is a Latin phrase that literally means \"Let there be light\" or \"Let there be light,\" and has its origins in the Hebrew phrase יְהִיאוֹר (yehiy 'or).The expression comes from the third biblical verse of the book of Genesis.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"54","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":595,"anchor":"Longitudinal section of the Pantheon at Rome; the standing building belongs to a later imperial reconstruction.","text":"Marcus Vipsanius Agrippa (c. 63–12 BCE) was a Roman general and statesman. He commissioned the first Pantheon at Rome; the standing building belongs to a later reconstruction. The inscription naming Agrippa must therefore be distinguished from an attribution of the surviving design to him.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"55","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":598,"anchor":"This comparison shows how a system of proportional relationships can be considered alongside the practical measures of building, including palms, fingers and cubits. In the author’s reading, such relationships give sacred space a cosmological significance. The comparison is interpretive: it does not constitute documentary proof that the builders of the Pantheon followed a specifically Vitruvian cosmic program.","text":"Ad Quadratum is a constructive method that relates geometry to architecture within a system of proportions. In the design of Gothic cathedrals and religious temples, it was used as the foundation and framework of human geometry. It represents a state of consciousness and the achievement of squaring the circle.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"56","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":643,"anchor":"When we speak of the “divine proportion,” we are referring to a numerical relationship of spaces and a way of articulating geometries. It involves cutting a line into two unequal parts, such that the larger segment is to the whole line as the smaller is to the larger. In this way, a relationship of sizes is established, with the same proportionality between the whole divided into larger and smaller parts.","text":"The golden number or golden ratio (also called extreme and mean ratio, golden ratio, golden mean, golden proportion and divine proportion), represented by the Greek letter φ (phi) (lowercase) or Φ (Phi) (uppercase), in honor of the Greek sculptor Phidias, is an irrational number.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"57","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":648,"anchor":"The parts creates in the whole a correct articulation of different spaces and uses whose proportion is the golden number.","text":"The comparison between φ and π in this discussion belongs to the author’s symbolic and geometrical interpretation. Numerically, φ = (1 + √5)/2 ≈ 1.6180339887, while π ≈ 3.1415926536; the symbolism does not establish a numerical identity between them.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"58","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":655,"anchor":"According to the oldest surviving treatise on architecture, \" De architectura, \" or the 10 books of architecture by Vitruvius, 1st century BC, inspired by Hellenistic theorists, architecture rests on three principles: Beauty (venustas), Firmness (firmitas), and Utility (utilitas), or the wise organization of spaces.","text":"Firmitas, utilitas and venustas are the technical terms of De architectura 1.3.2. Modern reception often renders them ‘solidity, utility and beauty’, but Vitruvius defines them through foundations and materials, an arrangement suited to use, and the proportional correspondence of a building’s members.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"59","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":661,"anchor":"During the Renaissance, the rediscovery and translation of De architectura had a decisive impact on architectural theory and practice. Among the most important editions is that of Cesare Cesariano (Como, 1521), the first illustrated translation into Italian, notable for its visual richness. Cesariano reinterpreted the figure of the Vitruvian man in poses ad quadratum and ad circulum, attempting to graphically solve t","text":"De architectura remained in circulation throughout the Middle Ages; Renaissance interest should not be described as its recovery from complete oblivion. Harley MS 2767, now in the British Library, is a ninth-century witness and is distinct from Cotton MS Cleopatra D I. Other important witnesses include the Gudianus and Selestadiensis codices. Manuscript dates, provenance and relationships must be established from the relevant catalog and critical edition rather than inferred from Renaissance accounts of rediscovery.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"60","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":661,"anchor":"During the Renaissance, the rediscovery and translation of De architectura had a decisive impact on architectural theory and practice. Among the most important editions is that of Cesare Cesariano (Como, 1521), the first illustrated translation into Italian, notable for its visual richness. Cesariano reinterpreted the figure of the Vitruvian man in poses ad quadratum and ad circulum, attempting to graphically solve t","text":"Cesar Cesariano 's translation is the most valued for its visual richness.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"61","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":661,"anchor":"During the Renaissance, the rediscovery and translation of De architectura had a decisive impact on architectural theory and practice. Among the most important editions is that of Cesare Cesariano (Como, 1521), the first illustrated translation into Italian, notable for its visual richness. Cesariano reinterpreted the figure of the Vitruvian man in poses ad quadratum and ad circulum, attempting to graphically solve t","text":"Since time immemorial, man as a tree and his feet reinterpreting roots, represent the achievement of the Geometer's Apotheosis.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"62","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":680,"anchor":"Thus the Vitruvian Man became the visual symbol of Homo Universalis: a harmonious, proportional being capable of encompassing both the material and spiritual worlds.","text":"The man with his arms open to the cosmos, inscribed within a star as shown in the treatise of Cornelius Agrippa, symbol of man open to the cosmos.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"63","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":689,"anchor":"The reevaluation of Vitruvian thought was fundamental in this process, materializing in critical translations and commentaries on De architectura that allowed the integration of ancient theory into modern practice. Particularly noteworthy are the editions of Cesare Cesariano (1521) and Daniele Barbaro (1556), whose contributions were essential in articulating the Vitruvian triad (firmitas, utilitas, venustas) under a","text":"Ad Quadratum is a constructive method that relates geometry to architecture in a system of proportions, and a numerical form of light, as well as the representation of a state of consciousness.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"64","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":689,"anchor":"The reevaluation of Vitruvian thought was fundamental in this process, materializing in critical translations and commentaries on De architectura that allowed the integration of ancient theory into modern practice. Particularly noteworthy are the editions of Cesare Cesariano (1521) and Daniele Barbaro (1556), whose contributions were essential in articulating the Vitruvian triad (firmitas, utilitas, venustas) under a","text":"The universal man is the absolutely polished man, as a symbol of the center of the universe.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"65","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":696,"anchor":"“Geometry provided God with the model for creation; geometry precedes the existence of divinity or, better yet, is the very essence of God.” This perspective transforms the architectural practice: if geometry constitutes the grammar of the divine logos, the architect, in designing their work, is merely participating in the process of “precipitation” of the intelligible into the sensible. Architecture is revealed, the","text":"Johannes Kepler (Weil der Stadt, Germany, December 27, 1571 – Regensburg, Germany, November 15, 1630), a key figure in the Scientific Revolution, was a German astronomer and mathematician. He is primarily known for his laws of planetary motion around the Sun. He was a collaborator of Tycho Brahe, whom he succeeded as Imperial Mathematician to Rudolf II.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"66","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":697,"anchor":"The best way to find definitions of Vitruvian Man or Geometric Man is through Pico della Mirandola's discourse on the dignity of man.","text":"Giovanni Pico della Mirandola (1463–1494) was an Italian humanist and philosopher. His Oration on the Dignity of Man is a prominent work in the history of Renaissance humanism.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"67","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":701,"anchor":"“Geometry has two great treasures: one is the Pythagorean theorem, the other, the ratio of a line segment to its extreme and its proportional. The first can be compared to a measure of gold; the second should be called a precious jewel.”","text":"Kepler 's Platonic model of the solar system has aroused the highest interest throughout the ages.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"68","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":777,"anchor":"One of the characteristics common to the three Greek orders is entasis: the columns are slightly wider at the base and gradually narrow imperceptibly towards the capital, giving the column an organic elegance and vitality, avoiding the visual rigidity of a perfect cylindrical shape.","text":"Doric, Ionic and Corinthian forms belong to the Greek architectural tradition discussed by Vitruvius. His Tuscan arrangements are treated at 4.7. The later five-order scheme, including the Composite as a separate order, belongs to the history of classical architectural theory and must not be attributed as such to Vitruvius’s own classification.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"69","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":779,"anchor":"According to Heron of Alexandria, entasis precisely compensates for this visual distortion, making the column appear perfectly straight and structurally sound. For his part, historian Vincent Scully has emphasized that this subtle bulging of the shaft produces the visual effect that the column, aware of the weight it bears, seems to yield slightly under its own load, generating an impression of organic tension and vi","text":"Hero of Alexandria (Ἥρων ὁ Ἀλεξανδρεύς), probably active in the first century CE, was a mathematician and engineer. His treatises on pneumatics, mechanics and automatic devices are fundamental sources for the history of ancient technology.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"70","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":786,"anchor":"The number 8, characteristic of the Ionic column, was linked in Indo-European antiquity to the movement of the planet Venus. This order was frequently used in temples dedicated to maternal goddesses, such as Hera or Athena Nike (Ἀθηνᾶ Νίκη), the Victorious Athena.","text":"Hera (in ancient Greek Ἥρα H ē ra, or equivalently: Ἥρη Hera (Hērē in Ionic and Homeric Greek), the legitimate wife of Zeus and one of his three sisters in the Olympian pantheon of classical Greek mythology. She also held the title of Queen of the Gods. Her Roman equivalent was Juno. The cow, and later the peacock, were sacrificed to her. Her mother was Rhea and her father Cronus.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"71","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":791,"anchor":"Vitruvius explains in Book IV that three basic tools are sufficient for drawing and subsequently carving the volutes: a ruler, a set square (to establish the midpoint), and a compass (De arch. IV, 1, 7). Below the volutes, the capital frequently features a collar or astragal that separates the echinus from the fluted shaft. The upper abacus is often decorated with oval and dart motifs.  Between the volutes and the ab","text":"The molding of the cornice of an entablature, located just below the crown and immediately above the frieze. Also called a bed molding.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"72","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":797,"anchor":"The Corinthian order is the last of the three classical Greek orders and developed during the 4th century BC. It takes its name from the city of Corinth. The oldest known example is found in the Temple of Apollo Epicurius at Bassae (Arcadia), dating from between 450 and 420 BCE. It is not the main order of the temple — which features an exterior Doric colonnade and an interior Ionic one — but appears exceptionally wi","text":"It was created as a representation of the cult of Apollo-Asclepius. It can be interpreted as the Greek version of the fundamental pillar, also a philosopher 's sun.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"73","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":806,"anchor":"A remarkable testament to the origins of the Corinthian order is the capital found in the circular foundations of the Tholos of Epidaurus, carefully buried in antiquity. Its magnificent state of preservation and enigmatic location have led researchers to interpret that it was intentionally placed there by a sculptor as a model for future generations of stonemasons. This example, the oldest known Corinthian capital, i","text":"Tholos (θόλος; plural tholoi) denotes a building of circular plan in Greek architecture. Historians also apply the term to certain circular or corbel-vaulted funerary structures, whose functions and dates vary. It should not be restricted to a single architectural type or period.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"74","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":811,"anchor":"This interpretation finds a certain parallel in the eastward expansion of the Corinthian style. During the Hellenistic and Roman periods, the order spread across vast regions of the Indo-European world, reaching as far as Gandhara (present-day northern Pakistan and Afghanistan). In this cultural context, Corinthian columns were adapted locally and sometimes crowned with images of Buddha instead of the traditional aca","text":"Gandhāra was a historical region of the north-western Indian subcontinent and neighboring territories, important in exchanges between Iranian, Hellenistic, Central Asian and Indian traditions. Its political and geographical extent varied considerably over time.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"75","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":814,"anchor":"Callimachus, Hymn IV to Delos","text":"Callimachus (Ancient Greek Καλλίμαχος) (310 BC - 240 BC) was a poet and scholar, born in Cyrene and descended from a noble family.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"76","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":832,"anchor":"Euripides, Ion","text":"Euripides (Εὐριπίδης; c. 480–406 BCE) was one of the principal tragic dramatists of classical Athens, alongside Aeschylus and Sophocles.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"77","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":832,"anchor":"Euripides, Ion","text":"Pausanias describes the Delphic omphalos and records the tradition that located the center of the earth there. A modern paraphrase of that account should be distinguished from a direct quotation of the ancient text.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"78","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":836,"anchor":"The Omphalos and the Tripod: The original Greek text contrasts the fixity of the Omphalos (ὀμφαλός) — the geometric and sacred center of the Earth — with the activity of prophecy on the tripod. The redundancy of \"street\" and \"house\" has been eliminated, unifying them under the tragic terms palace (domous) and chambers (melythra), which more accurately reflect the majesty of the sanctuary at Delphi.","text":"Mundus is the sacred space beneath an altar, in Greco-Roman culture. Omphalos ( in ancient Greek ὀμφαλός omphal ó s, in German ' navel' The Navel (or Navel [elevated] center) was a cult stone in the Adyton of the Temple of Apollo at Delphi. It was covered with woolen garlands (agrenon) and marked the “ navel of the world.” A Hellenistic or Roman marble copy of the stone is now in the Archaeological Museum of Delphi. The term is also used as a synonym for center and event center.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"79","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":845,"anchor":"Hyginus, Fables","text":"Gaius Julius Hyginus, active in the Augustan period, was a scholar and librarian. Traditions about his origins are late and contradictory; birth in Hispania should not be asserted as an established fact.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"80","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":848,"anchor":"“Python was a serpent of colossal proportions, born from the Earth¹ before the birth of Apollo. This creature used to deliver oracles on Mount Parnassus, the place where, according to fate, it would meet its death when Leto² gave birth. When the serpent learned that the goddess had conceived by Zeus³, it pursued her with the aim of killing her; however, by order of the sovereign of the gods⁴, the North wind Aquilon r","text":"In Greek mythology, Leto (Ancient Greek: Λητώ Lêtố, Doric: Lato, 'forgetfulness') is a daughter of the Titans Coeus and Phoebe, and, in the Olympian pantheon, mother with Zeus of the twins Apollo and Artemis. In Roman mythology, her equivalent, as mother of Phoebus and Diana, is Latona. With her sister Asteria, she was venerated as a goddess of the night and alternately of daylight.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"81","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":855,"anchor":"Homeric Hymn III to Apollo","text":"The philosopher's sun, the light of intellect in Etruscan culture, is known as Apulu. In Greece, it was associated with immortality and represented as a cube.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"82","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":856,"anchor":"It was then, too, that Phoebus Apollo considered which men he would take there as officiants to celebrate his cult on rocky Pytho. While he pondered this idea, he saw a swift vessel upon the wine-dark sea. On board were many valiant men, Cretans from Minoan Knossos, who celebrate the rites in honor of the Sovereign and proclaim the oracles of Phoebus Apollo, he of the golden weapon: all that he foretells from the lau","text":"The place where Python, the Serpent, was buried.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"83","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":857,"anchor":"Callimachus, Hymn II to Apollo","text":"Callimachus (Ancient Greek: Καλλίμαχος) (310 BC – 240 BC) was a poet and scholar, born in Cyrene and descended from a noble family. He was commissioned by Ptolemy II to organize the Library of Alexandria, a task he carried out until his death. His work was so significant that he is considered the father of librarians (or at least of catalogers). His Pinakes (Tablets), 120 volumes containing the complete catalog of the Library arranged chronologically, were of enormous value to subsequent bibliographic and literary studies of the Classical period.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"84","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":860,"anchor":"Apollo, encompassing all with his skill, has gathered all the conditions upon himself, as the bard to Phoebus, so the bow and the song are entrusted to him, the Pythia, by divine grace of the God Phoebus, have taught the doctors of non-death.","text":"Another name for the god Apollo, in Delphi he was known as Apollo Phoebus.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"85","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":861,"anchor":"Apollodorus, Library I","text":"Apollodorus of Athens, a second-century BCE grammarian and scholar, studied under Aristarchus of Samothrace. He must be distinguished from the anonymous or pseudonymous author of the mythographical work transmitted as the Bibliotheca of Apollodorus.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"86","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":863,"anchor":"Pausanias Book X","text":"Pausanias was a second-century CE Greek traveler and writer, author of the Periegesis Hellados (Description of Greece), a major source for Greek topography, sanctuaries and local traditions.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"87","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":866,"anchor":"Ovid, Metamorphoses 1.452–567, an abridged rendering","text":"Ovid’s Metamorphoses is a Latin poem in fifteen books recounting transformations from the world’s beginnings to the deification of Julius Caesar. The Greek word μεταμόρφωσις means ‘transformation’; it is a Greek expression, not a Latin transcription. The poem was completed around 8 CE and exerted a lasting influence on later European literature and art.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"88","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":868,"anchor":"Cupid struck Daphne with the lead-tipped arrow and pierced Apollo with the golden one. She shunned love, while he was consumed by it. He pursued her, driven by hope; she fled, driven by fear. When her strength failed, she looked toward the waters of Peneus and prayed: “Help me, Father. If your waters have divine power, change and destroy the form by which I have pleased too well.” Scarcely had she finished when a hea","text":"In Greek mythology, Peneus (Greek: Πηνειός) was a river god and one of the three thousand rivers. He was the son of Oceanus and Tethys. With the nymph Creusa, he had four children, including Hypseus, king of the Lapiths, and three daughters: Cyrene, Daphne, and Stilbe. However, according to other sources, Cyrene is considered one of his wives. Stilbe bore twin sons to the sun god Apollo: Centaurs and Lapith, the latter being the namesake of the Lapith people. Eros, the Greek god of love, shot an arrow at Apollo so that he would fall in love with Peneus's daughter, Daphne. According to the myth, Eros's purpose was for Daphne to scorn Apollo, as revenge for Apollo's mockery of her skill with the bow. Consequently, Daphne implored Peneus, the river god, for help, and he transformed her into a laurel tree, which from that moment on would be sacred to Apollo. In an Arcadian version of the myth, Daphne was the daughter of the god Ladon.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"89","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":869,"anchor":"Euripides, fragment","text":"Euripides (Εὐριπίδης; c. 480–406 BCE) was one of the principal tragic dramatists of classical Athens, alongside Aeschylus and Sophocles.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"90","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":888,"anchor":"Chronology. Augustus ruled from 27 BCE to 14 CE. Vitruvius’s activity belongs to the late Republic and the early Augustan period; this context does not establish an exact date for every building discussed in the treatise.","text":"A aedes, in the In the religion of Ancient Rome, it was the dwelling place of a deity. In principle, it was any structure that housed the image of the deity, and therefore, imbued with a sacred character, distinguishing itself from the temple or sacred precincts properly speaking.Reference: John W. Stamper, The Architecture of Roman Temples: The Republic to the Middle Empire Cambridge University Press, 2005, p. 10.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"91","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":903,"anchor":"The tension of proportions: The theoretical Vitruvian basilica should be between two and three times its width. However, when describing Fano, Vitruvius adopts a proportion of 1.5 (the sesquialtera ratio, or 3:2) in its central navigable space, compensating for the height of the columns to maintain eurythmia. The canon is flexible, and the metric adapts to the requirements of the Aedes Augusti.","text":"Roman colony of Cosa (nr. Ansedonia) in Italy. The construction is made of concrete (opus cementicium) covered with irregular stones (opus incertum).","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"92","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":904,"anchor":"“As Pierre Gros points out in his reliable critical exegesis of Vitruvius’s text, the plan of the Basilica of Fano projects a compact rectangle that tends ostensibly towards quadrature, a morphological phenomenon that finds a clear precedent in the Basilica of Cosa (Tuscany). Far from constituting an anomaly, this dense and integrated spatial configuration became a fully typified typological constant during the princ","text":"Pierre Gros, an important editor and commentator on Vitruvius in the Collection des Universités de France, is cited here for his work on Roman architecture and the interpretation of De architectura.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"93","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":925,"anchor":"Among the early attempts at graphic reconstruction of the Basilica of Fano, the seminal contribution of Fra Giocondo stands out, author of the first illustrated edition of Vitruvius's work in 1511. Giocondo's reconstruction focuses primarily on the development of the floor plan, adopting a rigorous 2:1 modular ratio between its length and width. According to his interpretation, the building's internal colonnade was a","text":"The peristasis, whose name comes from the Greek \"περίστασις\" which means \"space around,\" refers to a colonnaded portico that surrounds the cella of a peripteral temple, common in both the architecture of Ancient Greece and that of Roman temples.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"94","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":925,"anchor":"Among the early attempts at graphic reconstruction of the Basilica of Fano, the seminal contribution of Fra Giocondo stands out, author of the first illustrated edition of Vitruvius's work in 1511. Giocondo's reconstruction focuses primarily on the development of the floor plan, adopting a rigorous 2:1 modular ratio between its length and width. According to his interpretation, the building's internal colonnade was a","text":"Fra Giovanni Giocondo (born around 1433 in Verona and died in 1515) was a prominent Italian figure who played multiple roles throughout his life. Initially a religious figure and teacher, he distinguished himself especially as a scholar dedicated to the study of classical antiquity. Over time, he broadened his interests and became an eminent antiquarian, archaeologist, military engineer, and architect. His most notable legacy lies in being one of the first printers of Vitruvius's \"De architectura,\" contributing significantly to the preservation and dissemination of this fundamental work.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"95","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":970,"anchor":"This episode, recorded in the doxographical tradition by authors such as Eratosthenes of Cyrene and Plutarch, transcends mere historical anecdote to become the birth certificate of the \"Delian problem.\"³ Apollo's demand was not a mere ritual whim, but a subtle theoretical reproach to the Greeks for their neglect of the geometry of solids, prompting mathematicians of the stature of Hippocrates of Chios, Archytas of Ta","text":"The Oracle of Delphi, in the Sanctuary of Delphi, was a place for consulting the gods, in the sacred temple dedicated primarily to the god Apollo. Located in Greece, in the present-day town of Delphi, at the foot of Mount Parnassus, consecrated to the god himself and the Muses, amidst the mountains of Phocis, at 700 meters above sea level. m above sea level and 9.5 km away from the Gulf of Corinth.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"96","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1005,"anchor":"The etymology of Pytho (Pythó): The phonetic change to Pyto should be corrected by its academic spelling: Pito. Philologically, the name connects the physical space with the myth of the serpent's death: Apollo lets the midday sun rot (pythein) the monster's corpse. From this \"putrefaction\" springs the purification of the earth. The later transition to the name Delphi (Delphoi) is etymologically associated with delphy","text":"Delphi (Greek Δελφοί (m. pl.), Ancient Greek Δελφοί pronounced Delphoí), originally called Pytho (Πυθώ), was a city of ancient Greece, best known for its oracle. Both names are synonymous.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"97","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1045,"anchor":"The parallel with Vegetius: Although Vegetius wrote several centuries later (at the end of the Empire), his description of the legions' technical environment confirms that Roman architects were not trained in academies of fine arts, but in the mud of the trenches, surveying the terrain, building palisades, and ensuring the water supply. This is the origin of Vitruvian firmitas: the solidity that must withstand both t","text":"Ballista, related to Greek βάλλειν (‘to throw’), denotes an ancient two-armed torsion engine. Vitruvius distinguishes its calibration from that of the catapulta or scorpio: in 10.10 the initial datum is the length of the projectile, whereas in 10.11 the ballista is calibrated from the weight of the stone. The two systems must not be merged into a single modular rule.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"98","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1057,"anchor":"Vitruvius's influence and recognition endure to this day. Gerolamo Cardano, in his 1552 book \"De subtilitate rerum,\" lists him as one of the twelve individuals who, in his view, surpass all others in genius and invention. He might even have placed him first had it been clear that Vitruvius had written down his own discoveries. Furthermore, in James Anderson's \"The Constitutions of the Masons\" (1734), reprinted by Ben","text":"Gerolamo Cardano, also Geronimo or Girolamo Cardano (from Milan) and Cardano Hieronymus Cardanus (Mediolanensis), Latinized as Hieronymus Cardanus (Mediolanensis) (born September 24, 1501 in Pavia; died September 21, 1576 in Rome), was an Italian physician, philosopher, and mathematician and is one of the humanists of the Renaissance.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"99","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1122,"anchor":"The transition from Vitruvius to Alberti: Leon Battista Alberti did not simply copy Vitruvius; he effected a subtle theoretical transmutation. While the Roman presented an eminently practical vision linked to state engineers, Alberti elevated venustas to the category of Concinnitas (the universal harmony of all parts regulated by absolute mathematical laws, where nothing can be altered without destroying the whole). ","text":"De re aedificatoria (‘On the Art of Building’) is Leon Battista Alberti’s Latin architectural treatise in ten books, composed around the middle of the fifteenth century. Its critical engagement with Vitruvius made it a foundational text of Renaissance architectural theory.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"100","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1218,"anchor":"From Atom to Brick: In the order of the chapters of Book II, Vitruvius does not jump directly to explaining how to build a wall; he first dedicates an entire chapter (Chapter II) to the philosophy of matter. He explains that to be a good architect, one must understand the behavior of the four elements of nature, because brick, lime, and wood expand, contract, and react according to the invisible laws of pre-Socratic ","text":"Pozzolans are siliceous or aluminosiliceous materials of volcanic origin which, mixed with lime, set in the presence of water. They are fundamental to Roman opus caementicium.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"101","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1244,"anchor":"From the interior of the cells and the distribution of the pronaos.","text":"Pronaos (πρόναος, from πρό, ‘before’, and ναός, ‘temple’) denotes the space in front of a temple’s naos or cella. It forms the temple’s vestibule or entrance and commonly continues the cella’s principal axis. The Latin forms are borrowings from Greek, not the source of the Greek word.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"102","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1247,"anchor":"of the Tuscan order.","text":"The Tuscan arrangement described by Vitruvius at 4.7 derives from the Etrusco-Italic temple: a column with a simple base, an unfluted shaft and an undecorated capital, with robust proportions. Renaissance theorists, including Serlio, Vignola and Palladio, codified it as the first and simplest of the architectural orders.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"103","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1327,"anchor":"Astronomy is used to predict changes in the weather, and what will happen to men, based on the appearance of the stars at the time of their birth. How to make an analemma.","text":"In Vitruvius (9.1.1; 9.7), the analemma (ἀνάλημμα) is a geometrical projection used to lay out a sundial’s hour lines. It is distinct from the figure-of-eight curve also called an analemma in modern astronomy.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"104","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1328,"anchor":"Since the invention of summer clocks or sundials; Clepsydras and winter or anaphoric clocks.","text":"A clepsydra (from the Greek κλεψύδρα, kléptein,\"To steal, and ὕδωρ hydōr,\" water\") is any mechanism for measuring time by the regulated flow of a liquid into or out of a graduated container, thus giving rise to two different types of clocks depending on the direction of the flow. Clepsydras date back to ancient Egypt (mrḫyt) and were used especially at night, when sundials were no longer useful. The earliest water clocks consisted of a ceramic vessel filled with water to a certain level, with a hole at the base of a suitable size to ensure the liquid flowed out at a specific rate and, therefore, in a predetermined time. The container had several markings inside, so that the water level indicated the different periods, both day and night.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"105","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1328,"anchor":"Since the invention of summer clocks or sundials; Clepsydras and winter or anaphoric clocks.","text":"Ctesibius (Κτησίβιος), active in third-century BCE Alexandria, was an inventor and hydraulic and mechanical engineer. The ancient tradition credits him with work on compressed air, pumps and the improvement of water clocks. His writings do not survive intact, and exact birth and death dates should not be inferred from the chronology of other Hellenistic scientists.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"106","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1538,"anchor":"Architecti est scientia pluribus disciplinis et variis eruditionibus ornata, cuius iudicio probantur omnia quae ab ceteris artibus perficiuntur opera. Ea nascitur ex fabrica et ratiocinatione. Fabrica est continuata ac trita usus meditatio, quae manibus perficit[ur] e materia cuiuscumque generis opus [est] ad propositum deformationis. Ratiocinatio autem est, quae res fabricatas sollertiae ac rationis pro portione dem","text":"cuius iudicio probantur omnia] A disputed passage in the editorial tradition. Krohn (1912) prints these words in the text; other editions have marked them as doubtful or enclosed them in brackets. This edition retains them, but records the discussion without attributing a deletion to the manuscript tradition where the apparatus for the passage has not been verified.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"107","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1658,"anchor":"Thus, for example, if someone places marble statues of women dressed in long tunics — called caryatids — in place of columns, and places mutules and cornices on top of them, he will give the following explanation to those who ask him:","text":"Caryatids are sculpted female figures that replace columns as supports for an entablature; the canonical example is the porch of the Erechtheion on the Acropolis at Athens (c. 421–406 BC). In 1.1.5 Vitruvius offers an aetiological explanation intended to show why architects must know history: the women of Caryae, a town in Laconia that sided with Persia, were supposedly enslaved and their images condemned to bear the weight of a building for ever. The story is now regarded as a late aetiological construction rather than the actual origin of the motif, which scholarship associates instead with archaic korai and the cult of Artemis Caryatis, whose ritual dances were performed by the girls of Caryae.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"108","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1699,"anchor":"Philosophy also explains the nature of things, which the Greeks call physiologia. The architect must study it carefully because it involves many different natural problems, including those encountered in water supply. At bends, turns and changes of level, the pressure of air acts in different ways; no one can remedy the resulting difficulties without knowing the principles of nature through philosophy. Nor can anyone","text":"Ctesibius (Greek Κτησίβιος) was a Greek inventor, hydraulic engineer and mathematician associated with Alexandria in the third century BC. Ctesibius was especially important for Hellenistic hydraulics and mechanical invention. The dates 285–222 BC should not be used as secure birth and death dates without independent evidence; the chronology of Ctesibius and that of Archimedes must not be conflated. Compare the Aquincum Museum’s account, “Ctesibius: The barber of Alexandria”, which places his activity in the early third century BC.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"109","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1699,"anchor":"Philosophy also explains the nature of things, which the Greeks call physiologia. The architect must study it carefully because it involves many different natural problems, including those encountered in water supply. At bends, turns and changes of level, the pressure of air acts in different ways; no one can remedy the resulting difficulties without knowing the principles of nature through philosophy. Nor can anyone","text":"Archimedes of Syracuse (Ἀρχιμήδης; c. 287–c. 212 BCE) was a Greek mathematician, engineer, inventor and astronomer. An etymological interpretation of his name requires linguistic evidence and should be distinguished from a symbolic reading of his role in this work.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"110","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1809,"anchor":"“12. Those unfamiliar with the subject may find it surprising that a person can learn so many disciplines thoroughly and retain them in memory. Once they recognize that the disciplines are connected and share their subject matter, however, they will readily believe it possible. Encyclopedic education is composed of these members as a single body. Those instructed in varied learning from an early age therefore recogni","text":"Pytheus was one of the most renowned architects of fourth-century BC Greece and also practised sculpture. According to Vitruvius (IV.3.1), he disparaged the Doric order for the “faults and inconsistencies” caused by the problematic positioning of triglyphs, and cultivated the Ionic order instead, using it for the temple of Athena at Priene, built around 340–330 BC. The dedicatory inscription, now in the British Museum, records Alexander the Great as its founder.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"111","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1809,"anchor":"“12. Those unfamiliar with the subject may find it surprising that a person can learn so many disciplines thoroughly and retain them in memory. Once they recognize that the disciplines are connected and share their subject matter, however, they will readily believe it possible. Encyclopedic education is composed of these members as a single body. Those instructed in varied learning from an early age therefore recogni","text":"Legend has it that it was founded by Philotas and Epitus, son of Neileus, in Carian territory. Because they were Boeotians, it was called Cadme. It was an important religious center, comprising the Panjonium, a temple of Poseidon, a temple of Athena, and one of Demeter.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"112","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1809,"anchor":"“12. Those unfamiliar with the subject may find it surprising that a person can learn so many disciplines thoroughly and retain them in memory. Once they recognize that the disciplines are connected and share their subject matter, however, they will readily believe it possible. Encyclopedic education is composed of these members as a single body. Those instructed in varied learning from an early age therefore recogni","text":"Encyclios disciplina concerns an interconnected general education. The expression is related to Greek ἐγκύκλιος παιδεία (enkyklios paideia); it is distinct from the later ecclesiastical use of “encyclical”.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"113","locus":null,"candidate_locus":"10.1.17","source_paragraph":1860,"anchor":"“17. Those whom nature has endowed with such skill, intellectual acuity and memory that they thoroughly master geometry, astronomy, music and the other disciplines go beyond the duties of architects and become mathematicians. They can readily discuss these disciplines, armed as they are with many intellectual weapons. Such people are rare: among them were Aristarchus of Samos, Philolaus and Archytas of Tarentum, Apol","text":"Aristarchus of Samos (Ἀρίσταρχος ὁ Σάμιος; c. 310–c. 230 BCE) was a Greek astronomer and mathematician. He is the earliest known proponent of a heliocentric model placing the Sun rather than the Earth at the center of the planetary system. See J. J. O’Connor and E. F. Robertson, ‘Aristarchus of Samos’, MacTutor History of Mathematics, University of St Andrews.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"114","locus":null,"candidate_locus":"10.1.17","source_paragraph":1860,"anchor":"“17. Those whom nature has endowed with such skill, intellectual acuity and memory that they thoroughly master geometry, astronomy, music and the other disciplines go beyond the duties of architects and become mathematicians. They can readily discuss these disciplines, armed as they are with many intellectual weapons. Such people are rare: among them were Aristarchus of Samos, Philolaus and Archytas of Tarentum, Apol","text":"Philolaus, also known as Philolaus of Tarentum or of Croton (Greek Φιλόλαος, Philolaos; c. 470–c. 380 BC), was a Greek Pythagorean and Presocratic philosopher, mathematician, astronomer, politician, music theorist and writer. He held that all matter consists of limiting and unlimited things joined by harmony, and that the universe is determined by numbers. He is credited with originating the hypothesis that the Earth was not the center of the universe, a theory included in the Pythagorean astronomical system.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"115","locus":null,"candidate_locus":"10.1.17","source_paragraph":1860,"anchor":"“17. Those whom nature has endowed with such skill, intellectual acuity and memory that they thoroughly master geometry, astronomy, music and the other disciplines go beyond the duties of architects and become mathematicians. They can readily discuss these disciplines, armed as they are with many intellectual weapons. Such people are rare: among them were Aristarchus of Samos, Philolaus and Archytas of Tarentum, Apol","text":"Archytas of Tarentum (Greek Ἀρχύτας ὁ Ταραντίνος; c. 430–c. 360 BC) was a philosopher, mathematician, astronomer, statesman, general and contemporary of Plato. He worked in his native city, the Greek colony of Tarentum in Apulia, and belonged to the Pythagorean tradition.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"116","locus":null,"candidate_locus":"10.1.17","source_paragraph":1860,"anchor":"“17. Those whom nature has endowed with such skill, intellectual acuity and memory that they thoroughly master geometry, astronomy, music and the other disciplines go beyond the duties of architects and become mathematicians. They can readily discuss these disciplines, armed as they are with many intellectual weapons. Such people are rare: among them were Aristarchus of Samos, Philolaus and Archytas of Tarentum, Apol","text":"Apollonius of Perga, also called Perge (Greek Ἀπολλώνιος; c. 262 BC–Alexandria, c. 190 BC), was a Greek mathematician and astronomer renowned for his work on conic sections. He gave the names ellipse, parabola and hyperbola to the curves now known by those terms. His study of conic sections informed later geometrical problem-solving; it should not be equated uncritically with the symbolic solution of general quadratic equations in modern algebra.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"117","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1909,"anchor":"« 2. Order is the balanced adjustment of the individual members of the work taken separately, and, for the work as a whole, the comparison of the proportion with a view to a symmetrical result. It is composed of quantity, which in Greek is called ποσότης. Quantity, in turn, consists in taking the modules from the members of the work itself and, from the several parts of those members, producing the harmonious and fit","text":"F. Arq. Delineation of the floor of a building.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"118","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":1928,"anchor":"« 3. Eurythmy is a beautiful appearance and a graceful, becoming aspect in the composition of the members. This is achieved when the members of the work are of a height suited to their width, a width suited to their length, and, in sum, all correspond to their symmetry. »","text":"From the Latin eurythmia. Eurythmia refers to the act of moving in a harmonious way and seeking beauty.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"119","locus":null,"candidate_locus":"10.2.4","source_paragraph":1955,"anchor":"« 5. Decorum, in turn, is the faultless appearance of a work composed, with authority, of approved elements. It is achieved by prescription—which in Greek is called θεματισμός, by usage, or by nature. By prescription, when temples to Jupiter the Lightning-bringer, to the Heaven, the Sun, and the Moon are erected in the open air and unroofed (hypaethral); for of these gods we behold the semblance and the active power ","text":"Vitruvius preserves some of his associations in the section of his work On Architecture in which he describes how the design of a temple (aedes) should reflect the nature of the deity that will be housed in it: The character of the Corinthian order seems most appropriate for Venus, Flora, Proserpina and the nymphs [ Lymphae ] of the Fountains; for its slenderness, elegance and richness, and its ornamental leaves topped by volutes, seem to bear analogy to their dispositions.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"120","locus":null,"candidate_locus":"10.2.4","source_paragraph":1973,"anchor":"“6. Propriety according to custom is achieved when magnificent interiors are accompanied by fitting and elegant vestibules. If the interiors offer elegant views but the entrances are low and undistinguished, the building will lack propriety. Likewise, if dentils are carved in the cornices of Doric entablatures, or triglyphs are introduced into Ionic entablatures with cushion-capital columns, the transfer of features ","text":"A triglyph (Greek τρίγλυφος, from τρι-, “three”, and γλύφος, “carving” or “groove”) is a characteristic architectural ornament of the Doric frieze: a rectangular element in relief, taller than it is wide, with three vertical bands separated by two complete grooves and two half-grooves, one at each end. Sometimes only the central grooves occur.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"121","locus":"1.4.1","candidate_locus":"1.4.1","source_paragraph":2077,"anchor":"1.4.1 But for the city walls themselves the governing principles will be these. First comes the choice of a thoroughly healthy site: one that is elevated, free from mist and frost, facing quarters of the sky that are neither sweltering nor cold but temperate, and, further, removed from the neighborhood of marshes. For when the morning breezes reach the town at sunrise, bringing with them the mists that have gathered ","text":"This explanation belongs to ancient environmental medicine: Vitruvius links mist, marshes, exhalations and disease. The note preserves that historical reasoning without recasting it as knowledge of microorganisms.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"122","locus":"1.4.5","candidate_locus":"1.4.5","source_paragraph":2127,"anchor":"1.4.5 Therefore, it seems that one must be careful in placing walls away from those regions that can spread hot winds to human bodies. For just as all bodies are composed of the principles that the Greeks call stoicheia, that is, of heat and moisture, of earth and air, so the qualities of all animals in the world are generally formed by natural mixtures of temperature.","text":"Στοιχεῖα (stoicheia) here means “elements” or “constituent principles”. Vitruvius enumerates heat, moisture, the earthy component and air within an ancient physical theory; these are not chemical elements in the modern sense.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"123","locus":"1.5.2","candidate_locus":"1.5.2","source_paragraph":2265,"anchor":"1.5.2 Likewise, the towers must be projected beyond the outer face of the wall, so that when an enemy seeks to press an assault against it, he may be wounded by missiles from the towers on his right and left, his flanks lying exposed. Above all, care must be taken that there be no easy approach for storming the wall; rather, the ground about the towers should be so disposed that the way to the gates runs not straight","text":"Scaeva describes an oblique or skewed approach. Vitruvius’s explanation presupposes a shield carried on the left arm: the attacker’s right side is more exposed as he approaches the wall.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"124","locus":"1.5.5","candidate_locus":"1.5.5","source_paragraph":2302,"anchor":"1.5.5 The towers, therefore, should be built round or polygonal; for siege-engines dismantle square towers the more readily, since the rams shatter the corners by their battering, whereas in rounded forms, driving the stones towards the center as if with wedges, they can do no harm. Likewise, fortifications of wall and towers joined with earthworks are by far the safest, since neither rams nor mining nor the other en","text":"The preference for circular or polygonal towers is explained within the siege technology known to Vitruvius, especially the impact of a battering ram on projecting corners. It is not a universal structural law.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"125","locus":"1.6.2","candidate_locus":"1.6.2","source_paragraph":2371,"anchor":"1.6.2 Wind is a flowing wave of air with a certain excess of motion. It arises when heat meets moisture and the impulse generated in producing breath forces out the power of the blast. This can be observed in bronze aeolipiles, through ingenious devices that reveal the truth of the hidden workings of the heavens. Hollow bronze spheres are made with a very narrow opening, filled with water and set beside a fire. Befor","text":"The aeolipile is used here to demonstrate the action of heat on water and the resulting flow of air, in support of Vitruvius’s account of the winds (1.6.2).","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"126","locus":"1.6.4","candidate_locus":"1.6.4","source_paragraph":2399,"anchor":"1.6.4 Some have held that there are four winds: Solanus from the equinoctial east, Auster from the south, Favonius from the equinoctial west and Septentrio from the north. Those who investigated more carefully, however, stated that there are eight, notably Andronicus of Cyrrhus. As an example he erected an octagonal marble tower at Athens, with an image of each wind carved on the face corresponding to the direction f","text":"The so-called Tower of the Winds at Athens, attributed to Andronicus of Cyrrhus, is a Hellenistic octagonal building associated with representations of eight winds. Vitruvius uses it as material support for his anemological system.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"127","locus":"1.6.4","candidate_locus":"1.6.4","source_paragraph":2399,"anchor":"1.6.4 Some have held that there are four winds: Solanus from the equinoctial east, Auster from the south, Favonius from the equinoctial west and Septentrio from the north. Those who investigated more carefully, however, stated that there are eight, notably Andronicus of Cyrrhus. As an example he erected an octagonal marble tower at Athens, with an image of each wind carved on the face corresponding to the direction f","text":"Vitruvius’s account of the winds (1.6) begins with eight principal winds, associated with Andronicus of Cyrrhus and the Tower of the Winds at Athens. Streets laid along the bisectors of the octants are intended to exclude direct currents from their axes. At 1.6.10 he adds sixteen subsidiary names to the eight principal winds, giving a twenty-four-wind scheme. Compare Aristotle, Meteorologica 2.6, and Pliny, Natural History 2.119–121.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"128","locus":"1.6.6","candidate_locus":"1.6.6","source_paragraph":2429,"anchor":"1.6.6 Let a marble plane be set level in the center of the city, or let the ground be smoothed with a straightedge and level so that a marble plane is unnecessary. Place a bronze gnomon, a shadow-tracer, at its center. At about the fifth hour of the morning mark the tip of the gnomon’s shadow. With the compasses opened from the center to that mark, describe a circle. Then observe the growing shadow in the afternoon; ","text":"Σκιαθήρας literally means “shadow hunter” or “shadow observer”. The procedure using morning and afternoon shadows of equal length establishes a meridian line without using a magnetic compass.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"129","locus":"1.6.9","candidate_locus":"1.6.9","source_paragraph":2475,"anchor":"1.6.9 Perhaps those acquainted with many names of winds will be surprised that we have set down only eight. But if they observe that the circuit of the earth's globe, by the course of the sun, the shadows of the equinoctial gnomon, and the inclination of the heavens, was found by Eratosthenes of Cyrene through mathematical reckoning and geometrical method to be two hundred and fifty-two thousand stadia, which make th","text":"Eratosthenes of Cyrene (Greek Ἐρατοσθένης; born between 276 and 273 BC at Cyrene, died around 194 BC at Alexandria) was an exceptionally versatile Greek scholar at the height of Hellenistic science.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"130","locus":"1.6.9","candidate_locus":"1.6.9","source_paragraph":2475,"anchor":"1.6.9 Perhaps those acquainted with many names of winds will be surprised that we have set down only eight. But if they observe that the circuit of the earth's globe, by the course of the sun, the shadows of the equinoctial gnomon, and the inclination of the heavens, was found by Eratosthenes of Cyrene through mathematical reckoning and geometrical method to be two hundred and fifty-two thousand stadia, which make th","text":"Vitruvius attributes a circumference of 252,000 stadia for the Earth to Eratosthenes. Conversion into modern units depends on the length assigned to the stadium; the edition therefore retains the ancient value without imposing a single equivalent.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"131","locus":"1.7.1","candidate_locus":"1.7.1","source_paragraph":2545,"anchor":"1.7.1 Once the lanes and streets have been laid out, sites must be chosen for sacred temples, the forum and other public places, with regard to the city’s convenience and common use. In a coastal town the forum should be near the harbour; in an inland town, at its center. Temples of the gods under whose special protection the city stands, such as Jupiter, Juno and Minerva, should occupy the highest place, from which ","text":"Vitruvius presents the reasons for placing the temples of Venus, Vulcan and Mars outside the walls as prescriptions of the discipline of the Etruscan haruspices. They should be read as ancient religious rationalizations rather than secular zoning criteria.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"132","locus":"2.praef.1","candidate_locus":"2.pr.1","source_paragraph":2589,"anchor":"II.Pr.1 Dinocrates the architect, trusting in his ideas and ingenuity, left Macedonia for the army while Alexander was in power, eager to win the king’s favor. He brought letters from relatives and friends at home to the leading officers and courtiers, hoping to gain easier access. They received him kindly, and he asked to be brought before Alexander as soon as possible. Although they promised to do so, they delayed ","text":"Dinocrates (Δεινοκράτης; transmitted forms Dinocrates and Deinochares) was a Greek architect contemporary with Alexander the Great. Vitruvius devotes the preface to Book II (2.pref.1–4) to him, recounting how he presented himself to the king and proposed carving Mount Athos into a colossal statue, with a city in its left hand and, in its right, a basin collecting the mountain’s waters and discharging them into the sea. Alexander rejected the project after asking about land capable of feeding the city, but retained its author. Tradition attributes to Dinocrates the plan of Alexandria, founded in 331 BC, and its orthogonal Hippodamian layout. His identification with the Chirocrates mentioned by Strabo remains disputed, as do the attribution of Hephaestion’s funeral pyre at Babylon and of work on the temple of Artemis at Ephesus. In Vitruvius the episode serves an argumentative purpose: it contrasts princely favor with professional competence alone and introduces the author’s vindication of his own position.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor","locus_original_notation":"2.pr.1","locus_normalization":"praefatio_alias_only_not_manuscript_verification"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"133","locus":"2.praef.2","candidate_locus":"2.pr.2","source_paragraph":2604,"anchor":"II.Pr.2 The unusual sight drew the crowd’s attention, and Alexander saw him. Astonished, he ordered room to be made for him to approach and asked who he was. “Dinocrates,” he replied, “a Macedonian architect, bringing you ideas and designs worthy of your glory. I have designed Mount Athos in the form of a male statue: in its left hand I have represented the walls of a very large city, and in its right a patera, a rit","text":"The Athos project is discussed on the basis of Vitruvius’s account. The parallel ancient testimonies are not identical and should not be merged into a single biography of Dinocrates without indicating their differences.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor","locus_original_notation":"2.pr.2","locus_normalization":"praefatio_alias_only_not_manuscript_verification"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"134","locus":"2.praef.3","candidate_locus":"2.pr.3","source_paragraph":2626,"anchor":"II.Pr.3 Delighted by the account of the design, Alexander immediately asked whether there was farmland nearby capable of supplying the city with grain. Learning that it could be sustained only by supplies brought from overseas, he said: “Dinocrates, I appreciate the excellence of your design and take pleasure in it, but anyone who founded a colony there would, I see, be criticized for his judgment. Just as a newborn ","text":"Frumentaria ratio concerns the capacity to supply the population with grain. The comparison with an infant deprived of milk turns territorial food supply into a criterion for the viability of a city.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor","locus_original_notation":"2.pr.3","locus_normalization":"praefatio_alias_only_not_manuscript_verification"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"135","locus":"2.1.1","candidate_locus":"2.1.1","source_paragraph":2662,"anchor":"2.1.1 In the earliest ages of the world, men were born like the wild beasts in forests, caves, and groves, and passed their lives feeding upon wild fare. Meanwhile, in a certain place, trees densely crowded and tossed by storms and winds, and rubbing their branches one against another, kindled fire; and those who were about that place, terrified by the fierce flame, were put to flight. Afterwards, when it had grown q","text":"The origin of fire and language belongs to an ancient genealogy of civilisation. Parallels with Lucretius or other intellectual traditions are comparative; Vitruvius does not declare any precise doctrinal dependence here.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"136","locus":"2.1.2","candidate_locus":"2.1.2","source_paragraph":2678,"anchor":"2.1.2 The discovery of fire thus first gave rise to gatherings, deliberation and communal life, and brought more people together in one place. Nature had given them an advantage over the other animals: they walked upright rather than bent towards the ground, could contemplate the magnificence of the world and stars, and could handle whatever they wished with their hands and fingers. In that gathering some began to ma","text":"Upright posture and manual skill form part of the ancient anthropology through which Vitruvius explains the origins of civic life (2.1.2).","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"explicit_in_anchor"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"137","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2801,"anchor":"Thales first held water to be the principle of all things. Heraclitus of Ephesus, whom the Greeks called skoteinos (σκοτεινός) because of the obscurity of his writings, held fire to be that principle. Democritus and his follower Epicurus proposed atoms, which some Latin writers call indivisible bodies and others individual particles. The Pythagorean school added air and earth to water and fire. Democritus, although h","text":"Heraclitus of Ephesus (Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος), active around the end of the sixth and beginning of the fifth century BCE, was a Presocratic philosopher from Ionia. His writings survive only in fragments and testimonia.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"138","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":2801,"anchor":"Thales first held water to be the principle of all things. Heraclitus of Ephesus, whom the Greeks called skoteinos (σκοτεινός) because of the obscurity of his writings, held fire to be that principle. Democritus and his follower Epicurus proposed atoms, which some Latin writers call indivisible bodies and others individual particles. The Pythagorean school added air and earth to water and fire. Democritus, although h","text":"Σκοτεινός means “obscure”. Atomoi, insecabilia corpora and individua belong to the vocabulary of ancient philosophy.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"139","locus":null,"candidate_locus":"10.3.3","source_paragraph":2854,"anchor":"3. Now there are three kinds of bricks. One which is called Lydian in Greek, that is, which our people use, is a foot and a half long and a foot wide. With the other two Greek buildings are built. Of these one is called pentadoron, the other tetradoron. But the Greeks call doron a palm, because the giving of gifts is called doron in Greek, and this is always done with the palm of the hand. So that which is five palms","text":"Πεντάδωρον and τετράδωρον express modules of five and four palms. Modern metric equivalents depend on the standard adopted and must be identified as editorial conversions.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"140","locus":null,"candidate_locus":"10.3.3","source_paragraph":2855,"anchor":"Three kinds of bricks are made. The Lydian brick used by our people is a foot and a half long and one foot wide. The two other kinds are used in Greek buildings: pentadoron and tetradoron. The Greeks call the palm doron, associating it with the giving of gifts, which is done with the palm of the hand. A square brick of five palms on each side is pentadoron; one of four palms is tetradoron. Public buildings use the fo","text":"Both Vitruvius and Pliny mention three types of brick: Lydian, tetradoron and pentadoron (Adam 1996, 64; Cairoli 2004, 152; Vitruvius 1995, 103). So-called half-bricks were also manufactured. When the bricks are laid level, one above another, courses of full bricks alternate with courses of half-bricks (Vitruvius 1995, 104).","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"141","locus":null,"candidate_locus":"10.4.1","source_paragraph":2863,"anchor":"1. For rubble masonry, the first requirement is sand suitable for mixing mortar and free from earth. The kinds of pit sand are black, gray, red and carbunculus. The best sand makes a gritty sound when rubbed in the hand; sand mixed with earth lacks that roughness. If sand is thrown onto a white cloth and shaken off, leaving neither a stain nor a deposit of earth, it is suitable.","text":"Carbunculus/carbuncularis is a problematic ancient designation for a variety of sand; a modern geological identification not specified by the text is not imposed.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"142","locus":null,"candidate_locus":"10.5.1","source_paragraph":2888,"anchor":"1. Having explained the supplies of sand, I must also discuss lime, which should be burned from white stone or silex. Lime from dense, harder stone is useful in masonry; lime from porous stone is useful in plaster. Once the lime has been slaked, mix the mortar in these proportions: three parts sand to one part lime when pit sand is used, or two parts sand to one part lime when river or sea sand is used. These give th","text":"The transmitted proportions are an ancient recipe rather than a contemporary standardized mortar specification.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"143","locus":null,"candidate_locus":"10.6.1","source_paragraph":2909,"anchor":"1. There is also a kind of powder that naturally produces remarkable effects. It occurs in the region of Baiae and around the towns near Mount Vesuvius. Mixed with lime and rubble, it strengthens ordinary buildings and even causes harbour works built in the sea to harden under water. This appears to happen because beneath those mountains lie hot earth and numerous springs, which could not exist without great subterra","text":"Pozzolans are siliceous or aluminosiliceous materials of volcanic origin which, mixed with lime, set in the presence of water; they form the basis of Roman opus caementicium.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"144","locus":null,"candidate_locus":"10.6.1","source_paragraph":2909,"anchor":"1. There is also a kind of powder that naturally produces remarkable effects. It occurs in the region of Baiae and around the towns near Mount Vesuvius. Mixed with lime and rubble, it strengthens ordinary buildings and even causes harbour works built in the sea to harden under water. This appears to happen because beneath those mountains lie hot earth and numerous springs, which could not exist without great subterra","text":"The hydraulic property of pulvis is explicit in Vitruvius; the modern chemical explanation of the pozzolanic reaction belongs to the commentary, not the translation.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"145","locus":null,"candidate_locus":"10.8.4","source_paragraph":2962,"anchor":"4. To avoid this defect, leave the space behind the facing stones and build inner walls two feet thick of squared red stone, fired brick or ordinary hard stone. Tie the inner work to the outer faces with iron clamps secured with lead. Built in regular courses rather than loose heaps, the work can remain sound: the beds and bonded joints keep the masonry from thrusting out, while the connected facing stones prevent it","text":"orthostata, -ae] From Greek ὀρθοστάτης, “an upright element”. In building terminology it denotes a block or slab set vertically in the lower part of a wall facing. The note retains the technical term and avoids equating it without qualification with a modern “post”.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"146","locus":null,"candidate_locus":"10.8.5","source_paragraph":2966,"anchor":"Greek masonry should therefore not be disparaged. The Greeks do not make a carefully finished facing of soft rubble: when not using ashlar, they build with ordinary hard stone, laying it like brick and bonding the joints in alternating courses. They thus achieve lasting strength. They build this masonry in two forms, one called isodomon and the other pseudisodomon.","text":"isodomum / pseudoisodomum] From Greek ἰσόδομον / ψευδισόδομον. In opus isodomum the courses have a regular height; in pseudoisodomum courses of different heights alternate. The distinction concerns masonry bond and the modulation of courses, not the nature of the material.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"147","locus":null,"candidate_locus":"10.8.7","source_paragraph":2972,"anchor":"Another kind, called emplekton, is also used by our country builders. Its faces are dressed, while the stones within are left in their natural state and bonded with mortar in alternating courses. Our builders, pursuing speed, set the facings upright and fill the middle separately with rubble and mortar, producing three distinct layers: two outer faces and an inner filling. The Greeks instead lay their stones flat and","text":"In architecture and construction, masonry bond (Spanish aparejo, related to Latin apparare, “to prepare”; opus in descriptions of Roman building) is the form, structure or constructive arrangement of a wall.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"148","locus":null,"candidate_locus":"10.8.10","source_paragraph":2981,"anchor":"The house of Croesus, which the people of Sardis assigned to the citizens of their city to rest in the leisure of their age, to the college of elders. Likewise, the house of the most powerful king Mausolus at Halicarnassus, although it was adorned with Proconnesian marble, has walls built of brick, which for this time show excellent strength, so polished by the works of painting that they seem to have the translucenc","text":"Mausolus, son of Hecatomnus, was a ruler of Caria under Achaemenid authority. His building activity and the monument at Halicarnassus belong to the historical context of the architectural examples discussed here. Details of his youth and personal contacts require independent evidence.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"149","locus":null,"candidate_locus":"10.8.11","source_paragraph":2984,"anchor":"His judgment and skill in planning buildings may be understood as follows. Born at Mylasa, he observed that Halicarnassus offered natural defenses, a suitable trading center and a useful harbour, and established his residence there. The site curves like a theater. At its lowest part, beside the harbour, he laid out the forum; halfway up the curving slope he made a broad street, with the Mausoleum at its center, a wor","text":"Leochares /liːˈɒkəriːz/ (Greek: Λεοχάρης or Λεωχάρης) was an ancient Greek sculptor from Athens, who lived in the 4th century BC. Works: Leochares worked on the construction of the Mausoleum of Mausolus at Halicarnassus, one of the \"Seven Wonders of the Ancient World.\" The Diana of Versailles is a Roman copy of his original (c. 325 BC). He is also believed to be the creator of the famous Apollo Belvedere, of which a Roman copy is currently kept in Vatican City. In Greek mythology, Salmacis was a Phrygian nymph who loved Hermaphroditus.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"150","locus":null,"candidate_locus":"10.10.1","source_paragraph":3096,"anchor":"The Delphic Apollo, through the responses of the Pythia, proclaimed Socrates the wisest of all men. Socrates is remembered as having said, with prudence and great learning, that men’s breasts ought to have been fitted with windows and left open, so that their thoughts would not remain hidden but be exposed to examination. Would that nature had followed his judgment and made them manifest and visible! Then not only wo","text":"The Temple of Apollo, also known as the Apollonion (Greek: Ἀπολλώνιον, Romanized: Apollṓnion), was an important part of the pan-Hellenic religious sanctuary located in central Greece at Delphi. The temple and the sanctuary in general were dedicated to one of the major Greek deities, Apollo, the god of archery, music, light, prophecy, the arts, and healing.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"151","locus":null,"candidate_locus":"10.10.2","source_paragraph":3099,"anchor":"This can be seen above all in the sculptors and painters of old. Those who enjoyed marks of distinction and the favor of recommendation remain in everlasting memory among posterity—Myron, Polyclitus, Phidias, Lysippus and the others who won renown through their art. They achieved it because they made works for great cities, kings or noble citizens. Others, with no less zeal, talent and skill, made works no less admir","text":"Polyclitus (Greek: Πολύκλειτος), called \" the Elder \" to distinguish him from Polyclitus the Younger, was a 5th-century BC Greek bronze sculptor born in Argos or Sicyon. Along with the famous Phidias, Myron, and Cresilas, he is one of the most important sculptors of classical antiquity. The 4th-century BC catalog attributed to Xenocrates (\" Xenocratic Catalog \"), which served as Pliny's guide to art, placed Polyclitus between Phidias and Myron. Polyclitus was most famous for his bronze statues of gods and athletes, apart from the enormous statue of the goddess Hera, intended for worship in the Heraion of Argos. One of his most outstanding sculptures is the Doryphoros.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"152","locus":null,"candidate_locus":"10.10.2","source_paragraph":3099,"anchor":"This can be seen above all in the sculptors and painters of old. Those who enjoyed marks of distinction and the favor of recommendation remain in everlasting memory among posterity—Myron, Polyclitus, Phidias, Lysippus and the others who won renown through their art. They achieved it because they made works for great cities, kings or noble citizens. Others, with no less zeal, talent and skill, made works no less admir","text":"Phidias (Athens, c. 500 BC–Olympia or Athens, c. 431 BC) was the most celebrated sculptor of ancient Greece.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"153","locus":null,"candidate_locus":"10.10.2","source_paragraph":3099,"anchor":"This can be seen above all in the sculptors and painters of old. Those who enjoyed marks of distinction and the favor of recommendation remain in everlasting memory among posterity—Myron, Polyclitus, Phidias, Lysippus and the others who won renown through their art. They achieved it because they made works for great cities, kings or noble citizens. Others, with no less zeal, talent and skill, made works no less admir","text":"Lysippus (Λύσιππος) of Sicyon was a Greek sculptor active in the later fourth century BCE. Getty’s Union List of Artist Names records activity around 370–300 BCE and a biographical range extending beyond 310 BCE; the precise date of his death is uncertain. See Getty ULAN, record 500012332.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"154","locus":null,"candidate_locus":"10.1.3","source_paragraph":3115,"anchor":"Similarly, each part of a temple must bear a most fitting correspondence of commensurability to the total magnitude of the whole. The body’s natural central point is the navel. If a man lies on his back with his hands and feet outstretched, and the center of a pair of compasses is placed at his navel, the circle described will touch the fingers of both hands and the toes of both feet. A square figure can be found in ","text":"Ad normam means ‘to the square’. The norma (γνώμων) is the builder’s square; the term recurs technically at 7.3.5. The relation between bodily height and the span of the outstretched arms underlies the discussion of the homo quadratus and temple proportion.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"155","locus":null,"candidate_locus":"10.1.3","source_paragraph":3117,"anchor":"Likewise, the natural center of the body is the navel. For if a man be laid on his back, with his hands and feet outstretched, and the point of a compass be placed upon his navel, the circle thereby described will touch the tips of the fingers of both hands and of the toes. And just as the body yields a circular outline, so too a square figure may be found within it: for if the distance from the soles of the feet to ","text":"The classic passage on inscribing the human body in geometrical figures (homo ad circulum et ad quadratum). This passage and the preceding one (3.1.2) gave rise to Leonardo da Vinci’s celebrated drawing (c. 1490, Gallerie dell’Accademia, Venice). Leonardo, however, does not inscribe the two figures concentrically, as is often assumed, but moves the center of the square to the pubis, departing from the letter of Vitruvius’s text. Compare 3.1.2–3 and Pliny, Natural History 7.77, on the body’s commensurability.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"156","locus":null,"candidate_locus":"10.7.3","source_paragraph":3430,"anchor":"Let their bases (spirae) be half as high as their thickness. Let the bases have a circular plinth, half as high as their thickness, and above it a torus with its apophyge, as thick as the plinth. The height of the capital, half the thickness. The width of the abacus, equal to the lower thickness of the column. Let the thickness of the capital be divided into three parts: one given to the plinth, which is on the abacu","text":"The term \" plinth,\" derived from the Latin \"plinthus\" and, in turn, from the Greek \"πλίνθος\" meaning \"brick,\" refers to the square-based molding found beneath the base of a column or pilaster, similar in shape to an abacus. This architectural element rests on the pedestal. When the pedestal extends continuously, a single plinth supports all the columns and is called a \"stylobate.\" It is thought that its origin may be related to the stone that served as the base for the column or the wooden upright in ancient architecture.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"157","locus":null,"candidate_locus":"10.9.3","source_paragraph":3474,"anchor":"3. Seeing also that the citizens were occupied with public and private affairs, I judged that I should write briefly, so that they could grasp my subject during their limited leisure. Pythagoras and the followers of his school likewise chose to set down their precepts in books on a cubic principle: they made one cube consist of 216 verses and thought that no more than three such units should appear in a single compos","text":"Vitruvius invokes cubic organization in the preface to Book V as a way of arranging a manageable body of knowledge. The interpretation of his name as an acronym developed in this work is the author’s hermeneutic proposal, rather than an established etymology or an independently documented explanation of the ancient title.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"158","locus":null,"candidate_locus":"10.9.4","source_paragraph":3477,"anchor":"4. A cube is a solid bounded by equal square faces. When thrown, it remains stable on whichever face it rests, provided it is left untouched, like the dice cast by players into a gaming tray. The comparison seems to have been adopted because this number of verses, once established in the mind as a cube rests on a face, would give memory a similar stability. Greek comic poets also divided their plays by inserting song","text":"Vitruvius discusses six as a perfect number in Book III, chapter 1, and invokes the Pythagorean cube of six, 216, in the preface to Book V. The two passages concern different parts of his argument: bodily and numerical proportion in the former, the measured organization of technical writing in the latter.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"159","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":3558,"anchor":"On these principles, bronze vessels should be made by mathematical calculation in proportion to the size of the theater. They must be fashioned so that, when struck, they sound in relation to one another at a fourth, a fifth and successively up to the double octave. Vaulted chambers should then be built among the seats and the vessels placed in them according to musical principles. Each vessel must touch none of the ","text":"Vitruvius describes tuned bronze sounding vessels, vasa aerea or ἠχεῖα, in De architectura 5.5. The acoustic pots found in some medieval churches belong to a different historical and material context. Their intended function and any connection with Vitruvian practice require separate archaeological assessment.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"160","locus":null,"candidate_locus":"10.8.5","source_paragraph":3969,"anchor":"5. As the games approached, learned judges had to be selected to assess them. The king had already chosen six men from the city but could not readily find a suitable seventh. He consulted those in charge of the library and asked whether they knew anyone qualified. They told him of a certain Aristophanes, who read through all the books in order each day with exceptional diligence and attention. When the games assemble","text":"The account concerns Aristophanes of Byzantium (c. 257–180 BCE), the scholar associated with the Library of Alexandria. Vitruvius’s anecdote illustrates literary judgment and the condemnation of plagiarism; it should not relocate Aristophanes to Pergamum merely because that library figures elsewhere in the preface.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"161","locus":null,"candidate_locus":"10.6.4","source_paragraph":4348,"anchor":"[2] For what does Milo of Croton, who was undefeated, do to men or to others who were victors of that kind, except that, while they lived, they enjoyed nobility among their citizens? But the precepts of Pythagoras, the daily cultivation of Democritus, Plato, Aristotle, and other wise men by the constant industry, bear fresh and flourishing fruits not only to their own citizens, but also to all nations. From which tho","text":"Χειρόκμητα] The title associated with Democritus has a complex textual history. Krohn’s Vitruvian text prints χειρουμμετων; the form Χειρόκμητα draws on the parallel tradition and philological correction (compare Pliny, Natural History 24.160, and Diogenes Laertius 9.49). Χειρόκμητα is adopted here as an editorially normalized form, with that status made explicit.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"162","locus":null,"candidate_locus":"10.6.5","source_paragraph":4374,"anchor":"Among Archimedes’s many remarkable inventions, the one I shall now describe seems to show extraordinary ingenuity. When Hiero had acquired royal power at Syracuse and his affairs had prospered, he decided to dedicate a golden crown to the immortal gods in a temple. He contracted for its manufacture and weighed out the gold to the craftsman on a balance. The completed work was presented to the king at the appointed ti","text":"εὕρηκα εὕρηκα] Vitruvius transmits the exclamation in Greek in the account of Archimedes (9, preface 10–11 in this edition’s numbering). Krohn (1912) prints the Greek words. Their accents are normalized here; they are not presented as a modern conjecture replacing a Latin transliteration in the manuscripts.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"163","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":4408,"anchor":"[1] These things are ordained by the divine mind and excite great wonder in those who consider that the shadow of the equinoctial gnomon is of one size in Athens, another in Alexandria, another in Rome, not the same in Placentia and other parts of the world. Therefore, they differ greatly from the descriptions of the clocks of places. For the sizes of the equinoctial shadows are designated by the forms of the analemm","text":"ἀνάλημμα] The Greek form is supplied editorially where the running Latin text gives analemma in Latin letters. This is a technical term of gnomonics, denoting the geometrical projection used in the construction of sundials.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"164","locus":null,"candidate_locus":"10.1.10","source_paragraph":4445,"anchor":"[13] Perhaps it will be wondered why the sun, in the fifth sign from itself rather than the second or third, which are nearer, causes retentions in these fervors. Therefore, I will explain how this seems to be done. Its rays in the world are extended in the form of a triangle with equal sides, by lines. But this is neither more nor less than the fifth sign from that sign. Therefore, if the rays were to wander through","text":"καῖε τὰ πόρρω, τἀγγύθεν δ’ εὔκρατ’ ἔχει] A verse of Euripides (Phaethon, fr. 771 Nauck), supplied here in Greek by reference to the fragment’s parallel tradition. Editorial restitution is distinguished from the form transmitted in the Vitruvian witnesses.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"165","locus":null,"candidate_locus":"10.1.1","source_paragraph":4630,"anchor":"[1] A machine is a connected assemblage of timber, possessing the greatest powers for the moving of loads. It is set in motion by the art of circular movements, which the Greeks call cyclic movement. Of these there is one kind for scaling, which in Greek is called acrobaticon; another is a breathing machine, which among them is called a pneumatic; the third is the hoisting type (tractorium), which the Greeks call bar","text":"βαροῦλκον] At 10.1.1 Vitruvius uses this Greek term for the genus tractorium, the class of machines employed to draw or raise loads. Krohn (1912) prints the Greek word. It is retained and glossed as a traction or lifting apparatus, without claiming an independently verified restoration from a manuscript transliteration.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"166","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":4735,"anchor":"[1] There follows the machine of Ctesibius, which raises water to a height. It is made of bronze. At its base are two cylinders (modioli) set a little apart, with pipes joined in the shape of a fork and meeting at a central vessel. In this vessel are fitted valves (asses), carefully placed over the upper mouths of the pipes, which by stopping those openings keep back what has been driven into the vessel under pressur","text":"The pump of Ctesibius described by Vitruvius (10.7) uses two bronze cylinders, pipes, valves and pistons operated by rods and levers to force water into a central vessel and an ascending pipe. This explanation follows the Vitruvian description; comparisons with later pumps belong to the history of technology rather than to the ancient text.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"167","locus":null,"candidate_locus":"10.15.7","source_paragraph":4883,"anchor":"7. Item habuerat proiectura eius ex tabulis arcam compactam et confixam, in qua * * * rudentibus maioribus extentis, per quarum asperitates non labentibus pedibus faciliter ad murum perveniebatur. Atque ea machina sex modis movebatur: progressu, ⟨regressu,⟩ item latere dextra et sinistra, porrectiones non minus in altitudinem extollebantur et in imum inclinatione demittebantur. Erigebatur autem machina in altitudinem","text":"Krohn (1912), p. 257, prints CCCCLXXX with a bar, followed by pondo. The bar marks thousands: the expanded figure is 480,000 Roman pounds. The unbarred or truncated digital transcription must not be read as 400 or 480 pounds.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"168","locus":null,"candidate_locus":"10.16.2","source_paragraph":5281,"anchor":"These ideas predate the appearance of the first \" Chrismons \" associated with Christianity in the Romanesque period, or the \" labarum, \" the Roman standard used by Constantine, replacing \" the eagle of Jupiter \" with the \" monogram of Christ \" or \" Chrismon, \" a logo or symbol repeated in all churches or sacred buildings of the Romanesque period and later. In Plato 's Timaeus, it is explained that the two bands that ","text":"Therefore, it is important to emphasize that: this world is, in fact, a living being endowed with a soul and intelligence, a unique and tangible entity that contains, in turn, all living beings in the universe, which by their very nature are all interconnected. Plato, Timaeus 29, 30","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"169","locus":null,"candidate_locus":"10.16.3","source_paragraph":5289,"anchor":"3. The cult of Janus (Ianus) and the architecture of transit [hermeneutic reading]","text":"Janus (Latin Ianus) is the Roman god of passages, doors and beginnings, represented with two faces. The month Ianuarius, from which English January and Spanish enero derive, was dedicated to him. He was invoked at the beginning of undertakings, at the start of the year and in rites associated with the opening and closing of war. He has no exactly corresponding Greek equivalent.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"},{"edition":"theory-en","footnote_id":"170","locus":null,"candidate_locus":null,"source_paragraph":5414,"anchor":"Vitruvius prioritizes the ideal architect over the art of architecture, thus restricting access to the realm of architecture. The architect embodies architecture (a royal compendium of all things, united through art), but is only perfected through a comprehensive training course in various disciplines, which Vitruvius likens to a corpus. This discipline, the encyclios, has evoked the liberal arts for many readers, wh","text":"Encyclios is related to Greek ἐγκύκλιος, ‘circular’ or ‘general’, as in the expression ἐγκύκλιος παιδεία for a general education. In the present context it denotes the interconnected course of disciplines relevant to the architect’s formation.","source_file":"The_Architect_of_Theory_V297_EN_156x234(1).docx","mapping_status":"requires_locus_review"}],"counts":{"recensio-es":324,"recensio-fr":317,"theory-en":170}}