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  "title": "Muestra prioritaria de notas con locus candidato: De architectura I.1 y III.1",
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  "verification_status": "no-review-performed",
  "warning": "Esta es una cola de revisión de localizadores informáticos, no una elevación automática de notas B a notas A. La clase A requiere un locus explícito en el DOCX; la comprobación editorial independiente debe documentarse en un campo propio sin alterar el anclaje original.",
  "procedural_requirements": [
    "Abrir DOCX fuente y localizar el párrafo por identificador.",
    "Identificar el locus referenciado y contrastarlo contra el texto original, sin inferirlo únicamente de cercanía.",
    "Separar verificación del anclaje y verificación de una lectura manuscrita o editorial.",
    "Si procede, registrar responsable, fecha, fuente exacta y razón de la asignación; no convertir la nota en cotejo autóptico."
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      "anchor_excerpt": "1. La ciencia del arquitecto está adornada de muchas disciplinas y variados conocimientos, y por su juicio se aprueban todas las obras que realizan las demás artes. Nace de la fabrica y de la ratiocin",
      "note_excerpt": "APARATO CRÍTICO COMPARATIVO [F] — I.1.1. La tradición y las ediciones modernas no coinciden en todos los detalles de esta definición. Se mantiene cuius iudicio probantur omnia, lectura transmitida y adoptada por la constitución crítica mode",
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      "anchor_excerpt": "1. La science de l’architecte est ornée de nombreuses disciplines et de connaissances variées, et c’est par son jugement que sont approuvés tous les ouvrages qu’accomplissent les autres arts. Elle naî",
      "note_excerpt": "APPARAT CRITIQUE COMPARATIF [F] — I.1.1. La tradition et les éditions modernes ne concordent pas dans tous les détails de cette définition. On maintient cuius iudicio probantur omnia, leçon transmise et adoptée par la constitution critique ",
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      "anchor_excerpt": "2. Por eso los arquitectos que, sin letras, se esforzaron por ejercitarse con las manos no pudieron lograr tener autoridad en proporción a sus trabajos; y los que confiaron solo en los razonamientos y",
      "note_excerpt": "ut manibus essent exercitati]  Se refiere a la formación puramente práctica y manual.pro laboribus auctoritatem]  Significa «autoridad (prestigio) proporcional a sus esfuerzos».umbram non rem persecuti]  Metáfora platónica: persiguieron la ",
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      "anchor_excerpt": "2. C’est pourquoi les architectes qui, sans lettres, se sont efforcés d’être exercés de leurs mains n’ont pu parvenir à avoir de l’autorité en proportion de leurs travaux ; et ceux qui se sont fiés au",
      "note_excerpt": "ut manibus essent exercitati]  Cela fait référence à une formation purement pratique et manuelle.pro laboribus auctoritatem]  Cela signifie « autorité (prestige) proportionnelle à vos efforts ».umbram non rem persecuti]  Métaphore platonici",
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      "anchor_excerpt": "3. Pues en todas las cosas, pero sobre todo en la arquitectura, hay estas dos: lo que es significado y lo que significa. Es significado el objeto propuesto de que se habla; y lo significa la demostrac",
      "note_excerpt": "Nota ecdótica [F] (I.1.3). Se conserva peritus graphidos en el texto de trabajo. No se ha establecido en este locus una distribución propia de variantes manuscritas: toda lectura atribuida a un códice deberá localizarse en su folio o citars",
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      "anchor_excerpt": "3. Car en toutes choses, mais surtout en architecture, il y a ces deux éléments : ce qui est signifié et ce qui signifie. Ce qui est signifié, c’est l’objet proposé dont on parle ; ce qui le signifie,",
      "note_excerpt": "Note ecdotique [F] (I.1.3). On conserve peritus graphidos dans le texte de travail. La répartition des variantes manuscrites n’a pas été établie directement ici : toute leçon attribuée à un codex doit être localisée sur son folio ou être ex",
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      "anchor_excerpt": "4. Las causas de que esto sea así son estas. El arquitecto debe saber letras, para poder hacer más firme la memoria con tratados. Después, tener la ciencia del dibujo, para poder representar con más f",
      "note_excerpt": "Quae cur ita sint, haec sunt causae]  Fórmula típica de transición explicativa.graphidos scientiam]  Graphidos (genitivo griego) = arte del dibujo técnico y proyectual.euthygrammii et circini] Lectura preferida. Euthygrammium = regla para t",
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      "anchor_excerpt": "4. Voici les raisons pour lesquelles il en est ainsi. L’architecte doit connaître les lettres, pour pouvoir affermir sa mémoire par des traités. Ensuite, avoir la science du dessin, pour pouvoir repré",
      "note_excerpt": "Quae cur ita sint, haec sunt causae]  Formule typique de transition explicative.graphidos scientiam]  Graphidos (génitif grec) = art du dessin technique et de conception.euthygrammii et circini] Leçon recommandée. Euthygrammium = règle pour",
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      "anchor_excerpt": "5. Conviene que conozca muchas historias, porque los arquitectos trazan a menudo en las obras muchos ornamentos, sobre cuyo argumento deben dar razón, a quienes pregunten, de por qué los hicieron. Así",
      "note_excerpt": "Las cariátides son figuras femeninas esculpidas que sustituyen a la columna en la función de soporte del entablamento; el ejemplo canónico es la tribuna del Erecteion, en la Acrópolis de Atenas (c. 421–406 a. C.). Vitruvio ofrece en 1.1.5 u",
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      "anchor_excerpt": "5. Historias autem plures novisse oportet, quod multa ornamenta saepe in operibus architecti designant, de quibus argumenti rationem, cur fecerint, quaerentibus reddere debent. Quemadmodum si quis sta",
      "note_excerpt": "Les caryatides sont des figures féminines sculptées qui remplacent la colonne dans la fonction de support de l’entablement ; l’exemple canonique est la tribune de l’Érechthéion, sur l’Acropole d’Athènes (vers 421–406 av. J.-C.). Vitruve en ",
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      "anchor_excerpt": "6. No menos los laconios, bajo el mando de Pausanias, hijo de Agesilao, habiendo vencido en la batalla de Platea con una pequeña tropa a un número infinito del ejército de los persas, celebrado con gl",
      "note_excerpt": "Plataico proelio]  Se refiere a la Batalla de Platea (479 a. C.).pauca manu]  Expresión idiomática: «con un puñado de hombres».porticum Persicam ex manubiis]  Manubiae = botín de guerra.laudis et virtutis civium indicem]  «Como testimonio d",
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      "anchor_excerpt": "7. La filosofía, por su parte, perfecciona al arquitecto con grandeza de ánimo y hace que no sea arrogante, sino más bien afable, justo y leal, sin avaricia, que es lo más importante; pues ninguna obr",
      "note_excerpt": "animo magno] Así Rose y Krohn: «con grandeza de ánimo».facilis, aequus et fidelis]  Virtudes morales del arquitecto ideal.sine fide et castitate]  Castitas = integridad, probidad, honestidad.φυσιολογία] Término griego (physiologia = estudio",
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      "anchor_excerpt": "7. La philosophie, elle, rend l’architecte accompli par la grandeur d’âme et fait qu’il ne soit pas arrogant, mais plutôt affable, juste et loyal, sans avarice, ce qui est le plus important ; car aucu",
      "note_excerpt": "[animo magno] Ainsi Rose et Krohn : « avec grandeur d’âme ».facilis, aequus et fidelis]  Vertus morales de l’architecte idéal.sine fide et castitate]  Castitas = intégrité, probité, honnêteté.φυσιολογία] Terme grec (physiologia = étude de l",
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      "anchor_excerpt": "8. Conviene que sepa música, para que tenga conocido el principio canónico y matemático, y además pueda hacer correctamente la regulación de las balistas, las catapultas y los escorpiones. Pues en los",
      "note_excerpt": "Musicen autem sciat oportet]  Musicen = música (en sentido amplio: teoría musical y armónica).canonicam rationem]  Se refiere a la teoría de las proporciones musicales (canónica).ballistarum, catapultarum et scorpionum]  Los tres principale",
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      "anchor_excerpt": "9. Igualmente, en los teatros, los vasos de bronce que se colocan en celdas bajo las gradas según un principio matemático, conforme a la diferencia de los sonidos, que los griegos llaman ἠχεῖα, se com",
      "note_excerpt": "quae Graeci ἠχεῖα appellant]  Ἠχεῖα (echeia) = resonadores acústicos.diatessaron et diapente et diapason ad disdiapason]  Intervalos musicales: cuarta, quinta, octava y doble octava.scaenici sonitus]  La voz de los actores en el escenario.h",
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      "anchor_excerpt": "9. De même, dans les théâtres, les vases de bronze que l’on place dans des cellules sous les gradins selon un principe mathématique, d’après la différence des sons, et que les Grecs appellent ἠχεῖα, s",
      "note_excerpt": "Notes de traduction et gloses lexicales[vasa aerea]  Vases ou urnes en bronze.quae Graeci ἠχεῖα appellant]  Ἠχεῖα (echeia) = résonateurs acoustiques.diatessaron et diapente et diapason ad disdiapason] Intervalles musicaux : quarte, quinte, ",
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      "anchor_excerpt": "10. Il faut qu’il connaisse la discipline de la médecine à cause des inclinaisons du ciel, que les Grecs appellent κλίματα, et des airs et des lieux qui sont salubres ou pestilentiels, et de l’usage d",
      "note_excerpt": "inclinationes caeli, quas Graeci κλίματα dicunt]  Κλίματα = climats / régions célestes / inclinaisons.communium parietum]  Murs mitoyens ou communs.ad ambitum stillicidiorum] Stillicidia = gouttes de pluie (jusqu’à la chute d’eau).locatori ",
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      "anchor_excerpt": "11. Así pues, siendo tan grande esta disciplina, adornada y abundante en variados y numerosos conocimientos, no creo que puedan declararse justamente arquitectos de repente sino quienes, subiendo desd",
      "note_excerpt": "tanta haec disciplina sit condecorata]  Condecorata = adornada, enriquecida, dignificada.abundans eruditionibus variis ac pluribus]  Enfatiza la riqueza y variedad de conocimientos.profiteri architectos]  Profiteri = declararse públicamente",
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      "anchor_excerpt": "11. Puisque donc cette discipline est si grande, ornée et abondante en connaissances variées et nombreuses, je ne pense pas que puissent se déclarer à juste titre architectes du jour au lendemain, sin",
      "note_excerpt": "tanta haec disciplina sit condecorata]  Condecorata = orné, enrichi, digne.abundans eruditionibus variis ac pluribus]  Met l’accent sur la richesse et la variété des connaissances.[profiteri architectos]  Profiteri = se déclarer publiquemen",
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      "anchor_excerpt": "12. Pero quizá parezca asombroso a los inexpertos que la naturaleza humana pueda aprender a fondo tan gran número de doctrinas y retenerlas en la memoria. Pero, cuando adviertan que todas las discipli",
      "note_excerpt": "Piteo fue uno de los más renombrados arquitectos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.. También cultivó la escultura. Menospreció el orden dórico, según Vitruvio (IV.3.1), por los «fallos e incongruencias» causados por el inconveniente de",
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      "anchor_excerpt": "12. Pero quizá parezca asombroso a los inexpertos que la naturaleza humana pueda aprender a fondo tan gran número de doctrinas y retenerlas en la memoria. Pero, cuando adviertan que todas las discipli",
      "note_excerpt": "Sin embargo, esto último no es factible en la realidad.»",
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      "anchor_excerpt": "12. Mais peut-être paraîtra-t-il étonnant aux ignorants que la nature humaine puisse apprendre à fond un si grand nombre de doctrines et les retenir dans sa mémoire. Mais lorsqu’ils remarqueront que t",
      "note_excerpt": "Cependant, cette dernière option n’est pas réalisable en réalité.",
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      "anchor_excerpt": "15. Así pues, en esto parece haberse equivocado Piteo, porque no advirtió que cada arte está compuesta de dos cosas, de la obra y de su razonamiento, y que de estas una es propia de quienes están ejer",
      "note_excerpt": "Vitruvio pone como ejemplo a médicos y músicos: ambos pueden discutir sobre el ritmo de las venas y sobre relaciones métricas, pero la curación de una herida corresponde al médico y la ejecución musical al músico. El ejemplo delimita con cl",
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      "anchor_excerpt": "15. Pythéos semble donc s’être trompé en cela, parce qu’il n’a pas remarqué que chaque art est composé de deux choses, de l’ouvrage et de son raisonnement, et que, de celles-ci, l’une est propre à ceu",
      "note_excerpt": "Pytheos paraît donc s’être trompé sur ce point : il n’a pas compris que chaque art comprend l’exécution de l’œuvre et le raisonnement qui l’explique. L’exécution appartient proprement à ceux qui pratiquent chaque discipline ; le raisonnemen",
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      "anchor_excerpt": "17. Aquellos, en cambio, a quienes la naturaleza concedió tanta sagacidad, agudeza y memoria que pueden tener conocidas a fondo la geometría, la astrología, la música y las demás disciplinas, sobrepas",
      "note_excerpt": "Filolao (también llamado Filolao de Tarento o Filolao de Crotona), (en griego: Φιλόλαος, Filólaos) (ca años 470 a. C. – ca. años 380 a. C.) fue un filósofo griego pitagórico presocrático, matemático, astrónomo, político, teórico de la músic",
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      "anchor_excerpt": "17. Aquellos, en cambio, a quienes la naturaleza concedió tanta sagacidad, agudeza y memoria que pueden tener conocidas a fondo la geometría, la astrología, la música y las demás disciplinas, sobrepas",
      "note_excerpt": "Pues no he intentado escribir esto como un gran filósofo, ni como un elocuente rétor, ni como un gramático versado en los más altos principios del arte, sino como un arquitecto que ha recibido una instrucción en estas letras.En cambio, resp",
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      "anchor_excerpt": "17. Ceux, au contraire, à qui la nature a accordé tant d’habileté, de finesse et de mémoire qu’ils peuvent connaître à fond la géométrie, l’astronomie, la musique et les autres disciplines, dépassent ",
      "note_excerpt": "Philolaos (également appelé Philolaos de Tarente ou Philolaos de Crotone), (grec : Φιλόλαος, Philólaos) (vers 470 av. J.-C. – vers 380 av. J.-C.) était un philosophe grec pythagoricien présocratique, mathématicien, astronome, homme politiqu",
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      "anchor_excerpt": "17. Ceux, au contraire, à qui la nature a accordé tant d’habileté, de finesse et de mémoire qu’ils peuvent connaître à fond la géométrie, l’astronomie, la musique et les autres disciplines, dépassent ",
      "note_excerpt": "Car je n’ai pas tenté d’écrire ceci en grand philosophe, ni en rhéteur éloquent, ni en grammairien versé dans les plus hauts principes de l’art, mais en architecte ayant reçu un enseignement dans ces lettres.En revanche, concernant la puiss",
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      "anchor_excerpt": "Apollonios de Pergé : Le géomètre qui a révolutionné l’étude des sections coniques (ellipse, parabole et hyperbole).",
      "note_excerpt": "Apollonius de Perge ou Perga (grec Ἀπολλώνιος ; Pergé, vers 262 av. J.-C. – Alexandrie, vers 190 av. J.-C.) fut un mathématicien et astronome grec, célèbre pour son ouvrage Sur les sections coniques. On lui attribue la dénomination d’ellips",
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      "anchor_excerpt": "18. Así pues, puesto que tales ingenios, por la sagacidad natural, no se conceden indistintamente a todos los pueblos, sino a pocos hombres, y la función del arquitecto debe estar ejercitada en todos ",
      "note_excerpt": "APARATO COMPARATIVO [F] — I.2.1. La Budé/Fleury confirma que I.2 constituye el núcleo de las definiciones generales del Libro I. Ordinatio/τάξις, dispositio/διάθεσις y distributio/οἰκονομία se mantienen como pares técnicos; eurythmia y symm",
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      "anchor_excerpt": "18. Puisque donc de tels génies ne sont pas accordés indistinctement, par l’habileté naturelle, à toutes les nations, mais à peu d’hommes, que la fonction de l’architecte doit être exercée dans toutes",
      "note_excerpt": "APPARAT COMPARATIF [F] — I.2.1. La Budé/Fleury confirme que I.2 constitue le noyau des définitions générales du Livre I. Ordinatio/τάξις, dispositio/διάθεσις et distributio/οἰκονομία sont conservés comme couples techniques ; eurythmia et sy",
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      "anchor_excerpt": "3. Del mismo modo, los miembros de los templos deben tener, de cada una de sus partes a la suma total de la magnitud del conjunto, una correspondencia de conmensuración sumamente adecuada. Asimismo, e",
      "note_excerpt": "Locus classicus de la inscripción del cuerpo humano en figuras geométricas (homo ad circulum et ad quadratum). De este pasaje y del precedente (3.1.2) deriva el célebre dibujo de Leonardo da Vinci (h. 1490, Gallerie dell’Accademia, Venecia)",
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      "anchor_excerpt": "3. Del mismo modo, los miembros de los templos deben tener, de cada una de sus partes a la suma total de la magnitud del conjunto, una correspondencia de conmensuración sumamente adecuada. Asimismo, e",
      "note_excerpt": "Nota crítica [F] — III.1.3. El texto de Krohn transmite «item corporis centrum medium naturaliter est umbilicus. namque si homo conlocatus fuerit supinus…». No existe, por tanto, fundamento para considerar namque una corrupción o una dittog",
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      "anchor_excerpt": "3. De même, les membres des temples doivent avoir, de chacune de leurs parties à la somme totale de la grandeur de l’ensemble, une correspondance de commensuration parfaitement convenable. De même, le",
      "note_excerpt": "Le lieu classique de l’inscription du corps humain en figures géométriques (homo ad circulum et ad quadratum). De ce passage et du précédent (3.1.2) découle le célèbre dessin de Léonard de Vinci (vers 1490, Gallerie dell’Accademia, Venise).",
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      "anchor_excerpt": "3. De même, les membres des temples doivent avoir, de chacune de leurs parties à la somme totale de la grandeur de l’ensemble, une correspondance de commensuration parfaitement convenable. De même, le",
      "note_excerpt": "Note critique [F] — III.1.3. Le texte transmis et l’édition de Krohn donnent bien « item corporis centrum medium naturaliter est umbilicus. namque si homo conlocatus fuerit supinus… ». Il n’y a donc pas lieu de présenter namque comme une co",
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      "anchor_excerpt": "4. Así pues, si la naturaleza compuso el cuerpo del hombre de modo que sus miembros respondan con proporciones a su figura total, con razón parecen haber establecido los antiguos que también en la rea",
      "note_excerpt": "Nota — Lib. 3.1.2–3. El canon de proporciones del cuerpo (rostro 1/10, cabeza 1/8, pie 1/6…) y la doble inscripción del homo bene figuratus en el círculo —con centro en el ombligo— y en el cuadrado fundan la analogía entre el cuerpo humano ",
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      "anchor_excerpt": "4. Si donc la nature a composé le corps de l’homme de sorte que ses membres répondent par des proportions à sa figure totale, c’est avec raison que les anciens semblent avoir établi que, dans l’exécut",
      "note_excerpt": "Note — Livre 3.1.2–3. Le canon des proportions du corps (visage 1/10, tête 1/8, pied 1/6 …) et la double inscription « homo bene figuratus » dans le cercle — centré sur le nombril — et dans le carré établissent l’analogie entre le corps hum",
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      "anchor_excerpt": "6. Los matemáticos, en cambio, disputando en sentido contrario, dijeron que el número perfecto es el que se llama seis, porque este número tiene divisiones que, según sus principios, convienen con el ",
      "note_excerpt": "Nota crítica [F] — III.1.6. La digresión sobre el seis y las razones numéricas se conserva en el texto de Krohn. Esta edición no la calificará de interpolación o pasaje apócrifo sin documentar expresamente una decisión del aparato crítico d",
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      "anchor_excerpt": "6. Les mathématiciens, en revanche, disputant en sens contraire, ont dit que le nombre parfait est celui qu’on appelle six, parce que ce nombre a des divisions qui, selon leurs principes, conviennent ",
      "note_excerpt": "Note critique [F] — III.1.6. La digression sur le nombre six et les rapports numériques est conservée dans le texte de Krohn. La présente édition ne la qualifiera ni d’interpolation ni de passage apocryphe sans documenter explicitement une ",
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      "anchor_excerpt": "7. No menos también, porque el pie del hombre es la sexta parte de su altura (así también, a partir de que la altura del cuerpo se completa con el número de los pies, los antiguos, en las columnas, de",
      "note_excerpt": "No menos lo confirma el que el pie sea la sexta parte de la altura del hombre: como la estatura del cuerpo se determina precisamente por seis veces la longitud del pie, tuvieron por perfecto ese número; y advirtieron que el codo consta de s",
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      "anchor_excerpt": "7. Non moins aussi, parce que le pied de l’homme est la sixième partie de sa hauteur (de même, du fait que la hauteur du corps se complète par le nombre des pieds, les anciens, dans les colonnes, ont ",
      "note_excerpt": "Vitruve rapporte en outre le nombre six au corps : puisque le pied représente un sixième de la hauteur humaine, la stature s’exprime par six pieds. Il observe également que la coudée comprend six paumes, soit vingt-quatre doigts. À partir d",
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      "anchor_excerpt": "8. Les nôtres, en revanche, adoptèrent d’abord l’ancien nombre parfait et établirent dans le denier dix as de bronze, et c’est pourquoi la composition du nom conserve jusqu’à aujourd’hui celui de deni",
      "note_excerpt": "Note — Livre 3.1.7–8. Vitruve établit les mesures à partir du corps : le pied (16 doigts = 4 paumes), la coudée (24 doigts = 6 paumes), et les relie aux systèmes monétaires — la drachme grecque divisée en six oboles, le denier romain de sei",
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      "anchor_excerpt": "9. Así pues, si se acepta que el número se halló a partir de las articulaciones del hombre y que la correspondencia de conmensuración según una parte determinada se hace desde los miembros separados h",
      "note_excerpt": "APARATO ECDÓTICO [F] — III.1. El pasaje del homo bene figuratus se controla fracción por fracción: facies, palma, pes, cubitus, pectus y altura total. La igualdad entre altura y envergadura y las construcciones del círculo y del cuadrado se",
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      "anchor_excerpt": "9. Si donc l’on admet que le nombre a été trouvé à partir des articulations de l’homme et que la correspondance de commensuration selon une partie déterminée se fait des membres séparés vers l’apparen",
      "note_excerpt": "APPARAT ECDOTIQUE [F] — III.1. Le passage de l’homo bene figuratus est contrôlé fraction par fraction : facies, palma, pes, cubitus, pectus et hauteur totale. L’égalité hauteur–envergure et les constructions du cercle et du carré restent li",
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